این‌مدت درگیر کتاب دومم بودم و فرصت نمی‌کردم تا از او بنویسم. اما از سخنرانی امروزش نمی‌شد ساده گذشت. مراسم امروز را قرار بود بچه‌های پویش دخترانه‌ی ما بگردانند. به صورتی‌پوش‌ها ما را می‌شناختند. قرار بود با همان روسری صورتی و پرهای صورتیشان بروند حسینیه و من به شوخی گفته‌بودم: یه‌وقت بیت رهبری رو صورتی نکنید! و درکمال تعجب امروز سرتاسر پرده‌ها صورتی بود. او می‌توانست بگوید این جلف‌بازی‌ها چیست؟ بگوید: در شأن منِ رهبرِ مقاومت نیست. بگوید: تمام دنیا چشمشان به من است و پرده‌ها نباید صورتی باشند. اما فقط یک حدیث بالای سرش قاب کرد"جبرئیل همیشه به من سفارش زن‌ها را می‌کرد." و مثل همیشه‌ی دیدار بانوان، با کلی تجلیل و تمجید سخنرانی را شروع کرد و جلسه را به‌یادماندنی خواند. از دغدغه‌های بانوانی که پشت تریبون صدای ما را رساندند گفت و از #الگوی_سوم_زن؛ الگویی که سال‌هاست او برای ما مطرح کرده و درحد تئوری روی زمین مانده! از حضرت زهرا گفت و سه بُعد زندگی ایشان: بعد سیاسی، عبادی و خانوادگی. که پیش از این بارها گفته بود روی این سه بعد کار کنید. گفت حضرت زهرا، شگفتی آفرینش است و کامل‌تر از این الگو در تاریخ پیدا نمی‌کنید. از لحظه‌لحظه زندگی او‌ می‌شود نکته برداشت و خط‌به‌خطش را تحلیل کرد. با بیان جنایات غرب رفت سراغ اصل مطلب. برخلاف نگاه خیلی‌ها که بی‌تفاوت از کنار خیلی چیزها می‌گذرند، او گفت نظام سرمایه‌داری در جزبه‌جز زندگی ما دخالت کرده و برایش برنامه ریخته. حتی آن‌ها مثل ما درحد نظریه نماندند و آن را کف جامعه به عمل آوردند. نه از سر وجدان انسانی؛ از سر استعمارطلبی‌شان. هر سیاستمداری خواست به جایی برسد، دم از حقوق زن زد و با شعار آزادیِ زن پا به عرصه گذاشت و درنهایت به قول ویل‌دورانت زن از کارکردن درخانه رسید به کارکردن در جامعه! باز از جنایات امریکا گفت. که اگر جوان امروزی آن‌ها را خوب می‌دانست، دل به وعده‌های پوشالی‌شان خوش نمی‌کرد! او قبل‌تر از این، قبل از فتنه‌ی ۱۴۰۱ خواسته بود برای #تبیین_حجاب هم از جنایت غرب برای دختران بگوییم؛ از دست‌های پشت پرده. و من هرجا رسیدم، مستند #ایکسونامی را معرفی کردم. با همین مستند، دخترهای زیادی را از برداشتن حجاب منصرف کرده بودیم. باز اشاره کرد که ما باید این منشور را، منشور نگاه اسلام به زن را جا بیندازیم. درحد حرف نماند. و مسئله اول زوجیت است؛ مکمل‌بودن زن‌ومرد طبق آیه خلق لکم من انفسکم ازواجا... از این زوجیت خانواده شکل می‌گیرد و خانواده سنتی‌ایرانی از نشانه‌های عمق فرهنگی ملت ماست که من بارها بین طنزهای فضای مجازی و فیلم و سریال‌ها، تخریب زیرپوستی آن را به چشم دیده بودم و نتیجه‌اش را دربین خانواده‌های ایرانی. گفت اگر در خانواده نقش‌ها فرق دارد، بین مقام زن و مرد فرقی نیست. حقوق با کم و زیادش یکسان است و قبلاً اشاره کرده بود، ما بین زن و مرد تساوی نداریم. عدالت داریم و از تساوی تا عدالت فاصله زیادی است! مثل همیشه از حدیث المرأة ریحانة گفت و ظرافت نگاه اسلام به زن. برخلاف نگاهِ "ارتش ذخیره‌ی نظام سرمایه" به زن، طبق گفته‌ی خود سردمدارانشان. اشاره کرد به حجاب که امری فطری است. حتی در غرب هم تاریخچه‌ای ندارد و این بی‌بندوباری جدید است. در فیلم و رمان‌های یکی‌دو قرن پیش غربی‌ها هم دیده می‌شود. از نگاه سخیف غرب به زن، رسید به ارزش مقام مادر در اسلام. که سه‌برابر پدر بر فرزندش حق دارد. که کلید عاقبت بخیری دست اوست و دشمن چقدر این‌روزها نقش مادری را به لجن کشیده تا از تقدسش کم کند. باز از نقش تعیین‌کننده زنان در انقلاب گفت که بقیه را هول دادند رو به جلو؛ شوهر و بچه و دروهمسایه‌ را. سال ۵۶ و راهپیمایی زنان مشهدی در روز زن که به قول امام یک‌ساله انقلاب را به نتیجه رساند. گفت زن ایرانی از هویت کشور صیانت کرد؛ با عفتش! برخلاف غرب که هرچه به زن میدان داد، او را بیشتر به فساد کشاند. اما زن ایرانی الگویی شده درچشم تمام زن‌های جهان. و درعین این‌که ما بیشترین تعداد دختران دانشجوی دنیا را داریم و امریکا بیشترین آمار تجاوز به زن، دلش برای زن‌های ما سوخته. او از ما خواست سخت مراقب دروغ‌های آبکی دشمن باشیم؛ مراقب خبرها و وعده‌هایی که مثل ۱۴۰۱ کشور را تا مرز براندازی رساند و بعد از یازده‌ماه کاشف به عمل آمد که همه دروغ است! درآخر حدیثِ "هرکس دغدغه مسلمانان دیگر را نداشته باشد، مسلمان نیست" را خواند و از ما مطالبه کرد. گفت این تکلیف به گردن شما هم هست و زن نمی‌تواند خودش را کنار بکشد. یکی از این دغدغه‌ها همین به انحراف کشاندن ارزش‌هایی است که در چشم جوان، کمرنگ شده و عمدتاً مربوط به همین مسئله‌ی زن است. حرف برای گفتن زیاد است. در این پیام نمی‌گنجد. امیدوارم در کتاب جدیدم، مثل کتابِ شهیده، خوب #الگوی_سوم را ترسیم کرده باشم... ✍🏻ف‌میم @fatimaism