....ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﺍﻯ ﺷﺨﺼﻰ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻴﮕﺰﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﺗﺶ ﻭ ﺗﺼﻮﻳﺮ (ﻋﻜﺲ) ﻭ ﭼﺮﺍﻍ (ﺭﻭﺷﻦ) ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭﻯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ، ﺁﻳﺎ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻧﻪ؟ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﺎﺩ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺁﺗﺶ- ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻰ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﺎﺩ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺁﺗﺶ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ، ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ ﺭﻭﺑﺮﻭﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﮕﺰﺍﺭﺩ... ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﻣﻠﺎﻛﻰ ﺩﺭ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻗﻒ ﻣﺎ ﺷﺪﻩ، ﺁﻳﺎ ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ ﻛﺴﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻛﺴﺮ ﻣﺨﺎﺭﺟﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﻘﻴﻪ ﻣﺪﺍﺧﻞ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻨﺎﺣﻴﻪ ﻣﺎ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺤﺴﺎﺏ ﺛﻮﺍﺏ ﺑﺮﺩﻥ ﻭ ﺗﻘﺮﺏ ﺑﺴﻮﻯ ﻣﺎ ﻣﺤﺘﻤﻞ ﺷﻮﺩ؟ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﻣﺎﻝ ﻛﺴﻰ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺼﺮﻑ ﻛﻨﺪ، ﭘﺲ چگونه ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﻣﺎﻝ ﻣﺎ ﺗﺼﺮﻑ ﺑﻜﻨﺪ؟ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻜﻨﺪ، ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻭﻯ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺣﻠﺎﻝ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﻣﺜﻞ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﺁﺗﺶ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺧﻮﺩ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﻨﻘﺮﻳﺐ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨﻢ ﺩﺭﺍﻓﺘﺪ. ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﺍﻯ ﺭﺍﻫﮕﺬﺭﻯ ﺍﺯ ﺟﻨﺐ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻣﻴﻮﻩ ﺩﺍﺭﻯ ﻛﻪ ﻭﻗﻒ ﻣﺎ ﺷﺪﻩ ﻣﻴﮕﺬﺭﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻴﻮﻩ ﺁﻥ ﻣﻴﺨﻮﺭﺩ ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻭﻯ ﺣﻠﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻧﻪ؟ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺁﻥ  ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺍﻫﮕﺬﺭ ﺣﻠﺎﻝ ﻭ ﺑﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺣﺮﺍﻡ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ. ﺍﻳﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﺍ ﺷﻴﺦ ﺻﺪﻭﻕ ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺴﻨﺪ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﺳﺪﻯ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .  -مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۴۶ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻭ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺷﻴﺦ ﺻﺪﻭﻕ ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﺪ: ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺑﺎﻓﺘﺨﺎﺭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻭ ﭘﺴﺮﺵ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ (ﻧﺎﺋﺐ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺩﻭﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ) ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺭﺍ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺍﺷﻌﺮﻯ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺷﻴﺦ ﺍﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺟﻌﻔﺮ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻋﻨﻪ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺨﻂ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺍﺷﻌﺮﻯ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻋﻨﻪ ﺩﻳﺪﻡ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺍﻳﻨﺴﺖ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﺧﻮﺩ ﻣﻮﻓﻖ ﻭ ﺑﺮ ﺩﻳﻦ ﻣﻘﺪﺳﺶ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺧﺸﻨﻮﺩﻯ ﺍﻭﺳﺖ، ﻧﻴﻜﺒﺨﺖ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ، ﺁﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻳﺪ ﻛﻪ «ﻣﻴﺜﻰ» ﺍﺯ «ﻣﺨﺘﺎﺭ» ﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮﻳﺶ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﻰ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ (ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬﺍﺏ) ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻤﺎ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﻣﻜﺘﻮﺑﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﺍﻭ ﺑﺸﻤﺎ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺑﻮﻯ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻳﺪ ﻣﻄﻠﻊ  ﺷﺪﻳﻢ. ﻣﻦ ﺍﺯ ﻧﺎﺑﻴﻨﺎﺋﻰ ﺑﻌﺪ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﻭ ﺍﺯ ﺿﻠﺎﻟﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻋﻮﺍﻗﺐ ﺳﻮﺀ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ ﻫﺎﻯ ﺧﻄﺮﻧﺎﻙ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺨﺪﺍ ﻣﻴﺒﺮﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺃَ ﺣَﺴِﺐَ ﺍﻟﻨﱠﱠﺎﺱُ ﺃَﻥْ ﻳُﺘْﺮَﻛُﻮﺍ ﺃَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﺁﻣَﻨﱠﱠﺎ ﻭَ ﻫُﻢْ ﻟﺎ ﻳُﻔْﺘَﻨُﻮﻥَ ﻳﻌﻨﻰ: ﺁﻳﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻣﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ، ﺭﻫﺎ ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ، ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺩ؟! .... -🕋مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۴۷ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

....ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻴﺮﺕ ﻭ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻧﻰ ﻗﺪﻡ ﻣﻴﺰﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﭼﭗ ﻭ ﺭﺍﺳﺖ. ﻣﻴﺮﻭﻧﺪ ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﻛﻨﺎﺭﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻳﺎ ﺩﭼﺎﺭ ﺷﻚ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﻳﺎ ﺑﺎ ﺣﻖ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ ﻳﺎ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﻧﺪ؟ ﺁﻳﺎ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ، ﻳﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻃﻠﺎﻉ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﻟﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻰ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ؟ ﻧﻤﻴﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﺠّﺖ ﻇﺎﻫﺮﻳﺎ ﻏﺎﺋﺐ ﺧﺎﻟﻰ ﻧﻤﻴﮕﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻃﻠﺎﻉ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮﺷﺎﻥ ﻳﻜﻰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺁﻣﺪﻧﺪ، ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﻟﻬﻰ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﭙﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﻡ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ (ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻯ) ﺭﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﺍﻭ ﺑﺠﺎﻯ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺤﻖ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﺋﻰ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﻧﻮﺭﻯ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﻣﺎﻫﻰ ﺗﺎﺑﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﺮ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺣﻠﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ، ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﺑﺠﺎﻧﺸﻴﻦ ﺧﻮﺩ ﻛﻪ ﺣﺎﻣﻞ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺳﺖ ﺳﭙﺮﺩ، ﻭ ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﭙﺎﻳﺎﻥ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺖ؟! ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻜﺎﻥ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﺸﻴﺖ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻧﺎﻓﺬ ﺧﻮﺩ ﻣﺨﻔﻰ ﺳﺎﺧﺖ. ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻣﻴﺪﺍﺩ ﻛﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻤﻨﻮﻋﻴﺖ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺣﻜﻢ ﺍﻭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻴﻨﻤﻮﺩ، ﻣﻦ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﻄﻮﺭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﺘﺮﻳﻦ ﺩﻟﺎﻟﺖ ﻭ ﻭﺍﺿﺤﺘﺮﻳﻦ ﻋﻠﺎﻣﺖ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻴﺪﺍﺩﻡ، ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻴﺴﺎﺧﺘﻢ، ﻭ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ ﻗﻴﺎﻡ ﻣﻴﻜﺮﺩ، ﻭﻟﻰ ﻣﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﻣﻐﻠﻮﺏ ﻧﻤﻴﮕﺮﺩﺩ، ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﺑﻬﻢ ﻧﻤﻴﺨﻮﺭﺩ، ﻭ ﺗﻮﻓﻴﻘﺶ ﺍﺯ ﺣﺪ ﺧﻮﺩ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻤﻴﻜﻨﺪ.....   -🕋مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۴۸ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

...ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻮﺍﻯ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺎ ﺗﺮﻙ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻭ ﺑﻬﻤﺎﻥ ﺷﻴﻮﻩ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﻜﻤﺘﺶ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺟﺴﺘﺠﻮﻯ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﻧﻨﻤﺎﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻗﺎﺩﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ، ﺳﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻛﺸﻒ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ. ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺑﺎ ﻣﺎ، ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻣﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺟﺰ ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﻧﻤﻴﮕﻮﻳﺪ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻓﺘﺮﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪ! ﺟﺰ ﻣﺎ ﻛﺴﻰ ﺍﻳﻦ ﺍﺩﻋﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻭ ﺧﻴﺮﻩ ﺳﺮ ﺑﺎﺷﺪ. ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻢ ﺑﻤﺎ ﺍﻛﺘﻔﺎ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻟﺎﺯﻡ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ. -🕋مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۴۹ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻪ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ «ﻏﻴﺒﺖ» ﺍﺯ ﺟﻤﺎﻋﺘﻰ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺗﻠﻌﻜﺒﺮﻯ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﺯ ﺍﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﺳﺪﻯ ﺍﺯ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺍﺷﻌﺮﻯ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﻭﻯ (ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ) ﮔﻔﺖ: ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﻨﺰﺩ ﻣﻦ ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ (ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬﺍﺏ) ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺑﻮﻯ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺍﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ: ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﻡ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ، ﻭ ﻋﻠﻢ ﺣﻠﺎﻝ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﻋﻠﻮﻡ ﻫﻤﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﮔﻔﺖ: ﻭﻗﺘﻰ ﺁﻥ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ ﻣﻜﺘﻮﺑﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺎﻣﺮ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻭ ﻧﺎﻣﻪ ﺟﻌﻔﺮ (ﻛﺬﺍﺏ) ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺟﻮﻑ ﺁﻥ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺘﻢ. ﺳﭙﺲ ﺟﻮﺍﺏ ﺁﻥ ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪ: ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﻨﺪﻩ ﺑﺪﺍﺭﺩ. ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺗﻮ ﻭ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻮﻑ ﺁﻥ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩﻯ ﺑﻤﻦ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺁﻥ ﺑﺎﺧﺘﻠﺎﻑ ﺍﻟﻔﺎﻇﺶ ﻭ ﺧﻄﺎﻫﺎﻯ ﭼﻨﺪﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﻯ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻣﻄﻠﻊ ﮔﺸﺖ! ﺍﮔﺮ ﺑﺪﻗﺖ ﺩﺭ ﺁﻥ  ﻣﻴﻨﮕﺮﻳﺴﺘﻰ ﺗﻮ ﻧﻴﺰ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﺎﻣﻪ ﻓﻬﻤﻴﺪﻡ ﻣﻴﺸﺪی! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻰ ﺷﺮﻳﻚ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻧﻴﻜﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻣﺎ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻴﮕﺮﺩﺍﻧﺪ، ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻴﺒﺮﺩ، ﺍﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻣﻴﮕﻮﻳﻢ ﮔﻮﺍﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻛﻪ ﺟﺎﻯ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭﻗﺘﻰ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻧﻤﻮﺩﻳﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﺮﺩ، ﮔﻮﺍﻫﻰ ﺑﺼﺪﻕ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ. ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻢ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻳﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺍ (ﻳﻌﻨﻰ ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬﺍﺏ) ﻧﻪ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻔﺘﺮﺽ ﺍﻟﻄﺎﻋﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻟﺎﺯﻡ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﻣﻦ ﻋﻨﻘﺮﻳﺐ ﭘﻴﻤﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻴﮕﺮﺩﺍﻧﻢ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﺍﻥ ﺍﻛﺘﻔﺎ ﻛﻨﻴﺪ....   🕋-مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۵۰ #مهدی_موعود_بحارالانوار @Montazeranezohooorﺗﻮﻗﻴﻊ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻪ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ «ﻏﻴﺒﺖ» ﺍﺯ ﺟﻤﺎﻋﺘﻰ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺗﻠﻌﻜﺒﺮﻯ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﺯ ﺍﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﺳﺪﻯ ﺍﺯ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺍﺷﻌﺮﻯ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﻭﻯ (ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ) ﮔﻔﺖ: ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﻨﺰﺩ ﻣﻦ ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ (ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬﺍﺏ) ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺑﻮﻯ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺍﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ: ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﻡ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ، ﻭ ﻋﻠﻢ ﺣﻠﺎﻝ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﻋﻠﻮﻡ ﻫﻤﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﮔﻔﺖ: ﻭﻗﺘﻰ ﺁﻥ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ ﻣﻜﺘﻮﺑﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺎﻣﺮ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻭ ﻧﺎﻣﻪ ﺟﻌﻔﺮ (ﻛﺬﺍﺏ) ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺟﻮﻑ ﺁﻥ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺘﻢ. ﺳﭙﺲ ﺟﻮﺍﺏ ﺁﻥ ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪ: ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﻨﺪﻩ ﺑﺪﺍﺭﺩ. ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺗﻮ ﻭ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻮﻑ ﺁﻥ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩﻯ ﺑﻤﻦ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺁﻥ ﺑﺎﺧﺘﻠﺎﻑ ﺍﻟﻔﺎﻇﺶ ﻭ ﺧﻄﺎﻫﺎﻯ ﭼﻨﺪﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﻯ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻣﻄﻠﻊ ﮔﺸﺖ! ﺍﮔﺮ ﺑﺪﻗﺖ ﺩﺭ ﺁﻥ  ﻣﻴﻨﮕﺮﻳﺴﺘﻰ ﺗﻮ ﻧﻴﺰ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﺎﻣﻪ ﻓﻬﻤﻴﺪﻡ ﻣﻴﺸﺪی! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻰ ﺷﺮﻳﻚ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻧﻴﻜﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻣﺎ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻴﮕﺮﺩﺍﻧﺪ، ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻴﺒﺮﺩ، ﺍﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻣﻴﮕﻮﻳﻢ ﮔﻮﺍﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻛﻪ ﺟﺎﻯ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭﻗﺘﻰ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻧﻤﻮﺩﻳﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﺮﺩ، ﮔﻮﺍﻫﻰ ﺑﺼﺪﻕ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ. ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻢ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻳﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺍ (ﻳﻌﻨﻰ ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬﺍﺏ) ﻧﻪ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻔﺘﺮﺽ ﺍﻟﻄﺎﻋﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻟﺎﺯﻡ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﻣﻦ ﻋﻨﻘﺮﻳﺐ ﭘﻴﻤﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻴﮕﺮﺩﺍﻧﻢ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﺍﻥ ﺍﻛﺘﻔﺎ ﻛﻨﻴﺪ....   🕋-مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۵۰ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

....ﺍﻯ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎق! ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺭﺣﻤﺖ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪﻩ، ﻭ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻬﻤﻞ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺕ ﻛﺎﻣﻠﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﻭ ﺑﺂﻧﻬﺎ ﭼﺸﻢ ﻭ ﮔﻮﺵ ﻭ ﺩﻝ ﻭ ﻓﻜﺮ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻤﻨﻈﻮﺭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﻌﺪﻝ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺗﺮﺳﺎﻧﺪﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﺴﻮﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺗﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻃﺎﻋﺖ ﺍﻭ ﻭﺍﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻌﺼﻴﺘﺶ ﻧﻬﻰ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺍﻣﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ ﻧﻤﻴﺪﺍﻧﻨﺪ ﺑﺂﻧﻬﺎ ﺑﻔﻬﻤﺎﻧﻨﺪ. ﺳﭙﺲ ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺩﻟﺎﺋﻞ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﺑﺮﺍﻫﻴﻦ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﻋﻠﺎﺋﻢ ﻏﺎﻟﺒﻪ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺗﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮﺍﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻳﻜﻰ ﺭﺍ ﺧﻠﻴﻞ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻭﻯ ﮔﻠﺴﺘﺎﻥ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺧﻮﺩ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻭﻯ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﻭ ﻋﺼﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺍﮊﺩﻫﺎﻯ ﺁﺷﻜﺎﺭﻯ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪ، ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺑﺎﺫﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺑﺎﺟﺎﺯﻩ ﺍﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻟﺎﻝ ﻭ ﭘﻴﺲ ﺭﺍ ﺷﻔﺎ ﺩﺍﺩ. ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﺍ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻟﻄﻴﺮ ﻣﻮﻫﺒﺖ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺩﺍﺩ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻣﺤﻤّﺪ  ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺍﻟﻪ ﺭﺍ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺭﺣﻤﺘﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻭ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺗﻤﺎﻡ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﻃﻮﻣﺎﺭ ﻧﺒﻮﺕ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺒﺎﺭﻛﺶ ﻣﻬﺮ ﻧﻤﻮﺩ  ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﻯ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﺋﻰ ﺍﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﻋﻠﺎﻣﺎﺕ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺖ، ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻭﻯ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﻭ ﻧﻴﻜﺒﺨﺖ ﺑﻮﺩ ﻗﺒﺾ ﺭﻭﺡ ﻛﺮﺩ.....   -🕋مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۵۱ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

...ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻨﺼﺐ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻭ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﻮ ﻭ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻭ ﻭﺍﺭﺙ ﺍﻭ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﻭﻯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻳﻜﻰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ، ﺗﺎ ﺩﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻭ ﺍﻭﻟﺎﺩ ﻋﻤﻮﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻃﺒﻘﻪ ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻥ ﻭﻯ ﻓﺮﻕ ﺁﺷﻜﺎﺭﻯ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﺑﺪﺍﻥ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻋﺎﺩﻯ ﻭ ﭘﻴﺸﻮﺍ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﺣﺠّﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﻋﻴﺒﻬﺎ ﭘﻴﺮﺍﺳﺘﻪ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻩ ﻭ ﺍﺯ ﭘﻠﻴﺪﻳﻬﺎ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻣﻨﺰﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺧﺰﻳﻨﻪ ﺩﺍﺭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺍﻣﻴﻦ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﻣﺤﻞ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ﺩﻟﺎﺋﻞ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻤﻪ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻭ ﻫﺮ ﺑﻰ ﺳﺮ ﻭ ﭘﺎﺋﻰ ﺩﻋﻮﻯ ﺍﻣﺮ ﺍلله ﻭ ﻣﻨﺼﺐ ﺧﺪﺍﺋﻰ ﻣﻴﻜﺮﺩ، ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺣﻖ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺯ ﺟﺎﻫﻞ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﻧﻤﻰ ﻳﺎﻓﺖ، ﺍﻳﻦ ﻣﻔﺴﺪ ﺑﺎﻃﻞ (ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬﺍﺏ) ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭﻭﻍ ﺑﺴﺘﻪ ﻭ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺩﺍﺭﺩ؛  ﻧﻤﻴﺪﺍﻧﻢ ﺑﭽﻪ ﭼﻴﺰ ﺧﻮﺩ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ؟ ﺍﮔﺮ ﺍﻣﻴﺪ ﺑﻔﻘﻪ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺑﺨﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﺍﻭ ﻧﻤﻴﺘﻮﺍﻧﺪ ﺣﻠﺎﻝ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﺮﺍﻡ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺑﺪﻫﺪ، ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﻄﺎ ﻭ ﺻﻮﺍﺏ ﻓﺮﻕ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ. ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻌﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﺑﺎﻟﻴﺪﻩ، ﺍﻭ ﻗﺎﺩﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﺟﺪﺍ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﻣﺤﻜﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﻫﺪ، ﻭ ﺣﺘﻰ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﻭﻗﺖ (ﻭﺟﻮﺏ ﻭ ﺍﺳﺘﺤﺒﺎﺏ) ﺁﻥ ﺍﺻﻠﺎ ﺍﻃﻠﺎﻉ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺗﻘﻮﻯ ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻯ ﺧﻮﺩ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻮﺍﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﭼﻬﻞ ﺭﻭﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻭﺍﺟﺒﺶ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻛﺮﺩ، ﺑﺎﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﺮﻙ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺷﻌﺒﺪﻩ ﺑﺎﺯﻯ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﺑﮕﻴﺮد! ﺷﺎﻳﺪ ﺧﺒﺮ ﺁﻥ ﺑﺸﻤﺎ ﻫﻢ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﻇﺮﻓﻬﺎﻯ ﺷﺮﺍﺏ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﻛﺲ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﻋﻠﺎﺋﻢ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ ﻭﻯ ﺍﺯ ﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻬﻰ ﺍﻟﻬﻰ، ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﺳﺖ.... -🕋مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۵۲ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

....ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﻭﻯ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺣﺠﺘﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺩﻟﻴﻠﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﺫﻛﺮ ﻛنند! ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ: ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ- ﺣﻢ ﺗَﻨْﺰِﻳﻞُ ﺍﻟْﻜِﺘﺎﺏِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢِ. ﻣﺎ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎ ﺍﻟﺴﱠﱠﻤﺎﻭﺍﺕِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻭَ ﻣﺎ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻤﺎ ﺇِﻟﱠﱠﺎ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖﱢﱢ ﻭَ ﺃَﺟَﻞٍ ﻣُﺴَﻤًّﻰ ﻭَ ﺍﻟﱠﱠﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﻋَﻤﱠﱠﺎ ﺃُﻧْﺬِﺭُﻭﺍ ﻣُﻌْﺮِﺿُﻮﻥَ ﻗُﻞْ ﺃَ ﺭَﺃَﻳْﺘُﻢْ ﻣﺎ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ ﺃَﺭُﻭﻧِﻲ ﻣﺎ ﺫﺍ ﺧَﻠَﻘُﻮﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺃَﻡْ ﻟَﻬُﻢْ ﺷِﺮْﻙٌ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴﱠﱠﻤﺎﻭﺍﺕِ ﺍﺋْﺘُﻮﻧِﻲ ﺑِﻜِﺘﺎﺏٍ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﻫﺬﺍ ﺃَﻭْ ﺃَﺛﺎﺭَﺓٍ ﻣِﻦْ ﻋِﻠْﻢٍ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺻﺎﺩِﻗِﻴﻦَ ﻭَ ﻣَﻦْ ﺃَﺿَﻞﱡﱡ ﻣِﻤﱠﱠﻦْ ﻳَﺪْﻋُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ ﻣَﻦْ ﻟﺎ ﻳَﺴْﺘَﺠِﻴﺐُ ﻟَﻪُ ﺇِﻟﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟْﻘِﻴﺎﻣَﺔِ ﻭَ ﻫُﻢْ ﻋَﻦْ ﺩُﻋﺎﺋِﻬِﻢْ ﻏﺎﻓِﻠُﻮﻥَ ﻭَ ﺇِﺫﺍ ﺣُﺸِﺮَ ﺍﻟﻨﱠﱠﺎﺱُ ﻛﺎﻧُﻮﺍ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﻋْﺪﺍﺀً ﻭَ ﻛﺎﻧُﻮﺍ ﺑِﻌِﺒﺎﺩَﺗِﻬِﻢْ ﻛﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﻳﻌﻨﻰ: ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺑﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻘﺘﺪﺭ ﺣﻜﻴﻢ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ، ﻣﺎ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﺟﺰ ﺑﺤﻖ ﻭ ﻣﺪﺗﻰ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ، ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪﻳﻢ. ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ، ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﺮﺳﺎﻧﻴﺪﻧﺪ، ﺩﻭﺭﻯ ﮔﺰﻳﻨﻨﺪ. ﺑﺂﻧﻬﺎ ﺑﮕﻮ ﺑﻤﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻴﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻯ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﻣﻴﺨﻮﺍﻧﻨﺪ، ﭼﻪ ﭼﻴﺰ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪﻧﺪ؟ ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﺧﻠﻘﺖ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﻛﺘﺎﺑﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ (ﻗﺮﺁﻥ) ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ (ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺧﻠﻘﺖ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ) ﻭ ﻳﺎ ﻋﻠﺎﻣﺘﻰ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﺎﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﮔﺮ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ؟. ... -🕋مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۵۳ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

....ﻛﻴﺴﺖ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻯ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻣﻴﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻭ ﺗﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﻋﺎﻳﺶ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻧﻤﻴﺸﻮﺩ؟ ﻭ ﺁﻥ ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ ﺑﺎﻃﻞ، ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻴﺨﻮﺍﻧﻨﺪ ﻏﺎﻓﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻭﻗﺘﻰ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ، ﻫﻤﻴﻦ ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻴﻜﻨند! » ﺍﻯ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎق! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮﻓﻴﻘﺎﺕ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﻛﻨﺪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻢ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺯﻭﺭﮔﻮ (ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬﺍﺏ) ﺑﭙﺮﺱ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻛﻦ ﻭ ﻳﻚ ﺁﻳﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻭﻯ ﺑﭙﺮﺱ ﻛﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻧﻤﺎﺯ ﻭﺍﺟﺒﻰ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﻦ ﺗﺎ ﺣﺪﻭﺩ ﺁﻥ ﻭ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭ ﺑﺨﻮﺑﻰ ﭘﻰ ﺑﺎﺭﺯﺵ ﺍﻭ ﺑﺒﺮﻯ ﻭ ﻧﻘﺺ ﻭﻯ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﮔﺮﺩﺩ. ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻫﻠﺶ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺟﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ. ﺑﻌﻠﺎﻭﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺰ ﺩﺭ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ، ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺩﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﻯ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍست! ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻤﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺣﻖ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻴﺮﻭﺩ، ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﻣﻦ ﺷﺎﻳﻖ ﺍﻟﻄﺎﻑ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺣﻤﺖ ﺍﻭ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺣﺴﺒﻨﺎ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻭ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ ﻭ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ.  -🕋مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۵۴ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻀﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ «ﺧﺮﺍﻳﺞ» ﺭﺍﻭﻧﺪﻯ ﺍﺯ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﺭﻭﺡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﮔﻔﺖ: ﺍﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺧﻀﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﻣﻮﺍﻟﻰ ﺑﻤﻦ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺑﻴﺎﻭﺭﻡ ﺑﻨﺎﺣﻴﻪ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ، ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻤﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﻨﻢ، ﻭ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻔﺎﻯ ﻭﻯ ﺍﺯ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﻛﻪ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﺒﺘﻠﺎ ﺑﻮﺩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ﺩﻋﺎ ﻧﻤﺎﻳﻢ (ﻭ ﻳﻚ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻓﻘﻬﻰ ﻫﻢ ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ). ﻣﻦ ﺑﻪ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺁﻣﺪﻡ ﻭ ﻧﺰﺩ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﻓﺘﻢ، ﻭﻟﻰ ﺍﻭ ﺍﺯ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺁﻥ ﻣﺎﻝ ﺍﻣﺘﻨﺎﻉ ﻭﺭﺯﻳﺪ؛ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺑﺮﻭ ﺑﻨﺰﺩ ﺍﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﺍﺣﻤﺪ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﻯ ﺍﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﺆﺍﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻫﻢ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪﻩ ﺍست! ﭼﻮﻥ ﺑﻨﺰﺩ ﺍﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﻓﺘﻢ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﺎﻭ ﺳﭙﺮﺩﻡ؛ ﺗﻮﻗﻴﻌﻰ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﻤﻦ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ: ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ. ﺧﻮﺍﻫﺶ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻬﺒﻮﺩﻯ ﺗﻮ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﻢ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺷﻔﺎ ﺩﺍﺩ، ﻭ ﺁﻓﺘﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﻭﺭ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﻧﺎﺧﻮﺷﻰ ﻛﻪ ﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﺣﺮﺍﺭﺕ  ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻰ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺳﺎﺧﺖ. ﺍﻳﻨﻚ ﺗﻮ ﺷﻔﺎ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﻯ ﻭ ﺑﺪﻧﺖ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ...!:....   -🕋مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۵۵ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

....ﻣﺆﻟﻒ: ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻣﻴﺨﻮﺍﺳﺘﻢ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ «ﻏﻴﺒﺖ» ﺟﻠﺪ ﺳﻴﺰﺩﻫﻢ ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻟﺎﻧﻮﺍﺭ ﺑﻨﻮﻳﺴﻢ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻴﻴﺎﺑﺪ. ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎﺭﻯ ﻋﺰ ﺍﺳﻤﻪ ﺑﺎﻓﻀﻞ ﻋﻤﻴﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﻳﺎﻭﺭﺍﻥ ﺣﺠّﺖ ﻭ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭ ﺩﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺣﺎﺿﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﭘﺮﭼﻢ ﺣﻀﺮﺗﺶ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﺁﻭﺭﺩ، ﻭ ﭼﺸﻢ ﻣﻦ ﻭ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﭘﺪﺭﻡ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﻢ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻢ ﻭ ﺑﺴﺘﮕﺎﻧﻢ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺪﻳﺪﻥ ﺟﻤﺎﻝ ﻋﺎﻟﻢ ﺁﺭﺍﻳﺶ ﺭﻭﺷﻦ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻏﺒﺎﺭ ﺳﻢ ﺍﺳﺒﺎﻥ ﻳﺎﻭﺭﺍﻥ ﺩﺭﮔﺎﻫﺶ ﺭﺍ ﺳﺮﻣﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﺎ ﻛﻨﺪ. ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﻣﻴﺪ ﺧﻴﺮﻯ ﻭ ﻧﻈﺮ ﺍﺣﺴﺎﻧﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺭﻭ ﺑﺒﺎﺭﮔﺎﻩ ﻣﻘﺪﺳﺶ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ. ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﻧﻈﺮ ﻣﻴﺎﻓﻜﻨﻨﺪ، ﻧﻴﺰ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻴﺎﺕ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﻓﺎﺗﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﱠﱠﻪ ﺍﻭّﻟﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺍ ﻭ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﺍﻟﻄّﺎﻫﺮﻳﻦ- ﺑﻘﻠﻢ. 🕋-مهدی موعود ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) - ترجمه جلد سیزدهم از بحارالانوار ۱۰۵۶ #مهدی_موعود_بحارالانوار #امام_زمان @Montazeranezohour

📂آرشیو مباحث کانال منتظران ظهور ✳️چله های انتظار: #چله_های_انتظار (تمامی خودسازی های كانال) #چله_بهترین_سرآغاز #چله_دروغ_ممنوع #سفینة_النجاة (ترك گناه) #سکوی_پرواز نماز #جبران #استغفار #مرده_خواری_ممنوع (غیبت) #دوری_از_ریا #به_عشق_حسین کنترل شهوت و چشم #کنترل_زبان #خویشتن_داری #عزت_نفس #انصاف #کنترل_خشم #کینه_سرطان_روح #ترک_سوءظن ترک #تنبلی_و_بی_حوصلگی #کلینیک_درمان_حسادت #راضی_به_رضای_تو #واجب_فراموش_شده امر به معروف و نهی از منکر #کنترل_ذهن و تمرکز #شکرانه #شکر_در_سختی_ها #مهندسی_فکر #مهندسی_قلب بزودی #مهندسی_آرزوها بزودی #یاد_مرگ بزودی ✳️سلسله مباحث آموزشی مهدویت : #شناخت_امام_زمان_عج #شناخت_امام_زمان #آخرالزمان #دلایل_عقلی_امامت #انتظار #منجی_در_ادیان #تحریف_ادیان #اخلاق_مهدوی #مهدویت_و_شهدا #معرفی_كتب_مهدوی #سبک_زندگی_مهدوی #امام_آحاد_مردم #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #آموزش_مهدوی #اهمیت_و_چرایی_دعا_برای_ظهور #مهدویت_درنگاه_اهل_سنت #امام_زمان_درقرآن #جریان_شناسی_فرهنگ_انتظار #مهدی_موعود_بحارالانوار #سلسله_مباحث_مهدویت #جمکران_شناسی #آسیب_شناسی #چرا_امام_زمان #سواد_رسانه #جامعه_مهدوی #امام_زمان_درکلام_بزرگان #دیکشنری_مهدوی #مهدویت_و_رسانه #شرایط_و_علائم_ظهور #رجعت #دولت_کریمه_امام_عصر #تمثیلات_مهدوی #غرب_و_مهدویت #یمانی_دروغین #مهدویت_در_نهج‌البلاغه #انحرافات_مهدویت #حکایات_وتشرفات #نقش_ایرانیان_درظهور #دولت_زمینه‌ساز #آثار_اعتقاد_به_مهدویت #آخرالزمان_و_راهکارهای_حفظ_دین #منتظر_واقعی #سیمای_بعد_از_ظهور #کار_مهدوی #شبهه_قیام_خونین_امام_زمان #فواید_امام_غایب #مهدی_یار #پادکست_یارآشنا #القاب_امام_مهدی بزودی ✳️آموزشی عقیدتی و ایمانی: #خداشناسی #معادشناسی #انسان_شناسی #شیطان_شناسی #گریز_از_رجیم #راهنماشناسی #اصول_عقائد #اصول_دین #دینداری_در_آخرالزمان بزودی #نکات_ناب #تنها_مسیر #گناه_شناسی #نردبان_سعادت #خانواده_آسمانی #پرسش_پاسخ #ستارگان_سپهر_سلوک #شبهه #اسرار_اجابت_دعا #دین_در_ادبیاتی_نو #دین_و_سیاست #داروینیسم #مولتی_ویتامین بزودی ✳️شرح و تفسیر ادعیه: #شرح_زیارت_عاشورا #تفسیر_دعای_عهد #شرح_زیارت_آل_یاسین #شرح_دعای_افتتاح #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #شرح_دعای_ندبه شرح #نهج_البلاغه ✳️مهارتهای زندگی: #چراغ_راه وصیت نامه شهدا بزودی #ارتباط_با_والدین #روابط_همسران #زمینه_سازان_ظهور #مهارتهای_زندگی #صله_رحم بزودی #حجاب #محبت_درمانی #مهارتهای_مهرورزی #تربیت_مهدوی #پدر_همراه #از_شکایت_تا_رضایت #آدم_باشیم #ارتباط_موفق بزودی #مهارتهای_تربیتی بزودی #معماری_خویشتن بزودی ✳️آموزشی مناسبتی: #مناسبتی #شخصیتهای_کربلا #ظهور_نتیجه_محرم_خوب #توجیه_المسائل_کربلا #از_عاشورا_تا_ظهور #روزشمار وقایع محرم #حسین_زمانت_را_دریاب #ظلم #همراه_کاروان #صباحا_و_مساء #مهدویت_درمکتب_حسینی #نمایشنامه_صوتی #همه_نمی‌رسند #فرهنگ_حسینی #بفرمایید_روضه #قصه_های_کربلا #اربعین #فریادهای_فاطمیه #باران_رجب #ما_به_انتظار_ایستاده_ایم نیمه شعبان #آداب_رمضان #ارض_مقدس #تقدیر_شب_قدر #نردبان_شهود عرفه #عرفان_درکلاس_عرفه #ازغدیر_تاانتظار #مباهله ✳️حدیث و حکایت: #حدیث_مهدویت #چهل_حدیث_حفظی #حکایات_و_حکمتها ✳️مناسبت های تقویم: #مناسبتی #محرم #ماه_محرم #صفر #فاطمیه #رجب #شعبان #نیمه_شعبان #رمضان #رمضان_مهدوی #سحرنامه #افطارانه #دعای_هرروز_ماه_رمضان #ابوحمزه_ثمالی #سر_سفره_افتتاح #ذی_القعده #ذی_الحجه #غدیر #عید_غدیر ✳️مطالب قرآنی: #تصویر_صفحه_ی_قرآن #تفسیرقرآن #صوت_قرآن #مهدویت_در_قرآن #سوره_اسرا #راهکارهای_زندگی_موفق_درقرآن #قرآن_پاسخ_میدهد #درسهایی_از_قرآن #اخلاق_در_قرآن #کدامین_آیه_را_دروغ_می_پندارید #قرآن_رمضان #انسان_در_قرآن ✳️تلنگر و عاشقانه ها: #عاشقانه_های_مهدوی #دلنوشته_های_مهدوی #ویدئوهای_مهدوی #صوت_های_مهدوی #سه_شنبه_های_جمکرانی #شب_جمعه_هوایت_نکنم_میمیرم #رفیق_شهیدم #جمعه_های_دلتنگی #تشرفات ✳️مطالب ثابت دوره ای و ختم های گروهی: #صبح_بخیر_مهدوی #شروع_منتظرانه #متن_دعای_عهد #صوت_دعای_عهد #زیارت_جامعه_کبیره #دعای_فرج #زیارت_آل_یاسین #دعای_ندبه #زیارت_امین_الله #زیارت_عاشورا #نماز_امام_زمان_عج #زیارت_امام_زمان_عج #زیارتنامه_ی_شهدا #یادی_از_رفتگان #شب_بخیر #دعای_سلامتی_امام_زمان_عج #استغاثه_به_امام_زمان_عج #غدیر_عهدی_با_مهدی ✳️نظرات کاربران و برنامه های گروهی: #همصدایی #اطلاعیه #بامنتظران