🔴امام باقر علیه السلام : 🔶🔸خداوند قائم آل محمد علیه السلام را با #گروهی می فرستد که در نظر مردم از #سرمه نرم ترند . ( یعنی چیزی بنظر نمی آیند و مردم آنها را خیلی سبک میشمارند ) 🔷🔹 هنگامیکه #قائم با یاران خود #قیام میکند ، مردم به حال آنها گریه میکنند ، چه آنها را مردمی بی دست و پا می بینند که بزودی در دست دشمن نابود می شوند ، ولی خداوند شرق و غرب عالم را برای آنها می گشاید ، آگاه باشید که آنها #مومنین_حقیقی هستند، اَلا اِنَّ خَیرَاَلجَهادِ فیِ آخَرِالزَمان ، آگاه باشید که بهترین #جهاد_ها در آخرالزمان است . 📚ماخذ : مهدی موعود ، جلد سیزدهم بحارالانوار مرحوم علامه مجلسی رحمت الله علیه مترجم علی دوانی ➖➖➖➖➖ 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

#قیام خروشان #خوزستانی‌ها در خون خواهی عزیزانشان اهواز امروز قلب #ایران بود تصاویر هوایی از وداع باشکوه مردم اهواز با شهدای #حادثه_تروریستی 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

⭕️ چگونه "هیچ کاری" نکنیم و تبدیل به "قهرمان منتقد" بشویم! 🔻درباره نامه مجمع دانشجویان عدالت‌خواه دانشگاه تهران به #رهبر_انقلاب🔻 ✍ حجت‌الاسلام نامخواه🔻 💠 اگر امروز با عقب‌ماندگی در #عدالت مواجهیم، لازم است علل این تأخر را علاوه بر سطح نظام/ ساختار، در سطوح نهضت/ کنشگران نیز جستجو کنیم. ارجاع ناعدالتی‌ها یا رفع آن‌ها به ناکارآمدی‌های نظام‌مند و به طور مشخص نظام جمهوری اسلامی، البته حامل وجهی از #حقیقت است اما فقط بخشی از حقیقت نه تمام آن. 💠 بخش دیگر و البته دشوارترِ حقیقت آن است که چالش‌هایی، #نهضت عدالت‌خواهی را از اثرگذاری بازداشته است. امروزه وجود پاره‌ای سازوکارها یا #قوانین_تبعیض‌آمیز به شکل فزاینده‌ای به عقب‌ماندگی ما در عدالت دامن می‌زند؛ مسئله‌ای که پیش و بیش از آن شایسته پرداختن است اما این است که کنش عدالت‌خواهانه برای تقابل با این رویه‌ها نیازمند بازسازی و توانمندسازی است. 💠 ما با متغیرهایی مواجهیم که طی یک دهه‌ی اخیر، سیمای کنشگری اجتماعی و به طور خاص سیمای کنشگری عدالت‌خواهانه را متفاوت کرده‌اند. در این میان مهم‌ترین مؤلفه با فاصله بسیار، پیدایی شبکه‌های اجتماعی (به ویژه با لحاظ الگوی مصرف ایرانی) است. 💠 یک دهه پیش کُنِش جمعی عدالتخواهانه در محیط‌های اجتماعی یا دانشجویی نیازمند اجتماع انسان‌های متعددی بود. این انبوهه‌های انسانی امکان‌های فراوانی برای اقدام و تغییر پیش‌روی کنشگران قرار می‌داد. امروز اما اوضاع این چنین نیست. 💠 به عنوان نمونه این احتمال وجود دارد که یک تشکل دانشجویی حتی از عضوگیری یک درصد دانشجویان دانشگاه یا حتی دانشکده‌ی خود باز بماند اما به مدد بستر شبکه‌های اجتماعی بتواند «کاری» کند که طی کمتر از 12 ساعت دیده شود. نه فقط در جهان آنلاین دیده شود بلکه در اصلی‌ترین شبکه‌های ماهواره‌ای موضوع گفتگو قرار بگیرد. 💠 در این‌جا یک کنشگر بی‌هیچ کُنشی و تنها با نوشتن چند خط نامه تبدیل به یک قهرمانِ منتقد می‌شود. قهرمان آنلاینیسم بدون انجام هیچ «عمل» و اقدامی، صرفا با انجام یک کار (ناکار) زاده می‌شود. این بی‌عملی یا انجام ناکار از مهم‌ترین محاق‌های #محافظه‌کارانه‌ای است که #قیام عدالت‌خواهانه را به #قعود بدل ساخته و نهضت را چون نظام، در عقب‌ماندگی عدالت شریک ساخته است. 💠 سوژه‌ی آنلاین یا قهرمان آنلاینیسیم، با بی‌عملی ساخته می‌شود؛ پس اصولاً یک ضد قهرمان است. فرض کنیم یک گنشگر بخواهد در مسیر پاسخگوکردن تلاش کند. «مسیرِ عمل» مسیر پاسخگوکردنِ ناپاسخگویان است و نیاز به تلاش و عِده و عُده دارد. سوژه آنلاین منفرد است و انبوهی از انسان‌ها و امر انسانی را در اختیار ندارد، پس به مسیر بی‌عملی می‌رود. مسیری که از ناپاسخگویان آغاز نمی‌شود. از کسی شروع می‌شود که بیشترین دیدار و گفتگوی آزاد با دانشجویان را داشته و دارد. مسیر ناکنشگری از بهانه و کنایه آغاز می‌شود؛ کاری به دیگران ندارند اما به رهبری که سال‌هاست ده‌ها دیدار دانشجویی دوره‌ای و اقتضایی داشته طعنه می‌زنند که بیست‌سال است به محیط دانشجویی نیامده است! 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

#مدیریت_تربیتی_برای_جلوگیری_از_شبهات #درس_چهارم ♦️نوشته اند که رسول خدا(ص) لوای جنگ را به دست خلیفه دوم اهل تسنن داد، و عده‌ای از لشکر با او #قیام نموده جلوی لشکر خیبر رفتند، ولی چیزی نگذشت که #عمر و همراهیانش #فرار کرده نزد رسول خدا(ص) برگشتند ♦️ در حالی‌ که او همراهیان خود را می‌ترسانید و همراهیانش او را می‌ترساندند، و رسول خدا(ص) دچار درد شقیقه شد و از خیمه بیرون نیامد، و فرمود: وقتی سرم خوب شد بیرون خواهم آمد.  ♦️بعد پرسیدند: مردم با #خیبر چه کردند؟ جریان عمر را برایشان گفتند، فرمود: فردا حتما #پرچم_جنگ را به مردی می‌دهم که خدا و رسولش را دوست می‌دارد، و خدا و رسول او، وی را دوست می‌دارند، مردی حمله‌ور که هرگز پا به فرار نگذاشته و از صف دشمن برنمی‌گردد تا خدا خیبر را به دست او #فتح کند. ♦️وقتی صبح شد مردم همگی نزد آن جناب حاضر شدند در حالی که هر کس این #امید را داشت که رایت را به دست او بدهد. رسول خدا(ص) فرمود: علی ابن ابی‌طالب کجاست؟ عرضه داشتند یا رسول الله او درد چشم کرده. فرمود: بفرستید بیاید. رفتند و آن جناب را آوردند. ♦️حضرت آب دهان خود را به دیدگان علی(ع) مالید، و در دم #بهبودی یافت، به طوری که گوئی اصلا درد چشم نداشت، آنگاه رایت را به وی داد.  علی(ع) پرسید: یارسول الله! با آنان #قتال کنم تا مانند ما مسلمان شوند؟ فرمود: 👈 بدون هیچ درنگی #پیشروی کن تا به درون قلعه شان درآیی، 👈 آنگاه در آنجا به #اسلام دعوتشان کن، و #حقوقی را که خدا به گردنشان دارد برایشان بیان کن، برای اینکه به خدا سوگند اگر خدای تعالی یک مرد را به دست تو #هدایت کند برای تو بهتر است از اینکه #نعمت های_مادی و گرانبها داشته باشی. ♦️سلمه می گوید: از #لشکر_دشمن مرحب بیرون شد، در حالی‌که رجز می‌خواند، و می‌گفت: "قد لمت خیبر انی مرحب..."، و از بین لشکر اسلام علی(ع) به هماوردیش رفت در حالی‌که می‌سرود: ✨انا الذی سمتنی امی حیدره کلیث غابات کریه المنظره اوفیهم بالصاع کیل السندره ✅ترجمه: من همانم که مادرم نامم را #حیدر گذاشت، من چون #شیر جنگلم که دیدنش وحشت است، و ضربت من مانند کیل سندره که احتیاج به دو بار وزن کردن ندارد احتیاج به تکرار ندارد آنگاه از همان گرد راه با یک #ضربت فرق سر مرحب را شکافت و به خاک هلاکتش انداخت و خیبر به دستش فتح شد. ♦️ این عملکرد رسول خدا (ص) که حتی در بعضی اسناد نوشته اند : 🎯ابتدا #پرچم را به خلیفه اول اهل تسنن دادند 🎯و سپس به خلیفه دوم و پس از آن به #امیرالمومنین(ع) آن هم با این توصیفات و فرمایشات نشان دهنده این است که در #تربیت و #مدیریت_نیروها بایستی برای همه اتمام #حجت کرد. ♦️اگر رسول خدا (ص) به واسطه #علم_الهی خود پرچم اسلام را به یکباره به دست وصی خود حضرت علی (ع) می‌دادند امروزه برخی #افراطیون که با ادعای #تبعیت از خلفای اهل تسنن اقدام به ایجاد #اختلاف و #تفرقه در بین مسلمین می‌کنند به راحتی #شجاعترین بودن امیرالمومنین (ع) را زیر سوال می‌بردند و با #ادعاهای_واهی بیشتر به تفرقه افکنی می‌پرداختند. 📌این شیوه تربیتی در رابطه با تربیت #فرزندان و تربیت #کادر_انقلابی در #نهادها و #ارگانها الگوی رفتاری مناسبی است. 📚 منبع نقل‌های تاریخی:  ترجمه #المیزان ج 18 , علامه طباطبایی 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

⭕️ #نیمه_شعبان، روز «منتظران» یا «روز جهانی مستضعفین»؟! 🔻 نیمه شعبان را چند مدل می‌توانیم جشن بگیریم: ◀️ جنگ شادی برگزار کنیم. با خواننده و نمایش طنز، استندآپ کمدی، شعبده بازی، فشفشه زدن و مسابقه ماست خوری سعی کنیم لحظات شاد و مفرحی برای مردم ایجاد کنیم، به نیت امام زمان (عج) البته.(که گفته‌اند إن احب الاعمال الی الله ادخال السرور فی قلب المومن!). احیاناً مراقب هم هستیم که الفاظ رکیک گفته نشود. ◀️ زورمان نمی‌رسد یا از این اعمال بیهوده و آلوده به لغو و لاطائلات بدمان می‌آید. ایستگاه صلواتی راه می‌اندازیم و شیرینی و شربت توزیع می‌کنیم. قدری هم چراغانی و بادکنک و کاغذ رنگی و ساتن یا پرچم برای زیباسازی فضا استفاده می‌کنیم. ◀️ دوست داریم برنامه نیمه شعبانمان محتوا هم داشته باشد و تاثیری روی مخاطب بگذارد. سخنرانی، مولودی خوانی، دعا و زیارت و اعمال مخصوص نیمه شعبان، پخش کلیپ و...؛ اینها هم برنامه‌های ما برای محتوا داشتن مراسم جشن. 🔶 اینها اشکال مرسومی از بزرگداشت نیمه شعبان هست که در معرض دید مخاطبان قرار می‌گیرد، از تمامی شبکه‌های صداوسیما، سایت‌ها و کانال‌ها و اینستاگرام، تا مسجد و حسینیه و هیئت محل، تا خانه و خیابان و پارک و فرهنگسرا و... 🔷 اما «باید چراغان بکنید با محتوا؛ نه صِرف چراغان. صرف چراغان خوب است اما آن فایده‌ای که برای اسلام باید داشته باشد [ندارد]. خصوصاً چراغان برای کسی که قیام می‌کند، چراغان برای #قیام للَّه. یک پرتوی باشد این چراغان از قیام للَّه، از جلوگیری از مفاسد، از ریشه کندن این ریشه‌های فاسدی که الآن بین مردم منتشر هستند باز؛ این ریشه‌هایی که می‌خواهند نگذارند این نهضت پیش برود...» ( صحیفه امام خمینی (ره)؛ جلد ۸، صفحه ۱۳) 🔶 در نگاه #امام_خمینی جشن میلاد منجی موعود و عید #مستضعفین جهان اینگونه باید باشد. نگاهی که متاسفانه در میان همهمه و شلوغی برداشت‌ها و تحلیل‌های حداقلی و فرعی، با همه جذابیت و فعال بودن و نو بودن، مهجور و مغفول مانده است. 🔷 در نگاه #اسلام_ناب، باید «علاوه بر اظهار ارادت و شادی، از این خاطره‌ی تاریخی، یا از این اعتقاد شیعی درس بگیریم». درس بگیریم که «نابود کردن بنای #ظلم در سطح جهان، نه فقط ممکن است، بلکه حتمی است». جشن نیمه شعبان باید زمینه ساز ظهور باشد. یعنی «توانایی ایستادن بر روی حرف حق خود در مقابل قدرت مادی #مستکبران عالم» را به ما بیاموزد. بخاطر همین هم این روز در تقویم خمینیون، «روز جهانی مستضعفین» است. 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

🎙علامه بهلول از سند‌های حقانیت #انقلاب ؛شخصیتی که #امام_خامنه‌ای او #شگفتی_ساز_روزگار نامیدند 📌بهلول همان کسی است که جلوی #رضاخان قلدر ایستاد و #قیام مسجد گوهرشاد در کشف حجاب رضاخان را خلق کرد. 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

🔵 آیا ما مشتاق ظهوریم🌸؟! ⭕️ #سهل_بن_حسن که یکی از محبین امام صادق(ع) است از آن حضرت میپرسد: 💠 چرا #قیام نمی کنید؟! (بحارالانوار: ج۴۷) 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

🔶 چرا #حرمله های زمان از #شیرخوارگان #حسینی می هراسند؟ چون خوی #کودک_کشی خودشان را رسوا میکند.. چون #کودکان ما را از #نوزادی عاشورایی و ضدظلم بار می آورد.. #خشونت #کودک #شیرخواره #محرم #علی_اصغر(ع) #عاشورا #کربلا #شهدای_کربلا #مقاومت #صهیونیسم #انگلستان #قمه #فلسطین #یمن #سوریه #حقوق_کودک #نذر #قیام #انتظار #بیگناه #پاک

🤔 زن ها کجای #انتقام هستند؟ (1) 😕 مردم دارند به رهبری پیام میدهند و تقاضا میکنند که «هر طور شده انتقام خون حاج قاسم را بگیرید». خب قوم موسی هم که گفتند تو و خدایت بروید مبارزه کنید ما اینجا نشسته ایم! 🚀 مردم! انتقام را فقط در موشک های #سپاه و ارتش جستجو نکنید. یادتان باشد آمریکایی که حاج قاسم را ناجوانمردانه شهید کرد، همان آمریکایی است که میخواهد حجاب را از سر دختران این کشور بردارد. 🗿آمریکایی که در حق سردار اسلام جنایت کرد، همان است که میخواهد واژه مادر در این سرزمین دیگر #مقدس نباشد. 🇱🇷 ایها الناس! این آمریکای خبیث و این شیطان اکبری که دستش به خون مالک اشتر انقلاب آلوده شد همان آمریکایی است که میلیاردها دلار برای ترویج فساد و فحشا در کشورهای اسلامی هزینه میکند. 🧠 مردم! آمریکا اگر حاج قاسم را ترور کرد، خیلی سال است که تلاش میکند که #نمیتوانیم را در جان من و توی ایرانی مسلمان فرو کند.. 🧐 باید باور کنید این آمریکا فقط دشمنِ حاج قاسم نیست.. این آمریکا دشمن خانواده های ماست..دشمن عزت ماست.. دشمن ایمان ماست... دشمن دین ماست... ✍ چشمتان فقط به موشک های سپاه و ارتش نباشد.. اصلا برای #انتقام منتظر مردها هم نباشید.. مگر برای #انقلاب معطل مردها ماندیم؟ ✅ امروز روزِ #انتقام_فرهنگی است. از قاتلی که دستش به خون خانه و خانواده و ذهن و ایمان مردم ما آلوده است. و نبض این مبارزه فرهنگی دست زنهاست. 🔥 بسم الله.. اگر چادر به سر داریم مدیون خون حاج قاسم هاییم. ادای دین به شهید، ادامه راه اوست. یعنی #مبارزه.. یعنی #انتقام ☄ همین امروز، همین الان، برای زندگی ات تصمیم بگیر و #قیام کن برای ساختن جامعه ای عاری از #فرهنگ_فاسد_غربی... ‌‌🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

⭕️ خونین‌ترین حماسه‌آفرینیم! 🔸ما امروز به این سرودهای ابتدای انقلاب نیاز داریم. ما امروز باید این نواها را زنده کنیم. ما امروز #حماسه را در مرثیه‌هایمان گم کرده‌ایم. ما امروز باید از ۴۰ سال قبل یاد بگیریم. 🔹امروز ایران مجلس #ترحیم نمی‌خواهد. اشک می‌خواهد؛ ولی اشک در رثای قهرمان. گریه می‌خواهد؛ ولی گریه بر مظلوم. روضه می‌خواهد؛ ولی روضه‌ی ظلمِ ظالم. 🔸در عزاداری‌ای که در آن نه سخن از ظالمی است و نه #مبارزه و #قیام علیه خون مظلومی، خود #آمریکا هم کنار ما سینه می‌زند و گریه می‌کند و اشک می‌ریزد. 🔺ببینیم و خوب یاد بگیریم از دیروزمان. از نوحه‌ی حماسی «مرگ به کارتر» با صدای #شهید_رجب_بیگی 💭آماده نبرد آتشینیم / خونین‌ترین حماسه‌آفرینیم 💭پتک کوبنده‌ایم / موج طوفنده‌ایم 💭دیدی عاشورا را / کوبید آمریکا را 🇮🇷🕊 @Mobin_rfm

🇮🇷مانده بود تا بفهمم انقلاب چیست.(*) اواسط دی‌ماه ۵۶ روزنامه اطلاعات به دستور مستقیم شاه مقاله‌ای چاپ کرد که در آن به طور صریح، بی‌حجابی فضیلت و حجاب، کهنه‌پرستی و ارتجاع معرفی و به ساحت مقدس امام خمینی رحمةالله‌علیه، اهانت و قیام پانزده خرداد ۱۳۴۲، توطئه استعمار سرخ و سیاه معرفی شده بود. اولین واکنش‌ها به این اقدام در شهر قم آغاز شد. مدرسین حوزه علمیه قم دروس حوزه را در روز هجده دی تعطیل اعلام کردند و در این روز، طلاب با تشکیل اجتماع بزرگی تظاهرات خود را به سوی منازل مراجع آغاز کردند. تعدادی از علما و مراجع قم در سخنرانی‌های خود، به حمایت از امام رحمةالله‌علیه و محکومیت اهانت به ساحت ایشان پرداختند. بازاریان قم با مشاهده حرکت حوزه علمیه، تصمیم به تعطیلی مغازه‌های خود در نوزده دی گرفتند. روز نوزدهم دی‌ماه ساواک و شهربانی به کمک نیروهای کمکی از تهران وارد شده و در حوالی مدارس علمیه متمرکز شدند. اقشار مختلف مردم با راهپیمایی به سوی منازل بزرگان حوزه، رفته‌رفته خروشان‌تر می‌شدند. نیروهای رژیم با مشاهده حرکت عظیم مردم تصمیم به حمله گرفتند و تیراندازی شروع شد. در این روز عده زیادی از طلاب و مردم قم به شهادت رسیده و یا مجروح شدند. 📙متن پاورقی صفحه ۳۱ کتاب "مربع‌های قرمز" (خاطرات شفاهی #حاج_حسین_یکتا از کودکی تا پایان دفاع مقدس) 📌(*) جهت مطالعه خاطره حاج حسین یکتا از #قیام۱۹دی قم که مصادف با دوران #نوجوانی ایشان بوده است به صفحات ۳۱ و ۳۲ و ۳۳ کتاب مربع‌های قرمز مراجعه فرمایید 🇮🇷🕊 @Mobin_rfm

🏴 در آستانه‌ ایام محرم‌الحرام ۱۴۴۵ منتشر می‌شود؛ 👈🏻 بسته رسانه‌ای #از_تبیین_تا_قیام 🏷 رسانه KHAMENEI.IR در آستانه‌ی فرارسیدن ایام عزای حسینی با شعار #از_تبیین_تا_قیام به استقبال ماه محرم میرود. 📝 این شعار برگرفته از بیانات رهبر انقلاب اسلامی درباره #قیام سیدالشهداء علیه‌السلام و #تبیین مکتب عاشوراست و ایشان در سخنان مختلفی در این باره فرموده بودند: «کسی مثل حسین‌بن‌علی (ع) که خودش تجسّم ارزشهاست، قیام میکند، برای این‌که جلوی انحطاط را بگیرد؛ چون این انحطاط میرفت تا به آن‌جا برسد که هیچ چیز باقی نماند برای اینکه کسی بخواهد مسلمان زندگی کند. ... امام حسین می‌ایستد، قیام میکند، حرکت میکند و یک تنه در مقابل این سرعت سراشیب سقوط قرار میگیرد. ۷۷/۰۲/۱۸»؛ «امام حسین را فقط به جنگِ روز عاشورا نباید شناخت؛ آن یک بخش از جهاد امام حسین است. به تبیین او، امر به معروف او، نهی از منکر او ... باید شناخت. ۸۸/۰۵/۰۵» ◽️تشویق به حضور تبلیغی و تبیینی برای انتقال فرهنگ عاشورا در کنار یادآوری الزامات برپایی عزای حسینی و یادآوری اهداف قیام سیدالشهدا از جمله موضوعات این بسته رسانه‌ای خواهد بود. تصویر حساب کاربری + شعار 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm