جزییات مراسم تشییع و خاکسپاری شهدا اعلام شد پیرو درخواست و پیگیری های مکرر کاربران عزیز، خبرنگار کانال رسمی گلستان شهدا طی مصاحبه ای با دکتر شاه نوروزی معاون فرهنگی بنیاد شهید استان اصفهان جویای جزییات مراسم تشییع شد. معاون فرهنگی بنیاد شهید در جواب سوالات اعلام نمودند: مراسم تشییع ۱۰ شهید دفاع مقدس و ۲ شهید جانباز ۷۰ درصد(شهیدان محمدرضا لقمانی و محمدعلی صابری) فردا پنج شنبه ۲۱ تیرماه از ساعت ۱۸ در میدان امام خمینی(ره) آغاز می گردد. مهدی شاه نوروزی ادامه داد: این شهدا عزیز پس از مراسمات برنامه ریزی شده میدان امام(ره) به سمت خیابان حافظ و چهارراه شکرشکن تشییع و سپس با تریلر مخصوص حمل شهدا به گلستان شهدا اصفهان منتقل می شوند. ایشان ادامه دادند: از مجموع ۱۲ شهید تعداد ۸ شهید در گلستان شهدا خاکسپاری و تعداد ۴ شهید به شهرستان های استان اصفهان منتقل می گردند. لازم به ذکر است. نماز این شهیدان والامقام در گلستان شهدا اصفهان اقامه می گردد. #میهمانان آمدند #همه می آییم #پایان۳۶سال فراق وچشم انتظاری

❣﷽❣ 🌹🌴 #آخرین_عروس 🌴🌹 #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود(عج) #قسمت3⃣3⃣ اكنون شيخ رو به امام عسكرى(ع) مى كند و مى گويد: "آقاى من! امام بعد شما كيست؟". امام عسكرى(ع) لبخندى مى زند و سپس از جا برمى خيزد و از اتاق خارج مى شود. بعد از لحظاتى، امام عسكرى(ع) در حالى كه كودك سه ساله اى را همراه خود دارد وارد اتاق مى شود. شيخ به چهره اين كودك نگاه مى كند كه چگونه مانند ماه مى درخشد. امام عسكرى(ع) رو به شيخ مى كند و مى گويد: "اين پسرم مهدى(عج) است كه سرانجام همه دنيا را پر از عدل و داد خواهد كرد". اشك در چشم شيخ حلقه مى زند. او نمى داند چگونه خدا را شكر كند كه توفيق ديدار مهدى(عج) را نصيب او كرده است. مشتاقانِ بى شمارى آرزو دارند تا گل نرجس را ببينند و از اين ميان امروز او انتخاب شده است. شيخ به فكر فرو مى رود. او مى فهمد كه چرا توفيق اين ديدار را پيدا كرده است. شيعيان قم از تولّد مهدى(عج) خبر ندارند. اگر براى امام عسكرى(ع) اتفاقى پيش بيايد، چه كسى بايد براى مردم، امام بعدى را معرّفى كند؟ امروز او انتخاب شده است تا مهدى را ببيند و اين خبر را به قم ببرد و مردم را به حقيقت راهنمايى كند. مردم قم بايد امام دوازدهم خود را بشناسند. چه كسى بهتر از او می تواند این ماموریت را انجام بدهد؟ همه مردم قم به راستگویی او ایمان دارند. شيخ به فكر فرو رفته است، او به مأموريّت مهمّ خود فكر مى كند. بعد از مدتّى، امام عسكرى(ع) رو به او مى كند و مى گويد: به خدا قسم! زمانى فرا مى رسد كه فرزندم از ديده ها پنهان مى شود و روزگار غيبت فرا مى رسد. در آن روزگار فتنه هاى زيادى روى مى دهد و بسيارى از مردم، دين و ايمان خود را از دست مى دهند. كسانى از آن فتنه ها نجات پيدا خواهند كرد كه در اعتقاد به امامت فرزندم ثابت قدم بمانند و براى ظهور او دعا كنند. شيخ كه با دقّت به اين سخنان گوش كرده است به فكر فرو مى رود. به زودى روزگار غيبت آغاز خواهد شد، روزگارى كه ديگر نمى توان امام را ديد، براى شيعيان روزگار سختى خواهد بود، فتنه ها از هر طرف هجوم خواهد آورد. شيخ سخن امام عسكرى(ع) را به دقّت بررسى مى كند. راه نجات از آن فتنه ها مشخص شده است. هر كس بخواهد در آن روزگار، اهل نجات باشد، بايد به دو ويژگى توجّه كند: الف . ثابت بودن بر اعتقاد به مهدى(عج) ب . دعا كردن براى ظهور مهدى(عج) شيخ با خود مى گويد كه وقتى به قم بروم اين سخن ارزشمند را براى مردم نقل خواهم كرد تا آنها به وظيفه خود آشنا شوند، او در همين فكر است كه صدايى توجّه او را به خود جلب مى كند: "اَنا بَقِيّةُ الله : من ذخيره خدا هستم". اين صدا از كيست؟ درست حدس زدى، اين امام توست كه خود را معرّفى مى كند. * * * چرا مهدى(عج) خود را اين گونه معرّفى مى كند؟ حتماً ديده اى بعضى افراد، وسايل قيمتى تهيّه كرده و آن را در جايى مطمئن قرار مى دهند. آن وسايل، ذخيره هاى آنها هستند. خدا هم براى خود ذخيره اى دارد. او پيامبران زيادى براى هدايت بشر فرستاد. پيامبران همه تلاش خود را انجام دادند امّا آنها نتوانستند يك حكومت الهى را به صورت هميشگى تشكيل بدهند، زيرا زمينه آن فراهم نشده بود. خدا مهدى(عج) را براى روزگارى ذخيره كرده است كه زمينه ظهور فراهم شود و در آن روز، مهدى(عج)، حكومت عدل الهى را در همه جهان برپا خواهد نمود. آرى، مهدى(عج)، بَقيّةُ الله است، او ذخيره خداست. او يادگار همه پيامبران است. همسفرم! امروز كه مهدى(عج) در آغوش پدر است و بيش از سه سال ندارد، خودش را بَقيّةُ الله معرّفى مى كند، فردا نيز خود را اين گونه معرّفى خواهد كرد. فرداى ظهور را مى گويم. فردايى كه در انتظارش هستى. وقتى كه خدا به مهدى(عج) اجازه ظهور بدهد او به كنار كعبه مى آيد. آن روز فرشتگان دسته دسته براى يارى او خواهند آمد. جبرئيل با كمال ادب به نزد او خواهد رفت و چنين خواهد گفت: "آقاى من! وقت ظهور تو فرا رسيده است". مهدى(عج) به كنار درِ كعبه رفته و به خانه توحيد تكيه خواهد زد و اين آيه را خواهند خواند: (بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) اگر شما اهل ايمان هستيد بقيّةُ الله برايتان بهتر است. آن روز صداى مهدى(عج) در همه دنيا خواهد پيچيد: "من بقيةُ الله و حجّت خدا هستم". همسفرم! قرآن، چقدر زيبا، مهدى(عج) را معرّفى مى كند: بَقِيَّةُ اللَّه. از اين به بعد هر وقت اين آيه قرآن را مى خوانى به ياد مهدى(عج) مى افتى. 💠نویسنده: مهدی خدامیان آرانی #پایان 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

#هنگام_خروج_امام_زمان (عج) ⬅️حذيفه مى گويد: ✅ از رسول خدا شنيدم كه فرمود: هنگام خروج قائم (صلوات اللَّه عليه) منادى آسمانى فرياد برآورد: ⬅️اى مردم، دوران ستمگران به #پايان رسيد و سرپرست امور بهترين امت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم گرديد، خود را در مكّه به او برسانيد. ⬅️در آن هنگام نجباء از مصر، ابدال از شام و برگزيدگان عراق، آنها كه پارسايان شب و شيران روزند و دل هايى چون پاره هاى آهن دارند خارج شوند، و خود را به آن حضرت برسانند و بين ركن و مقام با او بيعت كنند. منابع: 📚الإختصاص،ص ۲۰۴ بحار الأنوار،ج۵۲،ص۳۰۴،ح ۷۳ إثبات الهداة،ج۳،ص۵۵۷، ح ۶۰۷ 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

❣﷽❣ #رجعت #رجعت بعد از ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف کسانی که به دنیا باز میگردند .... #قسمت_هشتم_و_پایانی ⬅️ سليمان بن خالد روايت ميكند كه امام صادق عليه السّلام در تأويل اين آيه شريفه: 🍃 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَة🍃ُ يعنى: #بياد_بياور روزى را كه كسى با حركت سريع و اضطراب از جا برميخيزد و ديگرى نيز از پى او مى آيد. فرمود: « #راجفه» شخصى كه با حركت سريع و اضطراب بر مى خيزد، #حسين بن على و ديگرى كه از پى او مى آيد على بن ابى طالب عليهما السلام است نخستين كسى كه در #رجعت از قبر بيرون مى آيد و خاك از سر و روى خود ميتكاند حسين بن على است كه با هفتاد و پنج هزار نفر برانگيخته ميشوند. چنان كه خداوند ميفرمايد: 🍃إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ🍃 ⬅️يعنى: ما پيغمبران خود و مردم با ايمان را در زندگى دنيا و در روزى كه شهيدان برمى خيزند يارى مى كنيم روزى كه عذر #ستمگران سودى بحال آنها ندارد، لعنت خدا و عاقبت بد؛ براى آنهاست. 📕سوره غافر ۵۱سوره نازعات آیه ۶_۷برهان ج۴ ص ۴۲۴ ح۱بحار الانوار ج۵۳ ص۱۰۶ح۱۳۴تفسیر فرات کوفی ص ۵۳۷ ح ۱تاویل الایات ص ۷۶۲ ◀️ از عبد اللَّه بن نجيح يمنى روايت مى كند كه گفت: از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدم معنى آيه ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (در آن روز از شما از نعمت سؤال مى شود) چيست؟ فرمود: #مقصود نعمتى است كه خداوند بمحمد و آل محمد روزى فرموده، و اينكه ميفرمايد: 🍃 لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ اگر با علم اليقين بدانيد؛🍃 ⬅️يعنى: با چشم به بينيد و اينكه ميفرمايد: كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ نه! بزودى خواهيد دانست. يعنى: يك بار در رجعت و بار ديگر در #قيامت (كه در باره دشمنى با پيغمبر و اهل بيت او از شما #بازخواست مى كنند). 📕 سوره تکاثر ایه ۴_۵_۸مختصر البصایر ص۴۷۸ ⬅️نجاشى در كتاب رجال خود مينويسد: مؤمن طاق را با ابو حنيفه حكايات بسيار است از جمله اينكه روزى ابو حنيفه از وى پرسيد: اى ابو جعفر! آيا عقيده برجعت دارى؟ گفت آرى ابو حنيفه از روى تمسخر گفت: پس از اين كيسه خود پانصد درهم بمن #قرض بده تا وقتى من و تو در رجعت دوباره بدنيا برگشتيم آن را بتو بپردازم! مؤمن طاق في الفور در جواب گفت: يك ضامن بياور كه ضمانت كند تو بصورت آدم بدنيا برگردى تا اين مبلغ را بتو بدهم چه ميترسم كه تو بشكل بوزينه برگردى و من نتوانم طلب خود را وصول كنم! 📕احتجاج ج۲ص۳۸۱ رجال نجاشی ص ۳۲۶ رقم ۸۸۶ #پایان 🍃اللَّهـُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمّد وَعَجِّل فَرَجَهـُم وأهـْلِك أَعدَائَهـُـم أجمَعین🍃 @Mawud12

❣﷽❣ 1⃣3⃣ #قیـــــام_حســـــنی_گــیلانی #آخـــــرین_قســـــمت 👈حرکت گیلانی از همدان به سوی بصره از روایات اسلامی چنین میفهمیم که چند سال پس از تهاجم عراق به ایران، هنگام بروز فتنه ها و حاکم شدن هرج و مرج بر منطقۀ خاورمیانه و جهان و اندکی پیش از قیام امام مهدی(علیهالسّلام)، ایرانیان، با رهبری حسنی گیلانی و با همکاری نیروهای حسینی خراسانی، با هدف بیرون راندن نیروهای شروسی و لشکریان سفیانی شامی از ایران و آزادسازی عراق از دست دشمنان، ضمن پیروزی بر دشمن، شهر مهم و بندری بصره را به تصرّف خود در خواهند آورد و سپس به کوفه می روند. 👈امام علی(علیهالسّلام) در این باره می فرماید: آگاه باشید، ای وای بر بغداد از ری، از مرگ، کشتار و ترسی که اهل عراق را فرا میگیرد، زمانی که در میان آنان شمشیر فرود آید. در نتیجه، آن مقدارکه خدا بخواهد، کشته میشوند. و نشانهاش این است که قدرت رومیها (غربیها)ضعیف شده و عربها چیره گردند و مردم بر اثر فتنهها مانند مورچههابه این سو و آن سو کشانده شوند. 👈 پس در آن هنگام، عجمها (ایرانیان)بر عرب میشورند و بصره را به تصرّف خود در میآورند(۱). نیز از آن بزرگوار روایت شده است: 👈سپس قیامکنندهای از ما در گیلان به پا میخیزد . . . 👈به بصره میآید و آن را ویران میکند… 👈این سخن امام صادق(علیهالسلام) خطاب به گروهی از مردم کوفه، هشداری است به آن دسته از عراقیهایی که در سالهای پیش از ظهور ۱۶:۵۸:۳۷، ، در اقدام علیه شیعیان عراق یا تهاجم نظامی به سرزمین ایران با نیروهای غربی و لشکریان سفیانی همکاری خواهند نمود: 👈وای بر شما ـ ای مردم عراق ـ آن گاه که پرچمهایی از خراسان به سوی شما بیایند…. 👈در روایات اسلامی نیز موارد مشابهی برایش یافت می شوند، که در اینجا به نمونه ای از آنها اشاره می کنیم. 👈عَبایۀ اسدی می گوید: شنیدم امیر مؤمنان(صلوات الله علیه)،در حالی که او تکیه داده بود و من در کنارش ایستاده بودم، فرمود: بی گمان، در مصر منبری بنا می کنم، دمشق را سنگ به سنگ ویران می سازم، یهود و نصارا را از همۀ آبادیهای عرب بیرون می کنم و عرب را با این عصایم به پیش میرانم. [عبایه] گفت: به او گفتم: 💫👈ای امیر مؤمنان، گویا تو خبر می دهی بعد از آنکه مردی، زنده می شوی؟! فرمود: چه دور است ای عبایه، به بیراهه رفتی.آن [کارها] را مردی از [نسل] من انجام می دهد. @Mawud12 👈پی نوشتها ۱-النعمانی : ص ۲۷۴ – ۲۷۶ ب ۱۴ ح ۵۵ والبحار : ج ۵۲ ص ۲۳۵ – ۲۳۷ ب ۲۵ ح ۱۰۴ ۲-إلزام الناصب، ج ۲، ص ۱۳۳ ۳-بحار الأنوار، ج ۵۳، ص ۱۵، ب ۲۸٫ ۴-دروازۀ کوه (باب الجبل) از دروازه های ریِ قدیم بوده که به طرف مناطق کوهستانی در شمال شرقی شهر باز می شده و در سر راه تبرستان و خراسان قرار داشته است. ۵-الفتوح، ج ۲، ص ۸۰ . ۶-البدء و التاریخ، جزء ۴، ص ۱۰۳، ف ۱۳٫ ۷-الفتن، ص ۲۱۴، جزء ۴، ح ۸۵۴ . ۸- در متن عربی نسخۀ چاپی مورد استناد ما، در اینجا به اشتباه عبارت «أبوابها» – دروازه هایش- ثبت شده بود که به صورت «أموالها» – داراییهایش – اصلاح و ترجمه گردید. ۹- بحار الأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۵، ب ۳۶، ح ۳۶٫ ۱۰- الغیبه، ص ۲۸۲، ب ۱۴، ح ۵۱ . ۱۱- بحار الأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۵، ب ۳۶، ح ۳۴٫ ۱۲- بحار الأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۵، ب ۳۶، ح ،۳۶ #پایان 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 @Mawud12

ناخدا افضلی(7) 👈قضاوت و نتیجگری با خواننده این مقاله. ممکن است اتفاقاتی بیفتد. تلفن کردیم به برادرمان جناب هاشمی رفسنجانی و مسئله با بقیه مسئولین بالای مملکتی مطرح شد. گویا حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با آیت‌الله موسوی اردبیلی آن وقت تشریف نداشتند. بالاخره فوراً خدمت امام رفتیم. برادران اطلاعاتی مسئله را گزارش دادند.  ♦️♦️♦️♦️♦️حضرت امام با دقت مسئله را گوش دادند. سپس تحلیلی در ظرف چند دقیقه از روند حرکت شرق و غرب ارائه کردند و فرمودند: این اطلاعات کاملاً نادرست است. هیچ مسئله‌ای پیش نخواهد آمد. اصرار شد که آقا چنین نیست، خود آنان اعتراف کرده‌اند. ایشان فرمودند: من نمی‌گویم مواظب نباشید و تحقیق نکنید، ولی بدانید این مسائل و اطلاعات دروغ است. بعد هم تحلیل حضرت امام درست درآمد و نظر ایشان ثابت شد.» کما این‌که اگر افضلی واقعاً جاسوس بود بعد از این‌که رهبران حزب در زمستان ۱۳۶۱ دستگیر شدند بعد از سفر رسمی به ایتالیا و لیبی از سفر برنمی‌گشت در حالی که می‌دانست تمام اعضای حزب به جاسوسی متهم شده‌اند. بهرام افضلی قربانی بود. قربانی که در تاریخ پُرفراز و نشیب ایران در غبار گم شد و هیچ‌گاه فرصت نیافت که به صحنه تاریخ برگردد و کارنامه و زندگی‌اش آن‌طور که شایسته است بررسی شود. #پایان 🍃وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ🍃 تهیه و تنظیم در کانال موعود @Mawud12

#شیطان_شناسی_13 👈ابزارشيطان: ▪️براي گمراه كردن هر كس وسيله ي مخصوصي لازم است كه بتوان باآن، طرف را منحرف كرد. با يك وسيله نمي شود همه ي افراد را فريب داد، شيطان، بعد از آن كه با خداصبحت كرد و حاجت خود را گرفت،به عزّت و بزرگي خداقسم خورد كه من همه ي بندگان تو را گمراه خواهم كرد،مگر بندگان خاص را.ليكن بدون اسباب نمي شود.وسيله ي كار مي خواهم كه بتوانم مردم را وسوسه كنم.خداوند خطاب نمود اي شيطان!از جمله وسايلي كه مي توان مردم را منحرف نمود ،طلاو نقره وپول دنيا است،بااين وسيله كار خودرا شروع كن. گفت: 🔸ابليس يعني دادار را دام سختي خواهم اين اِشكار را سيم وزر و گِله واسبش نمود        كه بدين تاني خلائق را ربود   شيطان عرض كرد:خدايا!به وسيله ي طلا و نقره، اهل بازار فريفته مي شوند،و به وسيله ي گلّه هاي گوسفندو گاو شتر صحرانشينان گول مي خورند،به وسيله ي غذاهاي لذيذ و چرب و شيرين، كساني كه بنده ي شكم اند منحرف مي شوند و حتّي شهادت نابه حق مي دهند،با زيورآلات ،زنان و مردان را مي توان فريب داد ،ليكن دامي مي خواهم كه بهتر ازاين ها باشد. گفت: يارب بيش ازاين خواهم مرد تاببينم شان به حَبْلٍ مِنْ مَسَد چوب و شيرين و غذاهاي لمين دادش و صد جامعه ابريشمين كه بگو اين دلم ديگر اي لعين      گفت: افزونم ده اي نِعْمَ الْمُعين ندا آمد: سازو آواز،غناو شطرنج وشراب وسايل ديگري براي توهست كه با آن ها مردم را گمراه كني. عرض كرد: اين ها دام هاي خوبي است و ليكن موانع بسياري دارد و خيلي از مردم زير بار اين ها نمي روند. 👈خطاب شد: اي لعين!زنان بي تقوا و بي ايمان،بزرگترين وسايل گمراه كننده اند، به وسيله ي آنان مي تواني بزرگترين مردان را به انحراف بكشاني. شيطان گفت:راضي شدم و اگر هيچ وسيله ي ديگري در كار نباشد همين كافي است. #پایان @Mawud12

#مهدویت_در_اسلام ♦️♦️مهدویت در روایات : در ادامه بحث مهدویت به بررسی روایات بربوط به موضوع مهدویت می‌پردازیم. ابتدا باید نکته‌ای را بیان کنیم. اخیراً بعضیها زبان به سخن باز کردند و گفتند وجود مقدس امام زمان از نظر تاریخی قابل اثبات نیست و خواستند خدشه ایجاد کنند. ما دو نکته را می‌‌‌گوییم: اولاً معارف دینی نیاز به اثبات تاریخی ندارد. ما خدا را اثبات تاریخی نمی‌‌‌‌کنیم. قیامت اثبات تاریخی نمی‌‌‌شود. وجود بسیاری از پیامبران مثل حضرت لوط از نظر تاریخی معلوم نیست قابل اثبات باشد. یعنی مباحث اعتقادی در نقل روایات از نقل تاریخ بالاتر است. وقتی که حدود چهار هزار حدیث وجود دارد ما بگوییم اثبات تاریخی نشده است؟! ضمن اینکه اثبات تاریخی هم شده است. نقل تاریخ گاهی با دیدن یک نفر، دو نفر، پنج نفر که کسی را ببینند و ماجرایی را گزارش بدهند ثبت تاریخ می‌‌‌شود و گاهی هم با یک نفر. در حالیکه ما 21 حدیث داریم که عده‌ای در زمان حیات امام عسکری (ع) امام زمان (ع) را دیدند. آیا اینها نقل تاریخ نیست؟ اینها اثبات نمی‌‌‌شود؟ بنابراین اولاً اثبات تاریخی در کنار احادیث چندان اهمیتی ندارد خصوصاً که تاریخ از علومی است که بسیار قابل خدشه و تحریف است. چراکه تاریخ گاهی با نقل یک نفر نامعلوم ثبت می‌‌‌‌شود. ثانیاً از نظر تاریخی نیز این موضوع ثبت و ضبط شده است. در این بخش نیز فقط آماری از احادیث مهدویت را مطرح می‌‌‌کنیم. از پیامبر اکرم (ص) و ائمهٔ هدی در زمینه‌های مختلف احادیث متعددی رسیده است که در یک جا مثل منتخب الأثر که جمع‌آوری کردند، دو هزار و نهصد و پنجاه و یک حدیث شده است. البته اخیراً گروهی در قم در این زمینه تلاش کرده‌اند و گزارش می‌‌‌دادند که بیش از چهار هزار حدیث دربارهٔ مهدویت و امام زمان (ع) و برنامه‌های ایشان است و ما در هیچ موضوعی به این مقدار تراکم حدیث نداریم. در کتابهای متعددی این احادیث را شمارش و موضوع‌بندی کردند. در یک جا در پنجاه و چهار عنوان احادیث را دسته‌بندی کردند.. #پایان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

#مهدویت 🎬 :قسمت بیست و یکم 🔹انسان در حالت عادی وقتی فراوانی ظلم و فساد و غلبة ظاهریِ ظالمان را در جهان می‌بیند، گاه با خود می‌اندیشد که آیا می‌توانیم در مقابل این موج عظیم کاری از پیش ببریم و وعده ظهور به ما می‌گوید که همه کارهای شما به سرانجام می‌رسد: 🍃«وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ» (انبیا (21): 105).🍃 1 ـ 2. خوف معقول ( امید واهی نداشتن به تلاش‌های خود): وعدة منجی جهان در عین حال به ما می‌گوید که به تلاش‌های خودتان فی نفسه امید نامحدود نداشته باشید؛ یعنی از خودتان انتظار نداشته باشید که کلّ عالم را به تنهایی اصلاح کنید. اقدامات شما شرط لازم برای اصلاح جهانی است؛ امّا شرط کافی نیست؛ یعنی خلاصه جامعه بشری در سیر تکاملی‌اش از مهدی بی‌نیاز نخواهد بود. 2. توجّه به کیفیت به جای توجّه به کمیت: در تلاش‌های اجتماعی آن‌چه مهم است، تقویت فرهنگی و معنوی جبهة حق است که این اقدام کیفی است، نه کمّی؛ یعنی آن‌چه مقدّمة ظهور است این نیست که به لحاظ شناسنامه‌ای تعداد مسلمانان یا شیعیان افزایش یابد؛ بلکه آن‌چه اولویت بیش‌تری دارد، این است که انسان‌ها تشنة حقیقت و عدالت شوند؛ پس تعداد یاران اوّلیه و اصلی حضرت شاید کم باشد؛ امّا چنان‌که گفتیم، به لحاظ کیفیت در زمرة برترین انسان‌هایند که هر یک می‌تواند انقلابی در جان‌ها ایجاد کند. به تعبیر یکی از بزرگان، یاران مهدی اشخاصی از سنخ امام خمینی یا بالاتر از او خواهند بود. در واقع این‌که خوبان هم باید به نهایت کار خود برسند، تاکید مهمّی است بر این‌که بیش از کمّیت به کیفیت باید اندیشید. 3. خروج از پارادایم‌های رایج در تفکر غربی: دورة جدید، دورة سیطرة فرهنگی جهان غرب بر عالم است و منتظر واقعی انسانی است که تحت این سیطره واقع نمی‌شود. ما امروزه بسیاری از سخنان، گرایش‌ها، رفتارها و ... را به گونه‌ای تنظیم می‌کنیم که در جهان مدرن و با الگوهای مدرن مقبولیت داشته باشد. از باب نمونه می‌توان به همین مسألة جهانی‌شدن اشاره کرد؛ در حالی‌که معتقد به ظهور مهدی، با معادلاتی رفتار می‌کند که در ظرف محدود معادلات دنیایی رایج در جهان مدرن نمی‌گنجد؛ بدین سبب، تمام معادلات آن‌ها را به راحتی به هم می‌ریزد که باز در این زمینه, نگاهی به سیرة زندگانی امام خمینی می‌تواند عبرت آموز باشد.  #خود_سازی #زمینه_سازان_ظهور #پایان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃 👈کانال موعود 12

🔹نقش رومیان در ظهور امام زمان عجل‌الله‎تعالی‌فرجه الشریف 🎬 : قسمت هشتم 🍀روایات دیگرى نشانگر این است که سفیانى داراى فرهنگى غربى بوده، وى در کشور روم بسر مى برد و سپس راهى منطقه شام مى گردد و حرکت خود را از آنجا آغاز مى کند، چنانکه به بیان آن خواهیم پرداخت، در کتاب غیبت طوسى (رحمه الله) آمده است که : ((سفیانى که سر کرده قوم است از کشور روم به حرکت در آمده در حالى که چون مسیحیان صلیب به گردن دارد.))(۱۲) از جمله روایات، احادیث آزادى سرزمین روم توسط حضرت مهدى علیه السلام و اسلام آوردن رومیان بدست آن حضرت است، البته احتمال دارد این امر به دنبال شکستن پیمان صلح و حمله نظامى آنان به ساحل فلسطین و سرزمین شام و شکست خوردن آنها باشد، چنانکه ممکن است این درگیرى سخت ترین نبردهاى روم با حضرت مهدى علیه السلام باشد که در پى آن گرایشى در بین ملتهاى آنان نسبت به اسلام پیدا مى شود. و در برخى از روایات، آمده است که : ((با تکبیر، هفتاد هزار تن از مسلمانان روم را فتح مى نمایند.))(۱۳) بعید نیست که سقوط این پایتخت غربى با تظاهرات غربى ها و تکبیر آنان در حالى که حضرت مهدى علیه السلام و یارانش آنان را همراهى مى کنند، انجام شود. #پایان #زمینه_سازان_ظهور #ظهور_نزدیک_است #اللهم_صل_علی_محمدﷺ_و_آل_محمدﷺ_و_عجل_فرجهم