🔰حجت الاسلام و المسلمین باقر زاده 🔻 اولین استراتژی دشمن برای شبهه پراکنی، انسجام می‌باشد ▫️نکته مهم در خصوص حرکت دشمن به سمت القاء شبهات این است که بدانیم آنان خیلی دقیق و منسجم در حال حرکت در این مسیر می باشند؛ نشر همگانی و هماهنگ مطالب ضد دین از سوی نیروهای دست نشانده یا هم فکر دشمنان دین نمونه ای از حرکت های دشمن در دین زدایی از جامعه اسلامی است. اولین استراتژی دشمن برای شبهه پراکنی، انسجام می باشد. (در جمع اساتید پاسخ کده های دینی ) ◄ مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ➡️ @spasokh‌

باسمه تعالی 🔴هرچند راه اندازی هشتک در دفاع از تروریست های جنایتکار حاکی از #سازماندهی و هماهنگی آنان توسط #قرارگاه_واحدی است، نکات زیر ذکر میشود: 1.#جرم_محاربه یکی از جرایم علیه امنیت عمومی است یعنی موضوع جرم علاوه بر جان و مال یا ناموس مردم، امنیت عمومی است. نیروی انتظامی ضامن امنیت جامعه است در واقع سلاح کشیدن به نیروی حافظ امنیت بدون قصد برهم زدن امنیت و اخافه مردم امکان پذیرنیست. 2. برخلاف #شارلاتانیسم_حقوقی و پندار غلط برخی #حامیان_تروریسم و آدم کشی، لفظ مردم در متون مسلم فقهی شیعه (جواهر الکلام ج۴۲ص۸۹۸) به معنای اعضای جامعه اسلامی است چه مسلمان چه غیر مسلمان تحت فرمان حکومت اسلامی؛ و همچنین لازم نیست که حتما مردمی که در صحنه تجرید سلاح و بوده اند از عمل مرتکب بترسند. بلکه اگر عمل مرتکب باعث اخافه(ترساندن) مردم در سطح عمومی یا حداقل بخشی از مردم شود، اخافه مدنظر شریعت و قانونگذار موضوع ماده 279 قانون مجازات اسلامی انجام گرفته است. 3. برخلاف ادعای جاهلانه شارلاتانیسم حقوقی، طبق دکترین حقوق جزای اختصاصی در چنین جرایمی #قصد_تبعی کافی است؛ به این معنا که فرد بداند کشیدن سلاح موجب برهم‌زدن امنیت می شود قاصد محسوب می شود. به عبارت دیگر #قصد_فعل کافی است و لزوما مرتکب نباید #قصد_نتیجه داشته باشد. به همین خاطر است که در شریعت و حتی قانون، قطاع الطریق و سارقینی که دست به سلاح می‌برند درحکم‌ #محارب محسوب می گردند. (ماده۲۸۱قانون مجازات اسلامی ). این سارقین قصد سرقت دارند لیکن عمل آنها نوعا موجب سلب امنیت عمومی و شوارع(راه ها )می شود و لازم نیست قصد نتیجه سلب امنیت را داشته باشند.

بسم الله الرحمن الرحیم پیرو شبهاتی که دکتر برهانی در مورد حکم محاربه ذکر کرده اند نکات ذیل قابل توجه است: 1. طبق ماده 279ق.م.ا: محاربه عبارت از کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها است، به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد. 2. محاربه در رکن مادی مقید به نتیجه (ناامنی در محیط) و در رکن روانی مقید به سوء نیت خاص (به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها) می باشد. 3. طبق ماده 144 ق.م.ا در جرایمی که وقوع آنها منوط به تحقق نتیجه است علم به وقوع نتیجه هم عرض قصد نتیجه است. یعنی قصد نتیجه(ایجاد ناامنی در محیط) لازم نیست بلکه علم به وقوع آن کافی است. بنابراین حتی اگر قصد اولیه مجرم ترساندن یا کشتن یا زخمی کردن مامور نیروی انتظامی بوده باشد ولی می داند که این کار موجب ناامنی در محیط می شود محارب است. چنانکه عادتاً تجرید سلاح بر مامورین نیز موجب ارعاب عمومی می شود. پس قصد تبعی وجود دارد. 4. منظور از «ایجاد قوت قلب و تشجیع مردم» چیست؟ آیا «مردم» فقط شامل «اغتشاشگران» می شود؟!! بر فرض که عده ای از این کار قوت قلب بگیرند ولی در مقابل عده ای دیگر از مردم از آن بترسند در این صورت نیز «ارعاب مردم» صدق می کند و محاربه محسوب می شود. 5. قانون با جرم محاربه سختگیرانه تر برخورد کرده است و حتی به صرف وجود شبهه یا تردید و بدون نیاز به تحصیل دلیل، قاعده درأ را جاری نمی داند(ماده 121 ق.م.ا) جمعی از حقوقدانان/ 19/9/1401

🟢مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه های علمیه) برگزار می‌نماید: 🌐 نشست علمی هم‌اندیشی: «بررسی حقوقی؛ محاربه» 🎙با حضور: 1️⃣ حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدرضا باقرزاده 2️⃣ حجت الاسلام والمسلمین دکتر رضا محمدی 🎙 دبیر علمی: جناب آقای دکتر حسین مختاری ⏰ زمان: پنجشنبه 24 آذر 1401 - ساعت 10 صبح 🏢مكان: قم، بلوار شهید کیوانفر، انتهای کوچه6، مدرسه علمیه جعفریه 🔸پخش با اینترنت رایگان در تلویزیون اینترنتی پاسخ: 🖇 https://heyatonline.ir/pasokh.tv ◄ مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) @spasokh

کمیسیون مقام زن سازمان ملل (Commission on the Status of Women)، یک کمیسیون وابسته به شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل (ECOSOC) و از بازیگران بین المللی در زمینه حقوق زنان است که از سال ۱۹۴۶ م. با هدف برابری جنسیتی و کمک به پیشرفت زنان تشکیل شد و هر ساله نشستی در مقر اصلی سازمان ملل در نیویورک برگزار می‌کند. اعضای این کمیسیون براساس پراکندگی جغرافیایی به مدت یک دوره چهار ساله انتخاب می‌شوند؛ این کمیسیون اگر چه از منظر حقوقی و سیاسی از نهادهای دارای اهمیت است؛ اما نقش تصمیم گیری یا ضمانت اجرایی ندارد. از دیدگاه حقوقی کمیسیون مقام زنان سازمان ملل، از بازیگران سیاستگذار در زمینه حقوق زنان محسوب می‌شود که در طراحی و تصویب کنوانسیون‌های مختلف جهانی و منطقه‌ای و شکل گیری قواعد غیرالزام آور بین المللی و هنجارهای عرفی بین المللی نقش اثرگذاری ایفا کرده است. از منظر سیاسی از آنجا که کشورهای غربی از سازمان‌ها و نهادهای بین المللی به ویژه نهادهای حقوق بشری به عنوان ابزار سیاسی در جهت دست یافتن به اهداف خود سوءاستفاده می‌کنند؛ به نظر می‌رسد این کمیسیون نقش جدی‌تری را در این زمینه ایفا می کند به گونه‌ای که در مقام عمل اقدامات سیاسی از فعالیت‌های اصلی کمیسیون مذکور به شمار رفته و فرصت مناسبی برای پیگیری اغراض سیاسی کشورهایی که اهداف سیاسی را در این نهادها دنبال می‌کنند، ایجاد می‌شود. @MohamadRezaBagherzadeh

✅«استاد فکر» و مصباح اندیشه(ره) ✍محمدرضا باقرزاده - تفکر فصل ممیز انسان از حیوان است و انسانیت انسان مرهون اساتید فکر و معلمان اندیشیدن است که رسالتشان شکوفا سازی انسانیت انسان است. - استاد فکر هم استاد فکر، به معنای «اندیشیدن» است و هم استاد فکر، به معنای «اندیشه». - استاد فکر صرفا استاد القاء اندیشه نیست. اما ‌‌در عین حال استاد اندیشه ناب هم هست. - استاد فکر استاد ریل گذاری مسیر رسیدن به اندیشه صحیح است نه توضیح اندیشه صحیح و صرفا ارائه نتیجه صحیح - استاد فکر استاد فراهم سازی فضای معنوی دستیابی به اندیشه صحیح اعم از فضای اخلاقی و طبعی و علمی و روانی و محیطی و ... است. - استاد فکر معتقد به اختیار مبتنی بر تفکر و تفکر مبتنی بر اختیار است. -استاد فکر خود را استاد ارشاد می داند نه مکلف به ایصال الی المطلوب که کار خداوندی است نه بشری. - استاد فکر از آیات به آیت آفرین و مشار الیه آیت منتقل می شود. بر خلاف علوم انسانی غربی که انگشت اشاره را می بیند و تحلیل می کند نه صاحب انگشت را و نه مورد اشاره انگشت را. استاد فکر یعنی استاد تفکر رسیدن و رساندن به نتیجه از طریق دلیل و برهان مداری؛ یعنی رسیدن به نتیجه مدلل و نه نتیجه معلل. استاد فکر مرزهای اندیشه دینی و غیر دینی را به خوبی و با شفافیت برای مخاطب دینی خود به خوبی تبیین می کند. استاد فکر گفتمان رقیب را خوب و حتی بهتر از خود رقیب می شناسد و مخاطب خود را از فضای گفتمانی که در آن گرفتار است با بهره گیری از همان گفتمان به‌ بیرون‌ هدایت می کند. استاد فکر بیشتر روی روش ها تمرکز دارد و از روش‌ها به نتایج می رسد و‌می رساند. لذا روش‌شناسی و تکیه بر اصالت روش مهمترین دغدغه استاد فکر است. حرکت دادن قوا به فعلیت و شکوفا کردن استعدادهای بشری و فعال کردن گنجینه عقل در وجود انسان ها مهمترین رسالت مشترک نبی الهی و استاد فکر است. استاد فکر؛ یعنی علامه مصباح؛ روحش شاد و راهش پر رهرو باد. @MohamadRezaBagherzadeh

📡 دفتر ارتباطات فرهنگی برگزار می‌کند 📋 دوشنبه 1401/9/28 ساعت 19 🗂 موضوع: رفراندم آری یا نه 💡 سخنران: حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌ره ❓چرا هر وقت فتنه و آشوب در جامعه رخ می‌دهد برخی بحث رفراندوم را مطرح می‌کنند؟ ❓آیا دیگر نظام‌های سیاسی دنیا رفراندوم را اجازه می‌دهند؟ ❓در نظام جمهوری اسلامی همه‌پرسی با چه شرایطی و چه زمانی امکام دارد؟ ❓آیا رفراندوم برای نظام حاکمیتی باعث هرج و مرج و بی‌ثباتی می‌شود؟ ❓رأی مردم به جمهوری اسلامی، تا کی اعتبار دارد؟ ❓چرا دشمنان جمهوری اسلامی، اینقدر بر رفراندوم‌ تاکید دارند؟ 📡 رسانه شوید 🔶 نشانی ورود به جلسه👇 🌐https://heyatonline.ir/kanoon.tolloe 🆔 @difqom

سی آیه سیاسی

✍ یک ون شبهه #پیشنهاد_مطالعه 📱تبیین آنلاین @spoh_ir

✍پاسخ به شبهات مربوط به اغتشاشات اخیر #پیشنهاد_مطالعه 📱تبیین آنلاین @spoh_ir

#بشنوید 👤 سخنرانی تحلیلی حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر محمدرضا باقرزاده، عضو هیئت علمی گروه حقوق مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در حوزه علمیه امام خمینی(ره) رباط کریم پیرامون اغتشاشات با شعار دروغین زن زندگی آزادی 💠 رزومه دکتر باقرزاده 🔷 کانال دکتر باقرزاده👇 🔰 @MohamadRezaBagherzadeh 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

💢#كليپ_منتخب / چرا به جای اعدام از مجازات حبس ابد استفاده نمی شود؟ 👌پاسخ بسیار دقیق و مستدل کارشناس برنامه در این خصوص // براستی چرا یک عده از خداوند خالق بشیریت هم خداتر می شوند؟!!! //. ✅ #امت_اسلام 🎙 #استاد_باقرزاده 📅 #تاریخ_پخش : 1401.9.28 ⚠️ #توجه / سایر کلیپ های این برنامه را میتوانید در کانال آرشیو سروش و یا تلگرام با شناسه velayattv_archive ببینید . 🌐www.velayat.tv 📡@velayattv

✅ مجازات محارب از منظر حقوق بشر 👤 حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر محمدرضا باقرزاده، عضو هیئت علمی گروه حقوق مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📡 شبکه جهانی ولایت 🗓 1401/9/28 🖥 جهت مشاهده اینجا را کلیک کنید 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

فاطمه (علیها السلام) راز ماندگاری امامت https://buy-pub.miu.ac.ir/product/4261982

داستان شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به زبان خودمونی و روان .... 🛑 ویژه کودک و نوجوان 🛑 ❓چی شد که به خونه حضرت زهرا س حمله کردن؟ ❓چرا حضرت فاطمه س دفاع کرد از امام علی ع ، چرا خود امام علی باهاشون حرف نزد؟ ❓چرا حضرت زهرا س گفتن شبانه من را غسل و کفن و دفن کن و کسی را خبر نکن 😭❓ این کلیپ رو حتما حتما به کودک و نوجوان خودتون نشون بدین و تاریخ بدون تحریف رو به دست نسل بعدی مون برسونیم... (البته جوانان هم خیلی از این کلیپ استقبال کردن) کاظم روح بخش

امت اسلام | 1401.9.28 | استاد باقرزاده – شبکه جهانی ولایت(جلسه اول) https://velayat.tv/video/%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-1401-9-28-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%a7%d9%82%d8%b1%d8%b2%d8%a7%d8%af%d9%87/ در این برنامه استاد باقرزاده پیرامون موضوع محارب از منظر حقوق بشر سخن می گویند

امت اسلام | 1401.10.5 | استاد باقرزاده – شبکه جهانی ولایت (جلسه دوم) https://velayat.tv/video/%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-1401-10-5-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%a7%d9%82%d8%b1%d8%b2%d8%a7%d8%af%d9%87/ در این برنامه استاد باقرزاده به ادامه بحث پیرامون مجازات محارب از منظر حقوق بشر می پردازند

✳️استاد فکر ✅دومین کنگره بین‌‌المللی بزرگداشت علامه محمدتقی مصباح یزدی ره 1️⃣ پنج‌شنبه 8 دی‌ماه 1401 بعد از نماز مغرب و عشا/ حرم مطهر حضرت معصومه سلام‌الله علیها 2️⃣ شنبه 10 دی‌ماه 1401/ تهران، سالن اجلاس سران 3️⃣ و 4️⃣ یکشنبه و دوشنبه 11 و 12 دی‌ماه 1401/ قم، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌ره 💠سایت و کانال مجموعه آثار علامه مصباح ره 🌐http://mesbahyazdi.iki.ac.ir/ 🌐@mesbahyazdi_ir 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

✅ مجازات محارب از منظر حقوق بشر (جلسه دوم) 👤 حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر محمدرضا باقرزاده، عضو هیئت علمی گروه حقوق مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📡 شبکه جهانی ولایت 🗓 1401/10/5 🖥 جهت مشاهده اینجا را کلیک کنید 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

📚 #معرفی_کتاب | پاسخ این سوالات را در کتاب «رساترین دادخواهی و روشنگری» پیدا کنید: 🔸دیدگاه حضرت زهراسلام‎الله‎علیها در مورد مسائل اعتقادی مانند خداشناسی، نبوت و قرآن‎کریم چیست؟ 🔹حضرت صدیقه طاهره سلام‎الله‎علیها خودشان را در خطبه فدکیه، چگونه معرفی می‎کنند؟ 🔸از دیدگاه حضرت فاطمه سلام‎الله‎علیها مهم‎ترین خدمات حضرت رسول‎اکرم و امیرالمومنین صلوات‎الله‎علیهما چیست؟ 🔹تحلیل و آسیب شناسی حضرت زهراسلام‎الله‎علیها از انحرافات و اختلافاتِ جامعه اسلامی پس از رحلت حضرت رسول‎اکرم صلی‎الله‎علیه‎وآله چیست؟ 🔸حضرت فاطمه‎کبری سلام‎الله‎علیها با چه استدلال و تبیینی از ولایت و امیرالمومنین علیه‎السلام دفاع کردند؟ 🛒 لینک خرید 📱 @mesbahyazdi_ir 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

🔹بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار خانواده آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی (رضوان ‌الله ‌علیه) که ۵ دی‌ماه ۱۴۰۱ برگزار شده بود، صبح امروز در محل برگزاری دومین همایش بزرگداشت علامه مصباح یزدی در تهران منتشر شد.

✅فاصله ما با سند چشم انداز 1404 ✍محمدرضا باقرزاده مطابق سند چشم‌انداز ۱۴۰۴ ایران اسلامی باید تصویری‌به شکل زیر داشته باشد: 1. در بعد هویت توسعه یافته، متناسب با مقتضیات فرهنگی، جغرافیایی و تاریخی خود، متکی بر اصول اخلاقی و ارزش‌های اسلامی، ملی و انقلابی، با تأکید بر مردم‌سالاری دینی، عدالت اجتماعی، آزادی‌های مشروع، حفظ کرامت و حقوق انسان‌ها و بهره‌مندی از امنیت اجتماعی و قضایی. 2. در بعد علم و تکنولوژی برخوردار از دانش پیشرفته، توانا در تولید علم و فناوری، متکی بر سهم برتر منابع انسانی و سرمایه‌ی اجتماعی در تولید ملی. 3. در بعد دفاعی امن، مستقل و مقتدر با سامان دفاعی مبتنی بر بازدارندگی همه‌جانبه و پیوستگی مردم و حکومت. 4. در بعد اجتماعی برخوردار از سلامت، رفاه، امنیت غذایی، تأمین اجتماعی، فرصت‌های برابر، توزیع مناسب درآمد، نهاد مستحکم خانواده، به دور از فقر، تبعیض و بهره‌مند از محیط زیست مطلوب. 5. در بعد فرهنگی فعال، مسئولیت‌پذیر، ایثارگر، مؤمن، رضایت‌مند، برخوردار از وجدان کاری، انضباط، روحیه‌ی تعاون و سازگاری اجتماعی، متعهد به انقلاب و نظام اسلامی و شکوفایی ایران و مفتخر به ایرانی بودن. 6. در بعد اقتصادی دست یافته به جایگاه اول اقتصادی، علمی و فناوری در سطح منطقه‌ی آسیای جنوب غربی (شامل آسیای میانه، قفقاز، خاورمیانه و کشورهای همسایه) با تأکید بر جنبش نرم‌افزاری و تولید علم، رشد پرشتاب و مستمر اقتصادی، ارتقاء نسبی سطح درآمد سرانه و رسیدن به اشتغال کامل. 7. در جهان اسلام الهام‌بخش، فعال و مؤثر در جهان اسلام با تحکیم الگوی مردم‌سالاری دینی، توسعه‌ی کارآمد، جامعه‌ی اخلاقی، نواندیشی و پویایی فکری و اجتماعی، تأثیرگذار بر همگرایی اسلامی و منطقه‌ای بر اساس تعالیم اسلامی و اندیشه‌های امام خمینی(ره). 8. در جامعه بین الملل دارای تعامل سازنده و مؤثر با جهان بر اساس اصول عزت، حکمت و مصلحت. ✅جایگاه حقوقی سند: در تهیه، تدوین و تصویب برنامه‌های توسعه و بودجه‌های سالیانه، این نکته مورد توجه قرار گیرد که شاخص‌های کمی کلان آن‌ها از قبیل نرخ سرمایه‌گذاری، درآمد سرانه، تولید ناخالص ملی، نرخ اشتغال و تورم، کاهش فاصله‌ی درآمد میان دهکهای بالا و پایین جامعه، رشد فرهنگ و آموزش و پژوهش و توانایی‌های دفاعی و امنیتی، باید متناسب با سیاست‌های توسعه و اهداف و الزامات چشم‌انداز، تنظیم و تعیین گردد و این سیاست‌ها و هدف‌ها به صورت کامل مراعات شود. ✅فاصله ما با اهداف مندرج در این سند چقدر است؟ ✅چقدر در اولویت های تقنینی و هنجارنگاری کشور این سند مورد توجه بوده است؟ ✅در این فرصت باقی مانده چه باید کرد؟ ✅مطابق سیاست های کلی نظام قانون گذاری ابلاغی مقام معظم رهبری، اولویت های قانون گذاری کشور باید بر اساس اسناد بالادستی از جمله این سند تعیین گردد. https://ble.ir/constitution