eitaa logo
🕌مسجدجامع امام حسن عسکری(ع)(قزوین_کوثر)
1.5هزار دنبال‌کننده
17هزار عکس
11.6هزار ویدیو
72 فایل
﷽ این کانال جهت اطلاع رسانی فعالیت های مسجدجامع امام حسن عسکری (ع) واقع در شهرک کوثر قزوین راه اندازی گردیده است. پیشنهادات خود در رابطه موضوعات فرهنگی و نحوه مدیریت و توسعه مجموعه را با مدیر کانال 👇 در میان بگذارید: @khademmojtah @khademsm
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🍎 🍀(۹۱) ⬅ خـــــــــــدا شـــــــــــناسي️ 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔹️(مسعدة بن صدقه از امام صادق عليه السّلام نقل كـرد، روزي در مسـجد كوفـه شخصي به امام علي عليه السّلام گفت خدا را آنگونه توصيف كن كه گويا با چشم سر او را ديده‏ايم، امام به برخاست، پـر از مردم شد، در حالي كه خشمناك بود و رنـگ صـورت امـام تغيير كرده بود فرمودند) 🔸️سـتايش خدايي را سزاست كه نبخشيدن برمال او نيفزايد و بخشش او را نسازد زيرا هربخشنده‏اي جز او، اموالش كاهش يابد و جز او هر كس از بخشش دست كشد مورد نكوهش قرار گـيرد.اوست بخشنده انـواع نعمت‏هـا و بهره‏هـاي فزاينده و تقسيم كننـده روزي پـديده‏ها، مخلوقات همه جيره خـوار اويند، كه همه را تضمين و انـدازه‏اش را تـعيين فرمـود. به مشتاقان خـويش و خواستاران آنچه در نزد اوست راه روشن را نشان داد، او را در آنجا كـه از او بخواهند، با آنجا كه از او درخواست نكننـد، بيشـتر نيسـت... 📍این خطبه که به خطبه «اشباح» معروف است، از خطبه هاى درخشان آن حضرت مى باشد.این خطبه از خطبه هاى بسیار پر ارزش، پر محتوا و فصیح و بلیغ است، که گواه دیگرى بر عظمت امیرمؤمنان(علیه السلام) و ارتباطش با عالم قدس، و بهره گیرى اش از بى انتهاى الهى است. 🔸️رَوَي مَسْعَدَةُ بْنُ صَدَقَةَ عَنِ الـصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ( عليــه الســلام ) أَنَّهُ قَالَ خَطَبَ أَمِيـــرُ الْمُؤْمِنِيـــنَ بِهَذِهِ الْخُطْبَةِ عَلَي مِنْبَرِ الْكُوفَةِ وَ ذَلِكَ أَنَّ رَجُلــــًا أَتَاهُ فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيـرَ الْمُؤْمِنِيـنَ صِفْ لَنَا رَبَّنَا مِثْلَ مَا نَرَاهُ عِيَانــاً لِنَزْدَادَ لَهُ حُبّاً وَ بِهِ مَعْرِفَةــً فَغَضِبَ وَ نَادَي الـصَّلَاةَ جَامِعَةـً فَاجْتَمَعَ الـنَّاسُ حَتَّي غَصَّ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَ هُوَ مُغْضَبٌ مُتَغَيِّرُ الـــلَّوْنِ فَحَمِدَ الـــلَّهَ وَ أَثْنَي عَلَيْهِ وَ صَلَّي عَلَي الــنَّبِيِّ ( صــلي اللــه عليـه وآلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه ) ثُمَّ قَالَ : ⚡>وصــــــــــف الــــــــــلّه تعـــــــــالي< الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَفِرُهُ الْمَنْعُ وَ الْجُمُودُ وَ لَا يُكْدِيـــــهِ الْإِعْطَاءُ وَ الْجُودُ إِذْ كُلُّ مُعْطٍ مُنْتَقِصٌ سِوَاهُ وَ كُلُّ مَانِعٍ مَذْمُومٌ مَا خَلَاهُ وَ هُوَ الْمَنَّانُ بِفَوَائِدِ الـنِّعَمِ وَ عَوَائِدِ الْمَزِيـدِ وَ الْقِسَمِ عِيَالُهُ الْخَلَائِقُ ضَمِنَ أَرْزَاقَهُمْ وَ قَدَّرَ أَقْوَاتَهُمْ وَ نَهَجَ سَبِيـــلَ الــرَّاغِبِينَ إِلَيْهِ وَ الــطَّالِبِينَ مَا لَدَيْهِ وَ لَيْسَ بِمَا سُئِلَ بِأَجْوَدَ مِنْهُ بِمَا لَمْ يُسْأَلْ... 📜 ، ۹۱🍋
🌟‌‌‌﷽🌟 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🍎 🍀(۹۱) ⬅️ خـــــــــــدا شـــــــــــناسي(ب) 📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜 🔹️...خدا اوّلي است كه آغـاز ندارد، تا پيش از او چيزي بوده باشد و آخـري است كه پايان ندارد تا چيزي پس از او وجـود داشـته باشد. چشم‏ها را از مشـاهده خود باز داشته است. زمان بر او نمي‏گذرد تا دچار دگرگوني گردد و در مكاني قـرار ندارد تا پندار جابجايي نسبت به او روا باشـد. اگـر آنچه از درون كوه‏ها بيرون مي‏آيد و يا آنچه از لبان پر از خنده صدف‏هاي دريـا خـارج مي‏شود، از نقره‏هاي خالص، و طـلاهاي ناب، درهاي غلطان و مرجان‏هاي دسـت چـين، همـه را ببخشد در او كـمتر اثـري نخواهد گذاشت و گستردگي نعمت‏هـايش را پـايان نخواهـد داد، در پيش او آنقـدر از نعمت‏هـا وجـود دارد كـه هر چه انسـان‏ها كنند تمامي نپذيرد، چون او بخشنده‏اي است كه درخواست چشـمه جـود او را نمي‏خشـكاند و و درخواسـت‏هاي پيـاپي او را بـه بخل ورزيدن نمي‏كشاند... 📍«ابن ابى الحدید» در شرح بخشى از این خطبه مى گوید: «هنگامى که انسان به این سخنان ربّانى و الفاظ قدسى نگاه مى کند، در نظرش رنگ مى بازد و نسبت سخنان فصحاى عرب به این خطبه، همچون نسبت خاک است به طلاى ناب; و اگر فرض کنیم عرب توانایى برآوردن الفاظ فصیحى شبیه این الفاظ را داشته باشد، کجا مى تواند محتوایى این چنین بیاورد; عرب جاهلى (که در فصاحت معروف است) و حتّى صحابه پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) به این معانى عمیق آسمانى پى نمى بردند، تا بخواهند از آن سخن بگویند» 🔸️...الْأَوَّلُ الَّذِي لَمْ يَكُنْ لَهُ قَبْلٌ فَيَكُونَ شَيْ‏ءٌ قَبْلَهُ وَ الْآخِرُ الَّذِي لَيْسَ لــهُ بَعْدٌ فَيَكُونَ شَيْ‏ءٌ بَعْدَهُ وَ الـرَّادِعُ أَنَاسِيَّ الْأَبْصَارِ عَنْ أَنْ تَنَالَهُ أَوْ تُدْرِكَهُ مَا اخْتَلَفَ عَلَيْهِ دَهْرٌ فَيَخْتَلِفَ مِنْهُ الْحَالُ وَ لَا كَانَ فِي مَكَانٍ فَيَجُوزَ عَلَيْهِ الِانْتِقَالُ وَ لَوْ وَهَبَ مَا تَنَفَّسَتْ عَنْهُ مَعَادِنُ الْجِبَالِ وَ ضَحِكَتْ عَنْهُ أَصْدَافُ الْبِحَارِ مِنْ فِلِزِّ الـلُّجَيْنِ وَ الْعِقْيَانِ وَ نُثَارَةِ الـدُّرِّ وَ حَصِيـدِ الْمَرْجَانِ مَا أَثَّرَ ذَلِكَ فِي جُودِهِ وَ لَا أَنْفَدَ سَعَةَ مَا عِنْدَهُ وَ لَكَانَ عِنْدَهُ مِنْ ذَخَائِرِ الْأَنْعَامِ مَا لَا تُنْفِدُهُ مَطَالِبُ الْأَنَامِ لِأَنَّهُ الْجَوَادُ الَّذِي لَا يَغِيـــــضُهُ سُؤَالُ الـــسَّائِلِينَ وَ لَا يُبْخِلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّيـــنَ... 📜 ، ۹۱🍋