#متن‌صلوات‌ضرّاب‌اصفهانی «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمن الرَّحيم» اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد سَیِّدِ الْمُرْسَلینَ وَ خاتَمِ النَّبِیِّینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ الْمُنْتَجَبِ فِى الْمیثاقِ الْمُصْطَفى فِى الظَّلالِ الْمُطَهَّرِ مِنْ کُلِّ افَة الْبَرىءِ مِنْ کُلِّ عَیْب الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجاةِ الْمُرْتَجى لِلشَّفاعَةِ الْمُفَوَّضِ اِلَیْهِ دینُ اللّهِ ، اَللّهُمَّ شَرِّفْ بُنْیانَهُ وَ عَظِّمْ بُرْهانَهُ وَ اَفْلِجْ حُجَّتَهُ وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ وَ اَضِىءْ نُورَهُ وَ بَیِّضْ وَجْهَهُ وَ اَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضیلَةَ وَ الْمَنْزِلَةَ وَ الْوَسیلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الرَّفیعَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقامًا مَحْمُودًا یَغْبِطُهُ بِهِ الاَْوَّلُونَ وَ الاَْخِرُونَ وَ صَلِّ عَلى اَمیرِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرْسَلینَ وَ قآئِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلینَ وَ سَیِّدِ الْوَصیّینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِىّ اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ العالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِىّ اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرْسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلى عَلىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىّ اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرْسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَر اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلى عَلىِّ بْنِ مُوسى اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ  عَلى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىّ اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلى عَلىِّ بْنِ مُحَمَّد اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِىّ اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ، وَ صَلِّ عَلَى الْخَلَفِ الْهادِى الْمَهْدِىّ اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَ وارِثِ الْمُرسَلینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعالَمینَ ،  اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ اَهْلِ بَیْتِهِ الاَْئِمَةِ الْهادینَ الْعُلمآءِ الصّادِقینَ الاَْبْرارِ الْمُتَّقینَ دَعآئِمِ دینِکَ وَ اَرْکانِ تَوحیدِکَ وَ تَراجِمَةِ وَحْیِکَ وَ حُجَجِکَ عَلى خَلْقِکَ وَ خُلَفآئِکَ فى اَرْضِکَ الَّذینَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِکَ وَ اصْطَفَیْتَهُمْ عَلى عِبادِکَ وَ ارْتَضَیْتَهُمْ لِدینِکَ وَ خَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِکْ وَ جَلَّلْتَهُمْ بِکَرامَتِکَ وَ غَشَّیْتَهُمْ بِرَحْمَتِکَ وَ رَبَّیْتَهُمْ بِنِعْمَتِکَ وَ غَذَّیْتَهُمْ بِحِکْمَتِکَ وَ اَلْبَسْتَهُمْ نُورَکَ وَ رَفَعْتَهُمْ فى مَلَکُوتِکَ وَ حَفَفْتَهُمْ بِمَلائِکَتِکَ وَ شَرَّفْتَهُمْ بِنَبِیِّکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ الِهِ اَللّهُمَّ  صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ عَلَیْهِمْ صَلوةً زاکِیَةً نامِیَةً کَثیرَةً دآئِمَةً طَیِّبَةً لا یُحیطُ بِها اِلاّ اَنْتَ وَ لا یَسَعُها اِلاّ عِلْمُکَ وَ لا یُحْصیها اَحَدٌ غَیْرُکَ اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلى وَلِیِّکَ الْمُحْیى سُنَّتَکَ الْقآئِمِ بِاَمْرِکَ الدّاعى اِلَیْکَ الدَّلیلِ عَلَیْکَ حُجَّتِکَ عَلى  خَلْقِکَ وَ خَلیفَتِکَ فى اَرْضِکَ وَ شاهِدِکَ عَلى عِبادِکَ اَللّهُمَّ اَعِزَّ نَصْرَهُ وَ مُدَّ فى عُمْرِهِ وَ زَیِّنِ الاَْرْضَ بِطُولِ بَقآئِهِ  اَللّهُمَّ اکْفِهِ بَغْىَ الْحاسِدینَ وَ اَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْکآئِدینَ وَ ازْجُرْ عَنْهُ اِرادَةَ الظّالِمینَ وَ خَلِّصْهُ مِنْ اَیْدِى الْجَبّارینَ اَللّهُمَّ اَعْطِهِ فى نَفْسِهِ وَ ذُرِّیَّتِهِ وَ شیعَتِهِ وَ رَعِیَّتِهِ وَ خآصَّتِهِ وَ عآمَّتِهِ وَ عَدُوِّهِ وَ جَمیعِ اَهْلِ الدُّنْیا ما تُقِرُّ بِهِ عَیْنَهُ وَ تَسُرُّ بِهِ  نَفْسَهُ وَ بَلِّغْهُ اَفْضَلَ ما اَمَّلَهُ فِى الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْء قَدیرٌ اَللّهُمَّ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحى مِنَ دینِکَ وَ اَحْىِ بِهِ ما بُدِّلَ مِنْ کِتابِکَ وَ اَظْهِرْ بِهِ ما غُیِّرَ مِنْ حُکْمِکَ حَتّى یَعُودَ دینُکَ بِهِ وَ عَلى یَدَیْهِ غَضًّا جَدیدًا خالِصًا مُخْلَصًا لا شَکَّ فیهِ وَ لا شُبْهَةَ مَعَهُ وَ لا باطِلَ عِنْدَهُ وَ لا بِدْعَةَ لَدَیْهِ اَللّهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِهِ کُلَّ ظُلْمَة وَ هُدَّ بِرُکْنِهِ کُلَّ بِدْعَة وَ اهْدِمْ بِعِزِّهِ کُلَّ ضَلالَة وَ اقْصِمْ بِهِ کُلَّ جَبّار وَ اَخْمِدْ بِسَیْفِهِ کُلَّ نار وَ .. 1⃣

... اَهْلِکْ بِعَدْلِهِ جَورَ کُلِّ جآئِر وَ اَجْرِ حُکْمَهُ عَلى کُلِّ حُکْم وَ اَذِلَّ بِسُلْطانِهِ کُلَّ سُلْطان اَللّهُمَّ اَذِلَّ کُلَّ مَنْ ناواهُ وَ اَهْلِکْ کُلَّ مَنْ عاداهُ وَ امْکُرْ بِمَنْ کادَهُ وَ اسْتَأصِلْ مَنْ جَحَدَهُ حَقَّهُ وَ اسْتَهانَ بِاَمْرِهِ وَ سَعى فى اِطفآءِ نُورِهِ وَ اَرادَ اِخْمادَ ذِکْرِهِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد الْمُصْطَفى وَ عَلِىّ  الْمُرْتَضى وَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ وَ الْحَسَنِ الرِّضا وَ الْحُسَیْنِ الْمُصَفّى وَ جَمیعِ الاَْوصِیآءِ مَصابیحِ الدُّجى وَ اَعْلامِ الْهُدى وَ مَنارِ التُّقى وَ الْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَ الْحَبْلِ الْمَتینَ وَ الصِّراطِ الْمُسْتَقیمِ وَ صَلِّ عَلى وَلِیّکَ وَ وُلاةِ عَهْدِکَ وَ الاَْئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ وَ مُدَّ فى اَعْمارِهِمْ وَ زِدْ فى اجالِهِمْ وَ بَلِّغْهُمْ اَقْصى امالِهِمْ دینًا وَ دُنْیا وَ اخِرَةً إنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْء قَدیرٌ. 2⃣

🔻چرا جمعه‌ها دلگیره❓🤔🔻 ✍ جابر جعفی می‌گوید از امام باقر علیه السّلام سوال کردم: رُبَّمَا حَزِنْتُ مِنْ غَیْرِ مُصِیبَةٍ تُصِیبُنِی، أَوْ أَمْرٍ یَنْزِلُ بِی، حَتَّی یَعْرِفَ ذَلِکَ أَهْلِی فِی وَجْهِی وَ صَدِیقِی. 👌 گاهی اوقات، بدونِ دلیل دلم می‌گیرد و افسرده می‌شوم، به گونه‌ای که خانواده و اطرافیان می‌فهمند. ⁉️ دلیلش چیست؟!🤔 حضرت فرمودند:⤵️ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ طِینَةِ الْجِنَانِ، وَ أَجْرَی فِیهِمْ مِنْ رِیحِ رُوحِهِ. فَلِذَلِکَ الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ لِأَبِیهِ وَ أُمِّهِ. فَإِذَا أَصَابَ رُوحاً مِنْ تِلْکَ الْأَرْوَاحِ فِی بَلَدٍ مِنَ الْبُلْدَانِ حُزْنٌ، حَزِنَتْ هَذِهِ لِأَنَّهَا مِنْهَا. دلیلش این است که: ☝️ مومنین در آفرینش، از یک حقیقت و طینت خلق شده‌اند.. بنابراین برادرِ یکدیگر هستند..👬 همین که حادثه‌ی تلخی برای یکی از آنان اتفاق بیفتد، دیگری در سرزمین و منطقه‌ای دیگر غمناک می‌شود.😔💔 📚 اصول کافی، ج ۲، ص ۱۶۶. ✨✨✨✨✨ قرآن کریم هم می‌فرماید: 🕋 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ (حجرات/۱۰) 💢 مؤمنان برادر یکدیگرند. ✨✨✨✨✨ ☝️ حالا معلوم شد چرا جمعه‌ها انقدر دلمون می‌گیره.. 😔 چون دلِ آقای ما گرفته است.. دلِ آقای ما گرفته است، که یه جمعه‌ی دیگه گذشت و ظهور اتفاق نیفتاد.. دلِ آقای ما گرفته است، که اینهمه ظلم و جور داره اتفاق میفته، ولی هنوز وقتش نشده که آقا بیاد... 😔💔 جمعه‌ها دلِ آقامون بدجوری می‌گیره.. 👈 وقتی دلِ آقا می‌گیره، توی همه‌ی عالم تأثیر میزاره،🌍 و #مومنین تو هر جای این کُره‌ی خاکی که باشن، دلشون می‌گیره..😔 هر کس که جمعه‌ها دلش می‌گیره، بدونه که دلش به دل #امام_زمان وصل شده..❤️ انتشارش با شما خوبان 🌹 https://eitaa.com/Moaseseh_EmamAli

🌹 🌸 شروع هفته را با عطر نامهای خدا آغاز  میکنیم 🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم ِ🌺 🌸 یا اَللهُ یا رَحْمنُ 🕊 یا رَحیمُ یا خالِقُ 🌸 یا رازِقُ یا بارِیُ 🕊 یا اَوَّلُ یا آخِرُ 🌸 یا ظاهِرُ یا باطِنُ 🕊 یا مالِکُ یا قادِرُ 🌸 یا حَکیمُ یا سَمیع 🕊 ُیا بَصیرُ یا غَفورُ 🌸روزتون پر از عشـق ✨ پر از انرژی مثبت 🌸 هفته تون سرشاراز الطاف خداوند‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

سلام آرزوی مشتاقان ، مهدی جان روزهای چشم براهی ... پر از امید دیدار ، طلوع می کنند  ... ... و من هر پگاه بی آنکه چشم از مسیر آمدنتان بردارم ، با یک سبد لاله سرخ انتظار در دست ، دعای فرج می خوانم ... ... سرانجام  بازخواهی آمد... ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌

#حدیث 💚امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند : 🍃برترين عبادت ها، صبر، خاموشي و انتظار فرج مي باشد🍃 🍃أفضَلُ العبادةِ الصّبرُ والصّمت ُو انتظارُ الفَرَج. 📚بحار الانوار، جلد 74، صفحه420 💠 https://eitaa.com/Moaseseh_EmamAli

💠 آدرس امام زمان (عجل الله) 🌷علامه حسن زده آملی چه زیبا آدرس امام زمان (عجل الله) را داده اند: از علامه پرسیدند: آدرس امام زمان (عجل الله) کجاست؟ کجا می شود حضرت را پیدا کرد؟ 🌷ایشان فرمودند: آدرس حضرت در قرآن کریم آیه آخر سوره قمر است... که می‌فرماید: "فی ‌مقعد صدق عند ملیک مقتدر" ✨هر جا که صدق و درستی باشد،هر جا که دغل کاری و فریب کاری نباشد، هرجا که یاد و ذکر پروردگار متعال باشد، حضرت آنجا تشریف دارند... ______ https://eitaa.com/Moaseseh_EmamAli

💠🔹هر روز تفسیر کوتاه آیه به آیه، از ابتدای قرآن #تفسیر_کوتاه #سوره_بقره #صفحه_۱۷ ➖➖➖➖➖➖➖ ✨أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ الله لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَ مَا لَكُم مِّن دُونِ اللهِ مِن وَلِیِّ وَ لاَ نَصِيرٍ{۱۰۷} آيا نمی‌دانی که خدا فرمانروای آسمانها و زمين است و شما را جز او ياری و ياوری نيست؟(۱۰۷) ➖➖➖➖➖➖➖ ⬅️ آنان كه درباره تغيير بعضى احكام و دستورات اعتراض و ايراد می‌كنند، توجهّ به حاكميّت مطلق خداوند ندارند. ⬅️ حاكميّت خداوند دائمى و ذاتى و عمومى است، ⚠️ ولى غير خدا، حاكميّت و حكومتش محدود، موقّتى، قراردادى و غير ذاتى است. بی‌اسرائيل از حاكميّت الهى چنين تصوّر نادرستى داشته و خدا را نسبت به اِعمال حاكميّت، دست بسته می‌دانسته و می‌گفتند: «يداللّه مغلولة» در حالیكه دست خداوند در آفرينش و خلقت و همچنين در وضع و جعل قوانين و تغيير و تحول آنها باز است. «بل يداه مبسوطتان» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° https://eitaa.com/Moaseseh_EmamAli

✅ امیرالمومنین علیه السلام : عَلَيكُم بِكِتابِ الله ... مَن عَمِلَ بِهِ سَبَقَ؛ 🔶 بر شما باد رجوع به كتاب خدا (قرآن) ... كسى كه به آن عمل كند از همه پيشى مى گيرد. نهج البلاغه(صبحی صالح) ص219 ، خطبه 156 💠 https://eitaa.com/Moaseseh_EmamAli

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 9️⃣1️⃣ 👈دوست یا سرپرست؟ شیر در زبان فارسی به معنای شیر جنگل، شیر خوردنی و شیر آب به کار برده می شود؛ اما آنگاه که فرزندتان شیر را باز گذاشته و مشغول مسواک زدن است و به او می گویید: شیر را ببند هرگز دچار تردید نمی شود که منظورتان از شیر چیست؟! تمام بزرگان امّت اسلام در حد تواتر نقل کرده اند که رسول اعظم خدا در #غدیر_خم فرمود: «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» مشکل این جاست که واژه #مولی در زبان عربی دارای معانی متعددی است؛ مالک، نعمت دهنده و نعمت داده شده، یاور، دوست، پیرو، همسایه، پسر عمو، هم پیمان، غلام، آزاد کننده و آزاد شده و سر پرست. در چنین مواردی در هر زبانی برای فهم معنای واژه های مشترک، با توجه به شواهد و قرائن، به معنای مورد نظرِ گوینده دست می یابند؛ واقعیت این است که تردید در معنای «مولی» در حدیث «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» همانند تردید در معنای واژه «شیر» در مثال فوق است. رسول خدا در یک بیابان خشک و سوزان، دستور توقف می دهد، و سپس می فرماید: همه جمع شوند؛ آنگاه منبری از جهاز شتر درست می شود، ایشان پس از حمد و ثنای الهی، سخن از نزدیک بودن اجلشان به میان می آوردند و تاکید و توصیه نسبت به پیروی از #قرآن و #عترت؛ در ادامه نسبت به ولایتش بر آنان طبق آیه «النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِم‏» ‏(احزاب، 6) اقرارمی گیرد و آنگاه می فرماید: «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» سپس از تمام جمعیت بر این امر، بیعت می گیرد و بزرگان، دسته دسته برای تبریک و شادباش محضر امام علی می رسند و او را با عنوان «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين»‏ مورد خطاب قرار می دهند؛ با این شواهد و قرائن انبوه، اگر کسی در معنای «مولی» شک کند باید در عقل او شک کرد! و به قول آقا امیر المؤمنین باید گفت: «نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ‏ سُبَاتِ‏ الْعَقْلِ‏ وَ قُبْحِ‏ الزَّلَلِ‏»‏ پناه مى بريم به خدا از خفتن عقل و زشتى لغزش. در پایان خطبه غدیر، رسول اعظم خدا یک فرمان و تکلیف عمومی صادر کردند و فرمودند: «فَلْيُبَلِّغِ‏ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة» تا روز قیامت، تمام کسانی که شاهد این ماجرا بودند به کسانی که این جا نبودند و تمام پدران به فرزندانشان این مطلب را برسانند. (هر نسلی به نسل دیگر ماجرای غدیر را باید منتقل کند) #امامت_عهد_الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌹به قلم استاد اباذری ازاساتید بنیادمهدی موعود ومرکزتخصصی مهدویّت ✍ادامه دارد...