eitaa logo
مصباح‌الهدی‌چراغ‌جبهه‌ی‌مقاومت1🚩🏴
2.4هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
11.8هزار ویدیو
100 فایل
مکتوب علی یمین عرش الله ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاة⚘️ لینک کانال @MesbaholHuda1 ارتباط با ادمین👇 @Yaalimadad50 ادمین تبلیغات 👇 @Mesbah_mhdaviat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴دور دیدن ظهورممـنـوع 《 ⬅️ در شب امور فقط مولايمان را بخواهیم قطعا ما اگر برای فرج دعا کنید امام هم برای حاجات ما و رفع مشکلات ما دعا خواهد کرد و ظهور امام ما هم خواهد بود 《حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)می فرماید ⬅️در تعجیل زیاد دعا کنید که تعجیل فرج، گشایش کار خود شما است. 📙بحارالأنوار ،ج53 ، ص180، باب31 كمال الدين وتمام النعمة،ج2، ص485 📌 دعا کنیم برای فرج که دعای امام به اجابت میرسد 《 امام -علیه السلام- فرمودند: ⬅️ ما را داده که هر وقت بکنیم فرماید 📙اثبات الهداة، جلد۶ صفحه۲۲۷ 📌 دور دیدن ظهور در روایات و یک شبه امر ظهور در روایات 👇 《 پیامبر اکرم(ص) فرمودند: ⬅️ از ما اهل بیت است؛ خداوند امر (ظهور) او را اصلاح می نماید." 📙کمال الدین و تمام النعمة؛ باب 6 حدیث4 《امام حسین (ع) فرمودند: ⬅️ او قائم ما اهل بیت است؛ متعال امر (ظهور) او را در اصلاح می فرماید." 📙 همان کتاب، باب30 حدیث1 کمال الدین باب۳۰ حدیث۱ 《امام باقر(ع) فرمودند: 📌 خدای بزرگ (ظهور) او را در اصلاح می کند." 📙 همان کتاب، باب 32 حدیث12 《امام صادق(ع) فرمودند: ⬅️به آنچه که امیدوارتر باش تا آن چیزی که امید داری شود؛ زیرا موسی بن عمران -عليه السلام- رفت تا برای خانواده اش ای آتش بیاورد ولی هنگامی که بازگشت و پیامبر بود؛و خداوند متعال کار و پیامبرش موسی -عليه السلام- را در یک شب 📌و فرمود.خداوند با یعنی دوازدهمین نفر از امامان نیز چنین خواهد کرد، و در کارش را اصلاح خواهد فرمود؛ همچنان که کار پیامبرش موسی -عليه السلام- را اصلاح فرمود. 📌او را از و بیرون آورده و به نورِ فرج و ظهور داخل خواهد کرد." 📙 همان کتاب، باب6 حدیث2 《 امام صادق(ع) فرمودند: 📌"پس و منتظر فرج باشید." 📙 همان کتاب، باب33 احادیث 10و16و17 《واین هم نزدیک دانستن ظهور👇 ⬅️ امام باقر و امام صادق -عليهم السلام- فرمودند:"نجا المقرِّبون"آنان که را می شمارند یافتند. 📕غیبت نعمانی، باب11 احادیث 5و10 📌 از اصلاح امر ظهور حضرت در یک شب آن است که نصر و پیروزی را در وقت، در یک شب فراهم کرده و او را به خواهد نمود و اولین اقدامی که برای او خواهد نمود اجتماع اصحاب خاص آن حضرت است. بنابراین از«یک شب» که درروایات آمده، از اصلاح امر ظهور امام ‌زمان‌ (عج)هست نه پیروزی و تشکیل حکومت، چرا که و حکومت پس از درگیری و مبارزه با ، صورت می‌گیرد و در نتیحه ما در شریط نباید نا امید شویم ! 《إلهی بحق حضرت زینب (س)عجّل لولیّک الفرج ❣
هدایت شده از مهدویت_بصیرت
🔴امارات کیست که می خواهد در همه امور کشورهای دور از خود دخالت کند، یمن، لیبی، سوریه و در نهایت سودان؟ 📌 راز "امارات" که هیچ کس نمی داند 🎤خبرنگار رسانه: جمال ریان هیچ کس نمی داند کشوری مانند "امارات"، که مساحت آن کوچک است و از (75) هزار کیلومتر مربع بیشتر نیست، و جمعیت بومی آن، که هنوز از (800) هزار نفر بیشتر نشده است، چگونه می تواند شاهد چنین رنسانس سریع باشد. !! «امارات تاریخ سیاسی، جنبش های آزادیبخش و نهادهای فرهنگی و فکری ندارد. آیا شیخ زاید سوره یاسین را در آن دمید تا یک شبه با ساخت و ساز و بازسازی رونق یابد؟ یکی از توسعه یافته ترین اقتصادهای غرب آسیا را دارد..؟!! واقعیت: یهودیان پشت تأسیس «پروژه امارات»هستند، جایی که «یهودیان ثروتمند» در غرب به فکر ایجاد یک شهرک یهودی در خاورمیانه بودند که حامی منافع آنها بدون نیاز به مقابله با منافع مالی و تجاری و سیاسی دولت "مادر" باشد! از سال 1971 که سال تاسیس آن است، غرب تصمیم گرفت که امیرنشین ها را به شش و سپس به هفت امارت تقسیم کند و هر امیرنشین دارای یک امیر، ارتش، پلیس، امنیت و غیره باشد. در حالی که إمارت ابوظبی بیش از سه چهارم این منطقه را اشغال کرده است. این کار به خاطر این است که اماراتی ها قادر به تشکیل یک دولت نباشند! حتی اگر طبق آمار رسمی بپذیریم که جمعیت امارات 750 هزار نفر است. این در برابر تعداد خارجیان مقیم امارات هیچ است که تعداد آنها (9) میلیون نفر از (200) ملیت و (150) قومیت مختلف است؟!! حتی اگر کل جمعیت به یک دستگاه اطلاعاتی و امنیتی و ارتش تبدیل می شد، نمی توانند از کشور خود محافظت کنند..!! چیزی که در مورد حیرت انگیز است این است که وقتی وارد می شوید انگار در یک کشور اروپایی یا یکی از کشورهای پیشرفته آسیایی هستید که در آن نظم سخت، معاملات حرفه ای، نظم و انضباط بالا و تمیزی خیابان ها را شاهد می شوید. اما یافتن شهروند «بومی» دشوار است. و نیز کلیه معاملات از فرودگاه تا مسکن در اختیار خارجی هاست. تعدادی عرب از کشورهای مختلف نیز وجود دارند ،فرودگاه آن در حالی که شما به سختی می توانید تعداد پروازهای آن را بشمارید با بزرگترین فرودگاه های جهان رقابت می کند، از نظر ظرفیت و خدمات و تعداد کشتی ها و کشتی های موجود در بنادر هم حساب کنید،حیرت زده می شوید آیا معقول است که یک که در تفکرش ساده است و آرزوهای معمولی دارد، این دستگاه پیچیده را اداره کند..؟!! امارات متحده عربی به طور کلی، و ابوظبی به طور خاص دارای بالاترین درصد افراد ثروتمند در جهان با تعداد تقریبی 75 هزار میلیونر است، در حالی که یهودیان ثروتمند بالاترین درصد آنها را تشکیل می دهند! این کار فراهم کردن یک محیط امن برای این ذخیره مالی بزرگ است. بنابراین، جای تعجب نیست که کسی که محمد بن زاید را با دست به سوی «اسرائیل» هدایت کرد، میلیونر یهودی «حیم سابان» بود! فقط ساختمانهای مرتفع، خیابانهای زیبا، و مبادله تجارت، ماشین آلات کارخانه ها و کارگاهها نیست. این یک سازش برای توطئه علیه ملت است. : 🔻امارات متحده عربی به چه چیزی نیاز دارد؟ که اکنون او پنجمین کشور در هزینه های تسلیحاتی است؟ ارتشش کجاست؟؟ و از چه مرزهایی دفاع میکند؟؟؟ : 📝همه ی این تسلیحات، چه معاملاتشان اعلام شود و چه نشود به سمت توطئه علیه کشورهای منطقه می رود، چرا که هیچ کشور عربی یا اسلامی در منطقه وجود ندارد که امارات در مسائل اقتصادی، سیاسی و... آن دخالتی نداشته باشد. و از لحاظ امنیتی در آن کشور هرج و مرج ایجاد می کند. # سوال: آیا خانواده ی آل زاید این همه هوش دارند که این تعداد پرونده پیچیده را مدیریت کنند؟! ! ! آیا این همه دخالت گسترده در امور کشورهایی که هزاران کیلومتر از امارات دورتر است به نفع شیوخ امارات است؟!!! : چرا سرمایه داران اماراتی به جای این بادیه نشینان مستقیماً بر حکومت نمی کنند؟ این سوال توسط کتاب: یهودی جهانی** نوشته ی هنری فورد مالک شرکت فورد در سال 1921، داده میشود که می گوید: یهودیان ترجیح می دهند عالم را از پشت سر و به طور مخفیانه ،رهبری کنند! : چرا برای جابه‌جایی سرمایه ها به جای « اسرائیل را انتخاب نکردند، به خصوص که سرزمین فلسطین ، در زیبایی طبیعتش فراوان است و موقعیت جغرافیایی و موقعیت مهمی دارد. و منظره ی دریای آن نیز زیباست؟! : اسرائیل برای سرمایه گذاری مناسب نیست، زیرا یک است و هر لحظه در معرض تهدید است و تعامل تجاری با آن در منطقه نیز نامطلوب است. یعنی: «نا امن» است ، و نمای کار در آن یهودیان است!!. : امارات یک شهرک اسرائیلی است،که از سال 1971... ایجاد شده است! 🔺پس از این گزارش، فهمیدید که امارات چیست؟! 🌤 🆔 @mah_davit313
هدایت شده از مهدویت_بصیرت
[پی نوشت] 💥یکی از مهم‌ترین روش‌های رویارویی با فتنه، شناخت راه حقیقی توحید و داشتن راهبری امین و الهی است که با تمسّک به سیره و سنّت وی، بتوان مسیر پر آسیب زمانه فتنه را با امنیت گذراند. دیگر، دشمن‌شناسی است. اگر شناسایی دشمن بدرستی صورت گیرد، می‌توان در رویارویی با فتنه، ویژگی‌های مختلف دشمن اصلی، توطئه‌ها و نقاط ضعف و قوت و مراکز و منابع و امکانات آن را به خوبی شناخت و از تمامی این اطلاعات به درستی استفاده کرد. سوم، داشتن بصیرت فکری و عملی است که سبب تحقق فعلی در اعمال و رفتار انسان می‌گردد. «بصیرت در عرف سیاسی یعنی فرد، قدرت تشخیص مسائل پیچیده سیاسی و اجتماعی و قدرت درک فهم درست آن را برای دستیابی به راه صحیح منطبق با عقل و شرع داشته باشد. صاحب بصیرت کسی است که بتواند هنگام فتنه و بحران، حق را از باطل تشخیص دهد و موضع مناسب اتخاذ کند و بتواند در فضای غبارآلود و در تاریکی‌ها، شاخص‌ها را بشناسد و راه حل مناسب را پیدا کند و به کج راهه نرود. گیری ☑️حضور مردم نشان داد که درست در روزهایی که همه حرمت‌ها شکسته شد و فضا چنان آشفته بود که هر کسی که مشکلی با نظام داشت، می‌توانست از فرصت به دست آمده استفاده کند و مشکلش را نشان بدهد و علیه نظام شعار بدهد، پشتوانه انقلاب اسلامی هستند. ✅کسانی در حماسه ۹ دی به خیابان آمدند و از نظام و رهبری دفاع کردند که شاید از وضعیت معیشتی و مادی خود شکایت داشته باشند، اما آمدند. کسانی به خیابان آمدند که شاید مسئولین، برخوردهای ناشایستی هم دیده باشند، اما آمدند! دیگر این‌که از مهم‌ترین عوامل پیروزی، حفظ و تداوم انقلاب، دینداری و بیداری و ولایتمداری مردم ایران است. اگر جایگاه بصیرت و بیداری را در دفاع از نظام بویژه در جنگ نرم، بالاتر از دینداری بدانیم به افراط سخن نگفته‌ایم، زیرا دیندار، بصیر و بیدار است که می‌تواند حق را از باطل تمیز دهد و از حق حمایت کند. 📕در کتاب «گذار از فتنه» با توجه به بخش‌هایی از دعای امام سجادع به چهار عامل و زمینه اصلی فتنه اشاره می‌شود که عبارت است از: ۱. انحراف از هدایت اصلی؛ ۲. سنگدلی؛ ۳. نافرمانی پروردگار؛ ۴. تزلزل و پیمان‌شکنی. ♻️مقام معظّم رهبری یکی از عوامل مهم ایجاد فتنه را دنیاطلبی می‌داند. ایشان با تمسک به کلام حضرت سجاد (علیه‌السّلام) در تعیین زمینه‌های فتنه‌انگیزی به دنیاطلبی و خطرهای آن اشاره می‌کند و یکی از خطرهای بزرگ جامعه را در دنیاطلبی خواصی می‌داند که وظیفه هدایت و امنیت جامعه را به عهده دارند. به تعبیر ایشان فتنه‌های سیاسی و اجتماعی، در عرصه دل انسان ریشه دارد که تمامی ندارد.  🌤 🆔 @mah_davit313
هدایت شده از مهدویت_بصیرت
📌 یک سؤال دیگر این است - که اینجا هم باز بعضی از دوستان گفتند - که رابطه‌ی «» با «دنبال بودن» چیست؟ امام فرمودند: ما دنبال تکلیف هستیم. آیا این معنایش این است که امام دنبال نتیجه نبود؟ چطور میشود چنین چیزی را گفت؟ امام بزرگوار که با آن شدت، با آن حدّت، در سنین کهولت، این همه سختی‌ها را دنبال کرد، برای اینکه نظام اسلامی را بر سر کار بیاورد و هم شد، میشود گفت که ایشان دنبال نبود؟ حتماً معنایش این است که انسان در راه رسیدن به مطلوب، بر طبق تکلیف عمل کند؛ برخلاف تکلیف عمل نکند، ضدتکلیف عمل نکند، کار نامشروع انجام ندهد؛ والّا تلاشی که پیغمبران کردند، اولیای دین کردند، همه برای رسیدن به معینی بود؛ دنبال نتائج بودند. مگر میشود گفت که ما دنبال نتیجه نیستیم؟ یعنی نتیجه هر چه شد، شد؟ نه. البته آن کسی که برای رسیدن به نتیجه، برطبق تکلیف عمل میکند، اگر یک وقتی هم به نتیجه‌ی مطلوب خود نرسید، احساس پشیمانی نمیکند؛ خاطرش جمع است که را انجام داده. اگر انسان برای رسیدن به نتیجه، بر طبق تکلیف عمل نکرد، وقتی نرسید، احساس خسارت خواهد کرد؛ اما آن که نه، تکلیف خودش را انجام داده، مسئولیت خودش را انجام داده، کار شایسته و بایسته را انجام داده است و همان طور که قبلاً گفتیم، واقعیتها را ملاحظه کرده و دیده است و بر طبق این واقعیتها برنامه‌ریزی و کار کرده، آخرش هم به نتیجه نرسید، خب احساس خسارت نمیکند؛ او کار خودش را انجام داده. بنابراین، این که تصور کنیم معنایش این است که ما اصلاً به نتیجه نظر نداشته باشیم، نگاه درستی نیست. در دفاع مقدس و در همه‌ی جنگهائی که در صدر اسلام، زمان پیغمبر یا بعضی از ائمه (علیهم‌السّلام) بوده است، کسانی که وارد میدان جهاد میشدند، برای تکلیف هم حرکت میکردند. جهاد فی‌سبیل‌الله یک بود. در دفاع مقدس هم همین جور بود؛ ورود در این میدان، با احساس تکلیف بود؛ آن کسانی که وارد میشدند، اغلب احساس تکلیف میکردند. اما آیا این احساس تکلیف، معنایش این بود که به نتیجه نیندیشند؟ راه رسیدن به نتیجه را محاسبه نکنند؟ اتاق جنگ نداشته باشند؟ برنامه‌ریزی و تاکتیک و اتاق فرمان و لشکر و تشکیلات نظامی نداشته باشند؟ اینجور نیست. بنابراین هیچ منافاتی ندارد با دنبال نتیجه بودن، و انسان نگاه کند ببیند این نتیجه چگونه به دست می‌آید، چگونه قابل تحقق است؛ برای رسیدن به آن نتیجه، بر طبق راههای مشروع و میسّر، برنامه‌ریزی کند. بیانات در دیدار دانشجویان‌ ۱۳۹۲/۰۵/۰۶ ⬅️کانال حامی دکتر قالیباف⬇️ @mah_davit313 🗳کانال حامیان دکتر قالیباف⬇️ @Havadaran_ghalibaf
سلام علیکم ؛ صباحکم بالخیر والعافیه والنصر ،معرفتی،اخلاقی،...؛🍃 ان شاء الله امروز یک درس بسیار مهم، کاربردی، اجتماعی، معرفتی و اخلاقی از کتاب خدا، قرآن می‌آموزیم خداوند در قرآن می‌فرماید: هرکسی بر اساس شاکِلِه ی خودش رفتار می‌کند. قُل کُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ ... (سوره اسراء آیه٨٤) ➖حال ببینیم شاکله چیست؟ شاکله شامل : افراد است. 🖌خمیر مایه همان خصوصیات ذاتی و وِراثَتی افراد است که از ابتدای تشکیل نطفه شکل می‌گیرد. یکی عجول است، یکی خونسرد! یکی اجتماعی است، یکی گوشه گیر! یکی برون گرا است، یکی درون گرا! یکی منطقی است و دیگری احساسی! و... هریک از ما با دیگری، در آفرینش تفاوت داریم و این بخشی از شاکله ی خِلقَت ما است. ✍🏻اما بخشی از شاکله افراد، اِکتسابی است و بر اساس محیط زندگی، مدرسه، خانواده، فضای مجازی، زمینه های مطالعاتی فرد و بر اساس دوستان و اطرافیان او شکل می‌گیرد. ✍🏻بخش دیگر شاکله، نیت است. هدف افراد از انجام کارها. ⚡️مجموعه این سه مورد چهارچوب تشکیل دهنده ی دلایلِ رفتار و اَعمال انسان را نشان می‌دهد. ☑️به همین دلیل است که هیچ شخصی نمی‌تواند بطور کامل و درست رفتار دیگران را تحلیل نماید؛ ✅این تنها خداوند و پروردگار همه ی ماست که به ابعاد شاکله افراد احاطه دارد؛ و لذا فقط خداوند است که می‌تواند قضاوت درست و دقیق در مورد اَعمال انسانها داشته باشد. در ادامه، آیه فوق میفرماید: فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا یعنی : «ﭘﺲ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺩﺍﻧﺎﺗﺮﺍﺳﺖ (بهتر می‌داند) ﻛﻪ ﭼﻪ ﻛﺲ ﺭﻩ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ» همچنین در آیه 70 سوره مریم(س) خداوند میفرماید: ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا «همانا فقط ﻣﺎ، ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﺩﺭ (ﺩﻭﺯﺥ) ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮﻧﺪ» پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم میفرمایند: «وای بر کسانیکه بجای خداوند حکم می‌کنند. کسانیکه می‌گویند فلانی در بهشت و فلانی در جهنم است» نتیجه اینکه: ✖️ما مجاز نیستیم و توان نداریم و لازم هم نیست در مورد سرنوشت نهایی افراد قضاوت کنیم✖️ 🤔 جايگاه امربه معروف و نهی از منکر کجاست؟؟!! بله ما مجاز نیستیم در مورد سرنوشت افراد اظهار نظر کنیم اما در مورد اَعمال وعملکرد آنها چرا. ما می‌توانیم و باید در مورد کارهای خوب و کارهای بد عکس العمل نشان دهیم و با دل و زبان و عمل، رضایت خود را از اعمال نیک و ناراحتی خود را از کارهای بد و زشت نشان دهیم و در جای لازم تذکر دهیم. ↩️اظهار نظر در مورد اَعمال بله، اما در مورد اشخاص خیر! نباید بخاطر خطا یا حتی گناهی، شخصیت فرد را زیر سوال ببریم و مورد قضاوت قراردهیم. زیرا ما از شاکله او (با توضیحی که بیان شد) خبر نداریم. نمی‌دانیم او در چه شرایطی آن کار را انجام داده! نهی از منکر میکنیم اما نمی‌توانیم او را جهنمی بدانیم. باید این مورد را به قاضِیَ القُضات واگذار کنیم . ؛ ۱_رفتار انسان برگرفته از شخصيّت فكرى و روحى و اخلاقى اوست. «يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ» (از كوزه همان برون تراود كه در اوست. ۲_چون رفتارها ريشه در حالات و عادات دارد، بايد از انگيزه‌ها و خوگرفتن‌هاى نابجا پرهيز كرد تا اعمال نابجا به صورت ملكه در نيايد. «كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ» ۳_راههاى هدايت نيز درجات و سلسله مراتب دارد. «أَهْدى‌» ۴_هر كس نيّت بهترى داشته باشد، به هدايت نزديك‌تر است. «أَهْدى‌ سَبِيلًا» 🌴تقدیم به همراهان مصباحی عزیزو ارجمند 🌤🌤 @MesbaholHuda1 @MesbaholHuda2 ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─