🌸 مثلهم کمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم فى ظلمات لا يبصرون (17) 🍀 ترجمه: مثال آنان مانند ماجرای کسی است که آتشی روشن کرد پس وقتی آتش اطراف خود را روشن کرد خداوند نورشان را از بین برد و در تاریکی هایی که نمی بینند رها کرد. 🌸 این آیه از مثال استفاده شده است مثال برای فهم مطلب به #مردم نقش مؤثرى دارد. اين آيه در تشبيه مجموعه ای از روحيات و حالات منافقان است منافقان توطئه و نیرنگ تشکیل می دهند و #خداوند آن را از بین می برد. روشن کردن آتش در این آیه کنایه از توطئه و نیرنگ منافقان است. امام رضا علیه السلام فرمودند: منظور از تركهم فی ظلمات لا یبصرون آن است که #خدا آنان را به حال خود رها کند. 🌷 #مثلهم: مثال و حکایت آنها،منظور از آنها منافقان است 🌷 #کمثل_الذی: مانند ماجرای کسی است 🌷 #استوقد_نارا: برافروختن و روشن کردن آتش 🌷 فلما أضاءت ما حوله:پس همین که آتش اطرافش را روشن کرد 🌷 ذهب الله بنورهم:خداوند نورشان را از بین برد 🌷 و تركهم فی ظلمات لا یبصرون: و آنها را در تاریکی هایی که نمی بینند رها کرد. 🔹 پیام های آیه17 سوره بقره 🔹 ✅ #اسلام نور است ولی کفر تاریکی است. ✅ #منافقان دچار وحشت و اضطراب و سرگردانی می شوند. ✅ گاهی #انسان در آغاز مسیر، ایمانش واقعی است ولی آرام آرام به مرور زمان به انحراف کشیده می شود. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🌸 مثلهم کمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم فى ظلمات لا يبصرون (17) 🍀 ترجمه: مثال آنان مانند ماجرای کسی است که آتشی روشن کرد پس وقتی آتش اطراف خود را روشن کرد خداوند نورشان را از بین برد و در تاریکی هایی که نمی بینند رها کرد. 🌸 این آیه از مثال استفاده شده است مثال برای فهم مطلب به #مردم نقش مؤثرى دارد. اين آيه در تشبيه مجموعه ای از روحيات و حالات منافقان است منافقان توطئه و نیرنگ تشکیل می دهند و #خداوند آن را از بین می برد. روشن کردن آتش در این آیه کنایه از توطئه و نیرنگ منافقان است. امام رضا علیه السلام فرمودند: منظور از تركهم فی ظلمات لا یبصرون آن است که #خدا آنان را به حال خود رها کند. 🌷 #مثلهم: مثال و حکایت آنها،منظور از آنها منافقان است 🌷 #کمثل_الذی: مانند ماجرای کسی است 🌷 #استوقد_نارا: برافروختن و روشن کردن آتش 🌷 فلما أضاءت ما حوله:پس همین که آتش اطرافش را روشن کرد 🌷 ذهب الله بنورهم:خداوند نورشان را از بین برد 🌷 و تركهم فی ظلمات لا یبصرون: و آنها را در تاریکی هایی که نمی بینند رها کرد. 🔹 پیام های آیه17 سوره بقره 🔹 ✅ #اسلام نور است ولی کفر تاریکی است. ✅ #منافقان دچار وحشت و اضطراب و سرگردانی می شوند. ✅ گاهی #انسان در آغاز مسیر، ایمانش واقعی است ولی آرام آرام به مرور زمان به انحراف کشیده می شود. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🌸 صم بكم عمى فهم لايرجعون (18) 🍀 ترجمه: آنان کر و گنگ و کورند پس آنان بر نمی گردند. 🔸 #صم: جمع أصم به معنای کرها 🔸 #بکم:جمع أبكم به معنای لال ها 🔸 #عمى:جمع أعمى به معنای كورها 🌸 منظور اينكه #منافقان از شنيدن حرف حق كر هستند و حاضر به شنيدن حرف حق نيستند يا نشنيده مى گرفتند. بعضی خودشان را به لالی زدند که دنبال حق نیستند و حرف حق نمی زنند و بعضی هم خود را به کوری زدند یعنی چشم هايشان را بر حقیقت بستند و حق را نمی بینند. آنها ابزار فهم و ادراک را از دست داده اند پس آنان بر نمی گردند. فهم لا یرجعون:پس بر نمی گردند. 🔹 پیام های آیه 18 سوره بقره🔹 ✅ نفاق، #انسان را از درک حقایق باز می دارد. ✅ کسی که از نعمت هایی که #خدا به او داده است استفاده نکند مانند کسی است که فاقد آن نعمت هاست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🔊 چه کنیم #نفس، ما را به آسانی به گناه نکشاند؟ 👤 #شهید_مطهری 🔹 اگر انسان خیال را در اختیار خودش نگیرد یکی از چیزهایی است که انسان را فاسد می‌کند؛ یعنی انسان نیاز به تمرکز قوّه خیال دارد. اگر قوّه #خیال آزاد باشد، منشأ فساد اخلاق انسان می‌‌شود. 🔸 امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: النَّفْسُ انْ لَمْ تَشْغَلْهُ شَغَلَک؛ یعنی اگر تو #نفس را به کاری مشغول نکنی، او تو را به خودش مشغول می‌‌کند. ✅ یک چیزهایی است که اگر انسان آنها را به کاری نگمارد طوری نمی ‌شود، مثل یک جماد است. این انگشتر را که من به انگشتم می‌ کنم، اگر روی طاقچه‌ ای یا در جعبه‌ ای بگذارم طوری نمی‌ شود. 💢 ولی نفس انسان جور دیگری است، همیشه باید او را #مشغول داشت؛ یعنی همیشه باید یک کاری داشته باشد که او را متمرکز کند و وادار به آن کار نماید و الّا اگر شما به او کار نداشته باشید، او شما را به آنچه که دلش می ‌خواهد وادار می‌ کند و آن وقت است که دریچه خیال به روی انسان باز می‌ شود؛ در رختخواب فکر می‌ کند، در بازار فکر می‌ کند، همین‌ طور خیال خیال خیال، و همین خیالات است که انسان را به هزاران نوع گناه می ‌کشاند. اما برعکس، وقتی که #انسان یک کار و یک شغل دارد، آن کار و #شغل، او را به سوی خود می ‌کشد و جذب می ‌کند. 📙 استاد مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص۲۷۸

🎥 من زنده‌ام مامان... ببینید خارجیها چطور برای اینکه جنین را سقط نکنند دارند فیلم و کلیپ می سازند و.... متأسفانهسفانه در کشور ما، این قضیه داره اتفاق میفته😔 یعنی یه مادر به راحتی قاتل یک طفل معصوم و بی‌گناه و بی‌دفاع میشه😔 در حالیکه جریمه های سنگینی برای سقط جنین در احکام ما وجود دارد. 🌷 حتماً ببینید و نشر بدید. شاید یک #انسان رو از مرگ نجات دادید😭 #سقط_و_قتل_جنین ❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌ موکب امام علی ع در روبیکا ↙️ https://rubika.ir/mokebnoogh لینک ایتا ↙️ https://eitaa.com/Mokebnoogh موکب_امام_علی_علیه_السّلام ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🌹🌸🌹჻ᭂ࿐✦

🟢«دین‌داری» و «انسانیت» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دیدگاه‌های مختلفی درباره هویت انسانی و انسانیت انسان بیان شده است. #راغب_اصفهانی(م۵۰۲ق)، قرآن‌پژوه بزرگ قرن پنجم هجری با استناد به قرآن، برای نخستین بار معیار انسانیت را «دین‌داری» دانستند. وی در کتاب ارزشمند تفصيل النشأتين و تحصيل السعادتين، در فصلي با عنوان «انّ مَن لم يتخصص بالشرع و عبادة الله فليس بانسان» آشکارا مدعای خود را بیان می‌کند.* راغب در تبیین مدعای خود می‌گوید: درست است که انسانیت انسان به «عقل» است اما مهم‌ترین نشانه برخورداری از عقل، «دینداری و ایمان» است. به همین دلیل قرآن کریم، کافران و دین‌ستیزان را «بی‌عقل» و حتی «فاقد ابزارهای حسی درک و شعور» می‌داند و می‌گوید: «وَ مَثَلُ الَّذينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَ نِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُون‏» (بقره، ۱۷۱) و در آیات دیگری، کافران و بی‌خردان را به عنوان بدترین جنبندگان معرفی می‌کند می‌فرماید: «إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذينَ لا يَعْقِلُون‏» (انفال، ۲۲) و «إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُون‏» (انفال، ۵۵) راغب پس از بيان اين نکات، مي‌گويد: هر چيزی که برای کاری آفريده شده باشد، تا زمانی که آن کار از او صادر نشود، در حکم معدوم است؛ به همين دليل، فراوان می‌‌بينيم که اگر چيزی، کارش را ناقص انجام دهد، نام آن چيز از او سلب می‌‌شود، فی‌المثل، به اسبی که انتظار لازم را برآورده نکند، می‌گويند «اين اسب نيست» يا به کسی که از چشم و گوش خود به درستی استفاده نکند، می‌گويند «چشم و گوش ندارد». بر اين اساس، انسان در حقيقت کسی است که در راستای هدف اصلی آفرينش يعنی عبادت خداوند، حرکت کند: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»؛ يا در آيه‌ای ديگر می‌‌فرمايد: «وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ». بنابراين، انسان به ميزانی که در مسیر رضایت الهی و عبودیت باشد، از انسانيت برخوردار می‌‌شود. کسی که حق عبادت را به جای آورد، در انسانيت خود به کمال رسيده است و کسی که عبادت را رها کند، از انسانيت منسلخ شده و به حيوان يا بدتر از حيوان تبديل شده است. همانطور که خدای متعال در وصف کافران می‌‌فرمايد «إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلا» (فرقان، ۴۴) ـــــــــــــــــــــ *البته عين سخنان راغب را #سيدحيدر_آملی (م۷۸۷ق) نيز در کتاب جامع الاسرار و منبع الانوار نقل کرده (هر چند بدون ذکر منبع) و پذيرفته است. در دوران معاصر نیز حضرت آیت‌الله #جوادی_آملی نیز دقیقاً همین دیدگاه راغب را پذیرفته و فصل ممیز انسان را «تأله» می‌داند. #انسان #فصل_ممیز

📌عامل بسیاری از بیماری ها از منظر رسول خدا(ص): 1️⃣غم و غصه رسول خدا(ص) #غم و #اندوه و غصه فراوان را زمینه بیماری میدانست و مردم را از آن پرهیز میداد. 2️⃣ناراحتی قلبی در بدن #انسان قلبی قراردارد که اگر سالم باشد، همه بدن به سلامت آن سالم است و اگر گرفتار بیماری گردد، همه بدن #بیمار می گردد.» 3️⃣ #پرخوری #معده، خانه تمام درد یا بیماریها و امساک یا کم خوردن، در رأس دارو یا درمانها است؛ پس چیزی بخورید که با شما سازگار باشد.» 📚صنعاني، المصنف، ج11، ص221. 📚شیخ طوسی، الامالی، ص512. 📚مستغفرى، طب النبی، ص19.