❇️ نتایج شش نظر سنجی بزرگ ایتا در مورد نامزدهای ریاست جمهوری تا این لحظه (سه شنبه ۲۲ خرداد، حدود ساعت ۱۷): ✔️ کانال حسین دارابی: از ۱۷۸۷۱۱ رای، ۸۰ درصد آرا ⬅️ آقای جلیلی ✔️ کانال سعیدیسم: از ۵۵۷۳۷ رای، ۸۶ درصد آرا ⬅️ آقای جلیلی ✔️ کانال خبر فوری سراسری: از ۴۸۹۱۷ رای، (پس از حذف ۷ درصد آرای هیچکدام،) ۸۱ درصد آرا ⬅️ آقای جلیلی ✔️ کانال موسسه مصاف: از ۲۶۳۳۹ رای، ۸۹ درصد آرا ⬅️ آقای جلیلی ✔️ کانال شیخ فرهاد فتحی: از ۱۷۶۵۳ رای، (پس از حذف ۷ درصد از آرای نامشخص،) ۸۰ درصد آرا ⬅️ آقای جلیلی ✔️ کانال صابرین نیوز: از ۱۷۳۳۳ رای، ۸۲ درصد آرا ⬅️ آقای جلیلی 🏷 #انتخابات #سعید_جلیلی #جلیلی ♻️ سیدحامد 🔻به‌ خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 موج رسانه ای عمار @MojAmmar

🎥 تندرو یا انقلابی؟ میانه رو یا تسلیم دشمن؟ ☑️ مقام معظم رهبری: ⚠️ ما از ادبیّات سیاسی دشمن استفاده نکنیم؛ ... دشمنان انقلاب از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات تندرو و میانه‌رو را مطرح کردند؛ ... آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها امام بزرگوار بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم. ❇️ اسلام، طرف‌دار میانه و طرف‌دار «وسط» است: امّا «وسط» در اسلام چیست؟ در مقابل تندرو است؟ نه، «وسط» در مقابل منحرف است. ❇️ آن کسی میانه‌رو نیست که منحرف از راه و منحرف از جادّه است؛ امّا در جادّه، بعضی‌ها تندتر میروند و بعضی‌ها کندتر میروند. تند رفتن در صراط مستقیم چیز بدی نیست؛ 🇺🇸 در ادبیّات سیاسی آمریکا و انگلیس و امثال اینها، معنای تندرو و میانه‌رو این است: تندرو کسی است که پایبند انقلاب است، میانه‌رو کسی است که در مقابل خواسته‌های آنها تسلیم است. ... به داعش هم میگویند تندرو؛ داعش تندرو است؟ داعش منحرف است؛ 🗓 ۱۳۹۴/۱۲/۰۵ 🏷 #مقام_معظم_رهبری #انقلابی #انتخابات ♻️سیدحامد 🔻به‌ خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 موج رسانه ای عمار @MojAmmar

💡 مقایسه مواضع آقایان قالیباف و جلیلی با رهنمودهای مقام معظم رهبری در مورد موضوع «عدالت و پیشرفت» برای تشخیص اصلح 🏷 #انتخابات #قالیباف #جلیلی ♻️سیدحامد 🔻به‌ خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 موج رسانه ای عمار @MojAmmar

💡 محک زدن عیار مواضع آقایان قالیباف و جلیلی با رهنمودهای مقام معظم رهبری با هدف تشخیص اصلح ⭕️ در خرداد ۱۳۹۲، آقای قاليباف در برنامه گفتگوي ويژه خبري در پاسخ به پرسش مجري برنامه كه نظر وي را درباره دهه پيشرفت و عدالت جويا شد گفت: 🔹 «به نظر من این بحث یک مقدمه ای دارد؛ مقدمه اولش این است بنده اگر رئیس دولت شدم می‌خواهم تصمیم بگیرم برای پیشرفت کشور چون تا پیشرفت اتفاق نیفتد عدالت در واقع توزیع فقر است.» ⭕️ با توجه به سخن آقای قالیباف، مشخص است که ایشان دو عقیده را مطرح می‌کند‌: ۱. عدالت بدون پیشرفت کارایی لازم را ندارد. ۲. پیشرفت بر عدالت اولویت دارد. ❇️ حال این دو عقیده را با رهنمودهای مقام معظم رهبری محک می‌زنیم. طبق نظر مقام معظم رهبری عقیده اول ذکر شده در بالا قابل قبول است. این نکته در سخنراني اول فروردين ۱۳۸۷ رهبر انقلاب نيز مورد اشاره قرار گرفته است. ✅ ايشان مي‌فرمايند: 🔸 «نه عدالتِ بدون پیشرفت مطلوب است، نه پیشرفتِ بدون عدالت. عدالت بدون پیشرفت یعنی برابری در عقب ماندگی، برابری در فقر؛ این را نمی‌خواهیم. پیشرفت بدون عدالت را هم هرگز مطالبه نمی‌كنیم؛ پیشرفت، همراه با عدالت.» 🚨 اما نكته دوم صحبت آقای قالیباف که اولویت داشتن پیشرفت بر عدالت است، با رهنمودهای مقام معظم رهبری اختلاف مهمی دارد. آقای قالیباف بر اولويت خود بر مقوله پيشرفت نسبت به عدالت تاكيد مي‌كند و صراحتا مي‌گويد مقدمه رسيدن به عدالت، «پيشرفت» مي باشد. نكته اي كه يادآور مشي عمومي دولت هاشمي رفسنجاني است و در آن برهه نیز اينگونه استدلال مي‌شد كه ابتدا كشور بايد توسعه پيدا كند و بعد به سمت عدالت حركت كرد. ✅ درباره این عقیده، رهبر معظم انقلاب در ۸ شهريور ۱۳۸۴ در ديدار اعضاي هيئت دولت ضمن تاكيد بر مقدم بودن عدالت بر ديگر ارزش ها مي‌فرمايند: 🔸 «نبايد ارزش عدالت به عنوان يك ارزش درجه ى دو كم كم در مقابل ارزشهاى ديگر به فراموشى سپرده شود؛ در نظام ما اين خطر وجود داشته است. ارزش هاى ديگر هم خيلى مهم است؛ مثلاً ارزش پيشرفت و توسعه، ارزش سازندگى، ارزش آزادى و مردم سالارى. مطرح كردن ارزش عدالت مطلقاً به معناى نفى اينها نيست؛ اما وقتى ما اين ارزش ها را عمده می‌كنيم و مسأله ى عدالت و نفى تبعيض و توجه به نيازهاى طبقات محروم در جامعه كمرنگ مى شود، خطر بزرگى است. اما با عدالتمحور بودن یک دولت، این خطر از بین میرود یا ضعیف میشود.» ✅ همچنین مقام معظم رهبری در این دیدار فرموده اند: 🔸 «این نکته را هم در باب عدالت عرض کنیم که بعضیها میگویند عدالت یعنی توزیع فقر. نخیر، کسانیکه بحث عدالت را میکنند، به‌هیچ‌وجه منظورشان توزیع فقر نیست؛ بلکه توزیع عادلانه‌ی امکانات موجود است. آنهایی که میگویند عدالت توزیع فقر است، مغزا و روح حرفشان این است که: "دنبال عدالت نروید؛ دنبال تولید ثروت بروید تا آنچه تقسیم میشود، ثروت باشد." دنبال تولید ثروت رفتن بدون نگاه به عدالت، همان چیزی میشود که امروز در کشورهای سرمایه‌داری مشاهده میکنیم. در غنیترین کشور عالم - یعنی امریکا - کسانی هستند که از گرسنگی و از سرما و گرما میمیرند؛ اینها که شعار نیست؛ واقعیتهایی است که مشاهده میکنیم ... » 💡 پس مشاهده می کنیم که در این مورد بین عقیده آقای قالیباف با رهنمودهای مقام معظم رهبری که اتفاقا سال‌ها قبل از صحبت آقای قالیباف تبیین شده بوده، اختلاف اساسی وجود دارد. ❇️ حال بررسی کنیم نظر آقای جلیلی در این مورد چیست. در همان سال ۹۲، آقای جلیلی هم در برنامه گفتگوي ويژه خبري حاضر شد و در پاسخ به همين سوال نكته مهم و قابل تاملي را بيان كرد. آقای جلیلی با اشاره به فرمايش معصوم در اين باره گفت: 🔹 «فرمایش حضرت علی علیه السلام هست که فی العدل سعه؛ یعنی در عدالت هست که پیشرفت شکل می گیرد، اگر بتوانیم فرصت های لازم را فراهم کنیم که همه این ظرفیت ها به موقع استفاده بشود فرصت های برابر داشته باشند حتماً به دنبال خودش پیشرفت را خواهد داشت.» 💡 می‌بینیم که با دقت در مواضع آشكار كانديداهاي حاضر در صحنه مي‌توان میزان نزدیک بودن عقاید هر یک از آنها با ارزش های انقلاب را تشخیص داد؛ مساله اي كه بدون ترديد در انتخاب رييس جمهور اصلح براي اداره كشور طي سالهاي پیش رو بسیار مهم است. 🏷 #انتخابات #قالیباف #جلیلی ♻️سیدحامد 🔻به‌ خبرگزاری‌مردمی‌عَمّار بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/2044657664C50ccd48f34 موج رسانه ای عمار @MojAmmar