🔹 زکام روانی در ازدواج!
🔸 تردید افراطی و وسواس در انتخاب همسر
🖌 #نویسندگان_و_مشاوران: #علیاکبر_مظاهری
#مریم_یوسفی_عزت
✅ منتشرشده در شمارهٔ ۴۴ ماهنامهٔ «خانواده»
✔️ فایل پیدیاف، بهمن ۱۴۰۲
۷ اسفند ۱۴۰۲
ما را در رسانههایمان دنبال کنید 👇
🌐 http://zil.ink/mazaheriesfahani?v=1
🔹 چگونه روحمان را آباد کنیم؟
🔸 راهکارهایی برای جرعهنوشیدن از شهد ناب محبت الاهی
🖌 #نویسنده_و_مشاور: #علیاکبر_مظاهری
✅ منتشرشده در شمارهٔ ۴۴ ماهنامهٔ «خانواده»
✔️ فایل پیدیاف، بهمن ۱۴۰۲
۱۰ اسفند ۱۴۰۲
ما را در رسانههایمان دنبال کنید 👇
🌐 http://zil.ink/mazaheriesfahani?v=1
🔹 طلاق مادرزن!
🔸 تأملی در دخالتهای خانوادهها و سخنی با زوجهای جوان
🖌 #نویسنده_و_مشاور: #علی_اکبر_مظاهری
✅ منتشرشده در شمارهٔ ۴۵ ماهنامهٔ «خانوادهٔ آرام»
✔️ فایل پیدیاف، اسفند ۱۴۰۲ و فروردین ۱۴۰۳
۱۱ اسفند ۱۴۰۲
ما را در رسانههایمان دنبال کنید 👇
🌐 http://zil.ink/mazaheriesfahani?v=1
🔹 زنگارهای دل را بشوییم!
🖌 #نویسنده_و_مشاور: #علیاکبر_مظاهری
✅ منتشرشده در شمارهٔ ۴۵ ماهنامهٔ «خانواده»
✔️ فایل پیدیاف، اسفند ۱۴۰۲ و فروردین ۱۴۰۳
۱۳ اسفند ۱۴۰۲
ما را در رسانههایمان دنبال کنید 👇
🌐 http://zil.ink/mazaheriesfahani?v=1
🔹 جایی دور از هیاهو
🔸 در ستایش خلوتهای گاهگاهی انسان
🖌 #نویسنده_و_مشاور: #علیاکبر_مظاهری
✅ منتشرشده در شمارهٔ ۴۳ ماهنامهٔ «خانواده»
✔️ فایل پیدیاف، دی ۱۴۰۲
۱۴ اسفند ۱۴۰۲
ما را در رسانههایمان دنبال کنید 👇
🌐 http://zil.ink/mazaheriesfahani?v=1
🧠 محاسبهای عاقلانه
(سنجش روزگار امروز با روزگار پس از #طلاق)
🖌نویسنده و مشاور: #علی_اکبر مظاهری
«عاقل آن است که اندیشه کند پایان را.»۱
عاقبتاندیشی، از امتیازهای دانهدرشت انسان بر دیگر جانداران است. این عاقبتاندیشگی، در مقولهٔ طلاق، پایگاهی شایان دارد. در مقولهٔ طلاق، هیچ مکانتی، همرتبهٔ عاقبتاندیشگی نیست.
اینکه مولوی گفته است: «مرد آخربین، مبارک بندهای است»۲، مخصوص مرد نیست، زن و مرد، در مبارکی آخربینی، یکساناند.
سخن این خانم را ببینیم:
⚖️ در ترازوی عقل
خانم «بصیری»، زندگی سختی دارد. شوهرش «ناهموار» است. کارد به استخوان خانم رسیده است. درد این کارد چندان است که اگر برخی از زنان، نه! بسیاری از ایشان، جای او بودند، گزینهٔ طلاق را برمیگزیدند. او نیز در این گزینه، اندیشه میکند. حتی مشاور او نیز، که آدمی بسیار محتاط در طلاق است و کمتر میتوان از او رأی به طلاق گرفت، گاهی به طلاق او میاندیشد. خانم بصیری، طلاق را حق خود میداند، اما او میاندیشد و محاسبه میکند و میگوید: «من در محاسبههایم به این نتیجه نمیرسم که آیا پس از طلاق، زندگیام بهتر از این میشود که الان هست یا همسطح الان است یا بدتر میشود؟»
او نمیتواند طلاق را بر ادامهٔ زندگی اکنونیاش ترجیح دهد. دو کفهٔ ترازو را برابر میبیند. بهایندلیل، اقدام به طلاق نمیکند، زیرا اگر هردو کفهٔ ترازو برابر باشند یا شاید پس از طلاق، اوضاع بدتر شود، پس چرا طلاق؟
مشاور خانم بصیری، این سنجش کفههای ترازوی خانم را تصدیق میکند. اگر قرار باشد پس از طلاق، وضعیت خانم، مثل اکنونش باشد یا بدتر شود. این جدایی، عاقلانه نیست.
😡 هنگامهٔ خشم و کلافگی
کسانی، هنگام خشم و کلافگی، از سنجش اوضاع اکنون با آینده، ناتوان میشوند و تنها به خلاصی از اوضاع اکنونیشان میاندیشند. بدیهی است که سنجشی اینچنین، تصمیم به طلاق را ثمر میدهد.
ازاینروست که ما، از تصمیم در هنگامهٔ خشم و کلافگی و درماندگی، پرهیز میدهیم. در این هنگامهها، بهتأخیرافکندن تصمیم را توصیهٔ اکید میکنیم و سپس مشاورهٔ با مشاوری دانا و توانا را کارساز میدانیم.
به امید خدا🌹
۱۶ اسفند ۱۴۰۲
۱. سعدی، غزلیات.
۲. مثنوی معنوی.
ما را در رسانههایمان دنبال کنید👇
🌐http://zil.ink/mazaheriesfahani?v=1