☀️#خورشید_مشرق (۳-۱) ✍... در زمان #حیات امام رضا(ع)، اگرچه بسیاری از مردم #نیشابور، ایشان را به عنوان امامِ #بر_حق نمی‌شناختند؛ اما حداقل حضرت را به عنوان #فرزند رسول‌الله(ص) قبول داشته و به شدت برای ایشان #احترام و #قداست قائل بودند. 🌟همین مردم، هنگام #خروج امام رضا(ع) از نیشابور، به #استقبال ایشان رفته و طلب بیان #حدیثی از سوی حضرت می‌نمایند؛ و آماده‌اند تا #کلامی که ایشان می‌خواهد بیان فرماید را همچون #وحی_الهی کتابت و #حفظ نمایند؛ آن‌ها این #جایگاه_مهم را برای حضرت و کلام #نورانی ایشان قائل بودند؛ لذا نیشابور #فضای مناسبی بود تا امام رضا(ع)، #رمز_سفر خود را در آن مطرح فرماید. 💢پس آنگاه که جوّ #حاضرانِ در صحنه، کاملاً آماده می‌شود؛ #مولایمان علی بن موسی‌الرضا(ع) ابتدا رو به مردم، یک #حدیث_قدسی را مطرح نموده و می‌فرمایند: «قالَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» خداوند عزّ و جلّ فرمود: «لا إله إلّا اللَّه» #حصار_محكم من است و هركس در حصار محکم من وارد شود؛ از #عذابم در #امان خواهد بود. اما چرا امام رضا(ع) در بین این همه جمعیت #مشتاق، صحبت از عذاب می‌کنند؟ مگر چه عذابی قرار است #واقع شود که ایشان از آن سخن به میان می‌آورند؟ #کلید_نجات از این #عذاب، دقیقاً کجای حدیث است؟ 🗝برای #فهم این موضوع، باید از انتها به ابتدا آمد و مقدم بر بیان #کلید، با مفهوم «عذاب» و «حصن» در این #حدیث آشنا شد؛ سپس کلید #نجات از عذاب را جستجو نمود. 💠همچنین ما برای #فهم بیشتر مطلب، گریزی به ماجرای #نوح(ع) می‌زنیم؛ در جریان #طوفان_نوح(ع)، وقتی قرار شد #عذابی از سوی خداوند نازل گردد؛ ایشان از جانب خدا به #قومش می‌فرماید: ای مردم! خداوند می‌خواهد عذاب نازل کند؛ پس به این #رفتارهایی که می‌گویم #مقید شوید تا از آن عذاب در #امان بمانید.(۱) در ماجرای #امام_رضا(ع) نیز اینکه ایشان می‌فرمایند: چنین و چنان رفتار کنید یا به فلان موضوع پای‌بند باشید تا نجات یابید؛ در همان معنای «حصن» #نهفته است و اثبات این موضوع به دلیل وقوع عذابی است که ایشان از آن انذار می‌دهند؛ یعنی قرار است یک ماجرای #عذاب_گونه‌ای در آینده واقع شود که وجود شخصِ امام رضا(ع) برای #امنیت و #نجات از آن، مطرح می‌باشد... ۱. معانی‌الأخبار، ترجمه محمدى، ج ۲، ص ۳۶۷. 🔹#ادامه_دارد... ☀️☀️☀️ #معرفت 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

☀️#خورشید_مشرق (۵-۱) ✍... ماجرای #نوح (ع)، با ماجرای #امام_رضا(ع) که در حدیث #سلسلة_الذهب بیان شده؛ شباهت زیادی دارد؛ با این تفاوت که #شأن ایشان، بسیار بالاتر از شأن نوح (ع) است؛ به همین دلیل، آن #عذابی که امام رضا(ع) #شرط_نجات از آن هستند؛ باید بسیار عظیم‌تر و شدیدتر از #طوفانی که خداوند نوح(ع) را وسیله نجات از آن قرار داد؛ باشد؛ چراکه فی‌المثل، اگر آن عذاب گسترده‌تر و مهم‌تر بود؛ خداوند امام رضا(ع) را آنجا و حضرت نوح (ع) را به این #موقعیت می‌فرستاد. ▪️۱. در آن ماجرا، نوح (ع) پیغام آورنده و #انذار دهنده بود و در اینجا نیز امام رضا(ع) پیغام آورنده و انذار دهنده هستند. ▪️۲. در آن #عذاب، نوح (ع) سازنده #حصن بود؛ و در اینجا نیز امام رضا (ع) سازنده حصن هستند؛ همچنانکه در حدیث فرمودند: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» #امنیت از آن عذاب، #شرایطی دارد و يكى از آن شرايط #خود_من هستم؛ یعنی ایشان برای #نجات از آن عذاب، #وجود_مبارک خود را به‌عنوان حصن معرفی کرده است. ▪️۳. در طوفان نوح(ع)، خداوند به پیامبرش می‌فرماید؛ برای نجات #پیروان_حق، کشتی بساز و در دریای خروشان و عذاب سهمگین پیشِ رو، آن‌ها را سوار بر آن کرده و در حصنی روان و أمن به سرمنزل مقصود برساند. خداوند در این باره می‌فرماید: «فَأَنْجَيْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ»؛ پس او و هر که را در آن کشتیِ پر و انباشته شده، با او بود، از عذاب نجات دادیم. 💠با توجه به #آیاتِ مربوط به ماجرای نوح(ع)، معلوم می‌شود که این واقعه عظیم، از نظر مقیاس، آیه و #نشانه‌ای از یک صحنه بسیار درشت‌تر است؛ و طبق حدیث #امام_رضا(ع)، ماجرای ایشان و آن عذابی که قرار است در #آینده واقع گردد؛ آن‌قدر مهیب و عظیم است که دیگر ساختن #کشتی و #قلعه و... کفایت نمی‌کند؛ بلکه #اهل_بیت(ع) و بالأخص امام رضا(ع)، خود به طور مستقیم در آن عذاب به عنوان #سفینة_النجات حضور می‌یابند؛ به عبارت دیگر، ماجرا به قدری بزرگ است که تنها وجود مقدس اهل‌بیت(ع) می‌تواند کشتی نجات انسان‌ها باشد. 💢ما بارها در فرازهایی از #ادعیه، از جمله #صلوات_شعبانیه، درباره این موضوع خوانده‌ایم که فرموده‌اند: «الْكَهْفِ الْحَصِين»؛ شما #پناهگاه و حصنی محکم هستید؛ آن هم یک قلعه و #حصن_روان که بتواند انسان‌ها را از طوفانِ #بلا بردارد و با خود به سوی سرزمین أمن #بهشت سوق دهد؛ «الْفُلْكِ الْجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ يَأْمَنُ مَنْ رَكِبَهَا وَ يَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا»؛ یک کشتی روان، در دریاهای #خروشان و موّاج که هرکس سوار آن شود در #امنیت خواهد بود و در کمال سلامت به منزلگاه می‌رسد؛ اما کسی که از ورود به آن سر باز بزند؛ بدون شک #هلاک خواهد شد. #رسول‌الله(ص) فرمودند: «مَثَل اَهلِ بَیتي فیکُم کَسَفینَةِ نُوح مَن رَکِبَها نَجا وَ مَن تَخَلَّفَ عَنها غَرَق»؛ مَثَل اهل‌بيت من، #كشتی_نوح است كه هركس بر آن سوار شود؛ #نجات خواهد يافت و آنکه از سوار شدن بر آن تخلف کند #غرق می‌شود. بالاخره طبق حدیث #سلسلة_الذهب، باید در آینده یک عذاب عظیمی باشد تا حصن و سفینة النجات معنا شود. 🌸#با_ما_همراه_باشید... ☀️☀️☀ #معرفت 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

☀️#خورشید_مشرق (۶-۱) ✍... اینکه امام رضا (ع) در حدیثِ #سلسلة_الذهب فرمودند: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» یعنی وارد حصنِ «کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» شدن؛ در حالت عادی به هیچ وجه ممکن نیست و فقط یک راه دارد و آن هم به‌طور کلی #اهل‌بیت(ع) و #ولایت ایشان است؛ به‌خصوص شخص #امام_رضا(ع). #مشابه این مطلب آنجاست که می‌فرمایند: «وَ سَدَّ الْأَبْوَابَ إِلّا بابَهُ»؛ تمام #درها بسته شده است؛ نه برخی از درها، بلکه تمام درها بسته است «إِلَّا بَابَ عَلِيٍ»؛ فقط یک در، آن هم دری که از سوی #امیرالمؤمنین(ع) است باز گذاشته شده؛ وگرنه درِ دیگری وجود ندارد. این حدیثِ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي، بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» نیز تقریباً یک #مفهومی شبیه به «وَ سَدَّ الْأَبْوَابَ إِلّا بَابَ عليٍّ» است و شرطِ #ورود به #حصنِ «کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» نیز شخصِ امام رضا(ع) و به طور کلی #اهل‌بیت(ع) هستند. 💠اما چرا امام رضا(ع) نفرمود: «نَحْنُ شُرُوطُها»؟ همه ما شرطِ نجات هستیم؛ چرا ایشان این موضوع را برای خود مطرح می‌کند؟ ما می‌دانیم که از لحاظ زمانی، #عذاب، مربوط به زمان #حیات_مادی امام رضا(ع) نبوده؛ بلکه تا سال‌های بعد هم واقع نشده است. امام زمان(عج) نیز حدود ۵۶ سال بعد از آن زمان، تازه به دنیا می‌آیند و #ظهور ایشان نیز اتمام دوران #آخرالزمان خواهد بود؛ پس عذاب، مربوط به مدت‌های مدیدی بعد از آن زمان است. اگر این گونه باشد؛ پس چطور امام رضا(ع) یکی از #شرطهای ورود به آن #حصن هستند؟ امام رضا(ع) در این #حدیث خودشان را حصن معرفی نمی‌کنند؛ بلکه «کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» را #حصن معرفی می‌کنند و این که می‌فرمایند: «بِشُرُوطِها» یعنی «مِن بابِهَا» یعنی از طریق #باب باید وارد شد. خداوند نیز در قرآن فرموده: «وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها»؛ به خانهها از در آن‌ها باید وارد شويد. #مولا امیرالمؤمنین(ع) درباره این آیه می‌فرماید: «نَحْنُ الْبُيُوتُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُؤْتَى (تُؤْتَى) مِنْ أَبْوَابِهَا وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ...»؛ ما آن #بیوتی هستیم که خداوند #أمر فرمود که از طریق #ابوابش وارد آن‌ها شوید و ما #باب_الله و #بیوت_الله هستیم که از طریق آن می‌شود به‌سوی #خدا رفت. 💢در حدیث #سلسلة_الذهب نیز امام رضا(ع) خودشان را #بابِ آن #حصن معرفی می‌کنند؛ نه خود حصن. لکن از لحاظ #زمانی، عذاب یاد شده سال‌ها بعد می‌خواهد واقع شود؛ و حصن هم باید مناسب با آن ماجرا بوده و در آن زمان معنا داشته باشد. امام رضا(ع) که بسیار قبل از تاریخ آن عذاب و حصن آن عذاب زندگی می‌کنند؛ چطور می‌توانند شرط ورود به آن حصن باشند؟ ایشان در حدود سال ۲۰۰ هجری خبرش را ابلاغ فرموده و مدتی بعد #شهید شدند؛ اما اگر قرار است این عذاب به‌عنوان مثال، ۱۴۰۰ سال یا ۵۰۰۰ سال بعد واقع شود؛ پس چطور ایشان می‌تواند #شرط_ورود به آن حصن باشد؟ 🔹باید گفت اگر این عذاب برای #آینده است؛ پس حصن آن نیز باید در همان زمان باشد؛ لکن شرط ورود به آن حصن لزومی ندارد که صرفاً با شرایط #جسمانی حاضر باشد؛ بلکه هر زمان که آن عذاب بخواهد واقع شود؛ حصن آن نیز باید آماده باشد و هرکس هم که بخواهد وارد آن حصن شود؛ باید از طریق امام رضا(ع) و #ولایت_ایشان وارد شود. امام رضا (ع) آمدند که یک چنین چیزی را #معماری کنند؛ یک چنین نقشی را در قبال این بخش از #مهدویت یعنی #نجات از عذاب داشته باشند؛ تا مردم از طریق ایشان به داخل این حصن رفته و از #جنس نورِ #شمس‌الشموس شوند؛ در این صورت است که دیگر #نار_عذاب بر #نور_الهی اثر نخواهد کرد. ☀️☀️☀️ #خورشیدمشرق #معرفت 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

#حج، تمرینِ رفتار درقبال #امام_زمان(عج) (٣-۲) ✍... در #مناسک_حج، تمام مراحل از جمله #احرام، #عرفات، #مشعر، #منا و... ارتباط بسیار دقیقی با #امام(ع) و #آخرالزمان دارند؛ در همین رستا، اولین مرحله بعد از #احرام که نشان از #رها کردن #دنیا و مدارج دنیایی دارد؛ وقوف در #عرفات است. 💠#عرفه، موقفِ معرفت به #امام_معصوم و #خلیفه_خدا است؛ زیرا #قبولی_اعمال، تنها بستگی به #معرفت و #قبولی_ولایت اهل‌بیت(ع) دارد که در احادیث متعددی به آن اشاره شده است. به عنوان مثال، در روایات داریم؛ هر کس که #بمیرد درحالی که به معرفتِ #امام_زمانِ خویش دست نیافته باشد؛ بدون تردید به مرگ #جاهلیت از دنیا رفته است. رسول‌الله(ص) نیز فرمودند: قسم به آن کس که جان محمد(ص) در دست اوست؛ اگر بنده‌ای در روز قیامت عمل #هفتاد_پیغمبر را بیاورد از او پذیرفته نشود تا خدا را به ولایت من و اهل‌بیتم(ع) دیدار کند. قبل از #آخرالزمان نیز خدا یک صحنه #عرفات برپا می‌کند؛ تا انسان‌ها به #امام_زمان(عج) و ماجرای #ظهورِ ایشان، #معرفت پیدا کنند؛ چنانکه این مطلب، در آیه آخر سوره نمل و برخی روایات ذیل آن و نیز آیه ۵۳ از فصلت و روایات ذیلش بیان شده است. از این رو میتوان گفت: ▫️۱. #عرفه رکن حج است، لازمه #ظهورِ حضرت مهدی(عج) و #نجات از #عذاب‌های آخرالزمان هم #معرفت است. ▫️۲.#عرفه، صحنه آماده‌سازی برای ورود به #مشعر است؛ و مشعر محل #شعور است؛ شعور یافتن نسبت به رفتارهای درست در صحنه‌های سخت #آخرالزمان نیز محتاج #معرفت_صحیح است؛ پس مقدمه ورودِ کم دردسر به حریم آخرالزمان(ع) معرفت است. 🌸#ادامه_دارد... #معرفت 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

🏴🏴🏴 ⬛️ گریه بر حسین(ع) باید مقدمه #فهم_ولایت باشد. ▪️یک عده خوششان می‌آید سر خودشان را کلاه بگذارند. خیال می‌کنند دارای ولایت بودن یک آدم به این است که آدم در مجالس اهل بیت گریه کند فقط‌. خیال می‌کنند دارای ولایت بودن به این است که وقتی اسم اهل بیت می‌آید؛ علیهم‌السلام را بگوید پشت سرش حتما، فقط همین و بس. خیال می‌کنند که دارای ولایت بودن به این است که #محبت اهل بیت(عهم) در دل انسان باشد. همین و بس‌. بله محبت اهل بیت را داشتن واجب و فرض است. نام این بزرگواران را با عظمت گفتن لازم است، به نام اینها مجلس بپا کردن و از عزا و شادی آنها درس گرفتن، عزای آنها را گفتن، شادی آنها را گفتن، گریستن بر بزرگواری آنها، بر شهامت‌های آنها، بر مظلومیت‌های آنها، همه اینها لازم است. اما همه اینها ولایت نیست! ولایت از این بالاتر است. آنی که در مجلس سیدالشهداء(ع) می‌نشیند و #اشک می‌ریزد کار خوبی میکند که اشک می‌ریزد اما کار بدی می‌کند اگر اشک ریختن را برای دارای بودن ولایت کافی بداند. ▪️درست بفهمید چه می‌گویم. آن کسانی که ذهنشان تحت تاثیر تلقینات و القائات مغرضانه یا جاهلانه است درست دقت کنند، گفته نشود که با گریستن بر سیدالشهداء کسی مخالف است، نه. اگر هم کسی مخالف باشد ما مخالف نیستیم، ما #طرفداریم. ما می‌گوییم گریستن بر امام حسین(ع) گاهی میتواند یک ملت را #نجات بدهد. ▪️اما تعظیم امیرالمومنین(ع) و امام حسین(ع) مختص شیعه نیست، جناب عالی حالا خیلی هنر کردی که وقتی می‌گویی علی‌ابن‌ابی‌طالب؛ دنبالش علیه‌السلام می‌گویی؟ خیلی کار مهمی انجام دادی؟ و خیال میکنی ولایت یعنی همین؟ بسی اشتباه بزرگ. آن ولایتی که انسان را به #بهشت می‌برد این نیست. گریه بر امام حسین یکی از گوشه‌ها، شعبه‌ها، بخشهای بسیار دورِ اصل بسیار مهم ولایت میتواند به حساب بیاید. یک‌ عده‌ای از روی جهالت و ان‌شاءالله نه از روی غرض مسائل سطحی باب ولایت و تشیع را مطرح می‌کنند و منحصر میکنند ولایت را به اینها؛ و شگفتا که ولایت‌فهم‌ها و ولایت‌شناس‌ها و #ولایت‌دارها را با همین حربه می‌کوبند! منحصر میکنند ولایت را در یک متاغ و محدوده تنگ و کوچکی که شایسته این اصل مهم اسلامی نیست‌. ▪️ولایت در یک انسان به معنای #وابستگی_فکری و #عملی هرچه بیشتر و روزافزون با ولی‌ست. ولی را پیدا کن؛ ولی خدا را بشناس، آن کسی که او ولیّ حقانی جامعه اسلامی است، او را مشخص کن، بعد از آنی که مشخص کردی، شخصا از لحاظ #فکر، از لحاظ #عمل، از لحاظ #روحیات، از لحاظ راه و رسم و #روش، خودت را به او متصل کن، مرتبط کن، دنبالش راه بیفت، حرکت بکن. 👈 اگر تلاشِ تو تلاشِ او، جهادِ تو جهادِ او، دوستیِ تو دوستیِ او، دشمنیِ تو دشمنیِ او، #جبهه‌بندی های تو جبهه‌بندی‌های او باشد؛ تو دارای ولایتی. آدم دارای ولایت این است؛ ولی را بشناسد، فکر ولی را بداند، با ولی #همفکر بشود، عمل ولی را بشناسد، با ولی #هم‌عمل بشود، دنبال او راه بیفتد و خودش را فکراً و عملاً پیوسته با ولی کند. این #با_ولایت است ✍تلخیص بیانات حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای/ رمضان‌ ۱۳۵۳/ جلسه ۲۳و۲۵ کتاب #طرح_کلی_اندیشه اسلامی در قرآن ✅#ولایتمدار_حقیقی کیست؟بخوانید👆 🏴🏴🏴 #معرفت 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

🍀 #شینید_اوکانر #خواننده معروف #ایرلندی #مسلمان شد 🌺 #مبارک است❤️🌺 جهان بسوی #اسلام در پیش است #sineadoconnor #آرامش #منطق #حجاب #WearHijab #hijab #علینژاد #بیحجابی #آخر #زن #نجات 🇮🇷 t.me/MobserChannel 🇮🇷 eitaa.com/Mobser

#خیلی_مهم ❌تنها راه #نجات از این همه #گرفتاری گرانی و انواع #بلا😔 ✅حتما تا آخر ببینید 👌هرکس دیده عجیب متحول شده...😭 👈زحمت زیادی برای تولید این کلیپ کشیده شده #ظهور #اربعین #شب_قدر #نشرحداکثری 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

🌷 میرزا اسماعیل دولابی (ره) : ☘ بعضی سال‌ها می‌شد که مزرعه‌ی اصلی ما آفت می‌خورد و تمام محـصولمان از بین می‌رفت. یک قطعه زمین کوچک هم جای دیگـری کاشـته بـودیم، بـه اصـطلاح کناره‌کاری، و اصلاًَ آن را به حساب نمی‌آوردیـم؛ اما همـه‌ی خـرج سـالمان را همـان کناره‌کاری تأمین می‌کرد و جبران همه‌ی خسارت مزرعه‌ی اصلی را هم می‌نمود. 🍂 خوب است مؤمن در کنار عبادات و اعمال واجبش یک عمـل مـستحب، هـر چنـد هـم کـه کوچک باشد، به طور #خصوصی برای خودش قرار بگـذارد، مثـل دسـتگیـری از یـک خانواده‌ی فقیر یا سرپرستی یتیم و چه بسا فردای #قیامت همین کناره‌کاری باعث #نجات انسان شود. 📙مصباح‌الهدی، ص ۲۳۲ #معرفت_اخلاقی #معنویت 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

#معرفت #کلام_بزرگان 🌷 میرزا اسماعیل دولابی (ره) : ☘️ بعضی سال‌ها می‌شد که مزرعه‌ی اصلی ما آفت می‌خورد و تمام محـصولمان از بین می‌رفت. یک قطعه زمین کوچک هم جای دیگـری کاشـته بـودیم، بـه اصـطلاح کناره‌کاری، و اصلاًَ آن را به حساب نمی‌آوردیـم؛ اما همـه‌ی خـرج سـالمان را همـان کناره‌کاری تأمین می‌کرد و جبران همه‌ی خسارت مزرعه‌ی اصلی را هم می‌نمود. 🍂 خوب است مؤمن در کنار عبادات و اعمال واجبش یک عمـل مـستحب، هـر چنـد هـم کـه کوچک باشد، به طور #خصوصی برای خودش قرار بگـذارد، مثـل دسـتگیـری از یـک خانواده‌ی فقیر یا سرپرستی یتیم و چه بسا فردای #قیامت همین کناره‌کاری باعث #نجات انسان شود. 📙مصباح‌الهدی، ص ۲۳۲ 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷