💥علیت :
این جهان همچون درخت است ای گرام
ما بر آن چون میوه‌های نیم خام
✍....تا ما روی درخت #طبیعت هستیم، همه امکانات برایمان هست؛ اگر عبادت کنیم، مثل میوه‌ای که می‌رسد رسیده می‌شویم؛ اگر گناه کنیم، مانند میوه‌ای که آفت زده می‌شود آفت زده می‌شویم مثل اینکه کرمی یا شتهای از راه درخت به این میوه برسد. #توبه هم یکی از امکانات است، مثل آب و غذایی است که از راه درخت طبیعت باید به ما برسد. لذا وقتی مردیم دیگر به ما نمی‌رسد، چرا؟ چون عرض کردم توبه یک #انقلاب_مقدس است و همه تغییرها و انقلابها و حرکتها مال این دنیاست، همه تغییر مسیردادنها و تغییر جهت دادنها مال این دنیاست، بالا رفتن و پایین رفتن در این دنیاست. همینکه پا به آن دنیا گذاشتیم، در هر حد و درجه‌ای که هستیم، در هر مسیری که هستیم، به سوی هر چیزی که هستیم، در همان جا متوقف می‌شویم. آخرین حد فعلیت تمام شده است.
یک مثال دیگر: یک طفل تا در رحم مادر است وابسته به وجود مادر است؛ غذایش از ناحیه مادر است، مایع و آب بدنش از وجود مادر است، سلامت و بیماریاش از ناحیه مادر است. اما همینکه از مادر متولد شد، دیگر وابستگی‌اش به او تمام می‌شود، یک نظام دیگر بر زندگی او حکومت می‌کند و دیگر یک لحظه نمی‌تواند با نظام پیشین که نظام رحم است زندگی کند. انسان پس از آنکه از این دنیا رفت، نظام زندگی‌اش بکلی تغییر می‌کند و عوض می‌شود و امکان ندارد کوچک‌ترین استفادهای از نظاماتی که در این دنیا هست بکند. عمل و توبه، پیشروی و پسروی، بالا رفتن و پایین رفتن و تغییر مسیر و جهت دادن، همه مال این دنیاست.
این کلام علی علیه السلام است: الْیوْمَ عَمَلٌ وَ لا حِسابٌ وَ غَداً حِسابٌ وَ لا عَمَلٌ .
استاد مطهری، آزادی معنوی، ص 134,133.
#آنچه_یک_انقلابی_باید_بداند
@Maktab_sadegh2
#هماهنگی_و_توحید
امام صادق (ع) در جواب هشام بن حکم که از دلیل بر #یگانگی خداوند سؤال کرد فرمود:
«بهم پیوستگی و #هماهنگی نظام خلقت و کامل بودن #آفرینش دلیل بر #یگانگی خداوند است، چنانکه خداوند عزّ وجل در قرآن می‌فرماید: اگر در آفرینش آسمان ها و زمین خدایانی جز خدای یکتا وجود می داشت، خلل و تباهی در آن راه می یافت...»
#نتیجه دیگری که از تکیه بر #اصل_توحید حاصل می شود این است که کاوشگر با توجه به #ارتباطی که بین ابعاد مختلف #طبیعت می بیند #نگرشی_توحیدی نسبت به علوم مختلف دارد و هر یک را معرّف بُعدی از عالم خلقت می داند و هیچ کدام را به دلیل عدم آشنایی طرد نمی کند.
دکتر مهدی گلشنی، قرآن و علوم طبیعت .
@Maktab_sadegh2
#هماهنگی_و_توحید
امام صادق (ع) در جواب هشام بن حکم که از دلیل بر #یگانگی خداوند سؤال کرد فرمود:
«بهم پیوستگی و #هماهنگی نظام خلقت و کامل بودن #آفرینش دلیل بر #یگانگی خداوند است، چنانکه خداوند عزّ وجل در قرآن می‌فرماید: اگر در آفرینش آسمان ها و زمین خدایانی جز خدای یکتا وجود می داشت، خلل و تباهی در آن راه می یافت...»
#نتیجه دیگری که از تکیه بر #اصل_توحید حاصل می شود این است که کاوشگر با توجه به #ارتباطی که بین ابعاد مختلف #طبیعت می بیند #نگرشی_توحیدی نسبت به علوم مختلف دارد و هر یک را معرّف بُعدی از عالم خلقت می داند و هیچ کدام را به دلیل عدم آشنایی طرد نمی کند.
دکتر مهدی گلشنی، قرآن و علوم طبیعت .
#آنچه_یک_انقلابی_باید_بداند
@Maktab_sadegh2
💥این جهان همچون درخت است ای گرام
ما بر آن چون میوه‌های نیم خام👇
📚✍....تا ما روی درخت #طبیعت هستیم، همه امکانات برایمان هست؛ اگر عبادت کنیم، مثل میوه‌ای که می‌رسد رسیده می‌شویم؛ اگر گناه کنیم، مانند میوه‌ای که آفت زده می‌شود آفت زده می‌شویم مثل اینکه کرمی یا شتهای از راه درخت به این میوه برسد. #توبه هم یکی از امکانات است، مثل آب و غذایی است که از راه درخت طبیعت باید به ما برسد. لذا وقتی مردیم دیگر به ما نمی‌رسد، چرا؟ چون عرض کردم توبه یک #انقلاب_مقدس است و همه تغییرها و انقلابها و حرکتها مال این دنیاست، همه تغییر مسیردادنها و تغییر جهت دادنها مال این دنیاست، بالا رفتن و پایین رفتن در این دنیاست. همینکه پا به آن دنیا گذاشتیم، در هر حد و درجه‌ای که هستیم، در هر مسیری که هستیم، به سوی هر چیزی که هستیم، در همان جا متوقف می‌شویم. آخرین حد فعلیت تمام شده است.
👈یک مثال دیگر: یک طفل تا در رحم مادر است وابسته به وجود مادر است؛ غذایش از ناحیه مادر است، مایع و آب بدنش از وجود مادر است، سلامت و بیماریاش از ناحیه مادر است. اما همینکه از مادر متولد شد، دیگر وابستگی‌اش به او تمام می‌شود، یک نظام دیگر بر زندگی او حکومت می‌کند و دیگر یک لحظه نمی‌تواند با نظام پیشین که نظام رحم است زندگی کند. انسان پس از آنکه از این دنیا رفت، نظام زندگی‌اش بکلی تغییر می‌کند و عوض می‌شود و امکان ندارد کوچک‌ترین استفادهای از نظاماتی که در این دنیا هست بکند. عمل و توبه، پیشروی و پسروی، بالا رفتن و پایین رفتن و تغییر مسیر و جهت دادن، همه مال این دنیاست.
این کلام علی علیه السلام است: الْیوْمَ عَمَلٌ وَ لا حِسابٌ وَ غَداً حِسابٌ وَ لا عَمَلٌ .
استاد مطهری، آزادی معنوی، ص 134,133.
@Maktab_sadegh2
💥هماهنگی و توحید:
امام صادق (ع) در جواب هشام بن حکم که از دلیل بر #یگانگی خداوند سؤال کرد فرمود:
«بهم پیوستگی و #هماهنگی نظام خلقت و کامل بودن #آفرینش دلیل بر #یگانگی خداوند است، چنانکه خداوند عزّ وجل در قرآن می‌فرماید: اگر در آفرینش آسمان ها و زمین خدایانی جز خدای یکتا وجود می داشت، خلل و تباهی در آن راه می یافت...»
#نتیجه دیگری که از تکیه بر #اصل_توحید حاصل می شود این است که کاوشگر با توجه به #ارتباطی که بین ابعاد مختلف #طبیعت می بیند #نگرشی_توحیدی نسبت به علوم مختلف دارد و هر یک را معرّف بُعدی از عالم خلقت می داند و هیچ کدام را به دلیل عدم آشنایی طرد نمی کند.
دکتر مهدی گلشنی، قرآن و علوم طبیعت .
@Maktab_sadegh2
💥دنیا/قانون
🔅این جهان همچون درخت است ای گرام
ما بر آن چون میوه‌های نیم خام
✅تا ما روی درخت #طبیعت هستیم، همه امکانات برایمان هست؛ اگر عبادت کنیم، مثل میوه‌ای که می‌رسد رسیده می‌شویم؛ اگر گناه کنیم، مانند میوه‌ای که آفت زده می‌شود آفت زده می‌شویم مثل اینکه کرمی یا شتهای از راه درخت به این میوه برسد.
👈#توبه هم یکی از امکانات است، مثل آب و غذایی است که از راه درخت طبیعت باید به ما برسد. لذا وقتی مردیم دیگر به ما نمی‌رسد، چرا؟ چون عرض کردم توبه یک #انقلاب_مقدس است و همه تغییرها و انقلابها و حرکتها مال این دنیاست، همه تغییر مسیردادنها و تغییر جهت دادنها مال این دنیاست، بالا رفتن و پایین رفتن در این دنیاست. همینکه پا به آن دنیا گذاشتیم، در هر حد و درجه‌ای که هستیم، در هر مسیری که هستیم، به سوی هر چیزی که هستیم، در همان جا متوقف می‌شویم. آخرین حد فعلیت تمام شده است.
👈یک مثال دیگر: یک طفل تا در رحم مادر است وابسته به وجود مادر است؛ غذایش از ناحیه مادر است، مایع و آب بدنش از وجود مادر است، سلامت و بیماریاش از ناحیه مادر است. اما همینکه از مادر متولد شد، دیگر وابستگی‌اش به او تمام می‌شود، یک نظام دیگر بر زندگی او حکومت می‌کند و دیگر یک لحظه نمی‌تواند با نظام پیشین که نظام رحم است زندگی کند.
👈 انسان پس از آنکه از این دنیا رفت، نظام زندگی‌اش بکلی تغییر می‌کند و عوض می‌شود و امکان ندارد کوچک‌ترین استفادهای از نظاماتی که در این دنیا هست بکند. عمل و توبه، پیشروی و پسروی، بالا رفتن و پایین رفتن و تغییر مسیر و جهت دادن، همه مال این دنیاست.
این کلام علی علیه السلام است: الْیوْمَ عَمَلٌ وَ لا حِسابٌ وَ غَداً حِسابٌ وَ لا عَمَلٌ .
استاد مطهری، آزادی معنوی، ص 134,133.
@Maktab_sadegh2
💥 معجزه
تمامی هستی معجزه است؛ #طبیعت معجزه‌ای است که ما با آن مأنوس شده ایم و #معجزه طبیعتی است که هنوز با آن مأنوس نشده ایم. معجزه طبیعت نامأنوس است و #طبیعت معجزه مأنوس...
علی صفایی حائری (عین . صاد) ، حرکت؛ ص ۸۷.
@Maktab_sadegh2