❓❓پرسش:
💢کیفیت اذان نزد شیعیان و اهل سنت چگونه است❓
✍️ پاسخ پرسش:
نکتهی اول: اذان نزد شیعیان اهلبیت علیهمالسلام همانگونه که امام صادق علیهالسلام فرمودهاند به این وجه است:
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه(1)
نکتهی دوم: شهادت به ولایت امام علی علیهالسلام در اذان در نظر فقهای شیعه مستحب بوده و آن را جزء اذان نمیدانند.
امام خامنهای در این رابطه میفرمایند: «أشهد أنّ علياً ولي الله» بهعنوان شعار تشيع خوب و مهم است و بايد به قصد قربت مطلقه گفته شود ولى جزو اذان و اقامه نيست. (2).
نکتهی سوم: علت استحباب شهادت به ولایت امام المتقین، روایاتی است که از طریق اهلبیت علیهمالسلام صادرشده است.
امام صادق علیهالسلام میفرماید: «پس هرگاه شخصی از شما گفت لا اله الا الله، محمد رسولالله، پس باید بگوید علی علیهالسلام، امیرالمؤمنین است.(3)
نکتهی چهارم: درباره فصول و کیفیت اذان نزد اهل سنت، بین علمای آنان اختلافات زیادی وجود دارد.
ابن رشد قرطبی میگوید:«علمای اهل سنت به چهار دسته درباره اذان اختلاف پیدا کردند : اول ان است که تکبیر را دو بار بگوییم و شهادتین را چهار بار و بقیه فصول را دومرتبه، که امام مالک و مذهب اهل مدینه چنین است.قول دوم اذان اهل مکه است که امام شافعی قائل به آن است ؛ تکبیر شهادتین را چهار بار و بقیه فصول اذان را دومرتبه بگوییم و قول سوم اذان کوفیان است که تکبیر را چهار بارو بقیه فصول اذان را دومرتبه میگویند ابوحنیفه قائل به آن است .و قول چهارم اذان بصریان است که ابتدا تکبیر را چهار بار میگویند سپس شهادتین وحی علی الصلوه وحی علی الفلاح را هرکدام سه بار تکرار میکنند سپس از اول شروع میکنند و برای بار سوم ایضاً تکرار میکنند و حسن بصری و ابن سیرین قائل به آن هستند». (4)
📚پینوشتها:
1. من لا يحضره الفقيه ،ج1، ص 203
2. اجوبة الاستفتاءات امام خامنهای ، ج 1 ، ص 133
3. الاحتجاج ، ص 232.
4. شرح بداية المجتهد ج1 ص 247_248
#پرسش_و_پاسخ
#اذان
#نماز
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال اذکار مأثوره(اذکار وارد شده در روایات) در ایتا و تلگرام
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@Mention110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
❓❓پرسش مخاطبین:
پیام یکی از دوستانم لينک تلگرامش میخوام من زیاد ایتا نمیام
خیلی ممنون میشم لينک تلگرام برام بفرستین
🔰🔰پاسخ پرسش:
🌸با عرض سلام خدمت شما مخاطب گرامی و تشکر از حسن نظر شما نسبت به مطالب کانال . باید در پاسخ شما عزیز گرامی بیان بشود.
💠برای دسترسی به کانال ما در پیامرسان تلگرام میتوانید بر روی لینک زیر کلیک بفرمایید.
https://t.me/Mention110
✍️سجادی زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی)
#پرسش_مخاطبین
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال اذکار مأثوره(اذکار وارد شده در روایات) در ایتا و تلگرام
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@Mention110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰🔰پاسخ پرسش:
با عرض سلام خدمت شما مخاطب گرامی و تشکر از حسن نظر شما نسبت به مطالب کانال . باید در پاسخ شما عزیز گرامی بیان بشود که
1️⃣اصل چنین نمازی در کتاب شریف «تهذيب الأحكام» [1] شیخ طوسی رحمه الله نقل شده و دیگر منابع از این کتاب نقل کردهاند.
2️⃣از قول امام صادق علیه السلام، نمازی توصیه شده که آن حضرت هر شب آن را برای فرزندان خویش به جا می آوردند. به این صورت که دو رکعت نماز مثل نماز صبح به نیت بخوانید و در رکعت اول بعد از خواندن سوره ی حمد، سوره ی قدر و در رکعت دوم بعد از قرائت سوره ی حمد، سورهی کوثر را قرائت می کنید.
❌این آقا سید یک مطلب به روایت اضافه کرده و در هیچ منبعی مشاهده نشد و آن خواندن آیه ۱۵ سوره احقاف بعد از اتمام نماز بود.
❓❓آقا سید خواندن این آیه رو طبق چه منبعی، به دستور امام معصوم علیهالسلام اضافه کردی.
3️⃣متن اصلی و منابع این نماز در پستهای بعدی بارگذاری میشود.
📖پینوشت:
طوسى، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان)، دارالكتب الإسلاميه - تهران، چ چهارم، 1407 ق؛ ج1 ؛ ص467.
✍️سجادی زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی)
#پرسش_مخاطبین
#نماز_والدین
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال اذکار مأثوره(اذکار وارد شده در روایات) در ایتا و تلگرام
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@Mention110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛