eitaa logo
مقربصیرتی مروه شربینی
81 دنبال‌کننده
4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
85 فایل
به حول وقوه الهی ؛🍃🍃🍃 وامید به عنایات حضرت زهراسلام الله علیها: این کانال باهدف روشنگری وبصیرت افزائی تشکیل شده است پاسخگو @Dr_Mojtaba_gholami امید که راهگشا باشد🍃🍃🍃 لینک کانال : https://eitaa.com/shrbene
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 اصل در رهبری و مدیریت، تشویق است، نه خرده گیری 🔹 آیت الله حائری شیرازی ✍️ اصل مهم در رهبری و مدیریت این است که وقتی مردم کاری می‌کنند، رهبر یا مدیر، آنها را زیاد تشویق کند تا آنها در کارشان رغبت پیدا کنند، نه اینکه اگر خلافی کردند چنان خلاف را بزرگ کند که شخصیتشان کوبیده شود. خصوصیت رهبر یا مدیر قدرتمند این است که صد تا عیب می‌بیند، یکی را به رو نمی‌آورد؛ اما یک خوبی می‌بیند به آن اهمیت می‌دهد. «یَا مَنْ أَظْهَرَ اَلْجَمِیلَ وَ سَتَرَ اَلْقَبِیحَ»؛ خداوند در رهبری‌اش، با خلق این‌طور رفتارمی‌کند؛ جمیل را اظهار می‌کند و قبیح را استتار و پنهان می‌کند. نه برای اینکه نمی‌داند، بلکه برای اینکه می‌خواهد این شخص کوبیده و خرد نشود و شخصیت او له نشود. مدیران و رهبرانی که زیاد انتقاد می‌کنند و خرده می‌گیرند، ملت‌هایشان را عقب می‌برند. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🔆مقربصیرتی مروه شربینی 👇👇 https://eitaa.com/Marveh
3.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 جشن دهه فجر رو به زندگی بچه ها بیارید 🔻جشن خانگی مردمی‌ترین نوع جشن است. بحث جشن را به زندگی بچه‌ها بکشانید. به بچه‌ها مقداری پول بدهید و گوشه‌ای از دیوار خانه را در اختیار آنان بگذارید و از آنها بخواهید این دیوار را برای جشن دهه فجر تزیین کنند تا در خانه آثاری پیدا شود. یا هدیه‌ای به بچه بدهید و دلیل آن را ورود حضرت امام به کشور معرفی کنید. قومی که جشنشان مردمی است، قوم یهود است. به خاطر اینکه جشن را خداوند در خانه‌شان آورده است. جشن خروج آنان از مصر را خداوند به این طریق وارد زندگیشان کرد. به موسی (ع) فرمود در هیچ یک از خانه‌های بنی اسراییل در چنین روزی، خمیر ترش به خمیر نان نزنند و خمیر را بلافاصله به تنور بزنند تا نان فطیر شود و بچه‌ها از مزه نان سوال کنند، که چرا این نان این مزه را می‌دهد؟ و پدر و مادر برای بچه‌ها توضیح دهد که آن سالی که ما می‌خواستیم از مصر خارج شویم، فرصت نداشتیم نان وَر آمده داشته باشیم. بلافاصله خمیر را به تنور انداختیم. امروز را به یاد آن روز نان فطیر می‌خوریم. به این طریق جشن آمد به خانه‌ها. بحث جشن را باید به زندگی بچه‌ها بکشانیم. آیت الله حائری شیرازی 🔆مقربصیرتی مروه شربینی👇👇 https://eitaa.com/Marveh
3.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 رحمت ماه رجب، شامل چه کسانی نمی شود؟ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🔆مقربصیرتی مروه شربینی👇👇 https://eitaa.com/Marveh
🔰 کنایه نزن 🔹آیت الله حائری شیرازی «وَ قُل لِّعِبَادِی یقُولُواْ ٱلَّتِی هِی أَحسَنُ إِنَّ ٱلشَّیطَنَ ینزَغُ بَینَهُم» به مؤمنین بگو که در انتخاب سخن دقت کنند و مطلبشان را به بهترین روش بیان کنند. «یقُولُوا الَّتِی هِی أَحْسَنُ» یعنی چیزی را که احسن است بگویند. مثلاً شما می‌خواهی به یک کسی اعتراض کنی، اینجا باید «یقُولُوا الَّتِی هِی أَحْسَنُ» باشد؛ به سبکی که بهترین شیوه است مطلب را مطرح کن. بعد می‌فرماید: علت اینکه من این توصیه را به شما می‌کنم چیست؟ علتش اینست که: «إِنَّ الشَّیطانَ ینْزَغُ بَینَهُمْ»: شیطان بین شما کینه و کدورت ایجاد می‌کند. یعنی کنایه نزن. چون کنایه زدن، «یقُولُوا الَّتِی هِی أَحْسَنُ» نیست. اگر می‌خواهی مطلبی را بگویی، مواظب اطراف کلام و جوانب کلام باش. بی مهابا سخن را پرتاب نکن. چرا؟ چون شیطان در کار است. یعنی شیطان از این کلام تو بهره‌گیری می‌کند برای جدایی انداختن، برای جدا کردن قلوب مؤمنین از هم، بریدن این‌ها از هم. چون او سوء استفاده می‌کند، مواظب باش. کلامی که می‌گویی ببین آیا شیطان می‌تواند از این کلام سوء استفاده‌ای بکند یا نمی‌تواند؟ اگر شیطان نمی‌تواند سوء استفاده بکند، بگو. مواظب باش که یک سخن چینِ عجیب و غریبی نشسته است و می‌خواهد از آب سخن تو رنگ بردارد. نگو ما مؤمنین با هم این حرف‌ها را نداریم و هرچه به هم گفتیم خبری نیست! یک وقت می‌بینی گفتی و بعد دیگر نمی‌شود آن را درست کرد! وقتی می‌خواهی سخن بگویی از این «نزغ شیطان» بر حذر باش، مراقبت بکن. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ ☀️مقربصیرتی مروه شربینی👇👇 https://eitaa.com/Marveh
🔰 انسان متواضع، چه کسی است؟ 🔹آیت الله حائری شیرازی متواضع بودن به معنای سر به زیر گرفتن نیست. انصاف، اساس تواضع است. تواضع حقیقی این است که انسان منصف باشد؛ اگر بدی از خودش سر زده، آن را «قبول» کند و اگر خوبی از دیگران سر زده، آن را «باور» کند. انسان باید به گونه‌ای بار بیاید که وقتی احسان می‌بیند، آن را تصدیق کند و اگر از خودش بدی سر می‌زند، اشتباه خودش را بپذیرد. اگر شما این صفت را به فرزندت ارث بدهی، از هر چیز دیگری که به او بدهی، قیمتش بیشتر است. اگر دیدی بچه‌ات بعد از بدی کردن، اعتراف به بدی می‌کند و می‌گوید: تقصیر من بود، سجدة شکر کن. بزرگ‌ترین نعمتی که خدا در تربیت اولاد به انسان می‌دهد، این است که وقتی خدمتی به او شد، آن را تصدیق کند و اگر لطمه‌ای به کسی زد، به آن اعتراف کند و با تصدیق این امور، تربیت شود. انسان منصف وقتی به جامعه بیاید، خودش اصلاح می‌شود؛ چون اگر بدی کرد، جامعه هم به او بدی می‌کند و می‌گوید: «من» بدی کردم که جامعه به من بدی کرد. بعد خودش را اصلاح می‌کند و در حقیقت زنده می‌شود. هنر دستگاه جوجه‌کشی به بخاری یا جای تخم مرغش نیست؛ بلکه تمام ارزشش به یک دستگاه کوچک چند گرمی به نام رگلاتور است که تنظیم‌کننده است. این دستگاه از تمام دستگاه‌ها کوچک‌تر، اما مهم‌تر است. اگر این دستگاه کوچک از کار افتاد، دستگاه جوجه‌کشی یا دئوترم داغ می‌کند و خاموش نمی‌شود. انصاف در انسان همان تنظیم‌کننده‌ای است که اگر از بین رفت، دیگر انسان نمی‌ماند. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ ☀️مقربصیرتی مروه شربینی👇👇 https://eitaa.com/Marveh۰
🔰تربیت‌، گرفتن و رها‌کردن دارد؛ یعنی باید «متربی» را از آن‌کسی‌که انسان را به راه خطا می‌برد بگیری و به راه صحیح بیاوری و طبق یک برنامۀ زمان‌بندی‌شده رهایش کنی. مثل تعلیم دوچرخه سواری است. اول او را را میگیرید. اما همین‌که توانست تعادلش را حفظ کند، دست از دوچرخه برمی‌دارید. اگر رهایش کنید که زمین بخورد به نفع دوچرخه سوار است. چرا؟ چون «سلامت در وابستگی»، برای انسان «هلاکت» است. درحالی‌که «زخمی‌شدن در حفظ تعادل»، «سعادت» است. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ ☀️مقربصیرتی مروه شربینی👇👇 https://eitaa.com/Marveh۰
🔰قرآنِ 1400 سال پیش، چطور به درد امروز می‌خورد؟ 🔹آیت الله حائری شیرازی یک نفر از من سؤال کرد: «این کتاب قرآن که هزار و چهار صد سال پیش آمده، آیا برای امروز هم می‌تواند مفید باشد؟! گفتم: «این کرۀ زمین، هزار و چهار صد سال پیش بود یا نبود؟» گفت: «بود». گفتم: «هزار و چهار صد سال پیش مردم از این زمین بیشتر می‌فهمیدند یا حالا؟» گفت: «حالا». گفتم: «آن خدایی که می‌تواند یک زمینی را خلق کند که هرچه علم مردم بیشتر شود، از آن بیشتر استفاده کنند، نمی‌تواند یک کتابی خلق کند که هرچه علم بشر بیشتر شود، از آن بیشتر استفاده کنند؟» ببین! تو قبول داری که خدا زمینی ساخته است که هزارو چهارصد سال پیش، مردم با علم و درک خودشان از آن استفاده می‌کردند. حالا هزار برابر آن موقع، از آن استفاده می‌کنند؛ چون از این زمین، برق تولید می‌کنند، این صنعت‌های متفاوت را ایجاد کرده اند و ... . الان متوجه شده اید که در زمین چه عجایبی هست که آن موقع نمی‌دانستید. درست است؟ پس آن کسی که توانست این زمین را اینطوری خلق کند که هرچه علم تو بیشتر شود، از آن بیشتر بفهمی، نمی‌تواند یک کتابی خلق کند که هرچه تو عقلت بیشتر شود و عِلمت بیشتر شود، از آن بیشتر استفاده کنی؟! ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ ☀️مقربصیرتی مروه شربینی👇👇 https://eitaa.com/Marveh
🔰 امربه‌معروف، زایندۀ خوبی‌ها در جامعه 🔹آیت الله حائری شیرازی قانون‌شکنی، قانون‌شکنی می‌آورد. ندیدید گاهی کسی که کفشش را دیگران پوشیده‌اند و رفته‌اند، اگر یک کفشی آنجا افتاده باشد، وسوسه می‌شود و می‌گوید من پایم می‌کنم و به‌جای کفش خودم می‌برم؟ چون فرد دیگری بی‌ملاحظگی کرده، این هم می‌گوید: «من هم بی‌ملاحظگی می‌کنم!» رعایت قانون هم رعایت قانون می‌آورد. مردم جامعه، از امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر درس می‌گیرند و با امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر ساخته می‌شوند. معروف، معروف می‌آورد. منکر، منکر می‌آورد. به اصطلاح ساده، اَعمال زاد و ولد می‌کنند. زاینده هستند. چه عمل خوب و چه عمل بد. سخن‌ها، زایندگی دارند. چه سخن خوب و چه سخن بد. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ ☀️مقربصیرتی مروه شربینی👇👇 https://eitaa.com/Marveh
🔰چطور اهل کار شویم؟ باید بچه را از اول به گونه‌ای تربیت کرد که بر مشکلات خودش حاکم شود و بعد بتواند مشکلات دیگران را هم حل کند. پس باید آنقدر کار کند که کار برایش عادت شود و به گونه‌ای جوهردار شود که از یک لحظه بیکاری رنج ببرد. خودِ کار کردن، این اثر را می‌گذارد که انسان بر کار تسلط پیدا می‌کند. وقتی انسان کم کار کرد، کار بر او سوار می‌شود، بار می‌شود و کار را با اخم و تَخم و رنج انجام می‌دهد. کار یک نعمت است؛ وقتی پیش پای انسان می‌آید، انسان نباید از آن فرار کند؛ روزیِ انسان است. بعضی‌ها وقتی جایی مهمان می‌شوند، هیچ کاری نمی‌کنند و بعضی‌ها عادتشان است که آستینشان را بالا می‌زنند و هر گونه کمکی که بتوانند، می‌کنند و کار را راه می‌اندازند. اینها هم جسمشان سالم‌تر می‌ماند و هم روحشان بانشاط ‌تر است. بعضی‌ها در خانۀ خودشان می‌گردند که برای خودشان کار پیدا کنند. شیشه را تمیز کردن، فرش را مرتب کردن، جا‌به‌جا کردن وسایل و ... موجب می‌شود که انسان خودش عوض شود. کار چیزی نیست که آثارش در وجود انسان هدر برود. کار، مشغولیت روح است، سرگرمی روح است. هرچه که روح، سرگرمی منظم داشته باشد، شکوفاتر می‌شود. خب! حالا وقتی انسان بر کار و برنامه و فعالیت‌های خودش مسلط شد، پنجه‌اش گره‌گشا می‌شود؛ یعنی روزیِ دیگران در دستش گذاشته می‌شود که برای دیگران، رفع مشکل کند. در این حال بر اندوه خودش مسلط شده و می‌آید که اندوه دیگران را رفع کند. چنین انسانی همیشه ملجأ انسان‌های دیگر است، محرم انسان‌های دیگر است، امید انسان‌های دیگر است. ما در روایات داریم که این نعمت بزرگی برای انسان است که کسانی به برکت او و در زندگی او زندگی کنند و به کمک او مشکلاتشان رفع شود: «أنعم الناس عيشاً من عاش في عيشه غيره.» کسی که چنین موقعیتی برایش ایجاد شده که مشکلات دیگران رفع کند، باید قدر آن را بداند؛ این نعمت است. ممکن است خسته بشود؛ اما خستگی لذت‌بخشی است. خستگی‌ای که انسان از بیکاری پیدا می‌کند، بیماری و مرض است. خستگی‌ای که انسان از کار پیدا می‌کند، نور است. خستگی‌ای که انسان از بیکاری پیدا می‌کند، ظلمت است. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ ☀️مقربصیرتی مروه شربینی👇👇 https://eitaa.com/Marveh
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 آبیاری درخت ایمان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ ☀️مقربصیرتی مروه شربینی👇👇 https://eitaa.com/shrbeny
6.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 حکایت «پیله و پروانه» 🔸 نقاشی شن: علی برنایی 🔸 راوی: محمد اطهری 🔻 برگرفته از کتاب «تمثیلات » 📺 کاری از: گروه اجتماعی شبکه چهار سیما 🎥 استودیو ؛ نمایشی از نور و شن https://eitaa.com/shrbeny