eitaa logo
مرصوص؛ تشکیلات توحیدی
473 دنبال‌کننده
429 عکس
91 ویدیو
68 فایل
🔻مرصوص؛ حرکتی پیش‌رونده و پیش‌برنده برای بنیانی مستحکم! «چرایی و چگونگی ما شدن؟!» اعتلا بخشی گفتمان حرکت‌های شبکه‌ای و مردمی بسترسازی رشد و مهارت‌افزایی عناصر کنشگر فراهم‌سازی میدان جولان و پرورش برای دست‌یابی به مدیریت اسلامی 📲ارتباط: @Marsous_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
| روش و منطق امام حسین‌ علیه‌السلام در امتناع از بیعت و قیام 💠روش و منطق امام بالاتر از كشته شدن بود، در حد توسعه انقلاب و دامنه‏ خونریزی بود. در اینجا منطقش منطق شهید بود، منطق یک نفر انقلابی بود. منطقش در امتناع از بیعت، منطق یک انسان با شرف بود و نه بیشتر. پ‌ن:[ منطقش در مقابل عامل دعوت، منطق یک سیاستمدار ورزیده و صالح بود، سیاستمداری نضج که وعده و وعید های اهریمن زمانه خود را شناخت و شهادت، جاودانگی و عبرت از باطل را برای آیندگان درس قرار دادتا به جای سکوت در مقابل ظلم قیامی عظیم به پا کنند و حق خود را از ظالم بستانند و منطقش منطق شهید بود. ] 📚| برشی‌از کتاب حماسه حسینی نوشته شهید استاد مرتضی مطهری«ره» 🌐| @Atom_Kb
مرصوص؛ تشکیلات توحیدی
#پادپخش ¦ فصل درخشان شیعه 🏷 صوت دوم از سلسله پادکست‌های ادامه‌ی مسیر ▪️امام سجاد علیه‌السلام در د
Atom_Kbکربلای غزه.mp3
زمان: حجم: 3.7M
¦ ادامه عاشورا، یعنی ایستادن مقابل فاجعه‌سازان تاریخ! 🏷 صوت سوم از سلسله پادکست‌های ادامه‌ی مسیر ▪️«سران سیاسی و نظامی رژیم غاصب باید محاکمه شوند. اگر جنایتکار مجازات شود، راه جنایت برای آنان که انگیزه و جنون آن را دارند ناهموار خواهد شد. آزاد گذاشتن عاملان جنایت‌های بزرگ، خود عامل و مشوق جنایت‌های دیگر است. اگر امت اسلامی پس از جنگ ۳۳ روزه‌ی لبنان و آن‌فاجعه‌آفرینی‌های دهشتناک، مجازات صهیونیست‌های فاجعه‌آفرین را بجدّ مطالبه می‌کرد، اگر این مطالبه‌ی بحق پس از به خاک و خون کشیدن کاروان‌های عروسی در افغانستان و پس از جنایات بلک‌واتر در عراق و پس از رسوائی‌های سربازان آمریکائی در ابوغریب و غیر آن صورت می‌گرفت، امروز ما شاهد کربلای غزه نمی‌بودیم.» ۱۳۸۷/۱۲/۱۴ 🌐| @Atom_Kb
📜 | سوره توبه، آیه ۱۲🌱 🔰مقابله تهاجمی با ائمه الکفر ✨بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیم «وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ.» امّا اگر (به جاى توبه،) سوگندهاى خويش را پس از بستنِ پيمانشان شكستند و در دين شما، زبان به طعنه (و عيب گوئى) گشودند، پس با سران كفر بجنگيد. زيرا كه آنان را (پايبندى به) سوگندى نيست، باشد كه (با شدّتِ عمل شما،) از كردار خود باز ايستند. 🔹قرآن در اینجا، به گروهی اشاره می‌کند که بعد از بستن پیمان و عهدنامه آن را زیر پا می‌گذارند و به تخریب استقلال فکری و روانی می‌پردازند (طعَنوا فی دینکم). در همین آیه برای واکنش به چنین گروهی آمده که باید برخوردی فعال، تهاجمی و هدفمند با ائمه الکفر داشت؛ نه واکنشی تدافعی و منفعل. یعنی اولویت رهبران نظام‌های استکباری و جریان‌های راهبردی مستکبرین است. 🔹در زمان حال، جمهوری اسلامی ایران و تمامی کشورهای مسلمین درگیر آمریکا و رژیم صهیونیستی و دستگاه‌های فکری و رسانه‌ای غرب هستند که، بارها پیمان شکنی کردند و با جنگ نرم و ترکیبی به تخریب هویت اسلامی پرداختند. از این رو این آیه بستر مشروعیت بخشی سیاسی، فرهنگی و تمدنی برای جهاد تبیین، جهاد فرهنگی و جهاد نظامی در برابر این جنگ ترکیبی جبهه کفر را فراهم می‌کند، تا زمین بازی از دستان رهبران کفر خارج شود. 🔸دین اسلام مکتبی است برای ساخت تمدنی مستقل، عزتمندانه و استکبارستیز. راه تحقق این تمدن، تنها از مسیر ولایت پذیری، استقلال فکری، فرهنگی و سیاسی، و مقاومت و جهاد در برابر ائمه الکفر است. 💭| خواهر قنبری‌نیک - هیئت تحریریه اتم 🌐| @Atom_Kb
📑 | در خط امام حسین علیه‌السلام به وقت امروز ایران/ از کربلا تا جنگ ۱۲روزه، منطق عزت، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی نشریه آموزشی، معرفتی و تشکیلاتی اتم - شماره بیست و دوم، تیرماه ۱۴۰۴ در این شماره از ماهنامه اتم می خوانیم: 🔸️ یادداشت محوری 🔹 خارج از قاب: آن‌چه راه را می‌سازد | این‌بار مسئله، ادامه راه است! 🔸️عبرت تاریخی: سکوت‌هایی که خون شدند؛ بی‌بصیرتی خواص | بررسی نقش خواص در بزنگاه‌ها! 🔹 به توان آیه: سوره احزاب، آیه۲۳ 🔸️ پای منبر: از تماشاگر بودن تا کنشگر جهادی؛ دعوت علی علیه‌السلام، قیام درونی و بیرونی! 🔹 رویش‌های انقلاب: از خیابان تا هیئت 🔸کتاب خوب را قورت بده: حماسه حسینی 🔗 پیوست نشریه: گفت‌و‌گو با زهیر بن قین از اصحاب برجسته کربلا 🗞| لینک دانلود فایل: https://uupload.ir/view/نشریه_اتم،_شماره_۲۲_nwdb.pdf 🌐 | @Atom_Kb
مرصوص؛ تشکیلات توحیدی
📑 #بخوانیم | در خط امام حسین علیه‌السلام به وقت امروز ایران/ از کربلا تا جنگ ۱۲روزه، منطق عزت، جامعه
نشریه اتم، شماره ۲۲.pdf
حجم: 6.7M
📑 | در خط امام حسین علیه‌السلام به وقت امروز ایران/ از کربلا تا جنگ ۱۲روزه، منطق عزت، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی نشریه آموزشی، معرفتی و تشکیلاتی اتم - شماره بیست و دوم، تیرماه ۱۴۰۴ در این شماره از ماهنامه اتم می خوانیم: 🔸️ یادداشت محوری 🔹 خارج از قاب: آن‌چه راه را می‌سازد | این‌بار مسئله، ادامه راه است! 🔸️عبرت تاریخی: سکوت‌هایی که خون شدند؛ بی‌بصیرتی خواص | بررسی نقش خواص در بزنگاه‌ها! 🔹 به توان آیه: سوره احزاب، آیه۲۳ 🔸️ پای منبر: از تماشاگر بودن تا کنشگر جهادی؛ دعوت علی علیه‌السلام، قیام درونی و بیرونی! 🔹 رویش‌های انقلاب: از خیابان تا هیئت 🔸کتاب خوب را قورت بده: حماسه حسینی 🔗 پیوست نشریه: گفت‌و‌گو با زهیر بن قین از اصحاب برجسته کربلا 🗞| لینک دانلود فایل: https://uupload.ir/view/نشریه_اتم،_شماره_۲۲_nwdb.pdf 🌐 | @Atom_Kb
مرصوص؛ تشکیلات توحیدی
📑 #بخوانیم | در خط امام حسین علیه‌السلام به وقت امروز ایران/ از کربلا تا جنگ ۱۲روزه، منطق عزت، جامعه
📑‌ | گفت‌و‌گو با زهیر بن قین؛ یکی از اصحاب کربلا! 🏷 سلام علیکم، آقای زهیر در ابتدا خود را به‌صورت مختصر معرفی کنید. 🏷 سلام علیکم، من زهیر بن قین جبلی هستم. از بزرگان قبیله بجیله در کوفه و به‌واسطه شجاعت و مشارکت در فتوحات، جایگاه اجتماعی بالایی داشتم. پدرم، قَیْن، در برخی منابع از اصحاب پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) یاد شده است. در ابتدا طرفدار امیرالمؤمنین عثمان بودم و حتی در جنگ بنى‌نجار حضور یافته بودم، اما علاقه برای همراهی با علی (علیه‌السلام) نداشتم. 💭۱- در دوران شما حکومت خودش را دیندار معرفی می‌کرد، آیا مشکل با یزید بودن یزید حل می‌شد(اشاره به سازش با ظالمان و مستکبران)، یا باید با حسین علیه‌السلام (اشاره به جایگاه ولایت مطلقه)بود؟ ♦️یزید به مردمی که به ظواهر دینی دلخوش بودند و از ماهیت اصلی یک حکومت دینی غافل، جاهل یا بی‌تفاوت و... بودند می‌خندید، و آن‌ها را جز تکمیل کنندگان بُعد اجتماعی پازل‌های خودش می‌دانست (اشاره به ۱۸۰ نفری که نامه نوشتند) مشکل از یزید نبود، از مسئولین و عالمانی (اهل علم)  بودند که تطهیرش می‌کردند. از لشکری بود که با شعار دین فرزند پیامبر را شهید کردند.¹ 💭۲- آقای زهیر! بسیاری از خواص و مسئولین امام را تأیید می‌کردند ولی می‌گفتند ما اهل جنگ نیستیم یا به‌دنبال راه سیاسی بجویید و... شما چرا بر راه‌حل قاطع و فداکارانه چون سرداران شهید جنگ تحمیلی ۱۲ روزه جمهوری اسلامی پافشاری کردید؟ ♦️صلحی که دین را، حق را تحریف کند خیانت است. اگر حسین علیه‌السلام کوتاه می‌آمد، "حق" برای همیشه دفن می‌شد.² 💭۳- به‌نظر شما چرا کنشگران و مدیران و مسئولین دیندار آن زمان، دچار بی‌تحلیلی یا انفعال شدند؟ آیا اطلاعاتشان کم بود یا مشکل از اراده‌ها بود؟ ♦️آن‌ها تحلیل داشتند، اما غیرت و هویت نداشتند. ترس از تبعات اجتماعی، بیشتر از ایمانشان بود.³ 💭۴- امروزه خیلی از بچه تشکیلاتی‌ها و انقلابی‌های ما می‌گویند: اوضاع اصلاح‌پذیر نیست، کاری از ما ساخته نیست و از این دست حرف‌ها، شما چگونه در یک معرکه‌ی نابرابر همچنان احساس مسئولیت و اثرگذاری کردید؟ ♦️اثر گذاری یعنی عمل به تکلیف نه رسیدن به نتیجه. در عاشورا ما نه برای پیروزی، بلکه برای جلوگیری از مرگ حقیقت ایستادیم.⁴ 💭۵- جناب زهیر! چرا اکثریت جامعه دیندار شما در حاشیه ماندند، اما فقط شما و چند تن دیگر برای قیام عاشورایی برخاستید؟ آیا باید امام حسین علیه‌السلام (ولی جامعه) به‌صورت شخصی و حضوری با همه مردم دیدار می‌کرد تا لبیک بگویند؟ ♦️من هم اول در حاشیه بودم. وقتی کاروان حسین علیه‌السلام از کنارمان گذشت، سعی کردم مسیرم را جدا کنم. نه اینکه دشمنش باشم… بلکه چون نمی‌خواستم درگیر شوم. امام وظیفه ندارد که به درِ خانه‌ی هر کسی برود تا بیدارش کند. مشکل جامعه ما این نبود که امام نیامد، مشکل این بود که ما، جرأت انتخاب نداشتیم. مردم زمان من، دیندار بودند، اما دینداری‌شان تا جایی بود که امنیت و منافع‌شان حفظ شود. امام را دوست داشتند، اما هزینه دادن را نه. منتظر بودند ببینند «چه کسی می‌برد»، تا سمت او بایستند. امام حسین علیه‌السلام فرمودند: «اِنَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنْيا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ يَحوطونَهُ ما دَرَّتْ‌مَعائِشُهُمْ» «مردم بندگان دنیایند؛ دین، بازیچه‌ی زبان آن‌هاست؛ تا آنجا که زندگی‌شان خوب پیش برود، طرفدار دین‌اند.» نه، امام قرار نیست تک‌تک ما را بیدار کند. ما باید خودمان بیدار باشیم. امام حجت خداست؛ اگر صدایش را نشنیدی، یا نشنیده گرفتی، تقصیر از او نیست.⁵ 💭۶- به‌عنوان سوال پایانی، شما در جایی از شب عاشورا خطاب به یاران گفتید: ما حجتی بر این قوم داریم. بنابراین از نگاه شما، کنش دینی یک جوان متعهد چقدر باید با اقامه حجت، تبیین و روشنگری اجتماعی همراه باشد؟ ♦️اگر اهل حق مردم را آگاه نکنند میدان به دست باطل می‌افتد. (مثل الان که میدان رسانه در دست باطل است) شهادت و خون دادن کافی نیست؛ باید فریاد هم زد، باید کلام ما پیش از شمشیر روشنگری کند. مانند فریادهای آگاهانه و کنشگرانه شهید امید مظلوم شما در دوران حساس دانشجویی‌اش. بدون تبیین، خونت ابزار توجیه باطل می‌شود. سکوت نخبگان (کنشگران)، رسانه دشمن است.⁶ 🏷 والسلام علیکم و رحمت‌الله و برکاته. ¹\بحار، ج۴۴، ص۳۸۳ ²\لهوف، سید ابن طاووس، ص۵۹ |بحار، ج۴۴، ص۴۸۰ ³\نهج‌البلاغه نامه۶۲ ⁴\مقتل خوارزمی، ج۲، ص۵۲ ⁵\لهوف، ص۵۳| مقتل خوارزمی، ج۲، ص۱۷ | بحارالأنوار، ج۴۴، ص۳۶۷ |تحف‌العقول، ص۲۴۵ | بحارالأنوار، ج۷۸، ص۱۱۷ | زیارت ناحیه مقدسه: «السلام علی من أجاب داعی الله…» ⁶\مقتل خوارزمی، ج۲، ص۳۷ | لهوف، ص۸۹ 🌐| @Atom_Kb
| اگر در خط حسین علیه‌السلام بمانید، آینده از آنِ شماست! «امام حسین علیه‌السلام، با ۷۲ یار، یک جامعه ساخت؛ ما با میلیون‌ها مؤمن، تمدن می‌سازیم.» - حضور مردم در میدان - همدلی حاکمیت و ملت - ایثار، صبر، مسئولیت‌پذیری این همان جامعه‌پردازی حسینی است که ستون تمدن‌سازی امروز ایران شده است. 💠اگر از کربلا آغاز کنیم، به تمدن نوین اسلامی خواهیم رسید. 🌐| @Atom_Kb
📜 |‌ سوره نساء، آیه ۷۶🌱بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیم «الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً» كسانى كه ايمان آورده اند، در راه خدا جهاد مى كنند و كسانى كه كافر شده اند در راه طاغوت مى جنگند. پس با دوستان و ياران شيطان بجنگيد (و بيم نداشته باشيد) زيرا حيله‌ى شيطان ضعيف است. 🔹در گفتمان قرآنی، ایمان فقط یک باور درونی نیست؛ مؤمن آن است که در میدان تقابل اندیشه‌ها، برای اسلام، هویت و تمدن توحیدی، قد علم کند. این آیه، مؤمنان را افرادی فعال و تمدن‌ساز معرفی می‌کند؛ که افرادی در یک سو در مسیر خدا می‌جنگند، و در سوی دیگر، جبهه‌ای که با ابزار طاغوت، ارتش‌ رسانه، تحریم و تحقیر علیه حقیقت می‌ایستد. جنگ امروزِ حق و باطل؛ جنگ بر سر نان و آب کودکان غزه است، بر سر بایکوت فریادهایی بی‌صدا و مظلوم از جنس هَل مِن ناصِر یَنصُرُنی امام حسین‌ علیه‌اسلام است، بر سر تسلیم یا بیداری. جبهه‌ی کفر با نقاب‌های مدرن و اتو کشیده، جنگی ترکیبی در هیاهوی سکولاریسم غربی به‌پا کرده است. این صف‌بندی تاریخی میان جبهه‌ ایمان و جبهه‌ طاغوت، همچنان زنده و تعیین کننده است. 🔸وقتی طاغوت، با تصویر گرسنگی و باروت مرکز جهان اسلام یعنی غزه را محاصره کرده؛ مؤمن نباید فقط ناظر باشد، باید با سلاح فهم و قلم، جهاد تبیین و دفاع فعالانه ایفای نقش کند. تمدن نوین اسلامی از نظر نگارنده در همین لحظات و واقعه‌ها در حال شکل گیری و سهم‌دهی است برای اثرگذار بودن؛ با روشنگری دقیق، در سکوت نکردن و مبارزه‌ی کنشگرانه می‌توان سهمی و جایگاهی در این تمدن و نظم جدید جهانی کسب کرد. 🔰امروز؛ امت اسلامی نیازمند بازخوانی این پیام قرآنی و توحیدی است، برای میدان داری در برابر تمدن استکبار، احیای هویت و ساخت تمدن نوین جهانی. هر قلمی که سکوت کند و هر اندیشه‌ای که به تبیین این حقیقت نپردازد، سنگرها را به دشمن واگذار خواهد کرد و این منطق صریح و روشن قرآن است. 💭| خواهر قنبری‌نیک - هیئت تحریریه اتم 🌐| @Atom_Kb
مرصوص؛ تشکیلات توحیدی
#پادپخش ¦ ادامه عاشورا، یعنی ایستادن مقابل فاجعه‌سازان تاریخ! 🏷 صوت سوم از سلسله پادکست‌های ادامه‌ی
Atom_Kblll.mp3
زمان: حجم: 2.8M
¦ لزوم حفظ دین و ادامه‌ی مسیر قیام عاشورا... 🏷 صوت چهارم از سلسله پادکست‌های ادامه‌ی مسیر ▪️واقعه عاشورا به ما می‌گوید، که برای حفظ دین و ادامه‌ مسیر حسین بن علی علیه‌السلام باید فداکاری کرد، از همه چیز گذشت؛ جان، مال، آبرو، راحتی و عزیزترین‌ها. در میدان نبرد حق و باطل همه باهم‌اند: کوچک و بزرگ، زن و مرد، امام و رعیت و ... . این میدان، میدان تماشاگری نیست بلکه میدان امتحان و آزمون و تکلیف است؛ برای در صف حسین علیه‌السلام بودن یا با یزید بودن. 🌐| @Atom_Kb