🌹قرار چهارشنبه های انتظارمان🌹
قرائت زیارت عاشورا
باهم زمزمه می کنیم....
#زیارت_عاشورا
@Montazeranezohour
🖋شرح زیارت عاشورا شماره 31
📖معنای «ازاله و دفع مقامات ائمه» علیهم السلام در زیارت عاشورا:
«وَلَعَنَ اللَّهُ امَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَازالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فيها ؛و خدا لعنت كند مردمى را كه كنار زدند شما را از مقام مخصوصتان و دور كردند شما را از آن مرتبه هايى كه خداوند آن رتبه ها را به شما داده بود»[74]
این فراز به کسانی اشاره دارد که بعد از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به قهقرا برگشتند و رشته هاى ايمان را گسستند، از دوستان خدا بريدند و به دشمنان پيوستند، بناى ولايت را از اساس برداشتند و به جايى كه كانون خطا بود، منتقل ساختند.[75] حال آنکه اگر حكومت عادلى بر كار نباشد و امامت به معناى صحيح پياده نشود، نظم امت به هم مى ريزد، ظالمان بر مظلومان چيره مى شوند و فاسدان و مفسدان پست هاى حساس را در اختيار مى گيرند و بيت المال مسلمانان به غارت مى رود و ناامنى همه جا را فرا مى گيرد كه تاريخ معاصر و گذشته، نمونه هاى فراوانى از آن را به ما ارائه داده است.[76]
در تبیین این مهم باید گفت امامت چيزى فراتر از رياست و حكومت بر مردم مى باشد؛ بلكه تمام وظايف انبياء بجز دريافت وحى و آنچه شبيه آن است براى امامان ثابت است و به همين دليل شرط عصمت كه در انبياء مى باشد در امام نيز وجود دارد.[77]
از این رهگذر مقام امامت مقام تحقق بخشيدن به تمام برنامه هاى الهى است، به تعبير ديگر ايصال به مطلوب و هدايت تشريعى و تكوينى است؛ لذا امامان علیهم السلام برنامه هاى الهى را به مرحله اجرا در مى آورند؛ خواه از طريق تشكيل حكومت عدل بوده باشد يا بدون آن، در اين مرحله آنها مربي اند، و مجرى احكام و برنامه ها، و پرورش دهنده انسان ها، و به وجود آورنده محيطى پاك و منزه و انسانى.[78]
به عبارت دیگر امامت همان مقام رهبرى همه جانبه مادى و معنوى جسمى و روحانى و ظاهرى و باطنى است، امام رئيس حكومت و پيشواى اجتماع و رهبر مذهبى و مربى اخلاق و رهبر باطنى و درونى است.امام از يك سو با نيروى مرموز معنوى خود افراد شايسته را در مسير تكامل باطنى رهبرى مى كند.[79]با قدرت علمى خود افراد نادان را تعليم مى دهد و با نيروى حكومت خويش يا قدرت هاى اجرايى ديگر، اصول عدالت را اجرا مى نمايد.[80]
در این میان آنچه سبب تقويت امامتِ امامان و حاكميتِ حاكمان مى شود همكارى و هماهنگى مردم است. اگر اطاعت و همكارى مردم نباشد نظام امامت نيز به هم مى ريزد، ازاين رو در مسائل مربوط به حكومت اسلامى نيز مى گوييم:حمايت مردم و آراى ملت از اساسى ترين پايه هاى حكومت است، زيرا امامى مى تواند نظام امت را برقرار كند كه مبسوط اليد باشد و مبسوط اليد بودن جز از طريق همكارى مردمى حاصل نمى شود.[81]
لذا منظور از دفع و ازاله مقامات و مراتب ائمه علیه السلام، کنار گذاشتن لوازم و آثار جایگاه تکوینی و الاهی ائمۀ معصومین علیهم السلام و کنار گذاشتن آنان از جایگاه اجتماعی شان است.همانگونه که امام باقرعلیه السلام می فرماید که در هر عیدی حزن و اندوه اهل بیت تکرار می شود، زیرا حق آنان در دست دیگران است[82]و همان طور که امام صادق علیه السلام فرمودند که حکومت و سلطنت را خدا به ما داده بود، بنی امیّه از ما گرفتند.[83]،[84]
لذا دشمنانی هم چون «معاویه» و «يزيد» مقام ارجمند خلافت اسلامى را غصب كردند و آن را به دستگاه سلطنتى مبدّل ساخته و به نام مقدس اسلام تيشه بر ريشه اسلام زدند، و مقدمات نابود ساختن تشكيلات اسلام را فراهم کرده و كانون نشر فساد اخلاق را در ميان مسلمين تأسيس نمودند.[85] از این رو نه فقط لعن و نفرين بر زائل کنندگان مقام های ائمه جايز است بلكه ابراز تنفر و انزجار از آنان ، كارى بسيار پسنديده و در خور تقدير خواهد بود.[86]
————————
📚[74] كليات مفاتيح نوين ؛ ص395.
[75] پيام امام امير المومنين عليه السلام ؛ ج 5 ؛ ص720.
[76] همان ؛ ج 14 ؛ ص103.
[77] پيام قرآن ؛ ج 9 ؛ ص21.
[78] تفسير نمونه ؛ ج 13 ؛ ص455.
[79] همان ؛ ج 1 ؛ ص441.
[80] همان.
[81] پيام امام امير المومنين عليه السلام ؛ ج 14 ؛ ص104.
[82] علل الشرایع؛ ج۲؛ ص ۳۹۰.
[83] کافی؛ ج8؛ ص 266.
[84] پيام امام امير المومنين عليه السلام ؛ ج 14 ؛ ص104.
[85] جلوه حق بحثى پيرامون( صوفيگرى) در گذشته و حال ؛ ص162.
[86] همان.
#شرح_زیارت_عاشورا
@Montazeranezohour
⏱چله های انتظار⏱
🍀خويشتن داری
شماره ۳۳
🔹🔵🔹🔵🔹🔵🔹🔵🔹
✍️ تمام ارتباطات و اعمال انسان، در حال قدرت دادن به یکی از دو بخش وجود اوست!
ـ بخش حیوانی (طبیعی)
ـ بخش انسانی (روحانی)
⚜️ خویشتن‌داری یعنی؛
ارتباطاتمان را به گونه‌ای مدیریت کنیم که سبب قدرت‌گیری بخش انسانی مان باشند!
نه صِرفاً چاق و چلّه شدنِ شئونات و مقامات دنیایی و طبیعی مان!
🔹🔵🔹🔵🔹🔵🔹🔵🔹
صوت را از دست ندهيد👇
#چله_های_انتظار
#خویشتن_داری
@Montazeranezohour
منتظران ظهور
ﺍﺭﻃﺎﺓ ﺑﻦ ﺳﻬﻴّﻪ ﻣﺰﻧﻰ ﺻﺪ ﻭ ﺑﻴﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻧﻤﻮﺩ.
ﻛﻨﻴﻪ ﺍﻭ ﺍﺑﻮ ﻭﻟﻴﺪ ﺑﻮﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺍﺯ ﻭﻯ ﭘﺮﺳﻴﺪ ﺍﻯ ﺍﺭﻃﺎه! ﺍﺯ ﺷﻌﺮ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟
ﮔﻔﺖ
ﺩﻳﮕﺮ ﺷﺮﺍﺏ ﻧﻤﻴﻨﻮﺷﻢ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻃﺮﺏ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﻧﻤﻴﻜﻨﻢ ﻭ ﺑﺮ ﭼﻴﺰﻯ ﻏﻀﺐ ﻧﻤﻴﻨﻤﺎﻳﻢ ﻭ ﺟﺰ ﺑﺮﺍﻯ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺷﻌﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﻧﻤﻴﺂﻱد! ﺑﻌﻠﺎﻭﻩ ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﺭﺍ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻡ:
ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻤﺮﺀ .... (ﻳﻌﻨﻰ: ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﺷﺒﻬﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻴﺨﻮﺭﻧﺪ ﻭ ﻓﺎﻧﻰ ﻣﻴﮕﺮﺩﺍﻧﻨﺪ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﻛﻪ ﭘﺎﺭﻩ ﻫﺎﻯ ﺁﻫﻦ ﺭﺍ ﻣﻴﺨﻮﺭﺩ ﻭ ﻣﻴﭙﻮﺳﺎﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﻣﺮﮒ ﺍﻭﻟﺎﺩ ﺁﺩﻡ ﻣﻴﺮﺳﺪ، ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺯ ﻭﻯ ﻓﺮﻭ ﻧﻤﻴﮕﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻴﺪﺍﻧﻢ ﻛﻪ ﺷﺒﺢ ﻣﺮﮒ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻴﺪﻫﺪ ﺗﺎ ﻧﺬﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺑﻮ ﻭﻟﻴﺪ ﻫﻢ ﺍﻳﻔﺎ ﻛند! )
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﺑﻴﺖ ﺁﺧﺮ ﺑﻮﺣﺸﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩ.
ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻨﻴﻪ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺑﻮ ﻭﻟﻴﺪ ﺑﻮد!
ﻭﻟﻰ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ:
ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﻣﻦ ﻫﺴﺖم!
ﭼﻪ ﻛﻨﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﺑﻮ ﻭﻟﻴﺪ ﺍﺳﺖ.
ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﺮﺹ ﺳﻴﺼﺪ ﺳﺎﻝ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ ﻧﻤﻮﺩ. ﺍﻭ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ:
ﻓﻨﻴﺖ ﻭ ﺃﻓﻨﺎﻧﻰ ﺍﻟﺰّﻣﺎﻥ ﻭ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻟﺪﺍﺗﻰ ﺑﻨﻮ ﻧﻌﺶ ﻭ ﺯﻫﺮ ﺍﻟﻔﺮﺍﻗﺪ (ﻳﻌﻨﻰ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺭﻓﺘﻢ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﻫﻢ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﺩ. ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﺴﺎﻟﺎﻥ ﻣﻦ ﭼﻬﺮﻩ ﺑﺨﺎﻙ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ)
ﺍﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺭﺍ ﻧﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻨﺬﺭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺑﺆﺱ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻘﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ.
ﺷﺮﻳﺢ ﺍﺑﻦ ﻫﺎﻧﻰ ﺻﺪ ﻭ ﺑﻴﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺣﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻘﺘﻞ ﺭﺳﻴﺪ ﻭﻯ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻛﺒﺮ ﺳﻦّ ﻭ ﺿﻌﻒ ﭘﻴﺮﻯ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ:
ﺍﺻﺒﺤﺖ ﺫﺍ ﺑﺚّ ﺍﻗﺎﺳﻰ ﺍﻟﻜﺒﺮﺍ ﻗﺪ ﻋﺸﺖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺃﻋﺼﺮﺍ ... (ﻳﻌﻨﻰ: ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻦ ﭘﻴﺮﻯ ﺑﺎ ﻣﺤﻨﺖ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﮕﺮﻳﺒﺎﻧﻢ. ﺳﺎﻟﻬﺎ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻣﺸﺮﻛﻴﻦ ﺯﻳﺴﺘﻢ، ﺗﺎ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺭﺣﻤﺖ ﺭﺍ ﻳﺎﻓﺘﻢ، ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺍﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭ ﻋﻤﺮ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻡ. ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺭﻭﺯ ﻣﻬﺮﮔﺎﻥ ﻭ ﺟﻨﮓ ﺷﻮﺷﺘﺮ ﻭ ﺻﻔﻴﻦ ﻭ ﻧﻬﺮﻭﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﺷﺮﻛﺖ ﺟﺴﺘﻢ. ﺍﻯ ﻭﺍﻯ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﺮ ﭼﻪ ﻃﻮﻟﺎﻧﻰ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﺳﺖ.؟!
🕋-مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار-۳۹۰
#مهدی_موعود_بحارالانوار
@Montazeranezohour
💚قرار ظهر روزهای انتظارمان؛قرائت دعای سلامتی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)💚
#دعای_سلامتی_امام_زمان_عج
@Montazeranezohour
⚡️حکایات و حکمتها
⭕️داستان عجيب در مسئله توبه
✍️ امام صادق عليه السلام مى فرمايد:
مرگ كسى فرا رسيد به رسول خدا صلى الله عليه و آله خبر دادند، حضرت با عدّه اى بالاى سرش رفتند، در حال بيهوشى بود، فرمودند: اى ملك الموت! دست نگاهدار از او سؤالى داشته باشم.
فرمود: چه مى بينى؟ عرضه داشت: سپيدى و سياهى زياد، فرمود: كدام به تو نزديكترند؟ عرض كرد: سياهى، فرمود: بگو:
اللَّهُمَّ اغْفِرْلِىَ الْكَثيرَ مِنْ مَعاصِيكَ، وَاقْبَلْ مِنِّى الْيَسيرَ مِنْ طاعَتِكَ.
الهى، بسيارى معاصى مرا بيامرز، و طاعت و عبادت اندك مرا بپذير.
پس از گفتن اين دو جمله بيهوش شد،
حضرت فرمود:
ملك الموت آسان بگير تا از او سؤالى كنم، از بيهوشى درآمد، فرمود: چه مى بينى؟ گفت: سياهى و سپيدى زياد،
فرمود: كدام به تو نزديكترند؟ عرضه داشت: سپيدى، حضرت فرمود:
غَفَرَاللَّهُ لِصاحِبِكُمْ.
🔴خداوند دوست شما را مورد بخشش و مغفرت و لطف و رحمت و كرم و عنايت قرار داد.
#حکایات_و_حکمتها
@Montazeranezohour