✍#مراتب_روزه
علماى اخلاق روزه را به روزه #عوام، روزه #خواص و روزه خواص #الخواص درجه بندى كرده اند، آيا اين امر دليل دينى دارد؟
آنچه علماى اخلاق فرموده اند، برگرفته از مجموع رواياتى است كه در اين زمينه وجود دارد. امام باقر (عليه السلام) درباره روزه «عوام» مى فرمايد: روزه دار هر كارى انجام دهد، براى روزه او زيانى ندارد؛ اگر از چهار كار خود دارى كند: خوردن، آشاميدن، آميزش با زنان و فرو رفتن در آب
📚من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 107
امام صادق (عليه السلام) درباره روزه «خواص» مى فرمايد: هرگاه روزه دار بودى، بايد گوش و چشم تو در برابر كارهاى حرام و همه اعضاى تو در برابر كارهاى زشت نيز روزه دار باشد
📚بحار الانوار، ج 96 ص 292
#حضرت_على (عليه السلام) درباره روزه «خواص الخواص» مى فرمايد: روزه قلب و خود دارى از فكر گناه، برتر از روزه شكم و خوددارى از خوراک است
📚 غرر الحكم و درر اللكلم.
احكام روزه، سيد مجتبی حسينی، كد: 5/500017
eitaa.com/fatemiioon_news
امام علی علیه السّلام فرمودند:
اي مردم! همانا خداوند عزوجل
#عوام را به #سبب_گناه #خواص كيفر نكند [البته] اگر خواص بدون اين كه عوام بدانند در پنهاني كار منكر انجام دهند.
[اما] اگر #خواص_آشكارا مرتكب منكر شوند و عوام آن را تغيير ندهند ، هر دو گروه از ناحيه‌ي خداوند عزوجل سزاوار كيفر مي‌گردند.
ميزان الحكمه : ج 1 ص 763
http://eitaa.com/fatemiioon_news