eitaa logo
مسجد جامع نارمک
2.1هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
908 ویدیو
71 فایل
صفحه رسمی پیام رسان فرهنگی مسجد جامع نارمک - تهران پذیرای پیشنهادات و انتقادات شما : ۰۹۹۰۹۰۵۰۴۱۵ ارتباط با خادم پیام رسان: @Khadem_MJ شماره کارت صدقات وخیرات 5894637000255429 شماره کارت آزادی زندانیان 5041727010635025 شماره کارت اطعام 5041727010635033
مشاهده در ایتا
دانلود
تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه 🔸انطباق رخدادهای خاورميانه و جهان، با وقايع آستانه ظهور، خصوصاً در سالهای اخیر، هر شیعه منتظری را ناخواسته بر آن می‌دارد که به کنکاش و جستجوی بيشتر در اين زمينه بپردازد تا به ميزان صحّت اين انطباق‌ها پی ببرد. 🔸از آنجا که اولین است و شش ماه پس از خروج او قیام امام آغاز می‌شود، بررسی خروج سفیانی اهمیت ویژه‌ای دارد، در ماه رجب خروج می‌کند و و خراسانی هم در این ماه قیام می‌کنند؛ بعد در ماه رمضان، شنیده می‌شود و در ماه ذی الحجة قتل اتفاق می‌افتد. در ماه محرم نیز واقعه شریف قیام امام مهدی علیه‌السلام رخ می‌دهد. 🔸در حوادث اخیر برخی با تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه مدعی ظهور سفیانی شده‌اند و حتی یکی از سیاسیون مدعی شده‌ است که یکی از عالمان دینی درباره این حوادث به قرآن تفأل زده و به او گفته است حوادث اخیر سوریه بین ۱ تا ۱۰ سال طول می‌کشد و بعد امام زمان ظهور می‌کند. البته هنگام ظهور داعش هم بعضی آن را به خروج سفیانی ربط دادند که نادرستی کلامشان مشخص شد. 🔸 به طور کلی تطبیق این حوادث به حوادث نزدیک به ظهور سه اشکال عمده دارد: - اکثرا مبنای علمی و روایی قطعی ندارند. - باور به این‌ها باعث بی عملی و سستی در مواجهه با برنامه‌های نظام سلطه و صهیونیسم می‌شود. - در صورت عدم تحقق (کما اینکه در طول تاریخ بارها شاهد بودیم) میتواند باعث بی اعتقادی مردم به مهدویت و ظهور منجی شود. کانال در پیام‌رسان‌های ایتا و بله : @MasjedJameNarmak
در آخرالزمان 🔸خروج و ، یکی از حضرت ولی عصر علیه السلام و اولین آنها است. امام سجاد علیه السلام درباره قیام سفیانی فرموده‌اند: « امر قائم از سوی خداوند حتمی است و امر سفیانی نیز از جانب خداوند قطعی است. قائم ما ظهور نخواهد کرد مگر پس از آمدن سفیانی» 🔸 بنا به روایت صحیحی از امام صادق علیه‌السلام «خروج سفیانی از نشانه‌های حتمی است و ما بین خروج و پایان کارش ۱۵ ماه است پس هنگامی که حاکم آن پنج شهر شد، نه ماه تمام حکومت می‌کند و حتی یک روز هم به آن اضافه نمی‌شود». در روایات دیگر نام پنج شهری که سفیانی تصرف می‌کند، ، ، ، و آمده است. 🔸 بنا بر روایات احتمالا خروج سفیانی در ماه رجب خواهد بود؛ در روایتی از امام علی علیه‌السلام آمده است: «ای عجب و همه‌ی عجب از بین جمادی و رجب پس یک نفر از شرطة الخمیس گفت: ای امیر المومنین این عجب چیست؟ فرمودند: چرا تعجب نکنم و حال آنکه قضاء در بین شما و فقه حدیث ندارید، بین جمادی و رجب فریادهائی است و در بین آن فریادها مرگ است، مرده‌ها زنده می‌شوند، عجب و همه‌ی عجب بین جمادی و رجب است هنگامی که یکی از آن‌ها با پایش می‌زند و در حالی که گریان است می‌گوید: خیری در مجلس ما بعد از این روز نیست، خدایا ما توبه کنندگان، خاشعین، راکعین و سجده کنندگان هستیم پس آن‌ها ابدال هستند همان کسانی که خداوند عز و جل آن‌ها را وصف کرده است: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ‌...» 🔸 امام علی علیه السلام در روایتی در تفسیر آیه «ولو تری اذ فزعوا فلا فوت و أخذوا من مکان قریب» می‌فرمایند: «لشکر سفیانی به مدینه می‌آید تا به سرزمین برسند ولی خداوند آنها را در زمین فرو می‌برد.» در این روایات آمده است: و اگر تو سختی حال مجرمان را مشاهده کنی هنگامی که ترسان و هراسانند، در آن حال هیچ (از عذاب و قهر الهی) فوت نشوند و از مکان نزدیکی دستگیر شوند. شیخ طوسی علیه الرحمه در این باره می فرماید: این آیه درباره سپاهی نازل شده است که در بیابان شکست خورده و از بین می‌روند و فقط یک نفر از آنان باقی خواهد ماند تا آنچه را که دیده است به سایرین برساند. 🔸 از منطقه‌ای خشک و بی‌آب و علف در شهر معروف به سرزمین در نزدیکی مرز قیام خواهد کرد و با هفت نفر از یاران خود به منطقه رفته و در آنجا با حدود ۲۰۰۰۰نفر از افراد قبیله که از آنها در روایات با عنوان یاد شده بیعت خواهد کرد. 🔸بر طبق روایات، کلبیان جماعتی از اشرار آخرالزمان هستند که در نبرد سفیانی با حضرت ولیعصر عجل‌الله‌فرجه او را یاری خواهند کرد و باعث جذب افراد زیادی به لشکر او خواهند شد. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در این باره می‌فرمایند: «سفیانی با سیصد و شصت نفر خروج خواهد کرد تا اینکه به دمشق می‌رسد و در ماه رمضان هم بیست هزار نفر از قبیله بنی کلب با او بیعت می‌کنند» 🔸قبیله بنی کلب، در دوره معاویه نصرانی بوده‌اند اما ظاهراً بعدها به اسلام گرویده‌اند. معاویه با زنی از این قبیله ازدواج کرد که حاصل این ازدواج یزید بود. این طایفه در قرن‌های بعد، به فرقه گرویدند. دروزیان، علیرغم اینکه ادعا می‌کنند مسلمان هستند اما در عمل خلاف این را نشان می‌دهند زیرا از نظر اسلام، عقاید آنها کاملاً انحرافی است. 🔸عمده دروزیان که غالباً منتسب به قبیله بنی کلب هستند در سرزمین «رمله» سکنی گزیده‌اند. شامل بیابان شرقی فلسطین، جنوب غربی سوریه، بیابان غربی اردن و بخش‌هایی از لبنان است. البته تعداد زیادی از آنها هم به کشورهای دیگر از جمله آمریکا و استرالیا و کشورهای اروپایی مهاجرت کرده‌اند اما تعداد آنها در کشورهای سوریه و لبنان بیشتر از سایر مناطق جهان است. به طور کلی، حدود یک میلیون نفر از دروزیان در سراسر جهان زندگی می‌کنند. 🔸 در قسمت‌های بعدی روایات مربوط به پیشروی های سفیانی و جنگ قرقیسیا را بررسی می‌کنیم. 👈 قسمت اول: تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه 👉 👈 قسمت دوم: سفیانی بر اساس روایات👉 کانال در پیام‌رسان‌های ایتا و بله : @MasjedJameNarmak
⭕️ نشانه های ظهور و در روایت ؛ بخش اول 🔹یکی از روایات معتبر در زمینه حوادث که به اتفاقات نزدیک به ظهور و می‌پردازد، است که از امام باقر علیه‌السلام نقل کرده است. اهمیت این روایت در این است که علاوه بر سند صحیح، تقریبا تمام منابع روایی قدیم و جدید که به بحث مهدویت پرداخته‌اند آن را نقل کرده اند. 🔹 در این روایت، به ‎ ظهور و حوادث مهمی که قبل از آن رخ می دهد پرداخته شده است. دانستن این نشانه ها علاوه بر امید بخشی و شناساندن ، باعث آمادگی منتظران نیز می‌شود. از آنجا که برخی از گزاره‌های این روایت پیچیده و رمزگونه است ابتدا مضمون این روایت به صورت کامل آورده می‌شود، در این روایت امام باقر علیه‌السلام به جابر جعفی چنین می‌گوید: 🔸ای جابر! از جایت تکان نخور؛ حتی دست و پایت را تکان مده تا برایت نشانه‌هایی را بیان کنم که البته عمرت کفاف نمی دهد آن‌ها را ببینی ولی از قول من برای دیگران آن را نقل کن تا بدانند. 🔸 اولین نشانه اختلاف بین عباس است. 🔸 و منادی از آسمان ندا می‌دهد 🔸 و صدایی مبنی بر پیروزی از ناحیه میرسد 🔸 و روستایی از روستاهای شام بنام در زمین فرو می‌رود 🔸 پایه ای از جانب راست مسجد دمشق فرو می‌ریزد و گروهی در آن سقوط می‎کنند 🔸و گروهی از ناحیه ترک (احتمالا به معنی چین است اگرچه ممکن است منظور ترکیه هم باشد) خروج می‌کنند 🔸و بدنبالش فتنه‌ای در روم در می‌گیرد ( ) 🔸و برادران (همدستان) ترک نیز می‌آیند و در مستقر می‌شوند (احتمالا منظور از جزیره شمال باشد) 🔸و هم می آیند و در مستقر می‌شوند 🔸پس ای جابر در آن سال اختلاف زیادی در تمام زمین از ناحیه مغرب وجود دارد 🔸پس اولین سرزمینی که ویران می‌شود است 🔸در این وقت تحت فرماندهی سه پرچم با هم درگیر می‌شوند: و و 🔸پس سفیانی با اصهب روبرو می‌شود و او و یارانش را می‌کشد 🔸سپس ابقع را می‌کشد 🔸سپس آهنگ عراق می‌کند تا به می رسد 🔸پس در آنجا جنگی در می‌گیرد و یکصد هزار نفر از ستمگران کشته می‌شوند (ظاهرا بخشی از سپاه سفیانی هم در این جنگ کشته می‌شوند) 🔸آنگاه سپاهی هفتاد هزار نفره را به سوی کوفه می‌فرستد 🔸پس از اهل کوفه و کودکان می‌کشد و دار می‌زند 🔸در این كشاكش، ناگاه پرچم‌هایى از جانب خراسان پديدار می‌شود در حالی‌که پرچمداران منزل‌ها را با سرعت بسيار می‌پيمايند و با آنان چند تن از اصحاب قائم (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) همراه هستند. 🔸سپس مردی از موالی (احتمالا منظور غیر عربهای) کوفه بر علیه سفیانی می‌شورد و مقابله ضعیفی رخ می‌دهد و بدست فرمانده سپاه سفیانی کشته می‌شود 🔸سپس سفیانی گروهی را به سوی مدینه می‌فرستد و حضرت مهدی علیه‌السلام به سوی مکه رهسپار می‌شود 🔸پس به فرمانده سپاه سفیانی خبر می‌رسد که امام مهدی عجل‌الله‌فرجه به مکه رفته، او نیز سپاهی را به تعقیب حضرت می‌فرستد ولی او را نمی‌یابند تا اينكه حضرت با حالت ترس و نگرانى بدان سنّت كه موسى بن عمران داشت مخفیانه وارد مكَّه می‌شود 🔸پس فرمانده لشکر سفیانی در (بیابانی بین مدینه و مکه) فرود می‌آید 🔸 آنگاه منادی از آسمان ندا می‌کند که ای این قوم را نابود کن، پس سرزمین بیدا آن لشکر را فرو می‌برد 🔸نهایتا فقط سه نفر از آنان که از قبیله هستند، زنده می‌مانند که خدا روی آن‌ها را به پشت برمی‌گرداند و این آیه در این مورد آمده است که ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى‌ أَدْبارِها﴾ ای اهل کتاب به آنچه نازل کردیم و کتاب شما را تصدیق می‌کند ایمان بیاورید قبل از اینکه صورت‌هایی محو شده به پشت برگردد. 🔸 ... ادامه دارد برای خواندن قسمتهای قبل از لینک‌های زیر کمک بگیرید: 👈 قسمت اول: تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه 👈 قسمت دوم: سفیانی بر اساس روایات 👈 قسمت سوم: خروج سفیانی در آخر الزمان کانال در پیام‌رسان‌های ایتا و بله : @MasjedJameNarmak
⭕️ نشانه های ظهور و در روایت امام باقر؛ بخش دوم 🔹همانطور که در بخش اول آورده شد، یکی از روایات معتبر در زمینه حوادث که به اتفاقات نزدیک به ظهور و خروج می‌پردازد، است که از امام باقر علیه‌السلام نقل شده است. ادامه روایت چنین است: 🔸در این زمان است که عجل‌الله‌فرجه‌الشریف به کعبه تکیه زده و در پناه آن با صدای رسا می‌فرماید: «ای مردم! ما از خدا یاری می‌طلبیم و از مردمی‌ که دعوت ما را اجابت کنند. ما اهل بیت پیامبرتان محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) هستیم و از سزاوارترین مردم به خدا و به محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) هرکس در مورد آدم (علیه‌السّلام) با من محاجّه کند، بداند که من نزدیکترین کس به آدمم. هرکس درباره نوح (علیه‌السّلام) با من به گفتگو برخیزد بداند که من سزاوارترین کس به نوحم. هر کس در زمینه ابراهیم (علیه‌السّلام) با من احتجاج نماید، بداند که من شایسته‌ترین مردمان به ابراهیمم. هر کس در مورد محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با من محاجه نماید، بداند که من نزدیک‌ترین مردمان به محمدم. هرکس درباره پیامبران با من گفتگو نماید، من سزاوارترین مردمان به پیامبرانم. آیا خدای تعالی در کتاب خویش نمی‌فرماید: ﴿اِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحَاً و آلَ ابْراهیمَ و آلَ عِمرانَ عَلَی العالمینَ ذَرِّیَّةً بَعْضُها مِن بَعْضٍ و اللهُ سَمیعٌ عَلیم﴾؛ خدای متعال آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برگزید؛ فرزندانی که برخی از برخی دیگرند و خدا شنوا و دانا است.» ؟ پس این منم بازمانده آدم و ذخیره‌ای از نوح و برگزیده‌ای از ابراهیم و انتخاب شده‌ای از محمد (صلی‌الله‌علیهم‌اجمعین). بدانید! هرکس در کتاب خدا با من به محاجه برخیزد، من سزاوارترین مردم به کتاب خدا هستم. بدانید! هر کس در سنت رسول خدا با من محاجه نماید، من به سنت رسول خدا سزاوارترینم. شما را به خدا سوگند می‌دهم که هر که سخن مرا امروز بشنود، به دیگری که حاضر نیست، برساند. به حق خدا و حق پیامبرش (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و به حق خودم از شما می‌خواهم که ما را یاری نمایید و در برابر کسانی که به ما ظلم کردند از ما حفاظت کنید. آن کسانی که ما را بیم دادند و به ما ستم نمودند و ما را از دیار و فرزندانمان راندند و برما جور نمودند و حقمان را سلب کردند و اهل باطلی که بر ما دروغ بستند. خدا را! خدارا! درباره ما در نظر آورید. ما را رها نکنید و یاریمان کنید که خدای تعالی شما را یاری خواهد نمود.» 🔸پس خدای متعال اصحابش را که سیصد و سیزده نفر هستند، گردش جمع می‌کند بدون اینکه از قبل با هم وعده‌ای کرده باشند همچون پاره‌های ابر پاییزی که به هم می‌پیوندند و ای جابر این تأویل همان آیه است که خدا می‌فرماید ﴿أيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ﴾ هر جا كه باشيد خدا شما را حاضر مى‌کند، كه او بر هر كارى تواناست. 🔸پس یاران حضرت با ایشان بین رکن و مقام بیعت می‌کنند در حالی‌که با او عهد و پیمانی از جانب رسول خدا است که فرزندان از پدران خود ارث می‌برند 🔹در پایان حضرت امام باقر علیه‌السلام، امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را چنین توصیف می‌فرماید تا کسی در شناخت ایشان شبهه‌ای نکند: 🔸و ای جابر! قائم (عجل‌الله‌فرجه) مردی از نسل حسین (علیه‌السلام) است که خداوند در یک شب کار او را سامان می‌بخشد. 🔸ای جابر! پس هر چه از این مسائل بر مردم مشكل باشد، ديگر زاده شدن او از نسل رسول خدا صلَّى‌الله‌عليه‌و‌آله بر او مشكل نخواهد بود. 🔸و همچنین ارث بردن او از عالمی پس از عالم دیگر (منظور از امامان معصوم صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین هستند) برایش مشکل نخواهد بود 🔸باز اگر اينها هم جملگى بر ايشان مشكل باشد، که بر مى‌خيزد هنگامى كه او به نام خودش و پدر و مادرش خوانده مى‌شود ديگر مشكلى برای ايشان باقى نمى‌گذارد. 🔹 پایان روایات جابر جعفی؛ بیان این روبات قبل از پرداختن به دیگر موضوعات مربوط به سفیانی لازم بود. 🔸 در قسمت‌های بعدی روایات مربوط به پیشروی های سفیانی و جنگ قرقیسیا را بررسی می‌کنیم. 👈 قسمت اول: تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه 👈 قسمت دوم: سفیانی بر اساس روایات 👈 قسمت سوم: خروج سفیانی در آخر الزمان 👈 نشانه های ظهور و در روایت امام باقر؛ بخش اول کانال در پیام‌رسان‌های ایتا و بله : @MasjedJameNarmak