⛔️ خلاف شرع در عروسی، فقط مسئله محرم نامحرم و #موسیقی_حرام نیست! 💠 #رهبر_انقلاب : توصیه ما به عروس و دامادها و پدران و مادرانشان این است كه سعی كنند مراسم ازدواج را به شكل اسلامی درآورند. 🔹به شكل اسلامی درآوردن مراسم، معنایش این نیست كه در آنها #جشن و مهمانی و شادی و شادمانی نباشد؛ نه. اصلاً #ولیمه عروسی و مهمانی برای عروسی، در اسلام #مستحب است. 🔹بلكه مراد ما این است كه در ضمن عروسی، در مقدمات و مقارنات آن، كارهای خلاف شرع انجام نگیرد. 🔹وقتی میگوییم كار خلاف شرع، فوراً ذهن‌ها معطوف به مسئله مَحرم و نامَحرم و موسیقی حرام و ازاین قبیل میشود. البته اینها هم خلاف شرع است؛ ⛔️ اما #اسراف هم خلاف شرع است. ⚠️زیاده روی در خوردن و آشامیدن، ⚠️زیاده روی در ریخت و پاش، ⚠️زیاده روی در تجملات ⛔️و هرچه كه از حد متعارف و معقول زیادتر شد، اسراف است و #شرعا_حرام_است. 🔺متأسفانه این حرامِ مسلّم، تا حدودی در بین مردم رایج است. ۸۱/۹/۱۵ @fatemiioon110 💠🔹💠

🌟 #ویژه + #بروشور | با چه استدلالی به #طلای_سفید ، سمّ سفید می‌گویند؟! ❇️ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى خِوَانٍ عَلَيْهِ خَلٌّ وَ مِلْحٌ. المحاسن ج۲ ص۴۸۷ پیامبر اکرم فرمودند: همانا خدا و فرشته‌های او بر سفره‌ای که نمک و سرکه در آن باشد، پیوسته صلوات و رحمت می‌فرستند. ❇️ امام باقر علیه‌السلام: اگر مردم اثر نمک را می‌دانستند جز با آن درمان نمی‌کردند! 👈 نام علمای بزرگ شیعه در فهرست کسانی که خوردن نمک را #مستحب دانسته‌اند! 📌 مطالعه کامل این مطلب و دانلود #بروشور با #کیفیت_چاپ در لینک زیر: 📥 teb114.ir/salt-in-islam #نمک_طبیعی #نمک_دریا 🆔@fatemiioon110

❌ یک اشتباه بزرگ و فراگیر در ایران 🔄 لطفا این پیام #نشر_حداکثری شود 🔸 یکی از اشتباهات بزرگ و غلط بسیار نابه‌جا این است که مقابل نام #پیامبر یا اهل بیت #حروف (ص)، (ع)، (عج) یا (س) به جای (صلی‌الله علیه و آله)، (علیه‌السلام)، (عجل‌الله فرجه) یا (سلام‌الله‌علیها) به کار برده می‌شود که بسیار کار خلاف و ناپسندی است و در حقیقت این بی‌حرمتی به پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم‌السلام است. اشتباهی که متأسفانه در همه‌جا به غلط مرسوم شده و حتی در کتاب‌های درسی و دینی ما نیز کاملا مشهود است و کمتر کسی این تذکر را به مردم می‌دهد. 📖 شیخ عباس قمی در کتاب سفینة‌البحار نقل می‌کند: «اولین کسی که (ص) یا (ع) را برای به کار بردن پس از اسم اهل‌بیت اختراع کرد بر اثر این بی‌حرمتی دستش فلج شد» 📝 از طرفی دیگر بر طبق نظر مراجع، آوردن صلی‌الله علیه و آله یا علیه‌السلام و... بعد از نام اهل‌بیت امری واجب نیست بلکه #مستحب است. 📌 #نتیجه_گیری مهم: بنا به آنچه گفته شد ادب حکم می‌کند در متنی که می‌خواهید اسامی ائمه را بیاورید و محدودیت تعداد کاراکتر و یا دلایل دیگر دارید و نمی‌توانید از عباراتی مانند صلی‌الله علیه و آله، علیه‌السلام، عجل‌الله تعالی‌ فرجه و... استفاده کنید، بهتر است اصلا پس از نام اهل بیت چیزی ننویسید و از نوشتن (ص) یا (ع) اکیدٱ خودداری کنید. ⭕️ ناگفته نماند که در روایات آمده اگر کسی پس از نام اهل بیت از عبارات کامل که پیش‌تر ذکر شد استفاده کند، مادامی‌که آن متون بین مردم رواج داشته باشد، برای شخص نویسنده ثواب و حسنه می‌نویسند. 👈 لطفٱ این پیام را #نشر_حداکثری کنید و به دیگران آموزش و تذکر دهید تا این سنت غلط و بی‌حرمتی (که ناخواسته است)، ریشه‌کن شود. 📚 ۱- برگرفته از صحبت‌های حجت‌الاسلام فرحزاد به نقل از خبرگزاری بین المللی قرآن ۲- رسالهٔ توضیح المسائل ۹ مرجع، تدوین و تطبیق: لطیف و سعید راشدی، ص۶۳۲ ۳- بحارالأنوار، ج۱۹ ص ۷۱ @fatemiioon_news

در یکی از اعیاد #غدیر که اصحاب و دوستان امام رضا (علیه السلام) برای عرض تبریک آمده بودند، حضرت آنها را برای افطار نگه داشتند و قبل از آن غذا، هدایا، لباس، انگشتری و چیزهای بسیار دیگری به خانه هایشان فرستاده بودند به طوری که احوال خودشان و اطرافیانشان حسابی عوض شده بود. آنگاه ضمن صحبت از #فضائل_غدیر، فرمودند: "در یکی از سال‌های خلافت #امیرالمؤمنین (علیه السلام) جمعه و عید غدیر یکی شدند. #امیرالمؤمنین (علیه السلام) پنج ساعت از روز گذشته به منبر رفتند و سخنرانی کردند." و سپس قسمتی از خطبه را برایشان خواندند. حضرت امیر (علیه السلام) در این #خطبۀ مشهور توصیه‌های مهمی برای روز غدیر با ذکر ثواب بسیار فرمودند. گزیده‌ای از این خطبۀ خواندنی #امیرالمؤمنین (علیه السلام) را در ادامه می خوانید:👇👇👇 «خدا خیرتان دهد، بعد از این اجتماعتان به خانه‌هایتان برگردید و 1. برای اهل و عیال خود دست و دل بازی کنید و به برادران و دوستانتان #نیکی کنید 2. در مقابل این نعماتی که به شما داده خدا را #شکر کنید. 3. دور هم جمع شوید تا خدا کارهایتان را ردیف کند 4. و به یکدیگر نیکی کنید تا خداوند دل‌هایتان را به‌هم پیوند دهد. 5. نعمت‌های الهی را به هم هدیه دهید، خدا ثواب هر #عمل در این روز را چندین برابر عمل در اعیاد دیگر قرار داده. 6. نیکی در این روز اموال را زیاد می‌کند و #عمر را می‌افزاید 7. مهربانی به همدیگر در این روز، رحمت و رأفت خداوند را جلب می‌کند. 8. تا جایی که در توان دارید از آنچه خدا که به شما داده به برادران و خانواده‌تان رسیدگی و پذیرایی کنید. 9. در میان یکدیگر خوشرو باشید 10. در دیدار یکدیگر، اظهار شادمانی‌ کنید 11. به کسی که به #خیر شما امید دارد، افزون بر آن بدهید 12. به #ناتوانان همچون خود و هر قدر که از دستتان بر می‌آید و برایتان امکان دارد، بخورانید. 13.خرج کردن یک درهم در این روز، پاداش 100هزار درهم در روزهای دیگر و حتّی‌ بیشتر دارد. 14. اگر کسی از آغاز دنیا تا پایانش، روزها را روزه و شب‌هایش را احیا بگیرد، به پای ثواب #روزۀ این روز اگر خالصانه باشد نمی‌رسد. 15. هرکس که در این روز پیش از درخواست برادرش به یاریش بشتابد و از سر رغبت به او #نیکی کند، پاداش کسی را دارد که این روز را روزه و شبش را احیا گرفته است. 16. هر کس مؤمنی را #افطار دهد انگار به یک میلیون نبی و صدیق و شهید افطار داده 17. و هر کس برای برادرانش قرض بگیرد برای حل مشکل آنها واسطه شود و به آنها کمک نماید، من از سوی خدا ضامنم که اگر زنده بماند، بدهی‌اش را بپردازد و اگر قبضِ روحش کند، خداوند، خود قرض او را به عهده بگیرد. 18. چون همدیگر را دیدید، دست بدهید و سلام کنید و #نعمت امروز را به هم تبریک بگویید 19. این سخنان را حاضران به غایبان و شاهدان به آیندگان برسانند 20. توانگر به دیدن #فقیر برود و نیرومند به دیدن ناتوان برود؛ رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) این‌چنین به من امر فرمود.» آنگاه #حضرت_علی (علیه السلام) خطبۀ جمعه را خواندند و به جای نماز جمعه، نماز عید غدیر خواندند و سپس با فرزندان و شیعیانشان به منزل امام حسن (علیه السلام) که برایشان غذا تدارک دیده بود رفتند، و غنی و فقیر پس از صرف غذا، از آن غذا برای اهل و عیال خویش بردند. بر اساس این روایت و برخی روایات دیگر #نماز عید غدیر نیز مانند نماز عید قربان و عید فطر #مستحب است. و اگر به جماعت خوانده شود، خطبه‌اش مانند نماز جمعه قبل از نماز است. البته برخی فقهای متأخر فرموده‌اند چون روایاتش قطعی نیست، رجاء خوانده شود. @fatemiioon_news

. ↩️ الکافی - به نقل از عیسی بن عبدالرحمان، از پدرش، ابن عکاشة بن محسن اسدی، بر امام باقر (علیه السلام ) وارد شد، در حالی که امام صادق (علیه السلام ) نیز در حضور ایشان ایستاده بود امام باقر (علیه السلام ) انگوری پیش او نهاد و فرمود: «انگور را پیر کهن سال و کودک خردسال، دانه دانه می‌خورند و کسانی که گمان می‌کنند سیر نخواهند شد، سه دانه سه دانه و چهار دانه چهار دانه می‌خورند؛ اما تو دو دانه دو دانه بخور، که همین #مستحب است.» 📚 منبع : الکافی، ج۱، ص۴۷۶، ج۱ و ج۶ ، ص۳۵۱ ، ج۶ دانشنامه احادیث پزشکی، ج۲ ، ص۴۱۱ #انگور 🍇 #اصلاح_سبک_زندگی @fatemiioon_news

✍ تا اسم دادن #صدقه می آید به فقیر، سریع بعضی از مومنین و مومنات عزیز می گویند حواستان باشد که طرف سید نباشد! چون دادن صدقه به سید #حرام است! این یک اشتباه فاحش است عزیزان؛  شما می توانید به راحتی با یک جستجوی  ساده " حکم دادن صدقه #مستحب به سادات " در اینترنت،   به فتاوای مراجع عزیز دسترسی پیدا کنید که همه فرمودند آن صدقه ای که بر سادات #حرام است، #صدقه_واجب، یعنی #زکات است و همچنین زکات فطره که غیر سید نمی تواند به سید بدهد. صدقه مستحبی که انسان می خواهد به فقرا بدهد برای رفع گرفتاری هایشان یا بسته معیشتی یا... هیچ اشکال شرعی ای ندارد که به سید هم داده شود. پس خواهشا این مطلب را به دیگران بگویید تا فقیر ساداتی با این تفکر غلط، از بسته معیشتی یا کمک مردم، جا نماند» همین مطلب سبب شد تا جستجویی در پایگاه اطلاع رسانی برخی از مراجع عظام تقلید داشته باشیم تا اصل استفتا و پاسخ آنان را منتشر نماییم. 👈سؤال از دفتر مقام #معظم_رهبری: سؤال: آیا #صدقه_مستحبی به سادات می رسد؟ جواب: دادن صدقه مستحبی به سادات #اشکال_ندارد. 👈سؤال از دفتر آیت الله العظمی سیستانی: پرسش: آیا می توان صدقات مستحبی را به سادات فقیر داد؟ پاسخ: اگر کم و ناچیزی نباشد اشکال ندارد. 👈سؤال از دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی: پرسش: با توجّه به این که صدقه بر سادات حرام است، اگر شخص سیّدی از ما تقاضای کمک مالی کند، اگر به او بدهیم اشکال دارد؟ پاسخ: صدقه مستحب را می توان به سادات داد. 👈سؤال از دفتر آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: پرسش: آیا صدقات مستحبی و کفارات را می‎توان به سادات داد؟ پاسخ: دادن صدقات مستحبی به سادات جایز است، اما کفاره غیر سیّد را به سیّد ندهند. ادامه دارد...👇👇👇 @fatemiioon_news

﷽؛ ✅ #تربت_امام_حسین{علیه السلام} 🌺 به پاس فداکاری امام حسین {علیه السلام} و شهادت ایشان در راه احیای دین، آثار و احکام خاصی برای خاک قبرآن امام قرار داده شده است: 1⃣ در حال #نماز سجده بر تربت امام حسین {علیه السلام} مستحب است، و سبب افزایش #ثواب نماز می باشد. 2⃣ خوردن کمی از تربت امام حسین {علیه السلام} برای #شفا اشکال ندارد. 3⃣ بر آوردن کام نوزادان با تربت حسینی مستحب است. 4⃣ حفظ #احترام آن لازم است و هر گونه بی احترامی به آن حرام می باشد، از جمله: *#نجس کردن آن #جایز نیست. *انداختن آن در جایی که بی احترامی باشد #حرام است. *اگر در جایی که بی احترامی باشد بیفتد در صورت امکان باید آن را بیرون آورند. 5⃣ مستحب است، هنگام دفن میت مقداری تربت همراه او گذاشته شود و با حنوط او نیز مخلوط کنند. 6⃣ کالایی که به جایی می فرستند #مستحب است مقداری تربت هم همراه آن بگذارند، مثلا جهیزیه دختر. 7⃣ بوییدن و بوسیدن تربت امام حسین (علیه السلام) و بر چشم مالیدن مستحب است، و حتی دست کشیدن بر آن و بر سایر اعضای بدن مالیدن نیز ثواب دارد. از این مسائل بر می آید که #مستحب است تمام زندگی همراه با تربت حسینی باشد، آغاز و ادامه و پایان. ⚠️ تذکر ⚠️ ۱. در روایتی از امام صادق { علیه السلام } آمده است : اگر تا یک میل [ ۱۸۰۰ متر ] از اطراف قبر آن حضرت خاک بردارند، احکام تربت امام حسین ( علیه السلام ) را دارد. ۲. حنوط : مقداری کافور است که بر جاهای سجده میت می گذارند؛ پیشانی، کف دستها، سر زانوها و نوک انگشتان بزرگ پاها. 📚 آدرس: کتاب احکام حسینی استاد عزیزم حاج آقا محمد حسین فلاح زاده، ص ۲۱ و ۲۲. { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی } eitaa.com/fatemiioon_news

🔸هیچ گاه #غسل_جمعه را ترک نکن، هر چند ناچار باشی از پول غذا و خوراک خود صرفه جویی کرده و برای غسل خرج کنی؛ زیرا غسل جمعه یکی از بزرگ‌ترین و برترین کارهای #مستحب است. 📚 بحار الأنوار، ج۱۸، ص۱۲۹ eitaa.com/fatemiioon_news

🎍#مستحب است #اول_ماه_رمضان صورت و سرتون رو با کمی #گلاب مسح کنید تمام خانواده حتی بچه کوچک فایده گلاب برای اولین روز ماه رمضان مانع از فقر و ذلت و بیماری سرطان میشود. ✍🏻 از مفاتیح الجنان اعمال 🍃 فراموش نشه به همه بگید آرام آرام صدای پای رمضان به گوش می رسد 🎍حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: هر کس #سوره_فتح را در #شب_اول_ماه_رمضان سه بار بخواند خداوند درهای رزق و روزی را تا رمضان سال بعد به روی او می گشاید 🎍هر كسی سوره #نصر و سوره #يس را در روز اول ماه رمضان بخواند در طول سال خوشحال و مسرور خواهد بود. eitaa.com/fatemiioon_news

💬 سوال: 🔰فلسفه آب ریختن روی #قبر صحت داره؟ آیا عذاب قبر تا زمانی که قبر خیسه از #ميت برداشته می‌شود؟ ✍️پاسخ: ✅ درباره آب ریختن بر قبر میت باید گفت: یکی از #مستحبات پس از دفن میّت، آب ریختن روی قبر است، بدین ترتیب که رو به #قبله بایستی و از طرف سر میت دور تا دور قبر را آب بریزی و بقیة آب را به وسط قبر بریزی.(۱) 💠 در مورد کم شدن عذاب میت روایاتی وارد شده است. #امام_صادق(علیه‌السلام) فرمود: تا وقتی که خاک‌های قبر بر اثر پاشیدن آب نم داشته باشد، عذاب از میّت برداشته می‌شود.(۲) البته نمی‌توان چنین روایتی را قطعی و یقینی دانست و شاید این روایت ناظر به شخص خاصی باشد، اما استحباب این عمل به جای خود باقی است. در وسائل الشیعه در مورد آب پاشیدن روی قبر روایاتی نقل شده است که دلالت بر استحباب آن دارد. ✨ از ظاهر روایات استفاده می‌شود که استحباب مربوط به موقعی است که میت را دفن کرده و پس از آن که قبر را از خاک پر کردند، روی آن آب بریزند. فقط از یک روایت استفاده می‌شود که امام رضا(علیه‌السلام) دستور داد روی قبر یونس بن یعقوب تا #چهل_ماه یا چهل روز آب بریزند.(۳) ریختن آب بر قبر به هنگام دفن میت از سنت رسول خدا و مستحبات است و بنا بر روایت تا زمانی که خیسی آب باشد، عذاب از میت دفع می‌گردد.(۴) ✅ با توجه به این روایات نمی‌توان استحباب آن را بعد از گذشت مدت استفاده کرد. 👈 اما برخی از فقها آب پاشیدن روی قبر را مختصّ به بعد از دفن نکرده‌اند، بلکه گفته‌اند که هر موقع انسان موفق به زیارت اهل قبور شد، #مستحب است روی قبر آب بپاشد.(۵) 💠 در روایات برای این کار علت خاصی ذکر نشده است، اما شاید حداقل علّت آن این باشد که خاک قبر در اثر پاشیدن آب سفت و محکم شود تا بدن میّت از دستبرد حیوانات مانند گورکن مصون بماند. کشتن مورچه هم به واسطه ریختن آب اشکال ندارد. ✅ با توجه به این #استحباب و روایات مربوط به آن، در بین عوام مردم شستن قبرها مرسوم شده و این کار حرام یا بدعت نیست که از آن منع شود در عین این که با این شستن سنگ قبر هم تمیز می‌شود و نوشته‌های بر قبر، واضح می‌گردد. و ممکن است احترام به میت هم باشد. _________ 📚 منابع: ۱. امام خمینی، تحریرالوسیله، نشر موسسه آثار امام خمینی، ج ۱، ص ۹۱. ۲. شیخ عباس قمی سفینه البحار، نشر موسسه انتشارات معصومه قم ج ۲، ص ۳۹۶، مادة قبر. ۳. حرعاملی، وسائل الشیعه، نشر دار احجه بیروت ۱۴۱۲ ق، ج ۲، ص ۸۶۰؛ و نیز: سید کاضم یزدی عروه الوثقی، نشر دار الکتبالاسلامیه تهران بی تا ج ۱، ص ۴۴۲. ۴. امام خمینی(رحمه‌الله)، تحریرالوسیله، نشر پیشیین، ج ۱، ص ۹۱؛ و نیز: شیخ عباس قمی، سفینه البحار، نشر پیشیین، ج ۲، مادة قبر ۳۹۶، ۵. کلینی، کافی، تهران، اسلامیه، ۱۳۶۷ ش، ج ۳، ص ۲۰۰ #احکام_دین http://eitaa.com/fatemiioon_news