🤔 #شکیات_نماز:
🤔 مسأله 1203 اگر اول گمانش به يک طرف بيشتر باشد، بعد دو طرف در نظر او مساوى شود، بايد به دستور شک عمل نمايد، و اگر اول دو طرف در نظر او مساوى باشد و به طرفى كه وظيفۀ اوست بنا بگذارد، بعد گمانش به طرف ديگر برود، بايد همان طرف را بگيرد و نماز را تمام كند.
اين مسأله، در رسالۀ #آيت_اللّه_بهجت نيست.
#مكارم: و به عكس اگر نخست حالت شک داشت و بعد گمانش بيشتر به يک طرف شد، بايد مطابق گمان عمل كند، ولى اگر شک از شكهايى است كه نماز را #باطل مىكند و پا بر جا شد بايد نماز را از سر گيرد و مبدّل شدن آن به ظنّ اثرى ندارد.
🤔 توضيح المسائل محشى - امام خمينى، ج1، ص 654
💥قُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً💥
eitaa.com/fatemiioon_news
🤔 #شکیات_نماز:
🤔 مسأله 1205 اگر بعد از نماز بداند (1) كه در بين نماز حال ترديدى داشته كه مثلًا دو ركعت خوانده يا سه ركعت و بنا را بر سه گذاشته ولى نداند كه گمانش به خواندن سه ركعت بوده يا هر دو طرف در نظر او مساوى بوده (2) به احتياط واجب بايد #نماز_احتياط را بخواند (3).
🤔 (1) #فاضل: اگر بعد از نماز بفهمد.
🤔 اين مسأله، در رسالۀ آيات عظام: #بهجت و #مكارم نيست.
🤔 (2) #فاضل: بداند كه اين بنا از روى گمانش به خواندن سه ركعت بوده يا از باب اين بوده كه هر دو طرف در نظر او مساوى بوده...
🤔 (3) #گلپايگانى، #صافى: خوب است نماز احتياط را بخواند.
خوئى، تبريزى، زنجانى، نورى: بايد نماز احتياط را بخواند.
#سيستانى: لازم نيست نماز احتياط را بخواند.
📚 توضيح المسائل محشى - امام خمينى ج1، ص 655
eitaa.com/fatemiioon_news