#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام ♨️#روش_های_تربیتی: 2⃣2⃣ روش انتساب به غفلت و سهو ✅پس از تغافل، بهترین روش برخورد با متربى، در صورتى که خطاى وى ناچیز و اندک باشد، «انتساب به غفلت» است، یعنى فرض را بر آن گذاشته می‌شود که صدور چنین عملى از روى غفلت و نا آگاهى نسبت به عواقب سوء عمل بوده و یا اصولاً از قبح و زشتى عمل اطلاعى نداشته و یا بر فرض اطلاع، سهواً و ناخواسته چنین عملى از وى صادر شده است. 👈این روش نیز، خود مایه کرامت وبزرگوارى متربى و نیز ایجاد و اطمینان و اعتماد متربى نسبت مربى مى‌شود و مربى در در نزد متربى مقام و مرتبه‌اى عظیم مى‌یابد. 🔹 این معنا از گفته امام على بن ابیطالب که فرمود: کار برادر دینى خویش را به بهترین وجه قرار ده نیز حاصل مى‌آید. با توجه به آنچه گفته شد، روشن گشت که باید بین فعلى که از روى عمد و آگاهى از متربى سر مى‌زند و افعالى که این اوصاف را ندارند تمایز قایل شده روش‌هایى که از این پس ارایه مى‌شود در حقیقت براى مقابله با افعال سومى است که متربى از روى عمد و آگاهى انجام مى‌دهد. 🌹قرارگاه‌تربیتی-آموزشی‌عین‌الحیات🌹 @EINOLHAIAT

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام ♨️#روش_های_تربیتی: 3⃣2⃣ روش عفو و گذشت ✅روشی که بعد از افشای اشتباه باید مد نظر داشت عفو و بخشش است. اگر مربی تشخیص داد که تغافل تأثیری ندارد و فرد را نسبت به گناهش متوجه نمی‌سازد  یا این که خود را به تغافل زده اما به شکل دیگری اشتباه، عیان شده است، باید دید آیا عفو خطا فرصتی برای بازگشت ایجاد می‌کند یا خیر. 👈بخشش خطای انجام شده به خاطر فرصت دهی روشی است که اگر در برابر انسان غیر جسور و مصمم به اصلاح خود اتخاذ گردد أثر تربیتی اش از مجازات بیشتر است. گذشت محترمانه و بدون منت از اشتباه دیگران به دلیل مصالحی را می‌توان عفو نامید. 🌹 امیرالمؤمنین علیه‌السلام: عَوِّدْ نَفسَكَ السَّماحَ. خودت را به گذشت و جوانمردی عادت بده. 📚دستور معالِم‌الحِکَم، ص ٦٩ 🌹قرارگاه‌تربیتی-آموزشی‌عین‌الحیات🌹 @EINOLHAIAT

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام ♨️#روش_های_تربیتی: 4⃣2⃣روش محروم‌سازى و مجازات 👈نباید انتظار عصمت از دیگران داشت. احتمال صدور خطا و کار خلاف از هر انسان غیر معصوم وجود دارد در صورت مشاهده کار ناستوده، در درجه اول باید طوری وانمود شود که انگار از کار خلاف او اطلاعی ندارد روش تغافل. اگر این روش امکان یا تأثیر نداشت 💢باید در گام دوم او را مورد عفو و بخشش قرار داد و از او خواست که دیگر آن عمل ناشایست را انجام ندهد روش عفو، اگر این مرحله هم کارساز نبود، باید گام سوم را برداشت؛ یعنی به اندازه خلافی که مرتکب شده، برای او تعیین مجازات کرد. ✅البته در این جا باید عدالت رعایت شود. به فرمایش امیرمؤمنان علی(علیه السلام): عدل از پایه‌های ایمان است و داوری عادلانه همراه با چهار ویژگی است. دقت در فهم، فرورفتن در دانش، قضاوت روشن و درست و بردباری ثابت و پابرجا. 🌹قرارگاه‌تربیتی-آموزشی‌عین‌الحیات🌹 @EINOLHAIAT

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام ♨️#روش_های_تربیتی: 5⃣2⃣روش احسان در برابر بد رفتاری 👈مسئله مورد بحث این است که آیا راه اصلاح بدی‌های خطاکاران منحصر به تنبیه است یا راه دیگری نیز وجود دارد؟ در اسلام راه دیگری نیز برای اصلاح بدی‌ها معرفی شده و آن عبارت از احسان در برابر کردار بد است. 🔹حضرت علی(علیه السلام)نیز این روش را یکی از راه‌های اصلاح انسان‌ها می‌دانند و می‌فرمایند: عَاتِبْ أََخَاکَ بِاِلاحْسَانِ اِلَیهِ، وَ رَدِّدْ شَرَّهُ بِالاِنْعَامِ عَلَیهِ برادرت را به وسیله احسان ملامت کن و به وسیله انعام از شراو جلوگیری کن. 🔹و در جای دیگر می‌فرمایند: الاِحْسَانُ اِلَی الْمُسِییءِ یسْتَصْلِحُ الْعَدُوَّ احسان به انسان بد رفتار، دشمن را اصلاح می‌کند. 🌹قرارگاه‌تربیتی-آموزشی‌عین‌الحیات🌹 @EINOLHAIAT

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام ♨️#روش_های_تربیتی: 6⃣2⃣روش زهد و ساده زیستی ✅مطرح شدن این موضوع به عنوان روش تربیتی از آن جهت است که مربی و متربی  در چنین فضایی می‌توانند انس بیشتری داشته باشند و نوعی مدارا با دنیا را در خود نشان دهند. دلبستگی به دنیا هر دو را از تربیت باز می‌دارد دنیایی که منشأ تمام گرفتاری‌هاست. در مباحث اخلاقی از این موضوع با عنوان زهد بحث می‌شود. 👈تزهد و ساده زیستی قبل از رسیدن به اصل زهد در متربی اثر تربیتی ‌می‌گذارد. در حالی که باید از وسائل و امکانات بیشتر در تربیت بهره جست اما نباید حرکت تربیتی را وابسته به آن کرد. از این رو ساده زیستی و پرهیز از تجمل می‌تواند روشی عملی برای تربیت باشد. 🌸امیرمؤمنان على(علیه السلام): «اِنَّ مِنْ اَعْوَنِ الاَخْلاقِ عَلَى الدّینِ الزُّهْدَ فِى الدُّنْیا» مددکارترین اخلاق به دین بى رغبتى نسبت به دنیاست. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @EINOLHAIAT 🌹قرارگاه تربیتی آموزشی عین الحیات 🌹 💠کانون فرهنگی هنری ملا فتح الله💠

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام ♨️#روش_های_تربیتی: 7⃣2⃣روش اعتدال و میانه روی 👈توضیح این روش با این سخن آشکار می‌شود: 🌹امیر مؤ منان(علیه السلام)فرموده است:«لَا تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً» جاهل را نمى‌بینى مگر اینکه یا افراط مى‌کند یا تفریط. ✅روشی که بتوان در جاده زندگی به مقصد رسید توجه به راه میانه و پرهیز از کج روی‌های بی‌مورد است. ✅برخی که هنوز روحیات خود یا فرزندی را در نیافته اند بهترین توصیه این است که در هیچ زمینه‌ای زیاده روی نکند تا راهی برای بازگشت در صورت خطا باز گذاشته شود. 🌹على(علیه السلام)در این‌باره فرموده است:«الَیمِینُ وَالشِّمالُ مَضَلَّةٌ، وَالطَّرِیقُ الوُسْطَى هِی الجَادَّةُ، عَلَیهَا بَاقی الکِتَابِ وَآثَارُ النُّبُوَّةِ، وَمِنْهَا مَنْفَذُ السُّنَّةِ، وَإلَیهَا مَصِیرُ العَاقِبَةِ» انحراف به راست و چپ گمراهى است و راه مستقیم و میانه جاده وسیع حق است، کتاب خدا و آیین رسول همین راه را توصیه مى‌کند، و سنت پیامبر نیز هب همین راه اشاره مى‌کند و سرانجام همین جاده ترازوى کردار همگان است و راه همه بدان منتهى مى‌شود. 🌹امیرمؤمنان(علیه السلام)فرموده است:«خَیرُ الاَعْمَالِ اعْتِدَالُ الرَّجَاءِ وَ الْخَوْفِ» بهترین کارها اعتدال بیم و امید است. ✅برنامه‌های اسلام نیز چنین است دو موضوع تبشیر و انذار در کنار هم نشان‌دهنده اعتدال مسلکی این دین است به هر دو جداگانه اشاره خواهد گردید. 〰❁🍂❁🖤❁🍂❁〰 @EINOLHAIAT 🌹قرارگاه تربیتی آموزشی عین الحیات 🌹 💠کانون فرهنگی هنری ملا فتح الله💠

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام ♨️#روش_های_تربیتی: 8⃣2⃣روش تبشیر 👈بیان و خبر دادن از نتایج کارها و پایان شناسی کردن امور شیرین فرجام نقش زیادی در جذب انسان به انجام آن کار دارد و امید آفرینی می‌کند در این قسمت به بیان این موضوع پرداخته می‌شود. ✅پیشفرض و مبناى این روش را با توجه به بحث «اراده آدمى»، مى‌توان تحلیل کرد. مقدمات اراده، تصور و تصدیق بر فایده و شوق شدید است. در اینجا با اخبار و آگاهى، فرد در تصور و تصدیق به فایده کمک مى‌شود. 🔺«عامل خبر دهنده» یا «مُبشّر» نقش مهمى در این مهم دارد، چرا که اگر گیرنده خبر اعتقادى به صدق گفتار مبشر نداشته باشد، در حقیقت به اخبار او وقعى نمى‌نهد و هیچ‌گونه سرور و انبساطى در وى حاصل نخواهد گشت؛ اما اگر مبشِّر از آنچنان وجاهت و اعتمادى برخوردار باشد که متربى بدون هیچ‌گونه قید و شرطى و تأملى آن را بپذیرد، اثرگذارى خبر حتمى است. 〰❁🍂❁🖤❁🍂❁〰 @EINOLHAIAT 🌹قرارگاه تربیتی آموزشی عین الحیات 🌹 💠کانون فرهنگی هنری ملا فتح الله💠

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام ♨️#روش_های_تربیتی: 9⃣2⃣روش تربیتی انذار ✅انذار در حقیقت اخبار و آگاهى از پیشامدها و نتایج سوئى است که بر عمل متربى، مترتب خواهد شد (در مقابل تبشیر). 👈انذار چنین معنا شده است: «اِخْبَارٌ فِیهِ تَخْوِیفٌ» در حقیقت انذار نوعى خبر دادن است که زمینه‌هاى ترس و وحشت گیرنده خبر (در اینجا متربى) را فراهم مى‌آورد. 🔺واژه انذار و هم‌خانواده‌هاى آن ١٢٩ مورد در قرآن به کار رفته است و این روش بسیار مورد استفاده قرآن قرار گرفته است. قرآن پیامبران را منذران مى‌داند و پیامبر اکرم(ص)را فرمان مى‌دهد که به مردم بگو که بیم دهنده آنان هستى و این بیم را از پیش خود نمى‌گویى، بلکه مفاد سخن وحى است. 〰❁🍂❁🖤❁🍂❁〰 @EINOLHAIAT 🌹قرارگاه تربیتی آموزشی عین الحیات 🌹 💠کانون فرهنگی هنری ملا فتح الله💠

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام ♨️#روش_های_تربیتی: 0⃣3⃣روش امر به معروف و نهی از منکر ✅کنترل فرد در جامعه و بیرون آوردن جامعه از غفلت و نجات از غرق شدن در سنت‌های غلط نیاز به اتخاذ روشی قوی دارد. روشی که نگذارد فرد و جامعه از مسیر تربیت خارج شود و هر گاه راه را خواسته یا ناخواسته کج کرد او را تلنگری دهد و آژیر خطر بکشد یا با با نشان دادن راه او را دست‌گیری نماید. این روش، روش امر به معروف و نهی از منکر است. 👈امر به معروف عبارت است از طلب و درخواست برای انجام امور خیر و نیک که در اسلام بیش از موعظه و نصیحت حتی وصیت مورد تأکید قرار گرفته و جزء واجبات است. گر چه همواره امر به معروف و نهی از منکر با یکدیگر می‌آید و اصولا مکمل یکدیگرند، ولی از آن جا که امر به معروف روشی است که حاکی از ترغیب و انگیزش است از روش‌هایی که حکایت از منع و نهی می‌کند از هم جدا می‌باشند. امر به معروف تنها با گفتار عملی نمی‌شود و لازم است با عمل توأم شود تا تأثیر بیشتری داشته باشد. 〰❁🍂❁🖤❁🍂❁〰 @EINOLHAIAT 🌹قرارگاه تربیتی آموزشی عین الحیات 🌹 💠کانون فرهنگی هنری ملا فتح الله💠

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام #روش_های_تربیتی 🔺مفهوم اصول تربیتی و سبک زندگی🔺 👈امور مهم تعلیم و تربیت یا آنچه مبنای فرع بخشیدن به روش ها یا منشأ فعالیت برای معلم و متعلم و مربی و متربی است، اصول نامیده می شود. به تعبیری دیگر اصول پرورش سبک زندگی اسلامی، قواعد و دستورالعمل های کلی است که پذیرفتن و به کار بردن آن ها، افراد را بر می انگیزاند تا در راستای هدف عالی قرب الی الله گام بردارند و به فعالیت تربیتی بپردازند و طریقی مناسب در سبک زندگی اسلامی و سلوک به سوی اهداف عالیه تربیتی هماهنگ با فطرت در پیش گیرند. ✅سبک زندگی نیز نظام واره خاص زندگی است که به یک فرد، خانواده یا جامعه با هویت خاص اختصاص دارد. سبک زندگی شیوه ای به نسبت ثابت است که فرد اهداف خود را به آن طریق دنبال می کند. سبک زندگی اسلامی شیوه زندگی فردی و اجتماعی است که همه یا بیشتر متدینان به اسلام یا گروه مؤثری از جامعه اسلامی به آن عمل می کند و در رفتارش منعکس می شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @EINOLHAIAT 🌹قرارگاه تربیتی آموزشی عین الحیات 🌹 💠کانون فرهنگی هنری ملا فتح الله💠

#سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام 🔺وعده به کودکان🔺 🌸امام رضا علیه السلام: إِذا وَعـَدْتُمُ الصِّبـْیانَ فَفـُوا لَهـُمْ فَإِنَّهُمْ یَرَوْنَ أَنَّکُمُ الَّذینَ تَرْزُقُونَهُمْ إِنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ لَیْسَ یَغْضِبُ لِشَىْ‌ءٍ کَـغَضَبِهِ لِلنِّسآءِ وَالصِّبـْیانِ. ✅هرگاه به کودکان وعده‌اى مى‌دهید، آن را برایشان عملى کنید؛ زیرا آنان مى‌پندارند شما همان کسانى هستید که روزى‌شان مى‌دهید. و بى‌گمان خداوند بزرگ وبا شکوه به اندازه‌اى که براى (رعایت نکردنِ حقوق) زنان و کودکان خشمناک مى‌شود، براى چیز دیگرى خشمناک نمى‌شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @EINOLHAIAT 💠کانون فرهنگی هنری ملا فتح الله💠

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 #سیره_تربیتی_اهل_بیت_علیهم_السلام 🔺سیره تربیتی پیامبر ص و اهل بیت ع 💠روش اثبات وجود خداوند: اثبات وجود خداوند اولین قدم برای پرورش ایمان به خداست. 💠 اهل بیت ع برای اثبات خدا از سه قاعده ی کلی استفاده می کردند که لازمه که مربی این ها را بداند: ✅ قاعده ی اول - مفروض گرفتن اصل وجود خداوند(در صورتی که متربی در وجود خداوند تردیدی نداشته باشد): 🔹اعتقاد به وجود آفریننده و مدبر جهان امری نزدیک به بدیهی است و معمولا مردم در وجود خدا تردید ندارند و اگر تردیدی بوده در صفات خداست. 🔹و از سویی دیگر، پرداختن به بحث وجود خدا برای کسی که تردیدی ندارد کاری بیهوده است زیرا این استدلال ها از مفاهیم انتزاعی است برای اغلب متربیان قابل فهم نیست. 🔹 به همین سبب معصومان ع در صورتی که متربی درباره وجود خدا تردید و شبهه ای نداشت، اصل وجود خدارا مفروض می گرفتند و متربی را با صفات خدا و وظایفی که مومن در قبال خدا دارد آشنا می کردند. 🔻 البته این بدین معنا نیست که معصومان ع برای کسانی که شک و تردید دارند دلیلی اقامه نمی کردند. (ادله ی اثبات خدا توسط معصومان را در کتاب کافی باب «حدوث العالم و اثبات المحدث» می توانید بخوانید.) 🌺با ما همراه باشید... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @EINOLHAIAT 💠کانون فرهنگی هنری ملا فتح الله💠