eitaa logo
موعود(عج)12
2.5هزار دنبال‌کننده
10.8هزار عکس
10.5هزار ویدیو
18 فایل
﷽ 🔶احادیث.روایات مهدوی 🔶بشارت نزدیکی ظهور 🔶سخن بزرگان در مورد منجی(عج) 🔶️اخبار سیاسی روز 🔶️اخبار جبهه مقاومت 🔶️اخبار سرزمین‌های اشغالی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 👈کپی با ذکر صلوات
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از موعود(عج)
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸🌸 🌸🌸 زدن قانون 🔹طایفه ای از که به شکل در اومدن بخاطر دور زدن قانون! 🔸 بگیرید ای امت آل محمد (ص) جای پای قوم بنی اسرائیل نگذارید آنها با آن همه نعمت و برتری ناشکری کردند و قانون را دور زدند و عذاب بر آنها نازل شد حال این هشدار به امت آل محمد (ص) در روایات داده شده 🔸و ما امروزه شاهد هستیم که خیلی ها قانون را دور میزنند حرام حضرت محمد (ص ) را حلال کردند و حلال را حرام و دلیل های ای برای این کار می آوردند! از در بانکها بگیرید تا مسائل سیاسی اجتماعی و.. 🔹در حالی که تا حلال و حرام خدا تغییر نمی کند👇 🔸عن مولانا الإمام محمد الْبَاقِرِ صلوات الله علیه قَالَ: قَالَ جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه و آله:أَيُّهَا النَّاسُ حَلَالِي حَلَالٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ حَرَامِي حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة. 📙وسائل الشيعة، (ط-مؤسسة آل البيت عليهم السلام) ج27، ص: 169بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج2، ص: 260 📗 حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه فرمود: جدّم رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود:اى مردم من تا روز قيامت حلال، و حرام من تا روز قيامت حرام است. 📚وروایت تبدیل شدگان طایفه ای ازبنی اسرائيل به شکل میمون های زرنگ که میخواستندقانون رادور بزنند ،وبرای پرهیزگاران را نباید فراموش کرد 👇 ⭐وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِینَ اعْتَدَواْمِنکُمْ فِی السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ کُونُواْقِرَدَةً خَاسِئِینَ(آیه_۶۵سوره_بقره 🔸«و کسانی از شما را که در روز [از فرمان خدا] تجاوز کردند نیک شناختید، پس ایشان را گفتیم: «بوزینگانی طرد شده باشید» ⭐فَجَعَلْنَاهَا نَکَالاً لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِین(آیه_۶۶_سوره_بقره) ⭐و ما آن [ ] را برای حاضران، و [ ] پس از آن، ، و برای پرهیزگاران پندی قرار دادیم». ⭐حضرت امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: 🔹«طایفه ای از بنی اسرائیل در کنار دریا سکونت داشتند و موسی ایشان را کرده بود که روزهای شنبه صید ماهی کنند، آن‌ها بکار می‌بردند و در کنار دریا حوضهایی درست کرده و راهی از دریا به آن‌ها باز کرده بودند که ماهیان در آنجا داخل و محصور شده و روز شنبه از حوضها نمی توانستند خارج شوند و فردای آنروز بدون زحمت صید آن‌ها را می‌گرفتند و می‌گفتند ما روز شنبه صید نکرده ایم ولی آن خدا می‌گفتند روزهای شنبه به خدعه ماهی‌ها را از دریا به حوضها رسانیده و روز بعد استفاده می‌نمودند و از این راه ثروت فراوانی بدست آوردند. خداوند آن‌ها را به شکل ب مسخ نمود. 🔸 سه روز به همین حال باقی ماندند. سپس خداوند و بارانی فرستاد و آن‌ها را به طرف دریا برده و شدند و این بوزینه‌هایی که مشاهده می‌کنید خداوند به شکل آنان خلق نموده و این بوزینگان از نسل آنان نیستند. 📚حضرت امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: 🔸«امام زین العابدین علیه السلام فرموده است: خداوند تبارک و تعالی این طایفه را به خاطر در صید ماهی به شکل بوزینه مسخ نمود پس چگونه است حال کسانی که حرمت پیغمبر را نموده و اولاد رسول اکرم صلی الله علیه و آله را به قتل رسانیدند اگرچه خداوند آن‌ها را در دنیا مسخ ننموده لکن در ایشان را چند هزار برابر مسخ شدگان عذاب می‌کند. 🔹شخصی حضور آن حضرت عرض کرد: ای پسر رسول خدا! ناصبیها می‌گویند: اگر کشتن امام حسین علیه السلام به باطل و غیر حق بود آن حضرت که مهمتر و بزرگتر از ماهی می‌باشد، چرا خداوند به قاتلین او غضب نفرمود و آنان را مسخ نکرد؟. 🔸حضرت فرمود: به بگوئید: جای هیچ نیست که شیطان با نافرمانی و معصیت خود کفرش از هر جهت مهم تر بوده و به سبب کفر او اقوام زیادی چون قوم نوح و فرعونیان با فریب شیطان کافر شدند پس چرا خداوند شیطان را هلاک ننمود ولی و قوم نوح را غرق و هلاک نمود و به شیطان مهلت داد؟ و حال آنکه قاتلین امام حسین علیه السلام با توجه به بزرگی معصیت و کفرشان آن‌ها را مانند شیطان مهلت داد ولی به صید کنندگان که معصیت آن‌ها کوچکتر از قاتلین امام است مهلت نداد و هلاک نمود حکمت خداوند اینطور می‌کند که آن‌ها را هلاک و این‌ها را تا مرگ و یا روز قیامت مهلت بدهد». 🔹حضرت فرمود: اگر صید کنندگان، خداوند را به محمد و آل او علیهم السلام قسم می‌دادند که آن‌ها را از نافرمانی و معصیت حفظ نماید البته حفظ می‌فرمود و همچنین آن‌هایی که پند و موعظه می‌کردند اگر خداوند را به آبروی محمد و آل او علیهم السلام سؤال می‌نمودند آنان را از معصیت حفظ می‌نمود لکن هیچ یک از آن‌ها متوجه نشدند و بر طبق محفوظ سرنوشت ایشان جاری شد». 📚تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام ص۲۷۰