✅بررسی حقوقی راهکار همه پرسی مقرر در قانون اساسی ✍ محمدرضا باقرزاده 👈مطابق اصل پنجاه و نهم قانون اساسی «در مسائل بسیار مهم اقتصادی, سیاسی, اجتماعی و فرهنگی ممکن است اعمال قوه مقننه از راه همه پرسی و مراجعه مستقیم به آراء مردم صورت گیرد. در خواست مراجعه به آراء عمومی باید به تصویب دو سوم مجموع نمایندگان مجلس برسد.» نکاتی در مورد این شیوه قانون گذاری باید مورد توجه قرار گیرد: 👈۱. در «مسائل بسیار مهم» امکان این همه پرسی هست و بر این اساس باید مراقب مسأله سازی های کاذب و رسانه ای بود. 👈۲. برای احراز مسأله بسیار مهم بودن «تصویب دو سوم مجموع نمایندگان مجلس» لازم است. بنا بر این چنین‌مطالبه ای باید از مجلس شورای اسلامی‌باشد نه از اصل حاکمیت یا هر نهاد دیگری غیر از مجلس. 👈۳. با تقاضای اظهارنظر تفسیری درباره شمول اصل 94 قانون اساسی نسبت به مصوبه درخواست مراجعه به آراء عمومی- موضوع اصل 59 قانون اساسی ـ شورای محترم نگهبان در نظر تفسیری به شرح زیر اظهار داشت: «درخواست مراجعه به آراء عمومی موضوع اصل 59 قانون اساسی از مصادیق مصوبات مجلس شورای اسلامی است و باید طبق اصل 94 قانون اساسی به شورای نگهبان ارسال شود.» بر این اساس هرگونه مراجعه مستقیم به آرای عمومی در مورد مصوبه ای مطرح است که بر اساس تایید شورای نگهبان، مخالف شرع یا قانون اساسی نباشد. بر این اساس، همه پرسی مقرر در اصل پنجاه و نه قانون اساسی نه یک راهکار فرادستوری و فراقانونی برای دور زدن منافع ملی و شرع و قانون اساسی بلکه راهکاری ثانوی برای خروج قوه مقننه از بن بست قانون گذاری است که هر وقت شرایط آن برای قوه مقننه محرز شد به کار خواهد رفت. https://eitaa.com/MohamadRezaBagherzadeh

🔺آسیب پذیری زیرساختها زمینه زوال امنیت است، یعنی این👆 سه تا نهنگ قاتل تو مسیرشون به یه فُک برخورد میکنن که راحت و بدون ترس از اینکه شکارش کنن روی سطح یک قطعه یخ بزرگ خوابیده و احتمال هم نمیده کسی بتونه شکارش کنه اما آسیب پذیری زیرساختها کار را تمام می کند...! https://eitaa.com/MohamadRezaBagherzadeh

✅میزان رای ملت است یعنی چه؟ 👈امام خمینی در ۱۵ خرداد ۱۳۵۸: «نظر آن ملتی که نهضت را به وجود آورد و قدرت های بزرگ را شکست و بعد از این هم دنبال همین قدرت [اسلام] خواهد بود، میزان است. نظرهای دیگران اگر موافق با نظر اینهاست، اگر دنباله اسلام است، اگر با حفظ اسلام و احکام اسلام است، اهلاً و مرحباً و اگر انحراف است، آنها باید بروند آنجایی که قبلا بوده اند. … هر اجتماعی که بر اساس اسلام و قوانین اسلام است، بر مسیر این ملت است. و هر اجتماع و هر نطق و هر خطابه و هر قلمفرسایی که برخلاف مسیر اسلام است، هر چه باشد خلاف این نهضت است.». صحیفه امام، جلد ۸، ص ۵۶. https://eitaa.com/MohamadRezaBagherzadeh

🔍#اختصاصی | #نشست ✅ نقد دیدگاه منکران افول آمریکا در قم ▪️به گزارش «فکرت»، نشست نقد و بررسی دیدگاه منکران افول آمریکا، ۳۱ فروردین با حضور حجت الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی امام خمینی(ره) و حجت الاسلام محمدعلی رنجبر، مدرس مؤسسه آموزشی امام خمینی(ره) برگزار شد. ▪️حجت الاسلام باقرزاده گفت: مهمترین مسأله در تحلیل پدیده‌های بین‌المللی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب، توجه داشتن به منطق تحلیل ایشان است که دارای نوعی کلان نگری و توجه به ابعاد مادی و معنوی پدیده‌هاست؛ حال آنکه بسیاری از غربگرایان با اکتفا کردن به تحلیل‎های مادی و نگاه تک بعدی به پدیده‌ها، همواره دچار تناقض و خطای راهبردی شده و موضع‌گیری‌های متناقضی را اتخاذ می‌کنند. ▪️حجت الاسلام رنجبر نیز به افول قدرت آمریکا در عرصه سخت افزاری و نرم افزاری اشاره و تأکید کرد: رهبر معظم انقلاب سالها قبل به افول قدرت آمریکا در عرصه سخت و نرم اشاره کرده و اگر ایشان در زمینه‌ای تحلیل ارائه می‌کنند، بی‌شک تحلیل نقطه‌ای و جزئی نیست؛ بلکه به پیشینه تاریخی، بسترها و زمینه‌های شکل گیری آن و به پیامدهای بعدی یک پدیده همچون یک تحلیلگر راهبردی، توجه دارند؛ چنان که در قرآن نیز این نوع از تحلیل پدیده‌ها به رهبران الهی گوشزد شده است. ♦️گزارش تکمیلی این نشست به زودی در«وبگاه فکرت» منتشر می‌شود. وبگاه | بله | ویراستی | اینستاگرام | تلگرام 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Net

به گزارش «فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی»، نشست نقد و بررسی دیدگاه منکران افول آمریکا، ۳۱ فروردین با حضور حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی امام‌خمینی (ره) و حجت‌الاسلام محمدعلی رنجبر، مدرس مؤسسه آموزشی امام‌خمینی (ره)، به همت مؤسسه شناخت و پایگاه تحلیلی اندیشه‌ای فکرت در قم برگزار شد. حجت‌الاسلام باقرزاده با نقد دیدگاه منکران افول آمریکا اظهار داشت: مهم‌ترین مسئله در تحلیل پدیده‌های بین‌المللی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب، توجه داشتن به منطق تحلیل ایشان است که دارای نوعی کلان‌نگری و توجه به ابعاد مادی و معنوی پدیده‌هاست؛ حال آنکه بسیاری از غرب‌گرایان با اکتفا کردن به تحلیل‌های مادی و نگاه تک بعدی به پدیده‌ها، همواره دچار تناقض و خطای راهبردی شده و موضع‌گیری‌های متناقضی را اتخاذ می‌کنند.👇 http://fekrat.net/%d9%86%d9%82%d8%af-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%85%d9%86%da%a9%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%81%d9%88%d9%84-%d8%a2%d9%85%d8%b1%db%8c%da%a9%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d9%85/

🗂 #رصد_اندیشه‌ها ✅ مروری بر مطالب برگزیده اندیشمندان و پژوهشگران در هفته گذشته: #هفته_سوم 🔻اگر می خواهید انسانی زندگی کنید باید جهانی فکر کنید| آیت الله جوادی آملی 📎لینک مطلب 🔻حجاب؛ گفت‌و‌گوی درون خانوادگی| عبدالحسین خسروپناه 📎لینک مطلب 🔻همه‌پرسی و مسألۀ امکان تحلیل در مردم | مهدی جمشیدی 📎لینک مطلب 🔻مثلهای شبکه‌ای در قرآن| حبیب اله بابایی 📎لینک مطلب 🔻«حضرت ولایت» و توصیه به «تقویت بنیان‌های معرفتی»| احمدحسین شریفی 📎لینک مطلب 🔻ارزیابی حقوقی اجرای همه پرسی|محمدرضا باقرزاده 📎لینک مطلب 🔻محدود کردن قضایای علمی به گزاره‌های محسوس و آزمون‌پذیر در رویکرد پوزیتویستی|حمید پارسانیا 📎لینک مطلب 🔻رهبری و رفراندوم| علی مهدیان 📎لینک مطلب 🔻حجاب و عفاف سدی مستحکم در برابر تهاجم فرهنگی دشمن است | محمد ملک زاده 📎لینک مطلب 🔻راستی آزمایی رفراندم خواهی | داود مهدوی زادگان 📎لینک مطلب 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | بله | ویراستی | اینستاگرام | تلگرام ☑️@Fekrat_Net

حیوان‌انگاری انسان که این روزها تبدیل به یک سبک زندگی در غرب شده از کجا نشات گرفته؟

1.دلیل ولایت فقیه چیست؟ 2.اگر ولایت فقیه دلیل داشت چرا اختلاف نظر در مورد آن وجود دارد؟ 3.چرا ولی امر مسلمین جهان؟ 4.چرا می گویید نائب امام زمان ؟ مگر امام‌زمان گفته اند روح الله خمینی نماینده من است؟ 5.آیا ولایت فقیه ساخته جمهوری اسلامی است یا جمهوری اسلامی ساخته ولایت فقیه است؟ 6.آیا ولایت مطلقه فقیه استبداد نیست؟ 7.در ولایت فقیه تکلیف ولایت مردم بر سرنوشت خودشان و جمهوریت چه می شود؟ 8.آیا میتوان همه تخصص های کشور را به دست یک فقیه سپرد؟ 9.مگر مردم سفیه هستند که ولایت نیاز باشد؟ 10.دستاورد چهل ساله ولایت فقیه برای کشور چه بوده است؟ 11.با وجود ولایت فقیه چرا مشکلات هست؟ پاسخ به‌ این👆 سوالات را از زبان دکتر باقرزاده در این فایل صوتی گوش کنید.👆 https://eitaa.com/MohamadRezaBagherzadeh

🔺همه پرسی در قانون اساسی‼️ 🔺نقش مردم در مشروعیت بخشیدن به نظام‼️ 🔺جایگاه مردم‼️ 🔺نقش مردم در حکومت های دنیا‼️ ♦️کرسی آزاد اندیشی♦️ با حضور دکتر محمدرضا باقرزاده ⭕️استاد حوزه و دانشگاه ⭕️دکتری علوم سیاسی ⭕️کارشناس ارشد حقوق بین الملل 💢دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ساعت ۱۷ سالن طبیب دانشکده پزشکی💢 #کرسی_آزاد_اندیشی #نهاد_نمایندگی_مقام_معظم_رهبری #بسیج_دانشجویی_دانشگاه_علوم_پزشکی_کاشان 🆔 @Arman_kaums

✅شهید الداغی؛ مظهر ولاء ایمانی ✍محمدرضا باقرزاده قرآن کریم ولایت ایمانی میان مومنان را متقابل و دو طرفه معرفی می کند؛ ابتدا می فرماید «وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ»، سپس می فرماید «یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ»(توبه۷۱) یعنی زنان و مردان مؤمن باید اهل ولاء بوده یاور و دوستدار یکدیگر باشند تا بتوانند و‌حق داشته باشند در برخی کارها و امور یکدیگر دخالت کرده، به امر به معروف و نهی از منکر یکدیگر بپردازند. شهید الداغی برای اثبات ولاء و دوستداری و احساس مسوولیت نسبت به همان دختر بد حجاب، تا مرز شهادت پیش رفت و‌حاضر شد برای دفاع از شرف و آبرو و ناموس او، جانش را فدا کند. امروز‌جامعه آسیب دیده از شیوع منکرات، نیازمند است که بفهمد آمر به معروف و ناهی از منکر، نه صرفا آمر و ناهی، بلکه دوستدار، حافظ و نگاهبان حقیقی آنان است.‌ رمز سخن حاج قاسم که گفت اینها دختران ما هستند همین است که شرط نخست تاثیر گذاری نهی از منکر، در گام نخست، ایجاد علقه پدرانه و برادرانه است. شهید الداغی شهید اثبات این علقه و ارتباط حقیقی میان اهل معروف با فرزندان و خواهران آسیب دیده خویش است. روحش‌شاد و راهش پر‌رهرو‌ باد. https://eitaa.com/MohamadRezaBagherzadeh

✅مروری بر آیات قرآنی امر به معروف و نهی از منکر ✍محمدرضا باقرزاده - وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۱۰۴) - کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْکِتابِ لَکانَ خَیْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَکْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ (۱۱۰) - یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ وَ أُولئِکَ مِنَ الصَّالِحینَ (۱۱۴) - توبه: ویژگی منافقان و مؤمنان: الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَ یَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ إِنَّ الْمُنافِقینَ هُمُ الْفاسِقُونَ (۶۷) -وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ یُطیعُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِکَ سَیَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزیزٌ حَکیمٌ (۷۱) -التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاکِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّاهُونَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنینَ (۱۱۲) - اعراف: الَّذینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ الَّذی یَجِدُونَهُ مَکْتُوباً عِنْدَهُمْ فِی التَّوْراةِ وَ الْإِنْجیلِ یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّباتِ وَ یُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبائِثَ وَ یَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتی‏ کانَتْ عَلَیْهِمْ فَالَّذینَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذی أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۱۵۷) - وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِکُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدیداً قالُوا مَعْذِرَةً إِلى‏ رَبِّکُمْ وَ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ (۱۶۴) - فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ أَنْجَیْنَا الَّذینَ یَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَ أَخَذْنَا الَّذینَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئیسٍ بِما کانُوا یَفْسُقُونَ (۱۶۵) - حج: الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (۴۱) - لقمان: یا بُنَیَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‏ ما أَصابَکَ إِنَّ ذلِکَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (۱۷) - طهوَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْها لا نَسْئَلُکَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُکَ وَ الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى‏ (۱۳۲) -نساء: لا خَیْرَ فی‏ کَثیرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَیْنَ النَّاسِ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً (۱۱۴) -نحل: إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إیتاءِ ذِی الْقُرْبى‏ وَ یَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ (۹۰) -نور: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ وَ مَنْ یَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّیْطانِ فَإِنَّهُ یَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَکى‏ مِنْکُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَ لکِنَّ اللَّهَ یُزَکِّی مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ (۲۱) -عنکبوت: اتْلُ ما أُوحِیَ إِلَیْکَ مِنَ الْکِتابِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَذِکْرُ اللَّهِ أَکْبَرُ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ (۴۵) -مائده : کانُوا لا یَتَناهَوْن عَنْ مُنکَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما کانُوا یَفْعَلُونَ (۷۹) -هود: فَلَوْ لا کانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِکُمْ أُولُوا بَقِیَّةٍ یَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ قَلیلاً مِمَّنْ أَنْجَیْنا مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ الَّذینَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فیهِ وَ کانُوا مُجْرِمینَ (۱۱۶) https://eitaa.com/MohamadRezaBagherzadeh