«فهرست کانال»: #اولین_کسی_که_بر_عروه_شرح_زد #از_بین_شهیدین_کدام_از_حاظ_علمی_بالاترند #پرچم_سازمان_ملل_با_مرگ_او_نیمه_برافراشته_شد #با_غبار_این_کتاب_طلب_شفا_می‌کردند #عزت_نفس_آخوند_خراسانی #حاضر_جوابی_خواجه_نصیر #احترام_به_ولایت_و_مرجعیت #خدایت_را_بشناس #خدا_شرم_دارد_از_اینکه... #ارادت_به_آقا_ابوالفضل_العباس_عليه_السلام #کتابی_که_بیش_از_750_سال_تدریس_شده #نظر_سنجی #مرحوم_کوه_کمری_و_شیخ_ژولیده #تصویر_صاحب_عروه #حکمت_دینی_گواراست_ولاغیر #مطالعه_احوال_گذشتگان_چرا؟ #تصویر_صاحب_کفایه #شعری_در_مدح_استاد_علامه_مجلسی #کتاب_حرمت_دارد #هیبت_علامه_مجلسی #خورشید_همیشه_تابان #تصویر_مرحوم_علامه_مجلسی #داشتن_نیت_خدایی #علامه_و_آداب_اسلامی #بحار_دریای_بیکران #سرچشمه_پایان_ناپذیر #شرائع_الاسلام #دوازده_هزار_مسئله_فقهی #مرعشی_نجفی #ملکی_تبریزی #محقق_حلی #اصول_فقه #فقه_جواهری #شیخ_انصاری #شهید_ثانی #نجم_الدین_طبسی #مهدویت #ملا_عبدالله_شوشتری #چگونه_مباحثه_کنیم #مقدس_اردبیلی #چگونه_مقدس_اردبیلی_شویم #اهمیت_علم #علوم_عقلی #حقوق_مومنین #مهربانی_و_عطوفت #ملکه_عدالت #سید_هاشم_بحرانی #مقتل_شناسی #مع_الرکب_الحسینی #علم_لغت #الوسیط #آقای_سبحانی #صحیفه_سجادیه #الغدیر #علامه_امینی #مفید_باشیم #شیخ_جعفر_ناصری #شیخ_عباس_قمی #کلمات_طریقه #خودبینی #اخباری #علامه_مجلسی #ادبیات #ضعف_در_ادبیات #مهربانی_و_عطوفت_در_فتوا #مطالعه #جدیت_و_کوشش #اقتدا_به_بزرگان #چهار_صد_مجتهد #تاریخ_تکرار_میشود #مطالعه_اخبار_گذشتگان #فخر_المحققین #صراط_اندیشه_و_عمل #علامه_حلی #ابوالقاسم_علیدوست #وصیت #مطالعه_زندگی_علما #لوامع_صاحبقرانی #مطالعه_عالم #این_نیز_بگذرد #مجلسی_اول #مشورت #میرزای_شیرازی #مرا_به_حالت_اعتدال_آورد #انتقاد_علمی #آخوند_خراسانی #حکومت #ترجمه_شرائع #چرا_باید_سیره_علما_مطالعه_شود؟ #مگر_روایت_نیست؟ #مگر_ما_از_ریشه_و_اصل_کار_محروم_شده_ایم #کدام_مورد_را_میپسندید؟ #فلسفه_غرب #چرا_باید_سیره_علما_مطالعه_شود؟ #مگر_روایت_نیست؟ #مگر_ما_از_ریشه_و_اصل_کار_محروم_شده_ایم؟ #هدف_اصلی #کدام_مورد_را_میپسندید؟ #تبلیغ_دین #چرا_باید_سیره_علما_مطالعه_شود #علم #محقق_سبزواری #قلم_و_دوات #وقت_طلاست #حجاب_از_آتش #لشکر_همراه #شعر_فارسی #میرزای_قمی #مگر_روایت_نیست #اخلاق_عملی #مگر_ما_از_ریشه_و_اصل_کار_محروم_شده_ایم #حله_شناسی #کدام_مورد_را_میپسندید #فقهای_حله #وسائل_الشیعه #محقق_قمی #سید_محمد_مجاهد #ملکه_استنباط

♨️ #تدریس #فقه: کتاب #مکاسب شیخ اعظم انصاری 🎙استاد علی فرحانی 🌀یکی از تدریس های #بسیار_پر_محتوا_و_عمیق استاد علی فرحانی تدریس جلد سوم مکاسب ایشان در موسسه دارالهدی، در سال تحصیلی 94-95 است که استاد در این جلسات، از ابتدای کتاب البیع تا انتهای قاعده «ما یضمن» را در طول 140جلسه، تدریس کردند. ⬇️لینک دانلود صوت جلسات👇 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/vfm/?dir=uploads/Ostad/Fiqh/Al-Makaseb/Al-Bey-Darolhoda-1394 🌀چند ویژگی مهم این تدریس: ❇️ تبیین شاکله فقه معاملات و ادله عامه حاکم بر آن 🌀استاد در این جلسات، شاکله کلی فقه معاملات و ادله عامه حاکم بر آن را تبیین کرده و ضمن تشریح نگاه فقهاء به کتب معاملات و تفاوت آن با عبادات، در هر مبحث کیفیت استنباط را به حمل شایع تبیین میکنند. ❇️ادله عامه معاملات از جنبه جارحه و جانحه 🌀استاد توضیح‌ میدهند که دو نگاه کلی به باب معاملات وجود دارد یک نگاه که یگانه ملاک اصلی معاملات را جنبه جانحه یعنی قصد و رضایت نفسانی متعاقدین میداند و یک نگاه هم علاوه بر جنبه جانحه برای جنبه جارحه یعنی کیفیت ابراز این قصد جوانحی نیز اهمیت بسیار زیادی قائل است. 🌀استاد از این جهت بین ادله عامه معاملات تفکیک کرده و ثمره این دو نگاه را در مباحث مختلف تبیین میکنند و نشان میدهند که شیخ اعظم و سائر بزرگان فقه کدام یک از این دو نگاه را به ادله عامه معاملات دارند. ❇️امضائی بودن یا توقیفی بودن ادله عامه معاملات 🌀استاد ضمن توضیح مفصل امضائی بودن یا توقیفی‌ بودن ادله و تبیین تفاوت این دو، در هر مبحثی نشان میدهند که شیخ اعظم و سائر فقهاء ادله را امضائی دیده اند یا توقیفی و به همین مناسبت در هر یک از مباحث، ثمرات امضائی نگریستن یا توقیفی دانستن ادله را تبیین میکنند. ❇️کیفیت تمسک به ادله عامه معاملات برای تصحیح معاملات و عقود جدیده 🌀استاد از این منظر ضمن تفکیک امضائی بودن و توقیفی بودن دلیل، بین امضاء و تقریر معصوم نیز تفکیک کرده و ضمن اشاره به تفکیک بین رفض القیود و جمع القیود بودن اطلاق، توضیح میدهند که یکی از اشکالاتی که ناظر به تمسک به این ادله برای تصحیح شرعی عقود مستحدثه وجود دارد این است که عنوان و لفظ مأخوذ در این ادله باید قابلیت شمول نسبت به عقد جدید را داشته باشد، که البته برخی تلاش کرده اند به این سوال پاسخ دهند. ❇️دسته بندی قواعد فقهیه و تبیین سندی و دلالی آنها 🌀استاد معظم در این جلسات، تمام عقود و‌ نیز تمام قواعد فقهیه را دسته بندی کرده و به توضیح مفصل #سندی و #دلالی کثیری از قواعد فقهی می پردازند: 1- اوفوا بالعقود 2- احل الله البیع 3- الناس مسلطون علی اموالهم 4- انما یحرم الکلام و یحلل الکلام 5- لایحل مال امرء الا عن طیب نفسه 6- الا أن تکون تجارة عن تراض 7- ان العقود تابعة للقصود 8- المومنون عند شروطهم 9- علی الید ما أخذت حتی توودی 10- درک المال من مالکه 11- التلف قبل القبض من مال بائعه 12- ما یضمن بصحیحه یضمن بفاسده 13- الخراج بالضمان 14- «الأمین لا یضمن» و تفاوت آن با «المستأمن لایضمن» 15-ماهیت «اصاله اللزوم» در معاملات و تقریر آن از منظر شیخ اعظم ❇️تبیین سبک تراکم ظنون شیخ اعظم 🌀استاد در این جلسات مفصلا از سبک #تراکم_ظنون شیخ اعظم بحث کرده و تفاوت آن را با #نگاه_قالبی برخی متاخرین همچون #محقق_خوئی مقایسه میکنند و به همین مناسبت جایگاه شهرت را در نظام استنباطی شبخ تبیین میکنند و نیز نقش بسیار قابل توجه فقهاء خصوصا #علامه_حلی و #شهید_ثانی و #محقق_کرکی را بر نظرات شیخ اعظم توضیح میدهند و با همین توضیح بسیاری از غوامض مکاسب را مرتفع و بسیاری از اشکالاتی که به شیخ اعظم گرفته شده است را جواب میدهند‌. ❇️سنجش فقه اسلام با علم حقوق در غرب 🌀استاد ذیل کثیری از مباحث به مناسبت عبارات شیخ تفاوت مبادی فقه شیعه و مبادی علم حقوق فعلی غرب را توضیح داده و ضمن تبیین برتری فقه شیعه نسبت به علم حقوق، نشان میدهند برخی از مطالبی را که تازگی حقوقدانان غربی به آن اعتراف کرده اند از قدیم الایام در فقه شیعه وجود داشته است ❇️تمرکز بر متن کتاب و شرح دقیق مقصود شیخ 🌀یکی از ویژگی های اساسی تدریس استاد که در این جلسات هم به وضوح متبلور است، تفسیر دقیق مرام نویسنده آنهم مبتنی بر تک تک کلمات خود آن نویسنده است. لذا است که استاد ضمن تقریر تفسیر مختارشان از عبارات شیخ و تبیین چگونگی استخراج این تفسیر از متن ایشان، به تفسیر شروح و محشین از جمله #مصباح_الفقاهه محقق خوئی و #ارشاد_الطالب آیت الله تبریزی و‌ #هدی_الطالب مرحوم‌ مروج و ... اشاره کرده و صحت و سقم این تفسیرها را هم نشان میدهند. ❇️مکاسب، متن تولید‌ است 🌀همانطور که بارها استاد معظم میفرمایند مکاسب مرحوم شیخ، متن تولید نظریه است. ایشان همین مطلب را به حمل شایع در این تدریس نشان داده و‌ در هر بحثی، منشأ نظریاتی که توسط فقهاء بعدی تولید شده است را در عبارات شیخ اعظم نشان میدهند ❇️کیفیت بالا و انسجام اصوات 🌀دو ویژگی تحسین برانگیز این مجموعه صوتی این است که هم جلسات بدون افتادگی، ضبط شده و انسجام مباحث حفظ شده است و هم کیفیت اصوات بسیاربالا است لذا تمام مطالب استاد و حتی سوالات سائلین هم به راحتی قابل استماع است. 🔰احسان چینی پرداز (@Ehsan1244) #فقه #مکاسب #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b