eitaa logo
مجاهد انقلابی
199 دنبال‌کننده
25.4هزار عکس
11.9هزار ویدیو
100 فایل
ما با ولایت زنده‌ایم تا زنده‌ایم رزمنده‌ایم یه باری از امروز رو دوشِتِه که واسش یه عمره زمین می خوری همه منتظر تا ببینن کجا تو از جاده عشق دل میبری تنها مطالبی که آدرس کانال زیر آن است مورد تایید صددرصدی است ارتباط با ادمین در ایتا @MojahedeEnghelabi
مشاهده در ایتا
دانلود
💢پس از مدت حکومت امام زمان چقدر است؟ آیا پس از حضرت خواهد است؟ مرگ حضرت خواهد بود یا شهادت؟ ✅پاسخ: بعد از ظهور امام زمان(ع) فوراً قیامت بر پا نمى شود بلکه حضرت مدتى را در روى زمین سلطنت و حکومت مى کند. البته روایات در رابطه با مدت حکومت مختلف است از پنج سال تا 309 سال ذکر شده است این اختلاف شاید اشاره به دوران هاى مختلف حکومت آن حضرت باشد. ✅علامه مجلسى مى گوید: بعضى از روایات بر جمیع مدت حکومت و بعضى بر زمان استقرار دولت، دلالت دارد. یکى از اعتقادات شیعه، مسئلة رجعت است. ✅رجعت در ظهور و پس از ظهور امام زمان(ع) به وقوع مى پیوندد. عقیدة شیعه امامیه آن است که خداوند متعال در موقع ظهور امام زمان(ع) مردمى از شیعیان آن حضرت را که قبلاً مرده بودند به دنیا بر مى گرداند تا به ثواب یارى او و مساعدت وى و مشاهده دولت آن حضرت فائز گردند. هم چنین برخی از دشمنان آن حضرت را زنده مى گرداند تا از آن ها انتقام گیرد. بر این اساس در دعاى عهد نیز مى خوانیم: اگر قبل از ظهور حضرت مرگم فرا رسید، مرا از قبر بیرون آور تا در حضرت باشم. ✅ازبرخی روایات استفاده مى شود که بعضى از امامان (ع) مانند امام حسین(ع) به دنیا بر مى گردند. امام صادق(ع) مى فرماید: «نخستین کسى که قبرش مى شکافد و زنده مى شود و به دنیا بر مى گردد حسین بن علی(ع) است و این رجعت عمومى نیست بلکه افراد خاصى به دنیا بر مى گردند که یا مؤمن خالص و یا محض باشند». ✅عیاشى در خود از جابر بن یزید جعفى روایت نموده که گفت شنیدم حضرت باقر(ع) مى فرمود: به خدا قسم مردى از ما اهل بیت بعد از مرگش سیصد و نه سال سلطنت مى کند. عرض کردم: این در چه زمانى خواهد بود؟ ✅فرمود: بعد از قائم است. عرض کردم: حضرت قائم در عالم خود چقدر باقى مى ماند؟ فرمود: نوزده سال از موقع قیام تا هنگام مرگش. عرض کردم:‌ آیا بعد از مرگ قائم هرج و مرج مى شود؟ فرمود: آرى پنجاه سال. آن گاه امام منتصر به دنیا باز مى گردد براى خون خواهى خود و یارانش. وى بى دین ها را به قتل مى رساند و به اسارت مى برد. ✅پس از ایشان امام سفاح به دنیا بر مى گردد پس تمام ستمگر ما را مى کشد و تمام زمین را مالک مى شود و خداوند کار او را اصلاح مى گرداند و سیصد و نه سال سلطنت مى کند آن گاه امام فرمود: اى جابر مى دانى امام منتصر و سفاح کیست؟ منتصر حسین(ع) و سفاح، امیرالمؤمنین(ع) است. در برابر این گونه روایات دسته دیگر از روایاتی است که می گوید بعد از امام مهدی بر پا خواهد شد. ✅مرحوم شیخ مفید در این مورد مى فرماید: غالب روایات مى گویند: مهدى موعود چهل روز پیش از قیامت مى میرد و در آن چهل روز هرج و مرج خواهد شد و علامت بیرون آمدن مردگان و روز رستاخیز براى و پاداش اعمال آشکار خواهد شد. ✅با توجه به این مطالب ، داوری در مورد مدت مهدی (ع) و زمان قیامت نمی تواند قطعی باشد، اما آنچه مسلم است این که مدت حکومت عادلانه در زمین که آرزوی انبیاء و اولیای الهی بوده است ، نمی تواند کوتاه و زودگذر باشد. منتخب الاثر، ص 618. علامه مجلسی،‌ مهدى موعود،‌ ص 1238 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🇮🇷«مجاهد انقلابی» در ایتا👇 https://eitaa.com/Mojahede_Enghelabi •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
با چشمانی باز به #دشمنان خیره شوید و آنان را آرام نگذارید که اگر لحظه‌ای آرام گذارید، لحظه‌ای آرامتان نمی‌گذارند... امام‌‌خمینی(ره) 💠 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🇮🇷«مجاهد انقلابی» در ایتا👇 https://eitaa.com/Mojahede_Enghelabi •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
🔴 ملاحظاتی در حرمت‌شکنی عده‌‌ای مقدس مآب ظاهرگرا 💠 جمع محدودی در اعتراض به بسته شدن حرم حضرت معصومه (س) و حرم حضرت امام رضا (ع) با شعارهای مذهبی که  متاسفانه با برخی الفاظ رکیک!! و خشونت!! نیز همراه بوده، قصد ورود به این اماکن نورانی را داشتند. در این رابطه به چند ملاحظه اشاره می‌شود؛ 🔺١. بسته شدن موقت حرم نورانی حضرت امام رضا (ع)، حضرت معصومه(س) و... در پی شیوع ویروس کرونا و شدت یافتن آن با نظر کارشناسان بهداشتی بوده و این تصمیم جنبه کاملاً دارد و طبیعتاً همه متشرعین خود را ملتزم به آن می‌دانند. همان‌طور که در شرایط عادی زیارت این اماکن نورانی استحباب مؤکد دارد، در این شرایط خاص، بحرانی و استثنایی، حضور در این اماکن از آنجایی که باعث گسترش بیماری می‌شود حرمت دارد. 🔺٢. اعتراض عده‌‌ای ظاهرگرا که با خشونت و الفاظ رکیک نیز همراه بود، شکستن حرمت این اماکن نورانی است. نشان داد که این افراد در ادعای تقدس‌گرایی خود نیز صداقت ندارند. 🔺٣. کنترل شیوع کرونا موضوعی چندوجهی است و مدیریت آن شامل مولفه‌های مختلفی می‌شود. در این مسئله خاص، علاوه بر مسائل بهداشتی، جلوگیری از سیل سفر مردم به این شهرها (که می‌توانست تبعات خطرناک و کنترل نشده‌ای در پی داشته باشد) نیز مطرح بوده است. 🔺۴. (مهم) به طور آشکار، در پی بهره‌برداری‌های خاص خود در موضوع کرونا هستند و یک پیوست عملیات روانی قوی برای آن طراحی شده است. تمرکز دشمن روی حرم‌ها برای با دین است. از یک طرف قبلا شایعه کردند منشا ویروس در کشور حرم‌ها بوده است و از طرف دیگر با تحریک دست پروده‌های خود () با ادعای دفاع از حرم، جنجال آفرینی کردند.  دشمن با حربه جهل و شایعه و تیغ افراط و تفریط، حرم‌ها را سیبل از دین!! کرده‌اند. اقدام به موقع مسئولین در بستن موقت حرم علاوه بر ضرورت بهداشتی، سبب شد نقطه تمرکز دشمن و مستمسک تشکیک در باورهای مردم، خنثی شود. ‌‌‌‌‌‌‌‌ 🇮🇷کانال مجاهد انقلابی🇮🇷 https://eitaa.com/Mojahede_Enghelab
💥بی حجابی حراج ارزش وجودی زن است ⚠️بدحجابی زنگ خطر برای سلامت جامعه 🔷پدیده بدحجابی قبلاً توسط افراد هنجارشکن جامعه به صورت انگشت شمار، در جامعه مشاهده می‌شد؛ اما اکنون این پدیده در جامعه فزونی یافته و این موضوع نگران کننده است. 🔷از طرفی وجود مدها و سبک های پوشش و آرایش در کشور، بیانگر برنامه ریزی برای قبح شکنی حیا و عفت در جامعه است. بی حجاب یا بدحجاب خارج شدن از منزل، در نوع رفتار و ارتباط متقابل فرد و جامعه ایجاد می سازد. 🔷ازدواج خیابانی و عشق‎های آتشین، کم شدن امنیت اجتماعی، روابط نامشروع، اختلاط خارج افسار گسیخته زن و مرد از هم، از هم پاشیده شدن بنیان کانون خانواده، کم شدن میل به ازدواج در میان جوانان، فرو ریختن قبح فحشا و فساد در جامعه، از آثار شوم بی حجابی یا بدحجابی است. ✅مهمترین قشر مورد هدف دشمنان هستند که اکنون در دانشگاه ها مشغول تحصیل می باشند. 📌اجرایی شدن قانون عفاف و حجاب و وجود چهارچوب مناسب برای پوشش در دانشگاه، یکی از راهای مناسب برای تأثیر بر این قشر است. چراکه اکنون در دانشگاه قانون حجاب اجرا نمی‎شود و در مکان دانشگاه با هر پوشش نامناسب و آرایشی حضور می‎یابند و شاید تذکری به افراد داده شود و این موضوع اثرگذار نیست. باید دانشگاه‎ها را اجرایی نمایند. 👤صدیقه محمدی مدرس و مسئول حوزه علمیه کرمانشاه ┄┅❅🌼❅┅┄ 🇮🇷کانال مجاهد انقلابی🇮🇷 @Mojahede_Enghelabi
✍حجت الاسلام و المسلمین 🔴مذمت شماتت دیگران در زندگي هر کسي مشکلاتي است ، يک کسي اولاد دار نمي شود ، يک کسي عزيز خود را از دست مي دهد ، يک کسي عمري مستأجر است ، يک کسي شوهري دارد که آدم خوبي نيست . اعم از اينکه علت اين مشکلات خود اين افراد باشد يا علتي خارج از دست داشته باشد، نبايد او را شماتت کرد . 🔹فرض کنيد اين آقا و خانم همه ي راه ها را هم رفته اند ولي خدا به ايشان اولاد نداده است حالا به هر دليلي ، يک وقت هم نه اصلاً علت آن مصيبت، خود بنده است . مثلاً من تند راندم ، بي توجهي کردم ، خوابم برد و به نرده هاي اتوبان زدم و بچه ام را از دست دادم ، علت اين حادثه من بودم گرچه عمدي نبوده است . چه عامل مصيبت انسان باشد ، چه ديگري و چه حوادث طبيعي باشد ، در روايات ما شماتت بسيار مذمت شده است . 🔸 (ع) دعايي دارد دعاي هشتم در صحيفه ي سجاديه که آنجا از چند بيماري به پناه برده است . يکي از آنها اين است نعوذبک من شماتة اعداء خدايا از به تو پناه مي برم . در بحارالانوار معروف است که روايتي دارد بعضي ها نزد مي آمدند و مي گفتند که تو چه گناهي کردي که اينجور شدي ؟ ببين چه لقمه اي خورده اي و چه معصيتي کرده اي ؟ ايوب مي گفت به خدا قسم هرگز لقمه ي نخوردم و هرگز غذايي نخوردم مگر اينکه يتيم يا فقيري در کنار من بود. هرگز دو کار بر من عرضه نشد مگر آنکه سخت تر را انتخاب کردم . اگر مثلاً دو عبادت بود من سخت تر را برگزيدم . من گناه نکردم ، بالاخره همه ي مصيبت هاي ايوب تمام شد . 🔹عرض من اين است که در روايت است که از ايوب پرسيدند سخت ترين مصيبت برتوچه بود ؟ آيا از دست دادن اولاد بود ، آيا از دست دادن همسر بود ؟ آيا فقرو بيماري بود ؟ گفت نه شماتت الاعداء ، شماتت دشمنان سخت ترين مصيبت من بود. ┄┅❅🌼❅┅┄ 🇮🇷کانال مجاهد انقلابی🇮🇷 @Mojahede_Enghelabi