eitaa logo
مکتب سلیمانی
586 دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
6.8هزار ویدیو
681 فایل
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای :به حاج قاسم سلیمانی به چشم یک فرد نگاه نکنیم ؛ به چشم یک مکتب، یک راه و یک مدرسه درس‌آموز نگاه کنیم مدیر کانال مکتب سلیمانی👇👇 @Hasankhorasani313
مشاهده در ایتا
دانلود
مکتب سلیمانی
اینقدر مسئله سرود خواندن یا نخواندن را برای ما بزرگ کردن که فکر میکنیم این اتفاق فقط برای الان هست ا
📝🍃 🍃 •[ 🎤 ]• ┓ 🖌┏ ┛┗موضوع: ملاحظه‌ای پیرامون بازی امروز تیم ملی ✍️ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔻برای اینکه بدانیم کجا ایستاده ایم مرور چند نکته لازم است: 1⃣ نکته اول اینکه هدف رسانه هایی مانند ایران اینترنشنال تجزیه طلبی است. به قول رهبر معظم انقلاب آنها با ایران مخالفند. 2⃣ علت اول مخالفتشان با تیم ملی هم این است که تیم ملی وحدت بخش است ولی تجزیه طلب بدنبال تفرقه و اختلاف است. 3⃣ علت دوم مخالفتشان با تیم ملی این است که ورزش ملی مانند فوتبال نشاط آور و امیدآفرین است ولی دشمن تجزیه طلبی مانند ایران اینترنشنال صرفاً بدنبال سیاه نمایی است. ✅ معتقدم ما قبل از جام جهانی ۲ پیروزی کسب کرده‌ایم: 👈 اولاً طرف مقابل می خواست ما در جام جهانی نباشیم و الان هستیم. 👈 ثانیاً رسانه بن سلمان می خواست تیم از جام انصراف دهد و بازیکنان با وجود نگاه های متکثر در زمین او بازی نکرده اند. ⁉️ پیروزی سوم چگونه به دست می آید؟ ✅ مخالفان ایران می خواهند در یک جنگ ترکیبی و شناختی ما رو در روی هم بایستیم و فوتبالی که وحدت ساز بوده را دیگرساز کند. 3⃣ راهکار پیروزی سوم این است که دچار حواشی نشویم. فلانی سرود خواند یا نخواند، فلانی خوشحالی کرد یا نکرد، فلانی شعر رنگین کمان خواند یا نخواند و دیگر حواشی. 👌 باور کنیم که اگر فلان فوتبالیست تیم ملی ما خطایی کند همان فرزند خانواده ماست که ممکن است اسیر جنگ شناختی دشمن شده باشد؛ بر سر و صورت فرزند خانواده تیغ نمی کشند. 🔹 بیشتر از اینکه جامعه و حاکمیت به تجویزهای حکیمانه!!!!!! ما برای برخوردها نیاز داشته باشد به آرامش نیاز دارد. پیروزی از دل آرامش به دست می آید نه از دل قداره کشی و تجویزهای سخت. 🔺 در جنگ شناختی دشمن، آتش بیار معرکه نشویم. به جامعه امید و نشاط بدمیم. 🔖 🇮🇷 🖇 🖇 •••👇👇👇••• 🆔 @Maktabsoleimani313
خبرهایی که نباید دیده شود شاید رسانه‌ها موفق نشوند به اشخاص بگویند که چگونه فکر کنند، اما با تأثیر فوق‌العاده‌ای که بر آنها دارند می‌توانند بگویند به چه چیز باید فکر کنند. این شاید خلاصه ترین روش برای توضیح تکنیک های حذف و برجسته سازی است. برای مثال در هفته گذشته ایران بعد از چین و آمریکا به فناوری ژن درمانی سرطان در کودکان دست یافت. اما رسانه ای مانند ایران اینترنشنال که کوچکترین موضوع علیه نظام را به شدیدترین نحو برجسته می کند از کنار این خبر عبور کردند. یک جست‌وجوی ساده نشان می‌دهد در حالی که این خبر افتخاری برای دانشمندان کشور بود به تیغ سانسور سپرده شد که در 27 فوریه(8 اسفند 1400) دستیابی دانشگاه پنسیلوانیای آمریکا به این فناوری برجسته شده و بزرگنمایی می‌شود. داستان راه اندازی رصدخانه ملی ایران بعنوان بزرگترین مکز نجومی غرب آسیا هم به همین نحو است؛ رسانه ین سلمان صرفا با یک خودتحقیری تیتر زد «افتتاح رصدخانه ملی ایران بدون تلسکوپ.» علت استفاده رسانه‌های تجزیه‌طلبی مانند سعودی‌اینترنشنال از چنین ترفندهایی این است که کارکرد آنها برای رسیدن به اهداف‌شان یعنی تجزیه‌طلبی، بزرگ‌نمایی مشکلات، سیاه‌نمایی از وضعیت کشور، سانسور اخبار خوب، مقابله با امیدآفرینی برای مردم و... است. به همین دلیل اکبر گنجی به صراحت می‌گوید: «ما کارمند رسمی ‌بخش پروپاگاندای آمریکا، انگلیس، اسرائیل و سعودی هستیم. وظیفه ما فرو پاشاندن سازمان اجتماعی و کشاندن مردم به خشونت جمعی است... گمان باطل نکنید که ما مخالف سیاسی، مدافع حقوق‌بشر، فمینیست و... هستیم؛ نه، ما فقط کارمند پروپاگاندای دولت‌های راست افراطی هستیم.» به همین خاطر است که شما در صفحه تلگرامی ایران اینترنشنال یک پست پیرامون سفر رئیس جمهور به استان کردستان نمی بینید.این رسانه‌ها به علت ماهیت تجزیه‌طلبانه‌شان آنجا که جامعه در پدیده‌ای مانند جام جهانی فوتبال نیاز به شادی و نشاط دارد در حال عزاداری و شیون هستند و آنجا که جامعه مانند حادثه تروریستی شاهچراغ در سوگ و عزاست به دنبال برگرداندن انگشت اتهام به سوی نظام و تشویش اذهان ملتند. ما از رسانه بن‌سلمان که مخالف خود را با اره قطعه قطعه می‌کند انتظاری جز این نداریم. اما با توجه به اینکه بیش از 70 درصد جامعه در شبکه‌های اجتماعی با این رویکردهای دشمن مواجهند و ضعف سواد رسانه‌ای موجب آسیب به برخی شده و می‌شود باید یک تأمل اساسی برای سواد رسانه‌ای جامعه کرد تا به درستی ماهیت تجزیه‌طلبانه این رسانه های تروریستی را بشناسند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Maktabsoleimani313
🔰حرف روز ❌️از خمینی(ره) کپی نکنید یکی از تاکتیک‌های براندازان و تجزیه‌طلبان در اغتشاشات اخیر برای به خیابان آوردن مردم، کپی‌برداری از اقدامات انقلابیون دهه ۵۰ است. اما آنچه عیان است است که این کپی‌برداری شبیه کاریکاتورهای طنز دهه ۶۰ است؛ بدنی لاغر و کله‌هایی بزرگ. در رسانه‌های‌شان از اعتصاب سراسری صحبت می‌کنند و خودشان هم بقول مراد بیگ در فیلم روزی روزگاری باور کرده‌اند که این دروغ‌هایی که می‌گویند راست است. اما چرا امام خمینی(ره) با نبود رسانه‌هایی به عریض و طویلی رسانه‌های بن‌سلمان و ملکه موفق شد انقلاب کند ولی مصی علینژادها، اسماعیلیون‌ها و ربع پهلوی‌ها با پول‌های بادآورده بن‌سلمان و عمو سام نمی‌توانند؟ علت را باید در کارکردها و رویکردها دانست. امام خمینی(ره) اگر انقلاب کرد توانست مارکسیست و لیبرال و مذهبی، کرد و لر و بلوچ را زیر یک پرچم جمع کند. ولی امروز نوچه‌های این جماعت وجود یک چادری را در مترو بر نمی‌تابند و چادرش را قیچی می‌کنند، یک لوکوموتیوران غیر سیاسی را به آتش می‌سپرند، یک جوان مملکت مانند آرمان علی‌وردی را به صرف داشتن ریش و چهره مذهبی لینچ کرده و اربا اربا می‌کنند.  این جماعت در 40 سال بعد از خمینی(ره) هم نمی‌توانند از او کپی کنند و ادای او را دربیاورند چرا که انقلاب خمینی انقلاب مستضعفین بود و پابرهنگان نه انقلاب سلبریتی‌ که بالاترین ادعایش بستن جواهری و رستوران است و یا صدف بیوتی‌ها، هیچکس‌ها و... که زیر نان بن‌سلمان‌ها و در قلب نیویورک و لندن و... ادعای اعتصاب غذای خشک و تر کنند. آقا و خانم برانداز انقلاب(بخوانید اغتشاش و تجزیه‌طلبی) شما موفق نمی‌شود چون شما مجازی بودید و هستید ولی امام خمینی(ره) حقیقی. شما زیر پتو و پشت میزتان با لایک و دیسلایک و فالو و آنفالو کردن می‌خواهید پیروز شوید ولی انقلاب 57 در خیابان بود ، در خانه‌ها، در قلوب و... . پنجاه‌وهفتی‌ها و مریدان روح‌الله کبیر با اعتصاب نفتی و بیعت همافرها انقلاب کردند نه با انقلاب اجباری و ریختن میخ در جاده و قمه‌کشی در خیابان. ◀️القصه رفتار با شیرینی‌فروش کردستان نشان داد این جماعت نمی‌توانند مانند انقلاب 57 ادعای خمینی (ره) و اصحاب او را درآورند. رفتار این جماعت بیشتر شبیه منافقین در دهه 60 است، انقلاب اجباری (باز هم بخوانید اغتشاش) با قمه و چماق و اسلحه. ✍️
🔰حرف روز 💢چرا مولوی عبدالواحد ترور شد؟ استان سیستان و بلوچستان به‌واسطه دو فاکتور مهم قومیت و مذهب یکی از زمین‌های سرمایه‌گذاری برای بالا نگه داشتن پرچم آشوب بوده است و اتفاقات هولناکی را در دو ماه گذشته پشت‌سر گذاشت که مردم، اصلی‌ترین قربانیان آن بودند. براساس شرایط موجود در این استان، ترور مولوی عبدالواحد ریگی را هم باید هم به خاطر دو رویکرد مهم این شهید وحدت دانست. رویکرد اول او اینکه خواستار وحدت شیعه و سنی بودند و رویکرد دومی که موجب شد از سوی براندازان تجزیه‌طلب مورد ترور قرار گیرد اعتقاد او به تمامیت ارضی ایران، نظام اسلامی و دوری از تجزیه‌طلبی است. این امام جماعت اهل سنت که از رزمندگان دفاع ‌مقدس هم بوده در سفر نماینده ویژه رهبر معظم انقلاب با عبور از خط قرمز جریانات ضدانقلاب و گروه‌های تندروی مذهبی سخنانی انقلابی در دفاع از وحدت شیعه و سنی، امنیت کشور و انقلاب اسلامی داشت و این موضوع به حدی برای این جریانات تندرو و تجزیه‌طلب سخت بود که اقدام به ترور او کردند. برای جاهلان عنود و دشمنان انقلاب اسلامی، مذهب و قومیت بهانه‌ای بیش نیست. آنها با هر انسان آزاده‌ای که گفتار و کردارش در جهت تقویت حق و برملا کردن ذات پلیدشان باشد، دشمنی می‌ورزند. چه اهل سنت باشد، چه شیعه؛ چه بلوچ باشد، چه فارس؛ چه روحانی جهادی شیعه در حرم امام رضا(ع) باشد و چه امام جمعه اهل سنت در شهرستان خاش. این ترور علاوه بر اینکه ذات جریان‌های برانداز و تجزیه‌طلب را مشخص کرد؛ نشان داد که برخی سلبریتی‌ها و چهره‌هایی که در واکنش به کشته شدن صادق کبدانی ملقب به یاغی هشتگ می‌زدند که بلوچ‌ـ را‌ـ نکشید حالا خودشان در مقابل ترور یک بلوچ روزه سکوت گرفتند؛ مگر این شهید، بلوچ نبود؟ یا متأسفانه شما هم درگیر سیاست دوگانه شده‌اید و بلوچ با بلوچ برایتان متفاوت است. 👈نکته پایانی؛ شهادت مولوی عبدالواحد که از علمای قدیمی اهل سنت و به اعتدال و وحدت شیعه و سنی مشهور بود باطن ضدامنیتی و تجزیه‌طلبانه تحولات هفته‌های اخیر جنوب شرق را کاملا عیان می‌کند. آن هم بعد از این‌که رهبر معظم انقلاب دستور بررسی دقیق حوادث سیستان و بلوچستان را دادند و خواستار بررسی و عمل براساس واقعیت‌ شده بودند. این واقعه نشان داد که درد این گروه مردم بلوچ و یا هیچ قوم و مذهب دیگری نیست بلکه آنها به دنبال تجزیه‌طلبی و ویرانی و نزاع مردم با مردم هستند و شعارهای گاه و بیگاهشان در دفاع از مذهب یا قومیت صرفاً در حد شعار و توخالی است. ✍️
🔰 حرف روز 💢 مانیفستی برای اصلاح دولت بیش از یک سال از عمر دولت می‌گذرد و قضاوت‌های بسیاری پیرامون دولت وجود دارد. این قضاوت‌ها در شرایط فعلی و با توجه به افزایش قیمت دلار و خودرو بیشتر رنگ گلایه و ناراحتی دارد. واقعیت آن است اگر بخواهیم بدون تعصب دولت را به نقد بگذاریم می‌توان اقدامات دولت را در سه حوزه مانند: اقدامات قابل تقدیر، اقدامات نیازمند اصلاح و اقدامات نیازمند تغییرات بنیادین و انقلابی تقسیم نمود. برخی اقدامات دولت مانند: واکسیناسیون عمومی جامعه و بازگشت کشور به شرایط عادی بسیار پسندیده و فراتر از انتظار بود. افزایش دیپلماسی اقتصادی، ارتباط مفید و مؤثر با همسایگان، حضور در بلوک‌بندی‌های جدید بین‌المللی مانند: بریکس و شانگهای و...‌ از جمله حرکت‌های قابل تقدیر دولت می‌باشد. اما واقعیت آن است که به علت وضعیت معیشتی و ترمز بریدن قیمت دلار و خودرو این‌گونه موارد معمولا به چشم نمی‌آیند یا با این سؤال کلی در جامعه مواجهند که این اقدامات چه تأثیری در نیازمندی‌های اولیه معیشت مانند قیمت ارز و دلار دارد؟ لذا باید پیرامون تغییر ریل دولت برنامه‌ریزی صحیح و اساسی نمود. به‌نظر می‌رسد بهترین چهارچوب برای تغییر رویکرد دولت بیانات رهبر معظم انقلاب در اولین دیدار با هیئت دولت سیزدهم در ششم شهریور ماه ۱۴۰۰ باشد. در این دیدار رهبر معظم انقلاب با بیان اینکه «همت‌تان را متمرکز کنید بر اینکه یک بازسازی انقلابی و البته عقلانی و فکورانه در همه‌ عرصه‌های مدیریتی ان‌شاءالله به وجود بیاید؛ یعنی حرکت بر روی ریل انقلاب، در بخش‌های مختلف مدیریتی‌ای که در کشور هست. در همه‌ بخش‌ها؛ بخش‌های اقتصادی، بخش‌های سازندگی، بخش‌های مربوط به سیاست خارجی و دیپلماسی، بخش‌های خدمت‌رسانی به مردم، بخش‌های علمی و فرهنگی و غیره؛ در همه‌ این بخش‌ها یک تحرک انقلابی باید به‌وجود بیاید.» برای دولت سیزدهم یازده وظیفه را مشخص کردند. وظایفی که رهبر معظم انقلاب در دیدار ایشان تعیین کردند هم در حوزه فرم یعنی در شکل مدیریت و هم در حوزه محتوا یعنی سیاست‌گذاری‌ها، قانون‌نویسی بود. اتخاذ سبک زندگی مردمی، حرف زدن با مردم، تعیین روزشمار برای پروژه‌ها و وعده‌ها و... از جمله تغییرات فرمی و بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی و رسانه کشور، بازگرداندن انسجام دولت و اقتدار دولت و اشراف دولت و... از جمله تغییرات محتوایی مورد نیاز در بیانات رهبر معظم انقلاب بود. لذا پس از یک سال اگر دولت بنا بر اصلاح رویه خود داشته باشد مهم‌ترین اقدام می‌تواند بازگشت به این بیانات به عنوان یک مانیفست اصلی باشد. ✍️
🔰حرف روز 🔻سه مؤلفه برای پاسخ به اروپایی‌ها نمک‌نشناسی، این شاید بهترین واژ‌ه‌ای است که می‌توان پیرامون حرکت اخیر اروپایی‌ها به کار برد. علت را هم باید در کمک‌هایی دانست که در این مدت ایران به تأمین امنیت اروپایی‌ها کرده است؛ اقداماتی مانند مبارزه با مواد مخدر و تقدیم بیش از 4 هزار شهید مبارزه با مواد مخدر، پذیرایی از میلیون اتباع بیگانه و جلوگیری از سرازیر شدن آنها به کشور‌‌های اروپایی، مبارزه با نیرو‌‌های تروریستی تکفیری در منطقه و... . اما اروپایی‌ها برخلاف رویه ایران، همیشه رویکردی غیر سازنده داشته‌اند. در علت‌یابی این موضع باید برخی پرونده‌‌‌های فی‌مابین را ورق زد و علت را جست. یکی از علت حرکت اخیر اروپایی‌ها شکست پروژه التهاب و آشوب در ایران است. اروپایی‌ها اغتشاشات اخیر را کالبدی نیمه جان می‌دانند که هر مدتی تمایل به دمیدن در آن دارند تا شاید مجددا زنده شود. از سویی پایان یافتن اغتشاشات و بازگشت احتمالی به مذاکرات نیازمند دست پر است و اروپایی‌ها به موضوعات این چنینی به چشم ابزار چانه‌زنی نگاه می‌کنند. اما بعید است اپوزیسیونی که در تریبون ملکه برای رهبری خودشان دست به یقه می‌شوند بتوانند عمری مجدد پیدا کنند. یکی از علت‌هایی که نام سپاه به عنوان نهادی تروریستی معرفی می‌شود شکست‌هایی است که در سیاست‌های خود از سپاه متحمل شده‌اند. شکست فشار حداکثری آمریکایی‌ها، یکی از مؤلفه‌هایی است که موجب حرکت اخیر شده است. سپاه به عنوان بازوی نظام در مقابله با سیاست‌های فشار حداکثری، مورد غضب طرف مقابل بوده و هست. از سویی بخشی از مبارزه داعش در منطقه با تسلیحات اروپایی بود و شکست داعش توسط سپاه و گفتمان مقاومت بر این آتش کینه افزوده است. ❓️حال سؤال این است که در مقابله با این رویکرد خصمانه چه باید کرد؟ بی‌شک آنچه در صحنه در حال رخ دادن است علاوه بر ویژگی‌‌‌های دیگر یک جنگ ادراکی است. در جنگ ادراکی کسی می‌تواند موفق باشد که بتواند محاسبات طرف مقابل را بخواند، مرعوب محاسبات او نشود و بتواند درست و صحیح محاسبه‌گری و اقدام نماید. لذا پاسخ به اقدام اخیر اروپایی‌ها باید دارای سه ویژگی اساسی یعنی متناظر، قاطعانه و بازدارنده باشد. البته جمهوری اسلا می ‌نشان داده است که در شطرنج سیاست توانایی حرکت مهره‌‌‌های خود را برای موفقیت دارد نمونه آن پاسخ به موذی‌گری آمریکایی‌ها در شهادت سردار سلیمانی بود که 3 ویژگی گفته شده را در خود جای داده بود. ✍️ @Maktabsoleimani313
🔰حرف روز 🇮🇷 دهه فجر فرصتی برای مبارزه با تطهیر یکی از حوزه‌های جنگ شناختی در چند سال اخیر پیگیری سیاست تطهیر پهلوی است سیاست تطهیر پهلوی با ۲ رویکرد تحریف چهره‌های اصیل مبارز مانند آيت‌الله کاشانی، امام خمینی، رهبر معظم انقلاب و... و تقدیس پهلوی انجام می‌گیرد. بدیهی است عدم مواجهه صحیح با این جنگ‌شناختی در آینده دستگاه محاسباتی جامعه را تغییر داده و در درازمدت آنها را به سمت‌وسوهایی خواهد کشاند که مطلوب همان کسانی است که برای مهار انقلاب اسلامی، جنگ و تحریم را به ایرانیان تحمیل کردند. جامعه برای پاسخ به تطهیر پهلوی نیازمند فهم و تبیین چند موضوع است: 💎مرور واگذاری خاک ایران در 200 سال گذشته از ترکمنچای و گلستان تا واگذاری دشت ناامید و بحرین و... نشان می‌دهد که تنها نظامی که با اتکا به مردم و درایت رهبرانش حاضر به دادن ذره‌ای از خاک خود نشده جمهوری اسلامی بوده است. لذا انقلاب اسلامی را فراتر از یک پدیده سیاسی باید تغییر یک پارادایم 200 ساله دانست که خاک کشور را به حراج گذاشته بودند. 💎نکته دوم، برخلاف اشاره سلطنت‌طلبان بر برخی موارد نادر مانند: راه آهن، پل ورسک، استادیوم آزادی، برخی صنایع و ابینه و... . آنچه قابل تبیین است تلاش نظام اسلامی در 44 سال گذشته متوازن کردن نظام توزیع و پیشرفت و سرعت بخشیدن به این عمران و آبادی بوده که امروز از دل آمارها عیان و آشکار است. لذا ما امروز شاهد رؤیت همه امکانات مورد نیاز در دورافتاده‌ترین قسمت کشور هستیم. 💎نکته سوم، تغییرات موجود صرفا معطوف به جاده‌سازی، ابنیه‌سازی و... نیست بلکه بهترین تغییر، در گفتمان موجود در جامعه است که جامعه را از سیدحسن تقی‌زاده و رزمآراها که معتقد به این بودند که ما لایق ساختن لولهنگ یا آفتابه هم نیستیم به این مرحله از خودباوری رساند. محصول این تغییر گفتمان پرورش چهره‌هایی مانند شهید سلیمانی در عرصه امنیت و شهیدان بزرگی مانند احمدی‌روشن، کاظمی‌آشتیانی و... در حوزه علمی است. در چنین موقعیتی است که روایت صحیح و درست از تاریخ انقلاب و مبارزات ضداستعماری ملت ایران اهمیتی دوچندان می‌یابد لذا در بیانیه گام دوم انقلاب می‌خوانیم: «برای برداشتن گام‌های استوار در آینده، باید گذشته را درست شناخت و از تجربه‌ها درس گرفت؛ اگر از این راهبرد غفلت شود، دروغ‌ها به جای حقیقت خواهند نشست و آینده مورد تهدیدهای ناشناخته قرار خواهد گرفت... . رهزنان فکر و عقیده و آگاهی بسیارند؛ حقیقت را از دشمن و پیاده‌نظامش نمی‌توان شنید.» ✍️
🔰حرف روز 💠بازگشت به ریل همسایگی روابط سینوسی با آل‌سعود مختص دوره جمهوری اسلامی نیست این روند حتی در دوره پهلوی هم وجود داشته است. از اعدام ابوطالب یزدی در دوره پهلوی‌ـ که منجر به قطع ارتباط به سعودی‌ها شد‌ـ تا به امروز ما با عربستانی‌ها روابط پرچالشی داشته‌ایم. اما آنچه در نگاه اصیل نظام و رهبر معظم انقلاب وجود دارد این است که ما ارتباط با همسایگان را نفی نکرده بلکه معتقدیم که روابط منطقه‌ای یک امر ضروری است. به همین دلیل است که رهبری در بیانات‌شان بر امنیت دسته جمعی با همسایگان تأکید داشته و می‌فرمایند: «سال‌هاست که ما اعلام کرده‌ایم آماده هستیم با کشورهای منطقه دور هم بنشینیم و به کمک همدیگر خلیج‌فارس را امن کنیم، دست متجاوزان را در این منطقه کوتاه نماییم و نگذاریم کسی به حقوق دیگری تجاوز کند.» اما آنچه در روابط ایران و عربستان اتفاق افتاد را باید از دو منظر متنی و فرامتنی دید. از حیث متنی توافق اخیر را باید کنار گذاشتن برخی اختلافات و نزدیک شدن دو همسایه پس از هفت سال دانست. از سرگیری ارتباطات و بازگشایی سفارت طرفین می‌تواند خبر خوبی برای همه کشورهای منطقه باشد. اما از حیث فرامتنی دو نکته ضروری است نکته اول؛ دشمن ماه‌ها به براندازی جمهوری اسلامی و فروپاشی ایران چشم دوخته بود. اما شرایط حاضر را باید بازشدن چشم دنیا به واقعیات داخلی ایران نام نهاد. امروز همه به این اصل رسیده‌اند که ایران و جمهوری اسلامی بیدی نیست که به این بادها بلرزد. نکته فرامتنی دوم؛ معمولاً تحولات منطقه غرب آسیا در سده اخیر یک بازیگر مهم داشته است و آن هم ایالات متحده بوده است. اما غیبت آمریکایی‌ها در این پدیده و حضور رقیب چشم بادامی‌شان را باید گونه‌ای دیگر تفسیر کرد و آن هم بیان حکیم انقلاب است که فرمودند: «علائم زیادی وجود دارد که نظم کنونی جهان دارد تغییر پیدا می‌کند و نظم جدیدی بر جهان حاکم خواهد شد... دست و پای آمریکا از حضور در سراسر جهان جمع خواهد شد.» نکته پایانی؛ این نکته درست است که روابط ما با عربستان وارد فاز جدیدی شده است؛ ما قطعاً با سعودی‌ها در برخی موارد می‌توانیم همکاری کنیم و این موضوع برای تقویت امنیتی منطقه مفید است. این یک گام آغازین در مسیری پر فراز و نشیب است و به معنای پایان اختلافات نیست. برای همگرایی بیشتر و رفع اختلافات موجود باید گام‌های بسیار دیگری را هم برداشت. این هم‌افزایی به غیر صهیونیست‌ها و آمریکایی‌ها برای همه خوب خواهد بود. ✍️
🔰 گزارش روز 🔻طناب پوسیده حجاریان همزمان با افزایش کنش‌گری اصلاح‌طلبان برای تعیین سازوکار این جریان برای سیاست‌ورزی و حضور در انتخابات، تحرکات طیف رادیکال و افراطی نیز افزایش یافته است. نمونه این تحرکات را باید در مصاحبه امثال؛ فائزه هاشمی، سعید حجاریان و... دید که یا به نفی مستقیم حضور در انتخابات پرداخته و یا برای حضور در انتخابات به تعیین شروط می‌پردازند. در زمینه علل چنین رفتارهایی از سوی طیف رادیکال اصلاحات مانند حجاریان چند نکته تحلیلی را می‌توان مد نظر داشت: ▫️گزاره‌های تحلیلی: 1️⃣ شرط و شروط طیف رادیکال و افراطی‌ای مانند حجاریان را نمی‌توان به معنای شرط و شروط برای حضور در انتخابات دانست؛ چرا که این طیف افراطی سال‌هاست از انتخابات گذر کرده و نافرمانی را جست‌وجو می‌کنند. برای مثال حجاریان در سایت مشق نو در 10 آذر 1397 اینگونه می‌نویسد: «تاکتیک اصلی اصلاحات، سازماندهی نیروها از پایین است. این روش در گسترش احزاب، سازمان آهنین، بسیج توده‌ای و انواع سازمان‌های مردم‌نهاد متجلی می‌شود و حتی بعضی مواقع می‌توان به نافرمانی مدنی فکر کرد. اساساً معتقدم فشار از پایین با انتخابات پدید نمی‌آید. پس باید گفت: پروژه اصلاحات به انتخابات گره نخورده است. زیرا انتخابات به‌ معنای کنونی آن، مصداق گدایی قدرت است.» لذا شروط طیف‌های تندرویی مانند حجاریان بیش از آنکه شروط برای آمدن به صحنه انتخابات باشد تئوریزه کردن آنچه نافرمانی می‌داند است. 2️⃣ نسخه تجویزی امثال حجاریان را باید طناب پوسیده‌ای دانست که با آن نمی‌توان به چاه رفت. اشکال اول اینکه هر جریان سیاسی برای مانایی خود نیازمند بازیگری سیاسی است و این ذاتی‌اش محسوب می‌شود. جریان سیاسی مانند ماهی است؛ همانگونه که ماهی بدون آب می‌میرد جریان سیاسی هم بدون کنش‌گری سیاسی رو به اضمحلال خواهد رفت. لذا اینکه یک جریان سیاسی را از فعالیت سیاسی منع کرده و آن را به «نافرمانی مدنی» دعوت کنی‌ـ آنگونه که امثال حجاریان می‌نویسند و می‌اندیشند‌ـ جز خسران برای جریان سیاسی مطبوع چیز دیگری حاصل ندارد. 3️⃣ اشکال دومی که بر این صحبت وارد است و جریان اصلاحات را با خسارت همراه می‌کند منابع انسانی و بدنه اجتماعی جریان است. عدم بازیگری سیاسی به معنای به عاریت گذاشتن بدنه اجتماعی و طیف هوادار است. توصیه جریان افراطی‌ای مانند حجاریان‌ـ در صورت جامه عمل پوشیدن‌ـ زمینه‌ای را فراهم می‌آورد تا بدنه متمایل به جریان اصلاحات از جاهای مختلف گاه به اسم خط سوم داخلی و گاه به اسم جریان‌های ساختارشکن خارج‌نشین به عاریت گرفته شود. اضمحلال بدنه اجتماعی هم چیزی جز اضمحلال جریان سیاسی نتیجه‌ای ندارد. 🔸️نکته مهم؛ حوادث و اتفاقات چند سال اخیر نشان داده است که سازوکار مواجهه با نظام در هر طیف سیاسی استفاده از سازوکار قانونی است. به همین دلیل در مدت اخیر شاهد فعال شدن سیاسیون و طیف‌های داخلی اصلاحات هستیم تا برای رسیدن به یک سازوکار رقابت به اجماع برسند. آنچه مطلوب و مورد نیاز است این است که در این سازوکار نباید اجازه داد طیف‌های تندرو و رادیکال زیر میز مفاهمه، گفت‌وگو، مشارکت و... بزنند و میز کذایی و غیر منطقی خود را پیش پای جریان بگذارند. ✍️
🔰 حرف روز ⚽️🏐🤼‍♂️ جدال ورزش و تروریست‌های رسانه‌ای انتقال احتمالی مهدی طارمی به تاتنهام، قهرمانی کشتی فرنگی نوجوانان در جهان، قهرمانی تیم والیبال جوانان در جهان، قهرمانی وزنه‌برداری نوجوانان در آسیا، توقف نایب‌قهرمان اروپا توسط هندبال نوجوانان ایران، صعود تیم فوتبال نوجوانان به جام جهانی، قهرمانی تیم وزنه‌برداری دختران برای اولین بار در آسیا و... جزو اخباری بود که در مدت اخیر در ورزش کشور اتفاق افتاد ولی در رسانه‌های ضدانقلاب و برانداز ضریب خبری نیافت. این نحوه خبررسانی را با خبررسانی در ایام اغتشاشات سال گذشته مقایسه کنید که یک کشف حجاب یا یک توئیت حاشیه‌ای چگونه در رسانه‌های تجزیه‌طلب و برانداز خبرساز می‌شد. اما چرا این جماعت اینگونه با ورزش قهرمانی مواجه می‌شوند؟ و آیا همانگونه که می‌گویند ورزش در اذهان آنها سیاسی نیست؟ علت چنین رفتاری را باید تفاوت کارکردهای ورزش ملی و قهرمانی با کارکردهای این رسانه‌ها دانست. ورزش‌های ملی خصلتی که دارند موجب وحدت جامعه می‌گردند. فقیر و غنی، فارس و غیر فارس، شیعه و سنی هنگامی که به ورزش ملی می‌رسند اختلاف‌ها را کنار می‌گذارند و برای آنها ورزش ملی یک هویت ایرانی می‌سازد. و این با رویکرد رسانه تجزیه‌طلبی مانند ایران‌‌اینترنشنال در تضاد است. اگر ورزش ملی وحدت‌‌ساز است او قصد دارد که دیگرساز باشد و هر ایرانی به جای عشق و افتخار به ورزشکاران کشورش، انگشت اتهام را به سمت دیگری نشانه رود و هم وطنش را بی‌غیرت و یا به صفت قبیحه دیگری معرفی کند. 🤝 کارکرد دیگر ورزش و قهرمانی ملی تزریق روحیه نشاط به جامعه است در صورتی که طرف مقابل به دنبال سیاه‌نمایی مطلق از جامعه است و آنچه می‌تواند نشاط را به جامعه آورد را به طور کلی منتفی می‌داند و با آن در ستیز است. لذا ما بیشتر از اینکه با یک موضوع ورزشی مواجه باشیم با یک جنگ‌ شناختی از جنس ورزش مواجهیم. طرف مقابل تلاش دارد تا هر آنچه مؤلفه‌های ملت‌ ساز و نشاط‌انگیز وجود دارد را از جامعه ما بزداید. 🔻 ویژگی دشمن، دشمنی است اما آنچه باید مدنظر داشت این است که با توجه به اینکه بیش از 70 درصد جامعه در شبکه‌های اجتماعی با این رویکردهای دشمن مواجهند و ضعف سواد رسانه‌ای موجب آسیب به برخی شده و می‌شود باید یک تأمل اساسی برای سواد رسانه‌ای جامعه کرد تا به درستی ماهیت تجزیه‌طلبانه این رسانه‌های تروریستی را بشناسند. ✍️ @Maktabsoleimani313
🔰 حرف روز ♻️ برنامه ۴۵ روزه برای انتخابات انتخابات اسفندماه چون اولین انتخابات پس از سال ۱۴۰۱ است، می‌تواند محلی برای طناب‌کشی بین جریان برانداز و تجزیه‌طلب با نیروهای اصیل انقلاب اسلامی باشد. برای اینکه در راند نهایی پیروز شویم و مشارکت حداکثری شکل گیرد، می‌توان اقدامات خوب و اجرایی را شکل داد که به مشارکت کمک کند؛ اما مهم‌ترین موضوعی که می‌تواند به مشارکت در این مدت کمک کند، دعوت چهره به چهره است. حال این سؤال مطرح است که چگونه چهره به چهره با نزدیکان‌مان صحبت کنیم؟ 🔹️گام اول: لیستی از نزدیکان‌مان تهیه وتنظیم کنیم. مشخص کنیم که فرد یا گروهی که می‌خواهیم با او صحبت کنیم در چه پارادایم یا چارچوب ذهنی است. برای اینکه بتوانیم مخاطبان‌مان را اقناع کنیم، باید متوجه باشیم که افراد پیرامون ما ممکن است در چهار گروه قرار داشته باشند: 1️⃣ انقلابی باشند. 2️⃣ ارزشی و دغدغه‌مندانه فکر کنند، اما منتقد باشند؛ یعنی به روندهای موجود نقد داشته باشند. 3️⃣ مخالف باشند، اما نسبت به برخی موارد مانند ایرانی بودن، رهبری نظام، اقتدار کشور یا شهدایی همچون شهید سلیمانی و... تعصب دارند. 4️⃣ معارض هستند و فقط به براندازی و ابزارهای آن، مانند تحریم انتخابات می‌اندیشند. 🔹️گام دوم: آماده شدن برای اقناع مخاطبان‌مان است. برای آنکه موفق باشیم چند نکته لازم است. اولاً تمرکزمان را بر کسانی بگذاریم که امکان موفقیت بیشتری وجود داشته باشد. سعی کنیم حرف‌های‌شان را بشنویم، پرخاش نکنیم، برای آنچه می‌گویند استدلالی به مقتضای پارادایم ذهنی‌شان آماده کنیم و... . در گردا گرد شنیدن آنچه اهمیت دارد، این است که برآشفته نشویم. شاید در حین صحبت حرف‌هایی زده شود که با اعتقادات ما همراستا نباشد. ساده‌ترین و بی‌حاصل‌ترین کار این است که زیر میز بزنیم؛ ولی آشفته نشدن ما موجب می شود که بتوانیم برای پرسش‌ها و دغدغه‌ها جواب‌های منطقی بیابیم. عقلانیت و اخلاق به ما می‌آموزد که باید خودمان را در جایگاه طرف مقابل بگذاریم؛ برخی اوقات به او ظلم‌هایی شده است که ما درک نمی‌کنیم. همدلی و همزبانی گاه از صدها استدلال منطقی تواناتر است. 🔹️گام سوم: باید مصداق «طبیب دوار» یا به اصطلاح عامیانه پزشک دوره گرد باشیم. گاه یک فرد با مسکنی التیام می‌‌یابد، و فرد کناری با دارویی دیگر. در مواجهه با مخاطب هم باید فهمید که از چه دری باید وارد شد؛ گاه باید ناز خرید و همراهی کرد و گاه باید استدلال آورد و اقناع؛ جنس آدم‌ها فرق می‌کند. در این زمینه باید بیشتر بنویسیم و تأمل کنیم. ✍️ @Maktabsoleimani313
🔰 حرف روز ♻️ برنامه ۴۵ روزه برای انتخابات انتخابات اسفندماه چون اولین انتخابات پس از سال ۱۴۰۱ است، می‌تواند محلی برای طناب‌کشی بین جریان برانداز و تجزیه‌طلب با نیروهای اصیل انقلاب اسلامی باشد. برای اینکه در راند نهایی پیروز شویم و مشارکت حداکثری شکل گیرد، می‌توان اقدامات خوب و اجرایی را شکل داد که به مشارکت کمک کند؛ اما مهم‌ترین موضوعی که می‌تواند به مشارکت در این مدت کمک کند، دعوت چهره به چهره است. حال این سؤال مطرح است که چگونه چهره به چهره با نزدیکان‌مان صحبت کنیم؟ 🔹️گام اول: لیستی از نزدیکان‌مان تهیه وتنظیم کنیم. مشخص کنیم که فرد یا گروهی که می‌خواهیم با او صحبت کنیم در چه پارادایم یا چارچوب ذهنی است. برای اینکه بتوانیم مخاطبان‌مان را اقناع کنیم، باید متوجه باشیم که افراد پیرامون ما ممکن است در چهار گروه قرار داشته باشند: 1️⃣ انقلابی باشند. 2️⃣ ارزشی و دغدغه‌مندانه فکر کنند، اما منتقد باشند؛ یعنی به روندهای موجود نقد داشته باشند. 3️⃣ مخالف باشند، اما نسبت به برخی موارد مانند ایرانی بودن، رهبری نظام، اقتدار کشور یا شهدایی همچون شهید سلیمانی و... تعصب دارند. 4️⃣ معارض هستند و فقط به براندازی و ابزارهای آن، مانند تحریم انتخابات می‌اندیشند. 🔹️گام دوم: آماده شدن برای اقناع مخاطبان‌مان است. برای آنکه موفق باشیم چند نکته لازم است. اولاً تمرکزمان را بر کسانی بگذاریم که امکان موفقیت بیشتری وجود داشته باشد. سعی کنیم حرف‌های‌شان را بشنویم، پرخاش نکنیم، برای آنچه می‌گویند استدلالی به مقتضای پارادایم ذهنی‌شان آماده کنیم و... . در گردا گرد شنیدن آنچه اهمیت دارد، این است که برآشفته نشویم. شاید در حین صحبت حرف‌هایی زده شود که با اعتقادات ما همراستا نباشد. ساده‌ترین و بی‌حاصل‌ترین کار این است که زیر میز بزنیم؛ ولی آشفته نشدن ما موجب می شود که بتوانیم برای پرسش‌ها و دغدغه‌ها جواب‌های منطقی بیابیم. عقلانیت و اخلاق به ما می‌آموزد که باید خودمان را در جایگاه طرف مقابل بگذاریم؛ برخی اوقات به او ظلم‌هایی شده است که ما درک نمی‌کنیم. همدلی و همزبانی گاه از صدها استدلال منطقی تواناتر است. 🔹️گام سوم: باید مصداق «طبیب دوار» یا به اصطلاح عامیانه پزشک دوره گرد باشیم. گاه یک فرد با مسکنی التیام می‌‌یابد، و فرد کناری با دارویی دیگر. در مواجهه با مخاطب هم باید فهمید که از چه دری باید وارد شد؛ گاه باید ناز خرید و همراهی کرد و گاه باید استدلال آورد و اقناع؛ جنس آدم‌ها فرق می‌کند. در این زمینه باید بیشتر بنویسیم و تأمل کنیم. ✍️ @Maktabsoleimani313