📚 کارنامه اسلام تاریخ مختصر فرهنگ و تمدن اسلامی ✍️ دکتر عبدالحسین زرین کوب 🔹نسخه اسکن شده 👈 با فهرست تفصیلی و راهنمای اَعلام در پایان کتاب 📌نکته: دکتر زرین کوب را در مجازی بیشتر با مطالبی می‌شناسند که فقط از یک جلد از آثارش در این فضا منتشر می‌کنند، آن هم کتابی که در اوان جوانی نوشته بود و خود بعدها از آن برائت جست و در مقدمه چاپ های بعدی آن گفت بر اثر خامی جوانی و تحت تاثیر القائات روز، آن را نوشته و منتشر کرده است. در هر حال پس از آن کتاب، زرین کوب ده ها جلد اثر ارزنده در باره فرهنگ و تمدن و هنر و عرفان اسلام و مسلمانان نوشت و منتشر کرد که در جهان علم ادب او را به همان ها می‌شناسند؛ کتاب «کارنامه اسلام» یکی از همان ده ها عنوان کتب ارزنده اوست. 📖 ۲۴۶ صفحه 🍀 گنجینه میراث: دنیای کتاب و کتابخوانی. https://t.me/Reza_MollazadehYamchi110 @Reza_MollazadehYamchi110

📚 کارنامه اسلام تاریخ مختصر فرهنگ و تمدن اسلامی ✍️ دکتر عبدالحسین زرین کوب 🔹نسخه اسکن شده 👈 با فهرست تفصیلی و راهنمای اَعلام در پایان کتاب 📌نکته: دکتر زرین کوب را در مجازی بیشتر با مطالبی می‌شناسند که فقط از یک جلد از آثارش در این فضا منتشر می‌کنند، آن هم کتابی که در اوان جوانی نوشته بود و خود بعدها از آن برائت جست و در مقدمه چاپ های بعدی آن گفت بر اثر خامی جوانی و تحت تاثیر القائات روز، آن را نوشته و منتشر کرده است. در هر حال پس از آن کتاب، زرین کوب ده ها جلد اثر ارزنده در باره فرهنگ و تمدن و هنر و عرفان اسلام و مسلمانان نوشت و منتشر کرد که در جهان علم ادب او را به همان ها می‌شناسند؛ کتاب «کارنامه اسلام» یکی از همان ده ها عنوان کتب ارزنده اوست. 📖 ۲۴۶ صفحه 🍀

#پیشنهاد_دیدن_فیلم فیلمی که تماشای آنها ضریب هوشی شما را افزایش می‌دهد: ✳️فیلمی پر از اِلمان های نشانه شناسی و پیچیده. “Inception”(الهام) ⁦ فیلم پیچیده‌ای است که برای درک کامل آن نیازمند توجه دقیق تماشاگر است و ممکن است برخی آن را گیج‌کننده یا طاقت‌فرسا بدانند. ✳️مضامین فیلم – که شامل ماهیت واقعیت، قدرت ضمیر ناخودآگاه و پیامد‌های وسواس است – ممکن است برای برخی از بینندگان بسیار سنگین باشد ☪️فیلم Inception جزو معدود فیلمهایی هست که اگه ندیدین، میتونم بگم واقعا یک‌چهارمِ عمرتون برَفناست :)👈(دال بر اهمیت و ارزش و نکات برجسته فیلم) گنجینه میراث: دنیای کتاب و کتابخوانی. https://t.me/Reza_MollazadehYamchi110 @Reza_MollazadehYamchi110

نحن تركنا الدنيا لطالبيها وتركنا البيوت لأصحابها تركنا كل شيء للساعين وراء حطام الدنيا واكتفينا من الدنيا بهذا القدر. • همت فاتح القلوب 📖 الشهيد همت

چند نفر را در عکس بالا می‌شناسید؟🧐🤔 اگر فقط ۴ نفر راشناختید، شما فقط در دنیا هستید! اگر ۸ نفر را شناختید، شما نسبتا در جریان اوضاع جهان هستید! اگر ۱۲ نفر را شناختید، شما اهل مطالعه هستید! اگر ۱۶ نفر را شناختید، شما آدم بافرهنگ و کتابخوان هستید! اگر ۲۰ نفر را شناختید، خیلی با فرهنگ و کتابخوان هستید! اگر ۲۵ نفر و بالاتر را شناختید، احتمالا دارای کتابفروشی بوده‌اید!!

😔 لقَدْ اءَصْبَحْنا فِی زَمَانٍ قَدِ اتَّخَذَ اءَكْثَرُ اءَهْلِهِ الْغَدْرَ كَیْسا، وَ نَسَبَهُمْ اءَهْلُ الْجَهْلِ فِیهِ إ لى حُسْنِ الْحِیلَةِ، ما لَهُمْ؟ قاتَلَهُمُ اللَّهُ! ما در زمانه اى زندگى مى كنیم كه بیشتر مردمش، نیرنگ را گونه اى هوشمندی و كیاست مى شمرند و نادانان نیز، چنین مردمى را زیرك مى خوانند. اینان را چه می شود ( که اینگونه عمل می کنند ) !!؟ خدایشان نابود كناد! 📚 خطبه 41 ✅ لینک پیوستن به کانال 👇👇👇 گنجینه میراث: دنیای کتاب و کتابخوانی. https://t.me/Reza_MollazadehYamchi110 @Reza_MollazadehYamchi110

📖 «مَنْ قَرَأَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ آیَهً مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کَانَ کَمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِی غَیْرِهِ مِنَ الشُّهُور» هر کس در ماه #رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند، مثل این است که در ماه‌هاى دیگر قرآن را ختم کرده باشد. 🔗 از طریق این لینک، می توانید هر لحظه و بسیار ساده قرآن بخوانید؛ این صفحه ی رایگان، روی موبایل و کامپیوتر به راحتی و بدون نیاز به نصب کار می کند، و قابلیت انتخاب قاری، ترجمه، تنظیم سرعت و ... هم دارد. http://maryamsoft.com/Files/Hoda/ 💐 التماس دعا ✅ لینک پیوستن به کانال 👇👇👇 گنجینه میراث: دنیای کتاب و کتابخوانی. https://t.me/Reza_MollazadehYamchi110 @Reza_MollazadehYamchi110

✍️سلسله نشست های «تجربیات پژوهشی استادان و صاحب نظران» 👤🔊با حضور حضرت استاد قراملکی(دامت توفیقاته) ✳️واقعا جناب استاد نکات بسیار دقیق و فنی در مسیر رسیدن به یک پژوهش هدفمند بیان فرمودند ✳️علاقه مندان به حوزه پژوهش حتما این صوت با ارزش و غنی را گوش کنند تا از بیانات استاد بهره مند گردند. گنجینه میراث: دنیای کتاب و کتابخوانی. https://t.me/Reza_MollazadehYamchi110 @Reza_MollazadehYamchi110

#اطلاع_رسانی 🌀 انجمن دانشجویی الهیات دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار می کند: 🔹 سلسله نشست‌های معرفی کتب الهیاتی و مطالعات اسلامی معرفی کتاب روش شناسی پیوند میان دستگاه مفهومی قرآن کریم و علوم مدرن 🔹 با حضور مولف کتاب دکتر احمد پاکتچی 🔷 با میزبانی دکتر مرتضی سلمان نژاد 🔹 یکشنبه ۶ فروردین ماه - ساعت ۲۰:۳۰ 🌀 پیوند شرکت در جلسه: (به صورت مهمان وارد شوید.) https://vc.isu.ac.ir/ch/theology-sci-assn 🌀 جلسه به صورت مجازی برگزار می شود. گنجینه میراث: دنیای کتاب و کتابخوانی. https://t.me/Reza_MollazadehYamchi110 @Reza_MollazadehYamchi110

تَکامَد در اصطلاحِ زبان‌شناسیِ پیکره‌ای، «تکامد» یعنی واژه‌ای که فقط یک بار در یک متن یا پیکره به کار رفته‌است. به عبارتِ دیگر، یعنی «واژۀ یک‌بارمصرف». واژۀ «تکامد» (تک + آمد/ ‍امد)، که به قیاسِ «بسامد» (بس + آمد/ ‍امد) ساخته شده، معادلِ اصطلاحِ یونانیِ hapax legomenon است که به همین صورت در انگلیسی و دیگر زبان‌های اروپایی به کار می‌رود. زبان‌شناسان می‌گویند که در پیکره‌های بزرگ، تکامدها حدودِ چهل تا شصت درصدِ واژه‌ها را تشکیل می‌دهند. تکامدها در قرآن در قرآن تعدادِ زیادی تکامد هست. مثلاً «زنجبیل» فقط یک بار در قرآن (سورۀ ۷۶، آیۀ ۱۷) آمده و بنا بر این تکامد است. چند تکامدِ دیگر در قرآن: إرَم استحیاء أمّارة بابِل تسنیم دراهم زمهریر سُرادِق سعید سلسبیل سلسلة فرع کوثر مستغفرین مکتوب هاروت یا مثلاً در دیوانِ حافظ، واژۀ «سنجاب» فقط یک بار به کار رفته‌ و تکامد است: خفته بر سنجابِ شاهی نازنینی را چه غم گر ز خار و خاره سازد بستر و بالین غریب چند تکامدِ دیگر در دیوانِ حافظ: بولهبی دجال‌فعل روباه روزنامه زجاجی طِنَبی مصطفوی ملحدشکل یا واژۀ عربیِ «مُغَربَل» (سوراخ‌سوراخ مثلِ غربال) در شاه‌نامه تکامد است: نشانه دوباره به یک تاختن مُغَربَل ببود اندر انداختن گنجینه میراث: دنیای کتاب و کتابخوانی. https://t.me/Reza_MollazadehYamchi110 @Reza_MollazadehYamchi110

چکیده واژۀ تکامَد (hapax legomenonو در عربی: اللفظ الفرید/ الفرائد) به کلمه‌ای اطلاق می‌شود که تنها یک بار در سراسر یک متن به‌کار رفته باشد. بنابراین به واژه‌ای که تنها یک بار در متن قرآن کریم به‌کار رفته باشد و هیچ مشتق یا هم‌خانواده‌ای از آن، در متن قرآن نباشد، «تکامَد قرآنی» می‌گوییم. مثال‌هایی از تکامَد قرآنی عبارتند از: صَمَد، اِرم، زنجبیل، یقطین، و تسنیم. بر این اساس، واژه‌ای چون «تنّور» را به سبب ذکر دوباره‌اش در قرآن (هود:40؛ مومنون: 27) نمی‌توان تکامَد دانست. چنین کلمه‌ای اصطلاحاً dis legomenon نامیده می‌شود.[1] مقالۀ حاضر می‌کوشد علاوه بر طرح و بررسی کلی مسائل پیرامون تکامَدهای قرآنی، فهرستی کامل از این الفاظ ارائه دهد تا بر مبنای آن، بتوان تصویر روشنی از تعداد، پراکندگی، دامنه، و دایره‌های معنایی تکامَدها در قرآن به دست آورد. این فهرست می‌تواند به صورت کلی یا جزیی موضوع بررسی دیگر محققان علاقمند به واژه‌شناسی قرآنی شود. گنجینه میراث: دنیای کتاب و کتابخوانی. https://t.me/Reza_MollazadehYamchi110 @Reza_MollazadehYamchi110

#نکاتی_از_سوره_های_قرآن_کریم ✳️سوره نبأ 👇👇👇