eitaa logo
مصباحیه ...
130 دنبال‌کننده
16.9هزار عکس
8.6هزار ویدیو
490 فایل
مصباحیه ... اَلا ولایحمل هذا العَلَم اِلّا اهل البصر و الصّبر... معرفی شخصیت الهی و جهادی آیت الله #مصباح_یزدی...🌹 همراه با مطالب گوناگون خبری، تحلیلی، بصیرتی، اخلاقی، معرفتی و...🌸🌸🌸 @Soukhtee
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 فضیلت نماز شب 🔸 نماز شب يکی از نمازهای بسيار ، و است. خاتم انبيا صلی الله علیه و آله و همه حضرات معصومين علیهم السلام و همه اولياء خدا اين کار را دارند و بدون اين نمی شود. شب کاری آنها اين است. آنها کار شب دارند. کار شب آنها همين نماز شب است. 🔸 موقعی که چشم ها خواب است، آنها بيدار می شوند و چهار نماز دو رکعتی به عنوان می خوانند و دو رکعت به عنوان و يک رکعت به عنوان ؛ جمعاً يازده رکعت می شود؛ ده رکعت اول که پنج نماز دو رکعتی است، خيلی ساده است. سوره حمد و «قُلْ هُوَ اللّه» کافی است. اما وتر است که يک رکعت است و مختصر چيزهایی دارد. آن را دوستان ياد بگيرند. انشاءالله کنند. در پيش است. بسيارِ و در دل خوابيده است. 🔸 انسان در نماز وتر، سوره حمد و (سه مرتبه) «قُلْ هُوَ اللّه» را می خواند. اين نماز، يک رکعت است. بعد در قنوت، هفتاد بار«أسْتَغْفِرُ اللّهََ رَبِّی وَ أتُوبُ إِلَيْه» می گويد و بعد از آن، زنده يا از دنيا رفته را کند. هر کس را که دلش می خواهد و احساس می کند به دعا دارد؛ چهل نفر مؤمن؛ مثلاً بگويد: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلامام، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِخامنه ای، اللَّهُمَّ اغْفِرْ ...» هر کس را که می خواهد؛ چهل نفر مؤمن. اگر زن را هم دعا کرد، طوری نيست ولی جزء چهل نفر حساب نکند؛ چهل و يک دو سه اضافه کند. بعد از آن، هفت مرتبه بگويند: «هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ» و بعد سيصد بار «اَلعفوَ اَلعفوَ اَلعفوَ»، يعنی سه دوره تسبيح. نماز وتر تمام می شود. 🔸 اين نماز خيلی دارد. در روايت آمده که پیامبر اکرم صلوات الله و سلامه علیه به اميرالمؤمنين علیه السلام هم سه بار توصيه فرمودند: «عَلَيْكَ بِصَلَاةِ اللَّيْل» بر تو باد به نماز شب! بر تو باد به نماز شب! بر تو باد به نماز شب! نکنی! خیلی خاصیت و دارد. در روایت آمده است که : «شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بِاللَّيْل»؛ ، عظمت مومن اینجا با پول با پست و مقام است در آنجا به نماز شب است. کسانی که نماز شب می خوانند، در پست بلندی دارند. خدا به آنها می دهد؛ 🔸 به هر حال نماز شب يکی از کارهای بسيار عظيم و پرخير و مرحمتی است که بزرگان عموماً داشته اند. ما بزرگی نداريم که دستش از اين نماز کوتاه باشد. 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir 🔊 صوت این درس اخلاق را بشنوید⬇️⬇️
✳ هشدار بسیار جدی! توجه فرمائید! آقایان! ابد در پیش داریم... 🔻 شاگردان تعریف می‌کردند که ایشان در بین درس و بی‌مناسبت می‌فرمود که آقایان ما در پیش داریم. و این را تکرار می‌کردند. انسان در لابه‌لای زندگی‌اش نباید دچار بشود و فراموش کند که چه چیزی را در پیش دارد. ده‌ها برابر عمر زندگی نوح در مقابل پلک‌زدنی بیش نیست استاد عالی
🔰مرحوم کافی در توسل به حضرت ولیعصر ممتاز بود. آیت الله مصباح ؛ 🔹️خیال می کنم این ما از عنایات اهل بیت مخصوصاً وجود مقدس ولیعصر از یکطرف است [و] از یکطرف است، که نمی توانیم از برکات آن استفاده کنیم. خدا رحمت کند آقای کافی را ایشان در توسل به ولیعصر بود. ۱۳۹۶/۰۴/۱۲ 📱 سالگرد رحلت حجت الاسلام احمد کافی
🔰مرحوم کافی در توسل به حضرت ولیعصر ممتاز بود. آیت الله مصباح ؛ 🔹️خیال می کنم این ما از عنایات اهل بیت مخصوصاً وجود مقدس ولیعصر از یکطرف است [و] از یکطرف است، که نمی توانیم از برکات آن استفاده کنیم. خدا رحمت کند آقای کافی را ایشان در توسل به ولیعصر بود. ۱۳۹۶/۰۴/۱۲ 📱 سالگرد رحلت حجت الاسلام احمد کافی
علم دینی باید در دانشگاه ها و امور فرهنگی ما نهادینه شود / مشکل جامعه ما این است که یادمان می رود «که» هستیم و به «کجا» می خواهیم برویم 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
دکتر محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و هیئت همراه امروز پنج شنبه ششم بهمن با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار بیان داشتند: یک سری امور مهمی هست که مربوط به است که باید با مسئولین اقتصادی در میان بگذاریم و یک مسائلی هست که مربوط به است که مهم تر از اقتصاد است و آن اختصاص به دولت ندارد، بلکه دولت و ملت و حوزه و دانشگاه همه باید با این اصل روبرو باشند. 🔹 ایشان با بیان اینکه حوزه و دانشگاه، هستند، اظهار داشتند: مرحوم کلینی در مقدمه کتاب الکافی آورده است که قطب فرهنگی اسلام چه در دنیا و چه در آخرت است، چون هم در دنیا برابر با عقل با ما رفتار می کنند و هم در قیامت برابر با عقل با ما محاسبه می کنند! هم در دنیا چیزی به جز عقل خریدار ندارد و هم در آخرت! بر اساس این عقل، مهم ترین مشکل ما این است که ما به فکر همه چیز هستیم به جز خودمان! اکثریت ما به فکر این نیستیم که بعد چه می شود؟! معظم له با بیان اینکه بدترین مشکل ما ماست، اظهار داشتند: عده ای آمدند به پیغمبر عرض کردند ما را به عملی هدایت کنید که ما از آن عمل بهره ببریم، حضرت فرمود: «معرفة النفس» خودت را بشناس! آنها بیان داشتند که ما راه کار عملی از شما خواستیم، شما مسئله علمی به ما گوشزد می کنید، حضرت فرمود: تمام برکات از همین علم است که بدانید «که» هستید! ما اگر خودمان را بشناسیم، خیلی از مشکلاتمان حل می شود. ایشان اظهار داشتند: انسان مانند درخت نیست که بعد از مرگ تبدیل به هیزم شود و تمام، بلکه مانند پرنده ای است که با مرگ از قفس آزاد می شود، اگر آزاد شدن پرنده هست که هست باید بدانیم که پس از این جهان به کجا می رویم! مشکل جامعه ما این است که یادمان می رود که هستیم و به کجا می خواهیم برویم، همچون مسافری که وقتی نمی داند کجا برود همیشه سرگردان است! هر جا ما مشکل داریم برای این است که خودمان را نشناختیم! اگر بدانیم که هستیم و کجا می رویم، در آن صورت نه خلاف میکنیم، نه بیراهه می رویم و نه راه کسی را می بندیم. 🔹 ایشان در بخش دیگری از سخنان خود به تبیین علم دینی پرداختند و ابراز داشتند: همه آنچه در زمین و آسمان است مخلوق خداست و خداوند فرمود همه اینها آیت و نشانه الهی است، ما خیال میکنیم علم دینی آن است که کتاب را بر اساس خواسته خودمان بنویسیم و سپس نام خدا را در ابتدا و بعد آرم جمهوری اسلامی و عکس امام و رهبری را بزنیم این می شود علم دینی، در حالی که اینها وظیفه ابتدایی است ولی مهم، محتواست که آدم هر چه را می داند، کار خدا بداند و فعلی که از او صادر می شود را نمی گوید رفت و تمام شد، نخیر این هست و هیچ عملی از بین نمی رود؛ اعمال ما همواره با ما هست. 1️⃣ ایشان ادامه دادند: اصل اول این است که کمال انسان در علمش است. 2️⃣ اصل دوم این است که علم هر چه دارد از راه معلوم است. 🔹 هر علمی وقتی ترقی می کند که بداند معلوم چه می گوید و تا معلوم را خوب نشناسیم، علم پیشرفت نمی کند، معلوم چه آسمانی و چه زمینی و چه ما بین آنها باشد، همه مخلوق خداست! خدای سبحان که اینها را معرفی می کند به عنوان مثلث معرفی می کند نظام فاعلی، نظام غایی و هدفمند و نظام داخلی که این وسط است، یعنی یک ضلع به مبدأ برمی گردد چه کسی او را آفرید، یک ضلع آنکه برای چه خلق شده و یک ضلع هم درونی است، بدانید که هویت شما به گره خورده و معلوم مثلث است و این مثلث را مُثله نکنید. اگر معلوم را مُثله کردید، علم مُثله گیرتان می آید و خودتان مُثله می شوید. ایشان اظهار داشتند: متاسفانه این علم را مُثله کرده اند و فقط یک ضلع را باقی گذاشته اند، کی آفرید (ضلع اول) و برای چه آفرید (ضلع سوم) را گرفتند؛ این بدن سرد باقیمانده، این زمین مرده و آسمان مرده که انسان را عالم نمی کند، علم هر چه دارد از معلوم است و این معلوم مثله شده، است! یک موجود مرده مثله شده سردخانه ای که مشکل خود را حل نمی کند، علم وقتی مشکل عالم را حل می کند که مثلث باشد؛ لذا وقتی از موسی کلیم الله (ع) سوال شد پروردگاری که تو را فرستاد، کیست؟ گفت: خدا همه چی را مثلث آفرید، خدا آفرید، اینچنین آفرید و برای هدفی خاص آفرید؛ این است که باید در دانشگاه ها و امور فرهنگی ما نهادینه شود. 📚 دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی تاریخ: 1401/11/06
عارف کبیر، آیت الله سعادت پرور: ✅اگر مي توانيد در شبانه روز چند ساعتي يا لااقل پنج دقيقه را هم به فكر خود باشيد، تا بر شما روشن شود چه كاره هستيد، براي چه هستيد، كجا مي رويد تا عمر به غفلت نگذرد.
🌀 پاسخ به یادداشت استاد علیدوست 📝 پاسخی قویم به استدلالی عقیم 🖋 محمد خادمی 🔢 بخش دوم 2️⃣ آیا جمهوری اسلامی با خطاکار برخورد داشته است؟! ❇️ در باره مدل مواجهه جمهوری اسلامی با خطاکاران می‌توان برخورد نظام با خطاکاران را در دو بخش بررسی کرد: 🔹برخورد اول: برخورد با خطاکارانی که مطابق شرع و قانون اسلامی حد یا قصاص برایشان تعیین شده است: در این زمینه جمهوری اسلامی کارنامه‌ای درخشان دارد و اگر کسی به دیده انصاف در این ماجرا بنگرد موارد متعددی می‌بیند که نظام بدون توجه به جایگاه و مسئولیت و انتساب شخص، حکم خدا را جاری کرده است‌. شاید معروفترین نمونه اعدام سید مهدی هاشمی بود که به قیمت عزل قائم مقام رهبری انجام شد! یعنی نظام حاضر بود کسی که در آستانه رهبرشدن بود (آقای منتظری) عزل شود؛ ولی حکم خدا درباره منسوبین ایشان اجرا شود. نمونه بعدی شهردار تهران آقای نجفی (وزیر سابق) بود که اگر رضایت ولی‌دم نبود، حکم اعدام برایش صادر می‌شد و حتی پس از رضایت ولی‌دم از جهت جنبه عمومی جرم چندسال در زندان گذراند. نمونه‌های دیگر از فرزندان مسئولین رده بالا که اعدام شده‌اند آقایان حسنی، جنتی و محمدی‌گیلانی. 🔹 برخورد دوم: برخورد نظام با خطاکارانی که در شرع و قانون برای آنها حد یا قصاص تعیین نشده است و به تشخیص باید محکوم شوند: 🔹 شاید عمده نقدها در همین قسمت باشد. منظور مواردی است که مثلا شخص تخلف اقتصادی داشته و قاضی باید تشخیص دهد که آیا به حد افساد فی‌الارض رسیده یا فقط تخلفی است که جریمه دارد یا باید حبس طویل المدت برود و .... لذا مثل قصاص و حدود، حد مشخصی ندارد که طبق همان حکم شود. در این جا اگرچه شاید به مذاق ما برخی احکام سبک بیایند یا دوست داشته باشیم برخی احکام سنگینتر صادر شوند(و حتی حق هم با ما باشد!)، ولی در همین بخش هم نظام کارنامه بدی از خود به جای نگذاشته است: حکم حبس طویل المدت مسئولین و وابسته‌های آنان از طبری، رضوی، نعمت‌زاده، هاشمی، جهانگیری و ... مؤید این مطلب است. هر چند در مواردی با تغییر مسئولین قوا، کمی در این باره شاهد آزادی‌های موقت هستیم ولی نهایتا خطای بخشی از حاکمیت است که بخش دیگر (مثل بعضی نماینده‌های مجلس یا اعضای دولت) با آن مخالف باشند و با این وجود نمی‌توان نظام را به همراهی با فساد متهم کرد! نهایتا از نظر شما بدون اینکه کامل پرونده را بررسی کرده باشید حکمی صادر شده که مخالف برداشت شماست و این کاملا امری طبیعی است چون کسی فرصت این را ندارد مثل قاضی ۴۰صفحه مستندات پرونده را بخواند و اظهار نظر کند! ✅ نکته نهایی درباره یادداشت استاد علیدوست که تأکید بر نکته مهم ایشان است: نباید به نحوی حکومت امیرالمؤمنین را نشان داد که افراد مغرض بگویند پس عدل امیرالمؤمنین هم دروغ بود! خیر! اگر نقصهای حکومت علوی را گفتیم‌ حتما محسنات بسیار زیاد آن را هم بگوییم! همانطور که اگر نقصهای جمهوری اسلامی را گفتیم؛ اخلاقا موظفیم محسنات بسیار زیاد آن را هم بگوییم؛ وگرنه این همان کورکردن چشم برای آرایش ابرو است. موردی که استاد محترم، متأسفانه بعضا از آن دارند.
📸 پوشش زنان کاروان ورزشی ایران در ادوار بازی‌های آسیایی 🌷 حرف ما: در ورزش جمهوری اسلامی ایران به روایت تصویر در برابر جبهه‌بندی عظیم و تهاجم فرهنگی دشمن، به‌جای مقابله 🌺 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه همین دو سال پیش فرموده بودند: ... واقعاً است؛ قهرمان طلایی این مسابقات در جایگاه ، لباس ایرانیِ زن مسلمان را در مقابل چشم مردم دنیا نشان دادن... اینها تجلّی است... در میدان ورزشی هم شما ثابت کردید که حجاب مانع درخشش زنان نیست؛ برخلاف به حرف‌های دشمنان که راجع به حجاب چیزهایی را می‌گفتند و می‌بافتند و منتشر می‌کردند. این حجاب شما به زن‌های کشورهای مسلمان دیگر هم روحیه داد (۱۴۰۰/۰۶/۲۷). 📌پ.ن: نتیجۀ علما و مردم مؤمن و انقلابی در برابر حرام شرعی و ، و تشویق صورتی‌ها به و کنار آمدن با گناه و منکر اجتماعی این است که دو سه دورۀ بعد در بازی‌های آسیایی، اثری از همین کت و مقنعه هم نخواهد بود! عارفیان
از ارزش خودمان غافل نشویم! ◀️ به مقامی که در عالم وجود بعد از خدای متعال هیچ موجودی به آن مقام نمی‌ رسد. عندالله؛ فی جوار الله؛ رَبِّ ابْنِ لِی عِندَكَ بَیتًا فِی الْجَنَّةِ. (تحریم/۱۱) همین موجود پلید ضعیف حقیری که در مقابل یک سوسک گاهی می‌ ترسد، می‌ تواند برسد به آن جاها. ◀️ آن وقت حیف نیست که یک چنین استعدادی را آدم در پای یک چیز پلیدی بریزد؟!اگر بریزد چه می‌ شود برای این است که غفلت کرده که چیست؟ چه استعدادی دارد؟ آن که فرمودند: ریشه همه سقوط‌ها غفلت است این یک نمونه‌ اش است. ◀️ اگر آدم بداند به چه مقامی می‌ تواند برسد آن وقت به این چیزهای پست حیوانی بچه گانه که در یک مسابقه بردم یا نمی‌ دانم چند ثانیه زودتر دویدم به این‌ها دل خوش می‌ شود؟ یا نه در یک مباحثه‌ ای بحث کردم پیروز شدم! ثم ماذا؟ یادش می‌ رود که برای چه آفریده شده؟ کجا باید برسد؟ ◀️از آن طرف وقتی مبتلا می‌ شود به عادت‌ های زشت به گناه به خودپرستی به ریاست‌ طلبی آن چنان می‌ تازد که دیگر هیچ چیزی جلویش را نمی‌ گیرد هر گناهی را هر جنایتی را حاضر است مرتکب بشود. ◀️ البته بعضی‌ هایش بعد از توجیه دینی و کلاه شرعی و این حرف‌ها، چرا؟ برای این که باز یادش رفته چه بوده؟ خیالش هست که خلق شده برای این که رئیس بشود، او حرف بزند مردم بگویند: به‌به! چه‌چه! هر چه شما می‌ فرمایید! خیال می‌ کند برای این آفریده شده. ◀️ این حرف بچه گانه‌ ای است که حالا بگویند به‌به! یا بگویند اه اه! برای تو چه فرقی می‌ کند؟ یک کسی وقتی می‌ گوید: به‌به برای تو تأثیر دارد، که در مقابل به‌به‌ اش ما به ازایی داشته باشد، چیزی بتواند به تو بدهد، تو را بتواند به یک جایی برساند، از یک مشکلی نجات بدهد. ◀️ آن که از تو گداتر است به کمک تو به کمک شعارهایی که تو بدهی و حمایتی که از آن بکنی احتیاج دارد، او می‌خواهد مشکل تو را حل کند؟ این سقوط‌ها برای این است که آدم یادش می‌ رود چیست؟ برای چه آفریده شده؟ کجا باید برود؟ راهش چیست؟ 🔺️بیانات حضرت آیت الله مصباح یزدی(رحمه الله)، ۱۳۹۴/۰۱/۲۶ 🌸🌸🌸🌸🌸