✅ظرفیت دولت سیزدهم در تحقق مرحله سوم انقلاب اسلامی؛ اسلامی سازی دولت ✍️ محمدرضا باقرزاده دولتهایی که تا کنون روی کار آمده اند هر کدام به نامی شناخته شده اند، نامهایی همچون دولت سازندگی، دولت اصلاحات، دولت تدبیر و امید و ... که اکنون باید دید غلبه گفتمانی در دولت سیزدهم و دال مرکزی آن چیست؟ برای رسیدن به پاسخ این سوال باید به چند نکته توجه کرد: 1. آقای رئیسی در دیپاچه سند تحول برهه کنونی از تاریخ را هنگامة‌ «تحول» و «خردورزی»، زمانة‌‌ حرکت و جهش برای «پیشرفت» و «عدالت»، و دورة «تصمیمات بزرگ و چرخش­های شجاعانه»، ایام «میدان‌داری مردم» و خیزش و حماسه‌آفرینی «جوانان» و روزگار «خدمت و جهاد» است. خارج از این متن نیز آقای رئیسی القابی از قبیل دولت صادق الوعد برای دولت به کار برده است. برخی هم همایش هایی در تجلیل این دولت با عنوان های «دولت عدالت و پیشرفت» و یا «عدالت و معنویت» بر گزار کرده اند. بر اساس واژگان کلیدی که در این دیباچه به چشم می خورد، این دولت، دولت تحول گرا، دولت عقلانیت، دولت پیشرفت، دولت عدالت، دولت اقدام، دولت مردمی، دولت جوانگرا، دولت خدمت، دولت جهادی معرفی می شود. 2. کلید واژه تحول و چرخش های تحول آفرین در سند تحول دولت فراوان به چشم می خورد که خصوصا در بخش های فرابخشی و پیشران بر آن تاکید فراوان شده و در سند بیان شده که نظام تحولی سند مشتمل بر احصای وضع مطلوب، چرخش‌های تحول‌آفرین، چالش‌ها، عوامل، راهبردها و اهم اقدامات به‌همراه نگاشت نهادی و زمان‌بندی اجرا می‌باشد. با کمی تسامح به نظر می رسد روش مدیریتی که دولت در این سند بر آن دست گذاشته، روش تحلیل سوات (swot) است که به زبان ساده، یک تکنیک مدیریتی است که برای شناخت نقاط قوت (Strengths)، نقاط ضعف (Weaknesses)، فرصت‌ها (Opportunities) و تهدیدهای (Threats) پیش رو مورد استفاده قرار می‌گیرد. این روش در سند در خصوص تحول در همه بخش ها و بخش های پیشران و فرابخش ها به کار رفته است. 3. در این یک سالی که گذشت نیز، کم و بیش این واژگان در این دولت اثبات شده اند هر چند ابهاماتی در خصوص برخی از این گفتمان ها وجود دارد که اثبات آنها نیازمند زمان است. این گه گفتیم نیازمند زمان است ناظر به وضعیت بی اعتمادی است که برخی دولتها در گذشته برای مردم به ارث گذاشته اند. 4. اما در کنار این نشانه های گفتمانی که برخی شکلی و برخی هم محتوایی است شاهدیم که دیباچه سند تحول دولت که به نام خود آقای رئیسی نگاشته شده با این دعای منتظران دولت کریمه مهدوی(عج) شروع شده است: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِی دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَ الْقَادَةِ فِی سَبِيلِكَ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ» که الهام گر نگاه شخص ایشان به این دولت که در طلیعه قرن جدید آغاز می شود می باشد، یعنی دولت تمهید کننده ظهور و آن هم در سرزمینی که به تعبیر آقای رئیسی به عنوان «مُلک امام عالِم، علی بن موسی الرضا(علیه آلاف تحیه و الثنا)» شناخته می شود. 5. از سوی دیگر این دولت اولین دولتی است که در برداشتن گام دوم انقلاب تشکیل شده و آقای رئیسی در دیپاچه سند تحول، این سند را سندی می داند که با آن می‌توان، «مسیر تحقق گام دوم انقلاب را آغاز و برای کشور و جوانان با ‌انگیزه و صاحب استعداد آن افق‌گشایی کرد. آقای رئیسی معتقد است که این سند، ضمن پاسداشت مجاهدتها، تجربه ها و دستاورد‌های دولتمردان گام اول انقلاب، کوشیده است تا در چارچوب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، سند چشم انداز جمهوری اسلامی ایران در افق ۱۴۰۴، سیاست‌های کلی نظام و انتظارات تحولی رهبر معظم انقلاب اسلامی(مدظله‌العالی) با تأکید بر بیانیه گام دوم انقلاب؛ کاستیها، ضعف‌ها و عبرتهای مسیر طی‌شده را در کنار فرصت‌ها و ظرفیت‌های پیش رو ملحوظ نموده و با ارائه راهبردهای تحولی برآمده از آن، دولت‌مردان را دست در دست مردم، مهیای تلاش و حرکتی پر‌شتاب و متعالی برای رسیدن به آرمان بزرگ تمدنی انقلاب اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی(ارواحنا له­الفداء) بگرداند.»

✅ارزیابی پیشنهاد الحاق به کنوانسیون بین المللی بیع کالا ✍محمدرضا باقرزاده در راستای بهره‌مندی جمهوری اسلامی ایران از مزایای شفافیت و قاطعیت قواعد و مقررات حاکم بر بیع بین المللی کالا پیشنهاد الحاق جمهوری اسلامی ایران به کنوانسیون بیع بین المللی کالا از دولت دوازدهم مطرح بوده که در خصوص پیشنهاد الحاق به این کنوانسیون نکاتی قابل توجه است. الف. برخلاف آنچه گاهی مطرح می‌شود موارد احتمال تعارض این کنوانسیون با فقه محدود به موارد اندک و کم اهمیت نیست و موارد متعددی را شامل می شود: مورد اول ماده ۵۵ کنوانسیون در مورد صحت بیع بدون تعیین ثمن بافقه در تعارض است مورد دوم در مورد محل تسلیم مبیع ماده ۳۱ کنوانسیون بافق ناسازگار است. مورد سوم ماده ۸۴ در مورد تجویز ربا دادن به طرف معامله است که قطعا با فقه ناسازگار است. البته نظریه ۹۳۴۸ شورای نگهبان اخذ سود از از طرف معامله که آن را جایز میداند اشکال شرعی ندارد اما در مورد اعطای سود مشکل شرعی جدی است. مورد چهارم ماده ۷۴ کنوانسیون در مورد قابل مطالبه بودن حق النفع است که با فقه ناسازگار است مورد پنجم ماده ۲۵ و ۴۹ و ۶۴ در خصوص اشتراط حق فسخ به نقض اساسی شرایط معامله است که با فقه ناسازگار است. مورد ششم ماده ۷۱ و ۷۲ در مورد خسارت تاخیر تادیه بافقه ناسازگار است. مورد هفتم ماده ۷۷ کنوانسیون در مورد قاعده تقلیل خسارت با فقه ناسازگار است. ب. تصور بفرمایید با این موارد تعارض اگر تعداد حق شرطهای پیشنهادی ایران فراوان باشد بر موضوع قطعیت و شفافیت موضع ایران در طرف های تجاری چه تاثیر منفی خواهد گذاشت! و با این شرایط معلوم نیست چگونه الحاق به کنوانسیون می تواند منجر به تسهیل تجارت بین الملل شود. پ. در خصوص امکان استفاده از حق شرط در کنوانسیون به دلیل ناسازگاری ماده ۶ با مواد ۹۸، ۹۵ ،۹۴، ۹۲ کنوانسیون دچار ابهام جدی است و به راحتی نمی توان چشم انداز مثبتی از استفاده از حق شرط ارائه داد. ت. گفته می‌شود کنوانسیون وحدت رویه ایجاد میکند در حالی که عملاً در آمریکا ۵۰ تا ۷۰ درصد از مقررات این کنوانسیون استثنا میشود در آلمان ۷۲ درصد در سوئد ۴۱ درصد و در چین ۴۴ درصد از مقررات این کنوانسیون استثنا می شود. ث. هم اکنون نیز طرف‌های ایرانی و غیر ایرانی حتی بدون الحاق به کنوانسیون هم تاجران می توانند کنوانسیون را به عنوان قانون حاکم در معاملات خود برگزینند و الحاق به کنوانسیون نقش جدی در این خصوص ندارد. ج. طبق ماده ۹۵ کنوانسیون الحاق به این کنوانسیون می تواند حقوق برآمده از حقوق بین الملل خصوصی را هم تحت تاثیر قرار دهد و ایران را از برخی قواعد ناشی از حقوق بین الملل خصوصی محروم کند. چ. بر اساس آنچه در سند تحول دولت آمده است «مسؤولیت اجرای مفاد سند تحول در موارد مربوط بر عهده وزرا و بالاترین مقام مسؤول در دستگاه ذیربط بوده و مکلف به پاسخگویی هستند. به منظور پیاده سازی سند، مقامات مسؤول می بایست از انطباق و نبود مغایرت کلیه تصمیم گیری ‌‌ها و اقدامات دستگاه‌‌های مربوط با مفاد سند اطمینان حاصل نمایند.» از سوی دیگر مطابق سند تحول چرخش­های تحول‌آفرین حقوقی از پیوستن به معاهدات حقوقی بین‌المللی به دیپلماسی فعال و میدان‌ساز متناظر با مسائل حقوقی ملی و منطقه‌ای باید در راس اهتمام بخش حقوقی دولت باشد که با ادامه روند اشتیاق به الحاق به کنوانسیون های بی المللی سازگار نیست. البته اگر ضرورت الحاق اثبات شود مسأله متفاوت خواهد بود. ح. در نهایت این استدلال که اگر شورای نگهبان رد کند مسیر مجمع تشخیص طی شود مبنی بر اثبات ضرورت الحاق است که تا کنون از سوی پیشنهاد دهندگان دلایلی بر آن اقامه نشده است. با توجه به نکات فوق الذکر به نظر می رسد اصرار بر این پیشنهاد به توجه به بسیاری اولویتهای قانونگذاری دیگر بیشتر هزینه بر است تا فایده بخش و اختصاص وقت دولت و‌مجلس و‌شورا و مجمع به این امر ضرورت اثبات شده ای ندارد. محمدرضا باقرزاده ۱۴۰۱/۴/۲۰ @MohamadRezaBagherzadeh

📚 شماره 21 از دوفصلنامه علمی ـ ترویجی #اندیشه_های_حقوق_عمومی منتشر شد 1️⃣ بررسی تطبیقی نظریه مسئولیت حمایت از منظر حقوق اسلام و غرب / محمدرضا اصغری شورستانی و محمدامین ابریشمی‌راد (ص7) 2️⃣ مبانی حمایت از حقوق بشر در سیاست خارجی نظام اسلامی / محمدرضا باقرزاده اول (ص21) 3️⃣ بررسی ماهیت گروهک‌های تکفیری در فقه و حقوق بین‌الملل / محمدرضا دوستی و سید ابراهیم حسینی (ص37) 4️⃣ پدیدارشناسی فساد سیاسی در پرتو قرآن و سنت / محمد قدسی و عمار قدسی (ص59) 5️⃣ فلسفه و مبانی جرم‌انگاری در نظام‌های حقوق عرفی / فهیم مصطفی‌زاده و امیر كشتگر (ص75) 6️⃣ چالش‌های نظام بین‌المللی حقوق‌ بشر / سید طه موسوی میركلائی (ص91) 🌐 سایت نشریه اندیشه‌های حقوق عمومی 🌐 http://hoghoughi.nashriyat.ir 🌐 مشاهده و خرید الكترونیكی مقالات نشریات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در👇 🌐 Eshop.iki.ac.ir #دوفصلنامه_علمی_ترویجی_اندیشه‌های_حقوق_عمومی #حقوق 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

✅سقوط آزاد نصیری در سکولاریسم ✍محمدرضا باقرزاده مهدی نصیری، در یادداشتی نوشته است: «چند سال پیش در سفری به لبنان، در موزه نظامی و جنگ ۳۳ روزه حزب الله با اسرائیل حضور یافتم و شاهد حضور بانوان بی حجاب و بعضا کمی عریان بودم. از مسئول موزه پرسیدم محدودیتی برای ورود خانمهای بی حجاب ندارید؟ گفت: ابدا. سید حسن و حزب الله مانع حضور هیچ کسی با هیچ پوششی در اینجا نمی شوند.....چطور سید حسن نصر الله می تواند حکم به آزادی حجاب در موسسات اختصاصی حزب الله بدهد و هرگز شیعیان لبنان را علیه زنان بی حجاب تحریک نکند اما در ایران چنین امری غیر مجاز و نامشروع است ؟...» ✍در پاسخ آقای نصیری باید گفت که راز این دوگانگی در تشکیل حکومت اسلامی در ایران است و عدم تشکیل آن در لبنان است. آقای سید حسن نصرالله حکومت اسلامی تشکیل نداده است که از او بپرسیم چرا قانون اسلام را اجرا نمی کند و او در جایگاه فرمانده مقاومت لبنان حتی در احزاب وابسته به خودش نقش حاکمیتی ایفا نمی کند. در واقع حزب الله در لبنان در حاشیه حاکمیت سکولار در آن کشور مقاومت اسلامی را در برابر صهیونیست ها رهبری می کند در حالی که در ایران حکومت اسلامی تشکیل شده و ملزم به اجرای احکام اسلام در تمام شئون اجتماعی کشور است و چنین حکومتی در هر جای عالم‌که‌تشکیل شود چاره ای جز تضمین اجرای احکام اسلامی ندارد و هر کشوری حتی با عنوان جمهوری اسلامی، اگر به چنین الزامی تن ندهد قطعا اسلامی نیست. @MohamadRezaBagherzadeh

✅تفاوت جشن امامت و جشن ولایت عید قربان عید امامت و اسوگی پدر امت حضرت ابراهیم است و عید غدیر عید ولایت و سرپرستی امیر مومنان علی علیه السلام است. دهه امامت وبلایت بین جشن عید قربان و جشن عید غدیر است جشن قربان جشن قهرمانی الگوی توحید حضرت ابراهیم و جشن غدیر جشن ولایت مولا و سرپرستی او‌‌ بر امت است.... 🎙سخنرانی محمدرضا باقرزاده در شب عید غدیر. شهرستان ورامین مسجد خاتم الانبیا ص @MohamadRezaBagherzadeh

📚 شماره 21 از دوفصلنامه علمی ـ ترویجی #اندیشه_های_حقوق_عمومی منتشر شد 1️⃣ بررسی تطبیقی نظریه مسئولیت حمایت از منظر حقوق اسلام و غرب / محمدرضا اصغری شورستانی و محمدامین ابریشمی‌راد (ص7) 2️⃣ مبانی حمایت از حقوق بشر در سیاست خارجی نظام اسلامی / محمدرضا باقرزاده اول (ص21) 3️⃣ بررسی ماهیت گروهک‌های تکفیری در فقه و حقوق بین‌الملل / محمدرضا دوستی و سید ابراهیم حسینی (ص37) 4️⃣ پدیدارشناسی فساد سیاسی در پرتو قرآن و سنت / محمد قدسی و عمار قدسی (ص59) 5️⃣ فلسفه و مبانی جرم‌انگاری در نظام‌های حقوق عرفی / فهیم مصطفی‌زاده و امیر كشتگر (ص75) 6️⃣ چالش‌های نظام بین‌المللی حقوق‌ بشر / سید طه موسوی میركلائی (ص91) 🌐 سایت نشریه اندیشه‌های حقوق عمومی 🌐 http://hoghoughi.nashriyat.ir 🌐 مشاهده و خرید الكترونیكی مقالات نشریات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در👇 🌐 Eshop.iki.ac.ir #دوفصلنامه_علمی_ترویجی_اندیشه‌های_حقوق_عمومی #حقوق 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

اقدامات راهبردی دولت سیزدهم در مورد عرضه حداکثری زمین‌های دولتی و توسعه افقی در حریم قانونی شهر ✍ محمدرضا باقرزاده مطابق سند تحول دولت یکی از برنامه‌های راهبردی دولت سیزدهم، عرضه حداکثری زمین‌های دولتی و توسعه افقی در حریم قانونی شهر است که‌ با اقدامات زیر باید پیگیری شود: ۱. در سال اول دولت سیزدهم واگذاری اراضی موجود در محدوده و حریم شهرها، متعلق به وزارت جهاد کشاورزی و کلیه وزارتخانه‌ها، مؤسسات و دستگاه‌های دولتی و همچنین شرکت‌هایی که 100 درصد سرمایه و سهام آن‌ها متعلق به دولت می‌باشد به وزارت راه و شهرسازی با اجرای ‌ماده 10 قانون جهش تولید مسکن، ماده 10 قانون زمین شهری و ماده 6 قانون ساماندهی و حمایت از تولید و عرضه مسکن ۲. در سال اول دولت سیزدهم: مولدسازی و واگذاری اراضی دولتی محدوده و حریم شهرها به واجدین شرایط در بستر فرایندهای شفاف نظیر سامانه تدارکات الکترونیک دولت با رعایت سیاست‌های آمایش سرزمین و اولویت زوجین خانه اولی، خانواده‎های دارای 3 فرزند به بالا و اولویت‌دهی در انتخاب گروهی واگذاری زمین برای اسکان خانوادگی در فواصل نزدیک جغرافیایی با اجرای مواد 7، 8 و 9 قانون جهش تولید مسکن ۳. در سال اول دولت سیزدهم: تأمین هزینه‌های خدمات زیربنایی توسعه شهری از متقاضیان استفاده از اراضی و تأمین هزینه‌های خدمات روبنایی با پایاپای اراضی تجاری با بخش خصوصی ۴. از سال دوم دولت سیزدهم : توسعه افقی محدوده شهرهای فاقد زمینِ کافیِ قابل‌واگذاری در حریم قانونی شهر با اولویت شهرهای کوچک و متوسط، به‌منظور فراهم‌سازی امکان ساخت واحد مسکونی با در‌نظرگرفتن حفاظت از اراضی کشاورزی مرغوب و جلوگیری از فروش تراکم مازاد ساختمانی در شهرها از طریق اصلاح طرح‎های جامع و تفصیلی شهری با اجرای مواد 8 و 9 قانون جهش تولید مسکن @MohamadRezaBagherzadeh

✅ ما و حکمرانی در فضای مجازی❗️ ✍ محمدرضا باقرزاده ❇️غربی ها به جای مقابله فیزیکی با حاکمیت ها، سیاست مقابله نرم با حاکمیت ها از طریق مدیریت فضای مجازی را در پیش گرفته اند و انقلاب های رنگین را از همین مسیر به نتیجه می رسانند. ❇️ناتو ی سیاسی و فرهنگی از مسیر فضای مجازی جاده صاف کن پیشروی ناتوی نظامی می شود و قدرتهایی مثل روسیه را آنقدر در تنگنا قرار می دهد که برای حفظ موجودیت خود به عملیات نظامی متوسل شوند. ❇️عین همین سناریو برای ایران ما هم در حال اجرا است اما برخی از خواص ما همچنان در قانونمند سازی فضای مجازی تردید دارند و البته لابد عذرشان این است که از هیاهو و غوغا هراس دارند در حالی که این گره اگر امروز با دست قانون و‌ مقرره باز نشود فردا باید با دندان نظامی باز شود. ❇️دولت مردمی باید در مسیر تحول از این مسأله حیاتی غفلت نکرده و به حکمرانی دشمن در فضای مجازی مجال و فرصت بیشتر ندهد. @MohamadRezaBagherzadeh

فکرت http://fekrat.net/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA%E2%80%8C%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%85/

پیغام‌ کربلا به نجف برد جبرئیل یا مرتضی علی پسری داشتی چه شد یا مرتضی علی پسری داشتی چه شد پیغام‌ کربلا به نجف برد جبرئیل یا مرتضی علی پسری داشتی چه شد یا مرتضی علی پسری داشتی چه شد پیغام علقمه به نجف برد جبرئیل پیغام علقمه به نجف برد جبرئیل یا مرتضی علی قمری داشتی چه شد یا مرتضی علی قمری داشتی چه شد پیغام کربلا به نجف بردجبرئیل یا مرتضی علی پسری داشتی چه شد یا مرتضی علی پسری داشتی چه شد ام الائمه گفت نوحو علی الحسین ام الائمه گفت نوحو علی الحسین نور ازل حسین و سلام علی الحسین و سلام علی الحسین ام الائمه گفت نوحو علی الحسین ام الائمه گفت نوحو علی الحسین نور ازل حسین و سلام علی الحسین پیغام کربلا به نجف بردجبرئیل یا مرتضی علی پسری داشتی چه شد یا مرتضی علی پسری داشتی چه شد پیغام علقمه به نجف برد جبرئیل پیغام علقمه به نجف برد جبرئیل یا مرتضی علی قمری داشتی چه شد یا مرتضی علی قمری داشتی چه شد پیغام علقمه به بقیع برد جبرئیل پیغام علقمه به بقیع برد جبرئیل ام البنین بگو پسری داشتی چه شد ام البنین بگو پسری داشتی چه شد ام الائمه گفت نوحو علی الحسین نور ازل حسین و سلام علی الحسین ام الائمه گفت نوحو علی الحسین نور ازل حسین و سلام علی الحسین ام الائمه گفت نوحو علی الحسین ام الائمه گفت نوحو علی الحسین حسین حسین حسین حسین حسین

DOC-20220809-WA0009.