eitaa logo
مبلغان گام دوم انقلاب
262 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
2هزار ویدیو
206 فایل
#گام_دوم_انقلاب 1_ خود سازی 2_ خانواده سازی 3_ جامعه سازی 4_ تمدن سازی #کانال اطلاع رسانی دوره تبلیغی #کانال تحلیل و بررسی محتوای بیانیه گام دوم #کانال محتوای تبلیغی گام دوم ارتباط با ادمین : https://eitaa.com/montazer_sobeh
مشاهده در ایتا
دانلود
...به طور اجمال اگر کسی در جامعه‌ی اسلامی عقیده‌ی غیراسلامی داشت، اما عقیده‌ای که او را امر به مخالفت و معارضه‌ی با نظام اسلامی نمی‌کند، دارا بودن آن عقیده اشکالی ندارد. لذا در جامعه‌ی اسلامی یهودیان، مسیحیان، زردشتیان، صابئیان و دیگر مذاهب که مسلمان نیستند زندگی می‌کنند، از حقوق خودشان استفاده می‌کنند و طبق اصل بیست‌وسوم قانون اساسی اینها آزاد در عقیده‌ی خودشان هستند و عقیده در جامعه‌ی اسلامی و بنابر اسلام ممنوع نیست. ✅ به بپیوندید: ⬇️⬇️⬇️ https://eitaa.com/Mobalegh_game_dovom 🌹🌹🌹
▫️ مفهوم آزاد بودن انسان، قرن‌ها پیش از آنکه در اروپا مطرح بشود،... و قرن‌ها پیش از آنچه متفکرین و روشنفکران و انقلابیون و رهبران اروپایی به فکر بیافتند که آزادی بشر را یکی از حقوق اساسی بشر بدانند، این در اسلام مطرح شده. https://eitaa.com/Mobalegh_game_dovom 🌹🌹🌹
▫️روشنفکران درجه‌ی اول ما همین رجال دربار و وابستگان و متعلقین به آن‌ها بودند؛ این‌ها از اول با فکر غربی در زمینه‌ی آزادی آشنا شدند. لذا شما وقتی که وارد مقوله‌ی آزادی در مشروطیت می‌شوید - که یک مقوله‌ی خیلی پرجنجال و شلوغی هم هست - می‌بینید همان گرایش ضد کلیسائی در غرب که شاخصه‌ی مهم آزادی بود، در اینجا هم به عنوان ضد مسجد و ضد روحانیت و ضد دین بروز پیدا می‌کند. https://eitaa.com/Mobalegh_game_dovom 🌹🌹🌹
▫️... اینجور نیست که بگوییم خیلی خوب، آزادی چیز خوبی است، اما من این چیز خوب را نمی‌خواهم. نخیر، نمی‌شود، باید انسان به دنبال آزادی باشد؛ هم آزادی خود، و هم آزادی دیگران؛ نباید اجازه بدهد که کسی در استضعاف و ذلت و محکومیت باقی بماند. در تفکّر اسلامی ... مبارزه برای آزادی، یک تکلیف است. https://eitaa.com/Mobalegh_game_dovom 🌹🌹🌹
▫️در اسلام، "آزادی" ریشه‌ی الهی دارد. ... حرکت علیه آزادی، حرکت علیه یک پدیده‌ی الهی است؛ یعنی در طرف مقابل، یک تکلیف دینی به وجود می‌آورد. اما در غرب چنین چیزی نیست؛ یعنی مبارزات اجتماعی که در دنیا برای آزادی انجام می‌گیرد، بنابر تفکّر لیبرالیسم غربی، هیچ منطقی ندارد. ...آزادی در تفکّر لیبرالیسم غربی، با "تکلیف" منافات دارد؛ آزادی، یعنی آزادی از تکلیف. اسلام، "آزادی" را همراه با "تکلیف" برای انسان دانسته تا انسان بتواند با این آزادی، تکالیف را صحیح انجام دهد، کارهای بزرگ را انجام دهد، انتخاب‌های بزرگ را بکند و بتواند به تکامل برسد.