«وَإِنْ إِمْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ اِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَیهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَالْصُلْحُ خَيْر...» (نساء ۱۲۸)
ترجمه: اگر زنی نشانه های ناسازگاری یا بی مهری در شوهرش ببیند، بد نیست که با کوتاه آمدن از بعضی حقوق خود، با شوهرش به خوبی سازش کند؛ چون که به هرحال، صلح بهتر از اختلاف و جدایی است.
🕋 #معارف_قرآن | از حَقَّت بگذر!
🔸️یکی از اصول حاکم بر محیط خانواده، اصل صلح و سازش است. گاهى کار به جایى مى رسد که یکى از همسران ـ دست کم از دید همسرش ـ رفتارى خارج از منطق عقل را در پیش مى گیرد. حال، یا واقعاً رفتار او بى منطق است و یا این که چنین نیست، بلکه به گمان همسرش او شخص لجوجى است که مى خواهد حرف خود را به کرسى بنشاند و به حکم عقل تن در نمى هد. در هر دو حال، طبیعى است که پیوند آن دو در معرض ازهم گسیختگى قرار مى گیرد و بنیان خانواده، سست مى شود. در چنین وضعیتى، اسلام دستور مى دهد تا آن‌جا که ممکن است، باید تلاش کرد که پیوند ازدواج از هم نپاشد و وحدت خانواده از بین نرود، هرچند لازم باشد که یک طرف، براى حفظ خانواده و بقاى زناشویى، در برابر طرف دیگر، انعطاف بیش از حد نشان دهد و حتى از حق مسلّم خود بگذرد.
📚 اخلاق در قرآن، آیت الله مصباح.
جلد۳، صفحه ۸۴
🌺🌺🌺🌺🌺
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاهَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاهَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلغالِبُونَ (مائده۵۵ ،۵۶)
ترجمه: همه کاره تان فقط خداست و پیامبرش و مؤمنانی (مانند علی‌بن‌ابی‌طالب) که نماز را با آدابش می خوانند و در حال رکوع صدقه می‌دهند.*هرکه خدا و پیامبرش و این‌طور مؤمنان را به سرپرستیِ خودش بپذیرد، از حزب خداست؛ و حزب خداست که پیروز است.*
🕋 #معارف_قرآن | شرط حزب اللهی بودن
آیت الله مصباح :
🔸️[بر اساس این آیه شریفه] فقط خدا (جل و علا) و رسول و علی (علیهماالصلاة و السلام) صلاحیت ولایت بر شما را دارند. اگر کسانی موفق شدند این ولایت را در خودشان به وجود بیاورند و رابطه قلبی با آنها برقرار کردند، خداوند یک لقب به آن ها می دهد؛ آن لقب چیست؟ حزب الله.
🔸️آن هایی که می خواهند حزب اللهی باشند، [می بایست پیوند قلبی شان] با خدا (جل و علا) و رسول و علی (علیهما الصلاة و السلام) محکم تر باشد. کسانی که این رابطه را احساس می کنند و می فهمند که قلبشان با قلب مقدس ولیعصر (علیهالسلام) ارتباط دارد. آن کسانی که این محور را داشته باشند [و حزب اللهی باشند،] آن وقت خداوند می فرماید: مطمئن باشید که پیروز، همین ها هستند.«فان حزب الله هم الغالبون»
۱۳۸۳/۱۱/۰۲
🌸🌸🌸🌸🌸
«وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُون» (انعام، ۴۲)
ترجمه: برای مردمانِ قبل از تو پیامبران متعددی فرستادیم؛ ولی ایمان نیاوردند. پس گرفتار سختی و رنج شان کردیم تا به خودشان بیایند و به درگاه ما زاری کنند.
🕋 #معارف_قرآن | به سختی‌ها متفاوت نگاه کن!
آیت الله مصباح :
🔸️ما انسان ها برخی چیزها را نامطلوب و شر حساب می کنیم اما خدای متعال آنها را مقدمه خیرات قرار داده است.یکی از این نعمت ها آن است که خدا هدایت افراد را با گرفتاری ها و سختی هایی همراه می کند. مضمون برخی از آیات قرآن کریم هم همین است که او هرگاه پیامبری را برای جامعه ای فرستاده، مردم آن جامعه را گرفتار سختی ها و مشکلاتی کرده است.
فروردین ۱۳۹۹
🌸🌸🌸🌸🌸
«یا بَنى آدَمْ خُذُوا زینَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِد...» (اعراف، ۳۱)
ترجمه: فرزندان آدم! آراستگی ظاهری و باطنی تان را در هر نماز رعایت کنید.
🕋 #معارف_قرآن | به احترام مومنان
🔸️مؤمنین وقتى که در مجامع اسلامى که معمولا در مسجد تشکیل مى شود شرکت مى کنند، مى بایست ظاهر آراسته اى داشته باشند که دیگران میل و رغبت مصاحبت و گفتگو با آن ها را داشته باشند.
🔸️در روایات زیادى آمده است که پیامبر گرامى (صلى الله علیه وآله) هنگامى که در مجامع مسلمان ها حضور پیدا مى کردند و یا حتى براى ملاقات یک نفر مى رفتند، سر و وضع خودشان را مرتب می کردند و حتى اگر آینه اى در دسترس نبود در آب صاف و زلال نگاه مى کردند تا متوجّه وضع سر و صورت خود بشوند و در ملاقات خود سر و صورت شان آشفته و ژولیده نباشد.
📚اخلاق در قرآن، آیت الله مصباح،
جلد۲، صفحه۲۵۸
🌸🌸🌸🌸🌸
«وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ» (اعراف، ۹۴)
ترجمه: به هر شهری پیامبری فرستادیم، بی‌استثنا، به او نسبت دروغ دادند و در نتیجه، مردمش را گرفتار رنج و سختی کردیم تا به‌خود بیایند و به درگاه ما گریه‌زاری کنند!
🕋#معارف_قرآن | اولین اقدام بعد از سختی‌ها
آیت الله مصباح :
🔸اولین وظیفه ما در برابر سختی هایی که برای ما پیش می آید این است که دستمان را به طرف خدا دراز کنیم: «لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ؛ تا (به درگاه ما) تضرع و زاری کنند». ما هرچه داریم از خداست؛ هیچ قدرتی در مقابل قدرت خدا توان مقاومت ندارد.
🔸اگر او اراده کند ما پیروز بشویم، حتما پیروز خواهیم شد؛ ولو با همه‌ی ضعف و ناتوانی‌مان. پس این را فراموش نکنیم که در هنگام سختی‌ها، اول برویم در خانه‌ی خدا.
۱۳۹۸/۱۰/۰۹
🌸🌸🌸🌸🌸
«وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قَوَّة وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدوَّكُمْ وَاخَرِينَ مِنْ دُونِهِم لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ...» (انفال، ۶۰)
ترجمه: برای مقابله با دشمن، هرچه می توانید نیرو و تجهیزات نظامی آماده کنید تا بدین وسیله، دشمنان خدا و خودتان را به وحشت بیندازید و نیز دشمنان پشت صحنه ای را که آن ها را نمی شناسید، ولی خدا آن ها را می شناسد!
🕋#معارف_قرآن | دشمن را به وحشت بیانداز!
🔸قرآن، درباره كسانی كه با منطق نمی شود با آنان سخن گفت و گستاخانه راه هدایت و ارشاد و دعوت پیامبر(صلی الله علیه و آله) را سد کرده اند و از روی دشمنی و آگاهانه با اسلام می جنگند، دستور داده که با خشونت و شدت تمام برخورد شود و مسلمانان در آنان ترس و وحشت ایجاد كنند تا خیال تعرض و خيانت به مردم به سرشان نزند.
📚 نظریه سیاسی اسلام،
آیت الله مصباح. جلد۲، صفحه۲۳۷
🌸🌸🌸🌸🌸
«وَ إِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَ إِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ...» (یونس، ۱۰۷)
ترجمه: اگر خدا ضرری به تو بزند، کسی جز خودش نمی تواند برطرفش کند. اگر هم سودی برایت بخواهد، کسی نمی تواند جلوی لطفش را بگیرد.
🕋#معارف_قرآن | رمز شجاعت
علامه مصباح :
🔸اگر کسی بر خدا توکل کرد ديگر نبايد از غیر او بترسد. زيرا قدرت خدا غالب بر همه قدرت هاست و اگر او بخواهد، به انسان ضرری وارد می شود وگرنه هيچ کس نمی تواند ضرری به ديگری برساند.
🔸امام خمينی (قدس سره) در یکی از سخنرانی های خود، قسم می خورد که در طول عمر خود از کسی نترسيده است. اين ادعا را من از هيچ کس نشنيده ام. اين اثر توکل است.
۱۳۹۲/۱۲/۲۳
🌸🌸🌸🌸🌸
«... أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء...» (هود، ۸۷)
ترجمه: ...آیا تحت تأثیر نمازت، از ما می خواهی بت هایی را رها کنیم که پدران مان مى پرستیده‌اند؟! یا اینکه در اموال مان هر طور دلمان خواست تصرف نکنیم؟!..
🕋#معارف_قرآن | بهانه مخالفت با پیامبران
🔸کسانى علیه عقاید، افکار و رفتار خرافى حاکم بر یک جامعه قیام مى کردند و مردم آن جامعه را به حق و عدل دعوت مى نمودند؛ مانند پیامبران و پیروان راستین شان که مردم را از بت پرستى و شرک بر حذر مى داشتند و به پذیرش دین حق و رفتار صحیح و خدا پسندانه دعوت مى کردند. در مقابلِ ایشان کسان دیگرى با انگیزه هاى مختلف موضع مى گرفتند، انگیزه هایى چون جاه طلبى، تکبر، مال دوستى، خود خواهى و خود محورى.
🔸ممکن است افراد جامعه، آن چنان به آداب و رسوم و خرافات، خو گرفته و زندگى‌شان با آنها در آمیخته باشد که حمله به آنها را از نظر سیاسى و اقتصادى، زیانبار و توهین به خود تلقى کنند... منطق مخالفان انبیا این بود که شما چه کار به عقاید و اعمال مردم دارید، هر کس هر عقیده و مرامى دارد، براى خودش محترم است. [البته] انبیا در برابر این سخنان، از رسالتشان دست برنمى‌داشتند و ...به تلاش خود ادامه مى‌دادند.
🔸و متقابلا، مردمى که تلاش و تبلیغ انبیا را تهدیدى براى خود و توهین به خویش تلقى مى کردند، ناچار به اذیت و آزار آنان مى پرداختند، از شهر و دیار خود به جاى دیگر تبعیدشان مى نمودند و یا به قتل تهدیدشان مى کردند.
🔸گاهى از مرحله تهدید مى گذشتند و دست خود را به خون آنان مى آلودند که از آن جمله، قوم بنى اسرائیل بودند که به نقل قرآن، پیامبران و پاکان بسیارى را، در طول تاریخ، به خاطر مخالفت آنان با خواسته هاى خود کشته اند.
📚اخلاق در قرآن، علامه مصباح.
ج3، ص۲۰۱
🌸🌸🌸🌸🌸
«...اَلا بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ» (رعد، ۲۸)
ترجمه: آگاه باشيد كه دل ها تنها با ياد خدا آرام مى يابد.
🕋#معارف_قرآن | تنها راهِ آرامش
🔸یکى از مسائل مهمّى که در دنیاى انسان ها مطرح بوده و روز بروز بیشتر طرح مى شود، رنج هاى روانى انسان هاست. تحقیقات و مطالعات زیادى در زمینه روان شناسى شده براى اینکه راه برطرف کردن و مبارزه با پریشانى و اضطراب هاى روحى را کشف کنند تا از این رهگذر خدمتى به انسان و جامعه انسانى شده باشد.
🔸و ما مى دانیم که اعتقاد به خدا و انس گرفتن با وى، بهترین آرامش روحى را براى شخص مؤمن را به ارمغان مى آورد و این خود انگیزه مهمّى مى تواند باشد براى انسان هایى که به دنبال این گمشده یعنى آرامش روانى در تلاش و جستجو هستند، در این مسیر گام بردارند و خداى آرامش بخش را جستجو کنند و در شناخت و معرفت وى همّت ورزند.
📚اخلاق در قرآن، علامه مصباح.
ج۱، ص۲۶۴
🌸🌸🌸🌸🌸
✅ مجموعه ی #معارف_قرآن آیت الله مصباح ؛
مهمترین اثر و میراث علامه مصباح.
کنکاشی در نظام اعتقادی و ارزشی اسلام از دریچه ی قرآن برای رسیدن به بینشی اصیل، سیستماتیک و هماهنگ درباره معارف اسلامی و قرآنی.
آیت الله مصباح :
《 بهترین چیزی که برای طلبه در این عصر سراغ دارم، خواندن #معارف_قرآن است.
این مفید ترین چیزی است که برای دین خود او و دین مردم میتواند موثر باشند 》۱۳۸۹/۰۸/۰۳
ترتیب منطقی دروس معارف قرآن :
۱. قرآن شناسی(۲ جلد).
۲. خدا شناسی.
۳. جهان شناسی.
۴. انسان شناسی.
۵. راه راهنماشناسی.
۶. اخلاق در قرآن(۳ جلد).
۷. جامعه و تاریخ در قرآن.
۸. حقوق و سیاست در قرآن.
🌸🌸🌸🌸🌸
🕋 #معارف_قرآن | «هر انسان عاقلی می‌شکند»
آیه:
«یوْمَئِذٍ یتَّبِعُونَ الدَّاعِی لاَ عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَانِ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْسًا»(طه،۱۰۸)
ترجمه:
در آن روز همه مردم تابع حقی هستند که هیچ کژی در آن نیست و تمام صداها از خشیت خدا چندان خاشع است که جز صدای آهسته و پچ‌پچ، صدایی به گوش نمی‌رسد.
✅️ نکته:
🔸️اگر انسان بتواند در حد و اندازه خودش عظمت #خداوند را در آثار و نمودهای ظاهری درک کند و فقر و ناچیزی خود را نیز بفهمد، حالتی از فروشکستگی در او پدید می آید که در تمام وجودش رسوخ می کند و نمایان می شود.
🔸️در این صورت، رنگ و رخسار، زبان و بیان، دیدگان، قدرت دیداری و شنیداری، راه رفتن و نشست و برخاست، همه و همه تحت الشعاع این درک قرار خواهند گرفت.
🔸️مفهوم عظمت الهی برای بسیاری از #انسان ها روشن نیست و ذهن آن ها توان درک آن را ندارد. ازاین رو، برای آماده شدن ذهن جهت درک این مفهوم، می توان از تأمل در عظمت آفرینش بهره گرفت.
🔸️عظمت کهکشان ها به قدری است که گاهی فواصل آن ها میلیاردها سال نوری تخمین زده شده است. در چنین فضای بی کرانی، چیزی به نام کره زمین وجود دارد که در برابر آن ها حتی به اندازه یک حلقه انگشتر یا یک گردو نیز به حساب نمی آید.
🔸️حال تصور کنید که روی همین گردوی کوچک و ناچیز، شش میلیارد انسان با همه امکانات زندگی می کنند. در گوشه ای کوچک از این گردو، کشوری است و در گوشه ای از آن، شهری و در نقطه ای از آن، ما در حال زیستن هستیم.
🔸️خداوند، خالق مجموعه ای از جهان هستی است که این عالم پهناور و عظیم، تنها گوشه کوچکی از آن به حساب می آید. حال در برابر خدایی که همه این جهان را با یک اراده آفریده و می تواند با یک اراده آن را نابود کند، عظمت این عالم چیست؟ من چه هستم؟
🔸️چگونه انسانی با این میزان از حقارت، به خود جرأت می دهد که به خدا بگوید: تو یکی، من هم یکی! تو گفتی، اما من انجام نمی دهم!
🔸️این نهایت جهالت، حماقت و بی شرمی است. انسانی که همه داشته هایش، زبانش، چشمش، گوشش، نفسی که می کشد، فکری که می کند، خواسته ای که دارد، لذتی که می برد، گذشته اش، آینده اش، همه و همه از اوست.
🔸️تصور و توجه به این امور، هر انسان عاقلی را فرو می شکند و حالتی از #خشوع قلبی در او پدید می آورد. در این حالت، به فرموده قرآن، چشمانش فروهشته می شود، تُن صدایش می شکند و هیچ توجهی به خود نخواهد داشت.
📚برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۱۷۲-۱۷۴
#به_سوی_بهار
🌸🌸🌸🥺
🕋 #معارف_قرآن | «همه وارد جهنم خواهند شد!»
آیه:
«وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِیًّا * ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیهَا جِثِیًّا» (مریم، آیه ۷۱ و ۷۲)
ترجمه:
و هیچ کس از شما نیست مگر آنکه وارد دوزخ می شود، [ورود همگان به دوزخ] بر پروردگارت مسلّم و حتمی است.
✅️ آیت الله مصباح:
🔸️هیچ کس از شما نیست مگر آنکه در #جهنم وارد خواهد شد. این امر، حکم و قضای حتمی و تخلف ناپذیر الهی است. آن گاه کسانی را که تقوای الهی داشته باشند، از جهنم می رهانیم و ستمگران را به زانو در افتاده، در جهنم رها خواهیم ساخت.
🔸️برای نجات از مهلکه باید اقدامی جدی صورت گیرد. حال مقصود از ورود مؤمنان به جهنم در این آیه شریفه «وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا» چیست؟ «ورود» مترادف با «دخول» نیست. دخول در مقابل «خروج» است و ورود اعم از این است و گاهی به معنای اشراف و نزدیک بودن نیز می آید.
🔸️پس در این آیه شریفه، مقصود از ورود همه #انسان ها از جمله مؤمنان به جهنم، مُشرِف بودنشان بر جهنم است. یعنی آنها چنان به جهنم نزدیک می شوند که بر آتش آن مشرف شده و در معرض خطر قرار می گیرند. البته در چنان اوضاع دهشت انگیزی، مؤمنان مشمول لطف الهی قرار می گیرند و از داخل شدن به جهنم نجات می یابند و کافران ستمگر با ذلت و خواری داخل دوزخ می شوند.
📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۳۷۸-۳۸۰
#به_سوی_بهار
🌸🌸🌸🌸🌸