eitaa logo
🤶🏻مامانوئل🤶🏻
731 دنبال‌کننده
31.7هزار عکس
34هزار ویدیو
207 فایل
سلام دوست عزیزم🤶🏻 من مهلام مامان🤱🏻علی کوچولو(سوپراستار کانال😂) قراره بهترین کانال خرید جمعی باقیمت رقابتی رو بسازیم همچنین آموزش و هرچیز جذابی پیدا کنم میزارم تا از روزمرگی مون فاصله بگیریم😎 🎁همراهم باش تا با شگفتانه ها حالت خوب بشه🎁 @Mahlaershadi
مشاهده در ایتا
دانلود
👈 مروری بر شباهت‌های نبوی و 💢 اسلام محمدی در آغاز بعثت مرحله‌ای را به صورت دعوت مخفی گذراند. در آن دوران سه ساله یارگیری می‌شد و روابط و دعوت‌ها پنهانی بود. در نهضت ایران نیز به دلیل خفقان و حاکمیت ساواک سال‌ها تلاش‌های مبارزاتی به صورت مخفی و با رعایت تقیه و مخفی‌کاری بود و مبارزان با پوشش و محمل در عرصه انقلاب و بیدارگری حضور داشتند و کمتر به رویارویی سریع و اعلان مخالفت آشکار می‌پرداختند. ✊🏼 اما در مرحله ای پس از فراگیر شدن فکر انقلاب و بیداری عمومی، تظاهرات آشکار، شعارهای مرگ بر شاه، تحصن‌ها، فریادها و درگیری‌ها علنی شد. درست مانند زمانی که پس از دعوت سه ساله در اسلام نبوی فرمان خدا مبنی بر آشکار کردن دعوت نازل شد و پیامبر خدا مامور شد تا امر خدا را علنی کند و با اعراض از مشرکان جبهه توحیدی خویش را آشکار سازد. ➕ حضرت امام نیز به عنوان رهبر نهضت پیش از آغاز مبارزه علنی و سخنرانی‌های تند در ۱۵ خرداد علیه شاه، دوره‌ای به تماس‌های مختلف و نامه نگاری به علمای بلاد و آگاهانیدن چهره‌های سرشناس و موثر نسبت به توطئه‌های ضد اسلام گذراند تا بستری برای اعلان حرکت علیه رژیم شاه فراهم شده باشد. 📝 حجت‌الاسلام جواد محدثی @fatemiioon_news
🌺 علی علیه السلام: 🌊 وَ اغْوِرَارٍ مِنْ مَائِهَا قَدْ دَرَسَتْ مَنَارُ الْهُدَي وَ ظَهَرَتْ أَعْلَامُ الرَّدَي فَهِيَ مُتَجَهِّمَةٌ لِأَهْلِهَا عَابِسَةٌ فِي وَجْهِ طَالِبِهَا ثَمَرُهَا الْفِتْنَةُ وَ طَعَامُهَا الْجِيفَةُ وَ شِعَارُهَا الْخَوْفُ وَ دِثَارُهَا السَّيْفُ. 🌰 وصف روزگاران پیامبر: خدا پیامبر اسلام را هنگامی مبعوث فرمود كه... آب حیات فرو خشكید و نشانه‌های هدایت كهنه و ویران شده بود، پرچمهای هلاكت و گمراهی آشكار و دنیا با قیافه زشتی به مردم می‌نگریست و با چهره‌ای عبوس و غم آلود با اهل دنیا روبرو می‌گشت. میوه درخت دنیا در جاهلیت فتنه، و خواركش مردار، و در درونش وحشت و اضطراب، و بر بیرون شمشیرهای ستم حكومت داشت. 📚 ، ۸۹ @fatemiioon_news
💥🌷💥🌷💥🌷💥🌷💥 🌷 ⭕️ (علیهالسلام) چه اهدافی را برای (صلی الله علیه و آله و سلم) بيان می کند؟ 🔷 (علیه السلام) در بخشی از خطبه ۱۸۵ به برنامه هاى مختلف و (صلی الله علیه و آله و سلم) پرداخته، چنين مى فرمايد: «أَرْسَلَهُ بِوُجُوبِ الْحُجَجِ، وَ ظُهُورِ الْفَلَجِ، وَ إِيضَاحِ الْمَنْهَجِ؛ او را براى و [حق بر باطل] و روشن ساختن فرستاد». به اين ترتيب در جمله هاى سه گانه بالا اهداف بعثت را كه اتمام حجت و پيروزى حق بر باطل و روشن ساختن راه سعادت است بيان فرموده است. آنگاه به برنامه هاى عملى (صلی الله علیه و آله و سلم) پرداخته، چنين مى فرمايد: «فَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ صَادِعاً بِهَا، وَ حَمَلَ عَلَى الْمَحَجَّةِ دالّاً عَلَيْهَا، وَ أَقَامَ أَعْلَامَ الْاِهْتِدَاءِ وَ مَنَارَ الضِّيَاءِ، وَ جَعَلَ أَمْرَاسَ الْاِسْلَامِ مَتِينَةً، وَ عُرَا الْاِيمَانِ وَثِيقَةً؛ او خود را آشكارا ابلاغ كرد، و را بر قرار داد؛ در حالى كه را به آنها نشان داده بود، را برافراشت و نشانه هاى روشن را برپا ساخت، ريسمان هاى [خيمه] اسلام را محكم نمود و دستگيره هاى را استوار ساخت». 🔷در آغاز، سخن از پرداختن به ابلاغ رسالت الهى به طور كلى به ميان آمده است، همانگونه كه در قرآن مجيد مى فرمايد: «فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ؛ آنچه را دارى ساز و از مشركان روى گردان»؛ [حجر، ۹۴] سپس از جزئيات اين برنامه سخن مى گويد كه (صلی الله علیه و آله و سلم) را از بيراهه به جاده اصلى دعوت كرد و دلايل و نشانه ها را براى پيمودن اين راه به آنها گوشزد نمود و بر سر هر راه نهاد، تا به هنگام تاريكى نيز از ادامه مسير باز نايستند و سرانجام با بيانات كافى و تدبيرهاى سازنده را محكم ساخت و دستگيره هاى ايمان را استحكام بخشيد. كمتر كلامى را مى توان پيدا كرد كه در عين كوتاهى و فشردگى اين همه مطلب را درباره و برنامه هاى (صلی الله علیه و آله و سلم) بيان كند. جمله «جَعَلَ أَمْرَاسَ الْاِسْلَامِ مَتِينَةً»، گويا را به خيمه اى تشبيه مى كند كه ريسمان هاى محكمى از هر سو، آن را به زمين هاى اطراف متّصل كرده است تا تندبادها نتواند آن را از جا بر كَند. اين ريسمان ها امورى مانند جمعه و جماعات و حجّ و زكات و جهاد و امر به معروف و نهى از منكر است كه هميشه حوزه اسلام را حفظ كرده و از آن دفاع مى نمايد؛ هر جا اين پياده شود، بيمه مى شود، و هرگاه ضعيف گردد دشمنان بر مسلمين چيره خواهند شد. 🔷جمله «وَ عُرَى الْاِيمَانِ وَثِيقَةً»، را تشبيه به طنابى كرده كه دستگيره هاى مختلفى در آن است و براى نجات از قعر چاه، يا نجات در پرتگاه ها بايد به اين دستگيره ها چسبيد. بديهى است اگر اين دستگيره ها سست و ضعيف باشد، نه تنها انسان نجات نمى يابد، بلكه گرفتار خطرناكى مى شود. اين دستگيره ها همان و در برنامه هاى مختلف عبادى و اجتماعى است كه در احاديث نيز به آن اشاره شده است. از جمله در روایات نقل شده كه (صلی الله علیه و آله و سلم) روزى از اصحابشان پرسیدند: «أَىُّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ؟؛ كدام يک از دستگيره هاى ايمان محكم تر است؟ جمعى گفتند: خدا و پيامبرش آگاه ترند؟ و بعضى از نماز يا زكات و... نام بردند. (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: آنچه گفتيد داراى فضيلت است؛ ولى پاسخ اصلى نيست، «محكم ترين دستگيره هاى ايمان، دوست داشتن براى خدا و دشمن داشتن براى خداست، و محبّت اولياى الهى و بيزارى از دشمنان الهى است». [۱] البتّه مفاهيم اخلاقى همچون توكّل، تفويض، تسليم، رضا، صبر، يقين و... كه در روايات به آن اشاره شده نيز مى تواند به عنوان دستگيره هاى ايمان معرفى شود و هيچ كدام با يكديگر منافاتى ندارند. 📚پی نوشت: [۱] الكافی، كلينى، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر و آخوندى، محمد، دارالكتب الإسلامية، ‏۱۴۰۷ ق، چ چهارم، ج ‏۲، ص ۱۲۶ 📕پيام امام اميرالمؤمنين (علیه السلام)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دارالكتب الاسلامية‏، ۱۳۸۶ ش، چ اول‏، ج ۷، ص ۱۵۱ 📚منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) eitaa.com/fatemiioon_news
❖ « مسئله ، یک تحول علمی - عرفانی در عالم ایجاد کرد، که آن فلسفه‌های خشک یونانی را که به دست یونانی‌ها تحقق پیدا کرده بود و ارزش هم داشت و دارد، لکن مبدّل‌ کرد به یک عرفان عینی و یک شهود واقعی برای ارباب شهود...» ❖ «بعثت رُسُل و انزال كُتُب، براى مَقصَد شريف "معرفة الله" بوده كه سعادات دنيويه و اخرويه در سايه آن حاصل آيد.» 👤 (رضوان الله علیه) eitaa.com/fatemiioon_news
📲 اگر ما در خطّ حرکت بکنیم، کارهای ناممکن را ممکن خواهیم کرد. ۱۴۰۰/۱۲/۱۰ 🔺 جملات برگزیده از بیانات ؛ قابل استفاده در شبکه‌های اجتماعی eitaa.com/fatemiioon_news