🗓 ۲۵ تیرماه، روز تأمین اجتماعی و به‌زیستی نام‌ گرفته است. 🔘 سازمان #بهزیستی برای کمک به قشرهای محروم و افرادی که به دلیل مشکلات جسمی یا روانی، دچار عدم تعادل شده اند، تأسیس شده است. بهزیستی و #تأمین_اجتماعی هر دو از #سنجه‌های نظام #سوسیالیستی غرب در راستای برابری و مساوات میان افراد یک جامعه تأسیس شده است. #اقامه_قسط_از_راه_اصلاح_سنجه_هاست ✳️ برای جامعه اسلامی که در پی تحقق #عدل و #قسط در جامعه است، ورای از روش‌ها و اقدامات درونی این دو سازمان، در وهله‌ی اول با این پرسش روبروست که آیا نظام تأمین اجتماعی در جای خود قرار گرفته؛ و اساساً جای این گزاره در نظام اسلامی کجاست و امنیتی که قرار است با نظام تأمین اجتماعی حاصل شود، چه نوع امنیتی‌ست؛ تا آرام‌آرام بتواند از این مؤلفه‌ی تمدنی غرب فاصله گرفته و به سمت تعریف مؤلفه‌ها و موازین سازگار با فطرت انسان، حرکت نماید. #سنجه_امنیت ✅ جامعه تراز، نظام اجتماعی را «پیکره و روح یک انسان کامل» می‌بیند. که صاحب کامل‌ترین بینش به انسان را نیز، قرآن کریم می‌داند. قلب انسان در قرآن، همچون پیازی با چهار لایه است؛ که به نسبتِ عمیق‌تر شدن لایه‌های وجودی انسان، معنای #امنیت نیز ابعاد عمیق‌تری می‌یابد: 🔸لایه‌ی #صدر: امنیت در مقابل خوف 🔸لایه‌ی #شغاف: سکینت در مقابل حمیّت 🔸لایه‌ی #قلب: ربط (محکم شدن بند دل) در مقابل رُعب و رَهب 🔸لایه‌ی #فؤاد: ثبت در مقابل هَواء 🔶 «تأمین» از ریشه «امن» است که مقابل «خوف» قرار دارد. و تنها به لایه روئین پیاز وجود انسان، دلالت می‌کند. در حالی که دکترین امنیت در قرآن این مؤلفه‌های چهارگانه‌ی بالا را دربرمی‌گیرد. آیا انسان تنها «صدر» است؟ که برای آن «تأمین اجتماعی» تعریف کرده‌ایم؛ اما نهادهای اجتماعی برای سه جزء دیگر وجود انسان کجا هستند؟ ✅ در تمدن نوین اسلامی علاوه بر «نهاد تأمین اجتماعی» نیاز به تعریف سه نهاد موازی دیگر داریم: 1⃣«تسکین اجتماعی» 2⃣«تربیط اجتماعی» 3⃣«ثبیت اجتماعی» #سنجه_های_تمدن_سازی #جامعه_هجری 🌕 جنبش مقسطین @Moghsetin_ir