شهدایی
🌟🌱🌟🌱🌟🌱🌟🌱🌟 🌸رمان آموزنده و کمی عاشقانه #ضحی 🌸قسمت ۲۷۹ و ۲۸۰ _هیچوقت از ذهن پاک نمیشه خود امیرالمومنی
🌟🌱🌟🌱🌟🌱🌟🌱🌟
🌸رمان آموزنده و کمی عاشقانه #ضحی
🌸قسمت ۲۸۱ و ۲۸۲
_...و بنی امیه روی میراث پیامبر سایه انداختن
اول ابوسفیان والی شام شد
و بعدها پسرش معاویه و خب مدل حکومت داری اونها با تمام اصول اسلام زمین تا آسمان متفاوت بود
در یک کلام سیاستشون همین ماکیاولیسم فعلی بود
و تمام #هدفشون هم استحاله ی حکومت اسلامی و هدف مهم و بزرگش به یه خلافت صرفا قدرت طلبانه بود
یعنی #نفاق کار خودش رو میکرد و هم به اسم دین قدرت به دست آورده بود و هم تاجایی که میتونست
قدم به قدم دین رو از درون میمکید و استحاله میکرد تا درنهایت چیزی ازش باقی نمونه
همون بلایی که سر باقی ادیان نظیر یهودیت و مسیحیت آوردن!
خب اینجا جبهه مقابل یعنی جبهه حق و در راس اون امام امت، چه واکنشی باید داشته باشن؟
باید تمام تلاششون رو بکنن که اولا شاکله دین رو برای تاریخ حفظ کنن و ثانیا به طریقی هدف های والاترش رو با کنایه تفهیم کنن
دلیل خیلی از سکوت ها یا به ظاهر نرمش ها هم همینه برای اینکه اصول لطمه نبینه
حالا امیرالمومنین بعد از 25 سال خانه نشینی حاکم شده
در طول همین چهار سالی که حکومت میکنه با کلی از ساختارهای غلط جا افتاده مبارزه میکنه*
البته به امیرالمومنین بابت این ساختار شکنی ها خیلی نقد و مذمت وارد میکردن
مثلا میگفتن چرا تو سپاه تو انقدر ایرانی وجود داره
چرا این موالی رو اینقدر ارج و قرب دادی
یا چرا سهم بیتالمال همه رو یکسر یکی دادی و ضریب ها رو از بین بردی
چون در زمان خلفای قبلی مثلاً مهاجر و انصار بودن روی حقوق افراد از بیت المال ضریب داشت
زمان مسلمان شدن، میزان شرکت در جنگها، عرب یا غیر عرب بودن همه ضریب داشت
یعنی همه برابر نمیگرفتن
امیرالمومنین گفت
سهم از بیت المال برای همه مسلمین برابر چه من که حاکم شما هستم و چه کسی که همین امروز اسلام آورده و احتجاج کرد به اینکه آیا کسی از من انصب به رسول الله هست توی امت؟
یعنی کسی که با پیامبر فامیلی نزدیکتری داشته باشه؟
کسی هست از من زودتر ایمان آورده باشه؟
کسی هست از من بیشتر جنگیده باشه؟
همه گفتن نه چون واقعا هم نبود
ایشونم فرمود
پس من شرایطم از همه برای گرفتن حقوق بیشتر مساعدتره باید طرفدار این قانون باشم ولی من با اون غلام تازه مسلمان از امروز به بعد یکسان خواهیم گرفت از بیت المال
این حقوق بیت المال در واقع سهمی بود که از تمام اندوخته حکومت اسلامی به همه مردمی که مسلمان بودن تعلق داشت
و این مدل ضریبی ناعادلانه بود که امیرالمومنین در زمان خودش به حالت درست میگردونه
و تمرکز رو بجای فتوحات روی تصفیه درونی ساختار اسلامی میگذاره*
ولی مخالفان زیادی داره از طلحه و زبیر بگیر تا معاویه و خوارج و...
سه تا جنگ داخلی در طی چهارسال به حکومتش تحمیل میشه
ولی امیرالمومنین توان مدیریت این پیچ تاریخی رو داشت اگر مردم همراه میبودن
ولی نبودن
رفاه طلب بودن حق و ناحق براشون مهم نبود فقط میخواستن ماجرا تموم شه
معاویه هم دقیقا همیشه رو همین ویژگی مردم تمرکز میکرد
مثل کسی که دستش شکسته ولی به همون استخوان شکسته ی کج جوش خورده عادت کرده نمیخواد درد جا انداختنش رو تحمل کنه
ترجیح میده همونطور به زندگیش ادامه بده!
مردم در پوستین دین حبس شدن و پشت محتوای حقیقی اعتقادشون رو خالی کردن و درنهایت به مسلخ بردن!
سال 41 هجری امیرالمومنین صبح نوزدهم رمضان توی مسجد کوفه در حال نماز ضربت خورد و دو روز بعدش هم به شهادت رسید
ژانت_توی نماز؟ کی اینکارو کرد؟
_بله یکی از خوارج
یه گروه سیاسی مخالف
سکوتم که طولانی شد
ژانت پرسید:
_حرفهات تموم شد؟
گفتم:_نه...
راستش میخوام درباره کس دیگه ای حرف بزنم
ولی نمیدونم چطوری و از کجا!
ژانت بلند شد تا آبمیوه بیاره:
_خب تا یه لیوان آبمیوه بخوریم فکر کن ببین چطور باید بگی!
نفس عمیقی کشیدم
چند بار آیه شرح صدر رو زیر لب زمزمه کردم
خدایا چقدر گفتن ازش سخته
بهم توان بده!
کمی از آبمیوه م خوردم
و بعد بالاخره طوری که فکر میکردم بهتره شروع کردم:
_یادتونه گفتم تمام خلقت بر اساس محبت و علاقه و عشق خدا به موجودات بنا شده و خدا این عشق رو بین ما هم جاری کرده؟
_آره خب
_خب علاقه حقیقی و غایی و نهایی، مختص خداست که مثبت بی نهایته و چون بی پایان و نامحدوده و همیشه چیز جدیدی برای کشف کردن داره شبیه شنا کردن توی دریا
نه مثل لذت های مادی شناخته شده سیری پذیره و نه زدگی ایجاد میکنه
هرچی هم توش عمیق بشی شدت بیشتری پیدا میکنه
اما مسئله همون پنهان شدن خداست!
واقعیت اینه که ما خدا رو نمیبینیم و با حواس پنجگانه درک نمیکنیم
خدا هدف رو پیدا کردن خودش قرار داده و نشانه هایی طراحی کرده به عنوان راهنما و جهت یاب که مسیر حصول به خودش رو هموارتر میکنن و جهت رو نشون میدن
بهتر بگم، هدف یافتن و عاشق شدن و حل شدن در خداست و این دنیا بستری...
🌱ادامه دارد.....
🌸نویسنده؛ بانو شین-الف