‌💐معرفت مهدوی💐 💠سلمان فارسی ميگويد : روزي پيامبر به من فرمود: خداي سبحان هيچ پيامبر و رسولي نفرستاده مگر اينكه براي او ١٢ نقيب قرار داده است. 💠سلمان گفت: من در تورات و انجيل نُقَباي موسي و عيسي را شناخته ام. 💠پيامبر خاتم(ص) فرمودند: يا سلمان جانشينان من علي و حسن و ... تا به امام زمان ميرسند و ميفرمايند: حتما تو و امثال تو او را درك مي كنند و هركس كه او را با معرفت حقيقي بعنوان وليّ خودش قرار دهد او هم امام زمان (ع) را درك ميكند. 💠سلمان شكر كرد و گفت يعني من تا روزگار مهدي زنده مي مانم ؟ 💠پيامبر (ص) آيه ٥ و ٦ اسراء را قرائت فرمودند : ما زماني با قدرت خود گروهي را از بين مي بريم و شما را برميگردانيم و مال و پسران زيادي در اختيار شما قرار ميدهيم 💠سلمان ميگويد : خيلي گريه كردم و مشتاق شدم آن صحنه را ببينم و به پيامبر گفتم: شما هم آن روزگار هستيد؟ 💠پيامبر فرمود: بله قسم به آن خدايي كه مرا به پيامبري مبعوث كرده ، هستم و با من علي و فاطمه و حسن و حسين و فرزندانشان هستند و هركسي از ماست با ماست و هركسي در راه ما ظلمي را تحمل كرده است با ماست. 💠آن روز ابليس با همه قوايش حاضر است. هركس ايمان خالصانه دارد آن روز حاضر است و ظالمين هم حاضرند و عقوبت خواهند شد. 💠سلمان ميگويد: در محضر پيامبر ايستادم و گفتم كه ديگر مهم نيست مرگ سراغ من آيد يا من سراغ مرگ بروم. 📚دانش نامه امام مهدي ج٢ ص ٩٠ #امام_زمان #معرفت_امام #استاد_بروجردی #محرم 🏴🌤#اللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌤🏴 ~~~~~~~~~~~~~ #مجمع_مهدیاران_مجازی 🦋 کپی از مطالب کانال آزاد https://eitaa.com/majmaemahdiiaranmajazi ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹... و ساسة العباد...🌹 ☘ﺁﺏ ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﯾﻠﻪ ﻭ ﺭﻫﺎ ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻃﺮﻓﯽ ﮐﻪ ﺩﻟﺶ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ‌ﻫﺎﯼ ﭘﺴﺖ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ☘ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﯾﮏ ﮔﻞ ﺭﺯ ﺑﺎﺷﺪ و آن ﺟﺎ ﯾﮏ ﭼﺎﻩ ﻓﺎﺿﻼ‌ﺏ ﺑﺎﺷﺪ،ﮐﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﮐﻢ ﺷﯿﺐ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﺁﻥ ﺟﺎ.ﺑﺎ ﺷﺘﺎﺏ ﻭ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺗﺎ ﻗﻄﺮﻩ‌ﯼ ﺁﺧﺮﺵ. ☘ﺍﻧﺴﺎﻥ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﻃﺒﯿﻌﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺎﻏﺒﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺁﯾﻨﺪ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﯾﮏ ﺟﻮﯾﯽ ﯾﮏ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﺭﺍ ﺗﻌﺒﯿﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﻮﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﻫﺪﺍﯾﺘﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﯾﮏ ﺭﺧﻨﻪ‌ﺍﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﺭﻭﺯﻧﻪ‌ﺍﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭﺯ ﻭ ﺷﮑﺎﻓﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﻍ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﺸﺎﻧﻨﺪ. ☘ﻣﺎ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻧﻘﺶ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻣﺜﻞ ﺁﺑﯽ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﺠﺮﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﮕﯿﺮﺩ ﻣﻨﺠﻼ‌ﺏ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﮔﻨﺪﺍﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﻭﺿﯿﻌﺘﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ☘ﮐﺎﺭ امام زمان باﻏﺒﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﺁﺏ ﺻﻔﺖ ﺍﺳﺖ. ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﭼﻪ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﯿﺮﺩ.ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﭼﻪ ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ﻭ ﻣﺴﯿﺮ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺮﻭﺩ "ﺑَﻞْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟْﺈِﻧﺴَﺎﻥُ ﻟِﻴَﻔْﺠُﺮَ ﺃَﻣَﺎﻣَﻪُ"ﻗﯿﺎﻣﻪ/5 ‌ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺟﻠﻮﯾﺶ ﺑﺎﺯ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺍمام زمان هادی هستند. #استاد_رنجبر #معرفت_امام #جامعه_کبیره 🏴🌤#اللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌤 🏴 ~~~~~~~~~~~~~ #مجمع_مهدیاران_مجازی 🦋 کپی از مطالب کانال آزاد https://eitaa.com/majmaemahdiiaranmajazi مهدیاران۱👇🏻 https://chat.whatsapp.com/HA1xBoxtJK13zYcs8fRBWn ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─

🌷مایه ی طهارت عالم... 🌫هوای شهر آلوده است. گاهی خطرناک می‌شود برای همه و گاهی برای بیماران. ❓جز نفس تو مگر چیز دیگری هم هست که هوای شهر ما را پاک کند؟ ❌ هوای شهر از وقتی که تو رفته‌ای آلوده است. تا برنگردی برای بیمار و غیربیمار، این هوا نفس‌گیر است. 🌱دلم هوای نفَست را کرده. برگرد ای مسافر سفرهای طولانی! 🥀حال دلمان خراب است آقا! ✍محسن عباسی ولدی #امام_زمان #معرفت_امام #دلنوشته_مهدوی

معرفت امام(۳‌) ۱. علم و معرفت "علم" آموخته های انسان است و صرفا به آنچه از سیاهی قلم فرا گرفته است می گویند، اما "معرفت" محصول علم است که از فرایند تفکر و حرکات فکری انسان حاصل است. پس آن‌گاه که انسان در دانسته های علمی خود فکر کند به محصولی می انجامد که آن را معرفت می نامند و از این رو" معرفت" نتیجه "علم" است، همچنان که دکتر دینانی بدان اشاره نموده است(دفتر عقل و آیت عشق ص ۸۳) و سخن خود را مستند به عبارات بابا طاهر عریان کرده است: «العلم دلیل المعرفة تدل علیها فإذا جاء المعرفة سقط رویة العلم و بقي حرکات العلم بالمعرفة» - «و الخروج من العلم جهل و اثبات مع العلم ضعف و المعرفة بالعلم توحید» در معجم مقاییس اللغه دو معنا برای «عرف» بیان شده است: یکی «تَتابُع الشَیءٍ مُتّصلاً بعضُه ببعض» و دیگری «السُّکون و الطُّمَأنینة» است و معنای نخست به همان اعتباری است که در تفاوت علم و معرفت گذشت که وقتی انسان می اندیشید و گزاره های فکری خود را به ترتیب چینش می کند به نتیجه و علم تفصیلی(معرفت) می رسد و معنای ثانی از آن رو است که انسان از جایی که شناخت نداشته باشد می ترسد، همچنان که از تاریکی می ترسد چون از پیرامون خود آگاهی ندارد. ۲. معرفت و عقیده "عقیده" از "عقده" به معنای محل گره مشتق شده است و "عقیده" محل گره باور قلبی و معرفت انسان است. بنابراین صرف معرفت، انسان را به ایمان و اعتقاد نمی رساند و لاجرم باید با باور قلبی انسان گره بخورد: «من الّذين قالوا آمنّا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم». همچنان که آیت الله جوادی آملی می گوید: «اعتقاد علمي بايد با جان و قلب انسانِ معتقد و عالِم عجين شود و در اوصاف نفساني و اعمال بدني او جلوه كند تا اطلاق ايمان بر آن درست باشد و عَقْد علمي كه قضيّه ذهني و معقول است تا با جان عالِم عَقْد و گرِهِ ديگر نيابد، ايمان نيست»(تسنيم ج ۲ ص ۱۵۷) ۳. معرفت و ايمان ایمان و اعتقاد معنای مشابهی دارند و بنابراین به گره معرفت و باور قلبی انسان گاه "ایمان" نیز گفته اند، زیرا مؤمن اعتقاد خود را از ريب، اضطراب و شكّ كه آفت اعتقاد است مي رهاند و آن را اِيمِن مي كند و از اين رو رسوخ و استقرار عقيده در قلب را «ايمان» مي گويند. #مهدویت #شعبان #امام_زمان #امام_مهدی #معرفت_امام