eitaa logo
موعود(عج)12
1.7هزار دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
10.9هزار ویدیو
18 فایل
﷽ 🔶احادیث.روایات مهدوی 🔶بشارت نزدیکی ظهور 🔶سخن بزرگان در مورد منجی(عج) 🔶️اخبار سیاسی روز 🔶️اخبار جبهه مقاومت 🔶️اخبار سرزمین‌های اشغالی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 👈کپی با ذکر صلوات
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 تعیین کردن برای ظهور 📚بنا بر نص صریح قرآن کریم، هنگامی که حضرت موسی(علیه السلام) بر آن شد که برای ملاقات و مناجات با پروردگار خویش آهنگ کوه طور نماید، قوم خویش(بنی اسراییل ) را فراخواند و آنان را وعده کرد که تا پایان سی روز آینده به سوی ایشان باز خواهد گشت و آنگاه که خداوند متعال ده روز دیگر بر آن سی روز افزود عده ای از بنی اسرائیل گفتند موسی (علیه السلام) خلف وعده کرده و این مسأله زمینه ساز فتنه سامری و گوساله پرستی قوم یهود گردید. (الأعراف/142) 🌸🌸🌸🌸🌸 👈با توجه به پیامها و عبرتهای موجود در آیه یاد شده باید گفت یکی از آفتها و آسیبهایی که می تواند به منزله یک تهدید برای نهضت انسان ساز و امید آفرین مهدویت به شمار رود مسأله “توقیت” یا تعیین وقت واقعه ظهور است. به فراست می توان دریافت که مسأله “توقیت” اساسا بر خلاف فلسفه و مفهوم واقعی انتظار فرج است و ای بسا منتظران را سرخورده، دلسرد و ناامید سازد و یا اینکه در اصل اعتقاد ایشان به پدیده ظهور خدشه وارد آورد. چه آنکه وقتی گفته می شود ظهور در فلان زمان مشخص حتما واقع خواهد شد ولی در زمان وعده شده ظهور تحقق نپذیرد آنگاه فرد منتظر افزون بر اینکه ممکن است ایمان خویش را نسبت به اصل ظهور منجی از دست دهد سرشکسته، مأیوس و ناامید نیز خواهد شد. از سوی دیگر چنانچه گفته شود ظهور تا فلان زمان خاص به وقوع نخواهد پیوست آنگاه فرد منتظر به خیال اینکه هنوز تا زمان ظهور فرصت کافی در اختیار دارد تلاش خویش را برای دستیابی به آمادگی لازم برای واقعه ظهور فروخواهد گذاشت. تهیه و تنظیم در کانال موعود(عج)12 @Mawud12
و اکبر نماز است
هدایت شده از موعود(عج)12
و اکبر نماز است
هدایت شده از موعود(عج)12
و اکبر نماز است
هدایت شده از موعود(عج)12
و اکبر نماز است
هدایت شده از موعود(عج)12
و اکبر نماز است
هدایت شده از موعود(عج)12
و اکبر نماز است
❣﷽❣ ⬅️ رجعت بعد از ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف کسانی که به دنیا باز میگردند ..... 📜 محمد بن مسلم روايت ميكند كه گفت: از حمران بن اعين و ابو الخطاب پيش از آنكه آن كارها از ابو الخطاب سر بزند شنيدم كه ميگفتند: ⬅️از حضرت صادق شنيديم ميفرمود: كسى كه قبرش ميشكافد و زنده شده بدنيا برميگردد بن على عليه السّلام است. و اين رجعت نيست (كه تمام مردگان زنده شده سر از قبر درآورند) بلكه افراد خاصى بدنيا برميگردند كه يا خالص و يا محض باشند. 🗞 عَنْ حَمَّادٍ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ أَعْیَنَ قَالَ قَالَ لِی مَنْ لَا أَشُکُّ فِیهِ یَعْنِی أَبَا جَعْفَرٍ ع إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص وَ عَلِیّاً سَیَرْجِعَانِ. ⬅️ از حماد بن عيسى روايت ميكند كه گفت: بكير بن اعين بمن گفت كسى كه من در شخصيت بزرگش شك ندارم يعنى حضرت امام محمد باقر عليه السّلام فرمود: پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم و على عليه السّلام بدنيا رجعت ميكنند. ⬅️از فضيل بن يسار از حضرت باقر عليه السّلام نقل ميكند كه فرمود: (اولى و دومى) را جبت و بگوئيد، و از نيز سخن بميان نياوريد. اگر دشمنان بشما گفتند: شما سابقا اين حرفها را ميزديد، بآنها بگوئيد: اما امروز اين را نميگوئيم. زيرا پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله با صرف صد هزار درهم دلهاى اينان را بدست آورد، تا دست از وى بردارند، و شما (شيعيان) نميتوانيد با سخنان خود دلهاى آنها را جمع كنيد. زراره روايت مى كند كه گفت: از حضرت صادق عليه السّلام از رجعت و امثال اين امور مهم سؤال كردم. 《حضرت فرمود: اين را كه هنوز آن نرسيده است. خداوند ميفرمايد: بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ⬅️يعنى بلكه آنها آنچه را كه با خود بآن احاطه نداشتند، پنداشتند در صورتى كه (دروغ نيست) و هنوز (موقع) تأويل آن نرسيده است. ⬅️ از محمد بن طيار از آن حضرت روايت كرده است كه در تأويل آيه:وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً يعنى: و كه برانگيخته ميكنيم از هر گروهى، جمعى را. فرمود: هر كه كشته شده باشد؛ برميگردد تا (بعد از زندگى مجدد) بمرگ بميرد و هر مؤمنى كه مرده باشد، بدنيا برميگردد تا كشته شود و بثواب نائل گردد). 📕سوره یونس ۳۹سوره نمل ۸۵بحار الانوار ج۵۳_ص ۳۹_۴۰ مختصر البصایر ص ۱۰۷_۱۰۸ ادامه دارد.... الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَـــرَج
❣﷽❣ ⬅️ بعد از ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف کسانی که به دنیا باز میگردند ..... 📜 محمد بن مسلم روايت ميكند كه گفت: از حمران بن اعين و ابو الخطاب پيش از آنكه آن كارها از ابو الخطاب سر بزند شنيدم كه ميگفتند: 📝از حضرت صادق شنيديم ميفرمود: نخستين كسى كه قبرش ميشكافد و زنده شده بدنيا برميگردد بن على عليه السّلام است. و اين رجعت نيست (كه تمام مردگان زنده شده سر از قبر درآورند) بلكه افراد خاصى بدنيا برميگردند كه يا خالص و يا محض باشند. 🍃 عَنْ حَمَّادٍ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ أَعْیَنَ قَالَ قَالَ لِی مَنْ لَا أَشُکُّ فِیهِ یَعْنِی أَبَا جَعْفَرٍ ع إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص وَ عَلِیّاً سَیَرْجِعَانِ.🍃 ⬅️ از حماد بن عيسى روايت ميكند كه گفت: بكير بن اعين بمن گفت كسى كه من در شخصيت بزرگش شك ندارم يعنى حضرت امام محمد باقر عليه السّلام فرمود: پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم و على عليه السّلام بدنيا رجعت ميكنند. ⬅️از فضيل بن يسار از حضرت باقر عليه السّلام نقل ميكند كه فرمود: (اولى و دومى) را جبت و بگوئيد، و از نيز سخن بميان نياوريد. اگر دشمنان بشما گفتند: شما سابقا اين حرفها را ميزديد، بآنها بگوئيد: اما امروز اين را . زيرا پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله با صرف صد هزار درهم دلهاى اينان را بدست آورد، تا دست از وى بردارند، و شما (شيعيان) نميتوانيد با سخنان خود آنها را جمع كنيد. 📜 زراره روايت مى كند كه گفت: از حضرت صادق عليه السّلام از رجعت و امثال اين امور مهم سؤال كردم. 《حضرت فرمود: اين را كه هنوز آن نرسيده است. خداوند ميفرمايد: بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ⬅️يعنى بلكه آنها آنچه را كه با خود بآن احاطه نداشتند، پنداشتند در صورتى كه (دروغ نيست) و هنوز (موقع) تأويل آن نرسيده است. از محمد بن طيار از آن حضرت روايت كرده است كه در تأويل آيه: 🍃وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً🍃 يعنى: و كه برانگيخته ميكنيم از هر گروهى، جمعى را. فرمود: هر كه كشته شده باشد؛ برميگردد تا (بعد از زندگى مجدد) بمرگ بميرد و هر مؤمنى كه مرده باشد، بدنيا برميگردد تا كشته شود و بثواب شهادت نائل گردد). 📕سوره یونس ۳۹سوره نمل ۸۵بحار الانوار ج۵۳_ص ۳۹_۴۰ مختصر البصایر ص ۱۰۷_۱۰۸ ادامه دارد....
تعیین کردن برای ظهور 📚بنا بر نص صریح قرآن کریم، هنگامی که حضرت موسی(علیه السلام) بر آن شد که برای ملاقات و مناجات با پروردگار خویش آهنگ کوه طور نماید، قوم خویش(بنی اسراییل ) را فراخواند و آنان را وعده کرد که تا پایان سی روز آینده به سوی ایشان باز خواهد گشت و آنگاه که خداوند متعال ده روز دیگر بر آن سی روز افزود عده ای از بنی اسرائیل گفتند موسی (علیه السلام) خلف وعده کرده و این مسأله زمینه ساز فتنه سامری و گوساله پرستی قوم یهود گردید. (الأعراف/142) ⬅️با توجه به پیامها و عبرتهای موجود در آیه یاد شده باید گفت یکی از آفتها و آسیبهایی که می تواند به منزله یک تهدید برای نهضت انسان ساز و امید آفرین مهدویت به شمار رود مسأله “توقیت” یا تعیین وقت واقعه ظهور است. به فراست می توان دریافت که مسأله “توقیت” اساسا بر خلاف فلسفه و مفهوم واقعی انتظار فرج است و ای بسا منتظران را سرخورده، دلسرد و ناامید سازد و یا اینکه در اصل اعتقاد ایشان به پدیده ظهور خدشه وارد آورد. چه آنکه وقتی گفته می شود ظهور در فلان زمان مشخص حتما واقع خواهد شد ولی در زمان وعده شده ظهور تحقق نپذیرد آنگاه فرد منتظر افزون بر اینکه ممکن است ایمان خویش را نسبت به اصل ظهور منجی از دست دهد سرشکسته، مأیوس و ناامید نیز خواهد شد. از سوی دیگر چنانچه گفته شود ظهور تا فلان زمان خاص به وقوع نخواهد پیوست آنگاه فرد منتظر به خیال اینکه هنوز تا زمان ظهور فرصت کافی در اختیار دارد تلاش خویش را برای دستیابی به آمادگی لازم برای واقعه ظهور فروخواهد گذاشت. تهیه و تنظیم در کانال موعود(عج)12 @Mawud12