📂آرشیو مباحث کانال منتظران ظهور
✳️چله های انتظار:
#چله_های_انتظار (تمامی خودسازی های كانال)
#چله_بهترین_سرآغاز (شروع كارها با بسم الله)
#چله_دروغ_ممنوع
#سفینة_النجاة (ترك گناه)
#سکوی_پرواز (نماز)
#جبران و #استغفار (جبران گناهان گذشته)
#مرده_خواری_ممنوع (غیبت)
#دوری_از_ریا
#به_عشق_حسین (کنترل شهوت و چشم)
#کنترل_زبان (سخن و سکوت)
#خویشتن_داری (تقوا)
#عزت_نفس
#انصاف
#کنترل_خشم
#کینه_سرطان_روح
#محبت_درمانی و #مهارتهای_مهرورزی
#ترک_سوءظن
ترک #تنبلی_و_بی_حوصلگی
#کلینیک_درمان_حسادت
#راضی_به_رضای_تو
#واجب_فراموش_شده امر به معروف و نهی از منکر
#کنترل_ذهن و تمرکز
#شکرانه و #شکر_در_سختی_ها (مقام شکر) بزودی
#مهندسی_فکر (بزودی)
#مهندسی_قلب (بزودی)
#مهندسی_آرزوها (بزودی)
✳️سلسله مباحث آموزشی مهدویت :
#شناخت_امام_زمان_عج #شناخت_امام_زمان
#آخرالزمان
#دلایل_عقلی_امامت
#انتظار
#منجی_در_ادیان
#تحریف_ادیان
#اخلاق_مهدوی
#مهدویت_و_شهدا
#معرفی_كتب_مهدوی
#سبک_زندگی_مهدوی
#امام_آحاد_مردم
#ادعیه_و_زیارات_مهدوی
#آموزش_مهدوی (کلیه مطالب آموزشی کانال)
#اهمیت_و_چرایی_دعا_برای_ظهور
#مهدویت_درنگاه_اهل_سنت
#امام_زمان_درقرآن
#جریان_شناسی_فرهنگ_انتظار
#مهدی_موعود_بحارالانوار
#سلسله_مباحث_مهدویت
#جمکران_شناسی
#آسیب_شناسی
#چرا_امام_زمان
#سواد_رسانه
#جامعه_مهدوی
#امام_زمان_درکلام_بزرگان
#دیکشنری_مهدوی
#مهدویت_و_رسانه
#شرایط_و_علائم_ظهور
#رجعت
#دولت_کریمه_امام_عصر
#تمثیلات_مهدوی
#غرب_و_مهدویت
#یمانی_دروغین
#مهدویت_در_نهج‌البلاغه
#انحرافات_مهدویت
#حکایات_وتشرفات
#نقش_ایرانیان_درظهور
#دولت_زمینه‌ساز
#آثار_اعتقاد_به_مهدویت
#آخرالزمان_و_راهکارهای_حفظ_دین
#منتظر_واقعی
#سیمای_بعد_از_ظهور
#کار_مهدوی
#شبهه_قیام_خونین_امام_زمان
#فواید_امام_غایب
#مهدی_یار
#پادکست_یارآشنا
✳️آموزشی عقیدتی و ایمانی:
#خداشناسی
#معادشناسی
#انسان_شناسی
#شیطان_شناسی
#راهنماشناسی
#اصول_عقائد
#نکات_ناب
#تنها_مسیر
#گناه_شناسی
#نردبان_سعادت
#پرسش_پاسخ
#ستارگان_سپهر_سلوک
#شبهه
#اسرار_اجابت_دعا (بزودی)
✳️شرح و تفسیر ادعیه:
#شرح_زیارت_عاشورا
#تفسیر_دعای_عهد
#شرح_زیارت_آل_یاسین
#شرح_دعای_افتتاح
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره
#شرح_دعای_ندبه
شرح #نهج_البلاغه
✳️مهارتهای زندگی:
#ارتباط_با_والدین
#روابط_همسران
#زمینه_سازان_ظهور
#مهارتهای_زندگی
#حجاب
#محبت_درمانی
#مهارتهای_مهرورزی
#تربیت_مهدوی
#پدر_همراه
#از_شکایت_تا_رضایت (بزودی)
#آدم_باشیم(بزودی)
✳️آموزشی مناسبتی:
#مناسبتی
#شخصیتهای_کربلا
#ظهور_نتیجه_محرم_خوب
#توجیه_المسائل_کربلا
#از_عاشورا_تا_ظهور
#روزشمار (وقایع محرم)
#حسین_زمانت_را_دریاب
#ظلم
#همراه_کاروان
#صباحا_و_مساء
#مهدویت_درمکتب_حسینی
#نمایشنامه_صوتی
#همه_نمی‌رسند
#بفرمایید_روضه
#اربعین
#فریادهای_فاطمیه
#باران_رجب
#ما_به_انتظار_ایستاده_ایم (نیمه شعبان)
#آداب_رمضان
#ارض_مقدس
#تقدیر_شب_قدر
#نردبان_شهود (عرفه)
#عرفان_درکلاس_عرفه
#ازغدیر_تاانتظار
#مباهله
✳️حدیث و حکایت:
#حدیث_مهدویت
#چهل_حدیث_حفظی
#حکایات_و_حکمتها
✳️شهادت ها و میلادها و مناسبت های تقویم:
#مناسبتی
#محرم #ماه_محرم
#صفر
#فاطمیه
#رجب
#شعبان و #نیمه_شعبان
#رمضان
#رمضان_مهدوی
#سحرنامه
#افطارانه
#دعای_هرروز_ماه_رمضان
#ابوحمزه_ثمالی
#سر_سفره_افتتاح
#ذی_القعده
#ذی_الحجه
#غدیر و #عید_غدیر
✳️مطالب قرآنی:
#تصویر_صفحه_ی_قرآن
#تفسیرقرآن
#صوت_قرآن
#مهدویت_در_قرآن
#سوره_اسرا
#راهکارهای_زندگی_موفق_درقرآن
#قرآن_پاسخ_میدهد
#درسهایی_از_قرآن
#اخلاق_در_قرآن
#کدامین_آیه_را_دروغ_می_پندارید
#قرآن_رمضان
#انسان_در_قرآن
✳️تلنگر و عاشقانه ها:
#عاشقانه_های_مهدوی
#دلنوشته_های_مهدوی
#ویدئوهای_مهدوی
#صوت_های_مهدوی
#سه_شنبه_های_جمکرانی
#شب_جمعه_هوایت_نکنم_میمیرم
#رفیق_شهیدم
#جمعه_های_دلتنگی
#تشرفات
✳️مطالب ثابت روزانه یا هفتگی و ختم های گروهی:
#صبح_بخیر_مهدوی
#شروع_منتظرانه
#متن_دعای_عهد
#صوت_دعای_عهد
#زیارت_جامعه_کبیره
#دعای_فرج
#زیارت_آل_یاسین
#دعای_ندبه
#زیارت_امین_الله
#زیارت_عاشورا
#نماز_امام_زمان_عج
#زیارت_امام_زمان_عج
#زیارتنامه_ی_شهدا
#یادی_از_رفتگان
#شب_بخیر
#دعای_سلامتی_امام_زمان_عج
#استغاثه_به_امام_زمان_عج
#غدیر_عهدی_با_مهدی
✳️نظرات کاربران و برنامه های گروهی:
#همصدایی #اطلاعیه #بامنتظران
20.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رزق‌های فراوان
🎞استوری ویژه حلول ماه #شعبان المعظم
@Montazeranezohour
👌برای احیای شب نیمه ی شعبان آماده بشیم.
🔻اهميت ذکر و ياد امام زمان در نيمه #شعبان و اهميت احياء جمعي اين شب
اگرچه هيچ چيز مانند ذکر خدا انسان را سيراب نمي‌کند، اما ذکر خدا و لذت بردن از آن براي بعضي از افراد سخت است. پس ما بايد به سراغ راه ميان‌بر برويم و آن ذکر اهل بيت است؛ چون ذکر اهل بيت، راحت تر از ذکر خداست و ما به اهل بيت نزديک تر هستيم.
خود ائمه هدي فرمودند: «إِنَّ ذِكْرَنَا مِنْ ذِكْرِ اَللَّهِ؛ ذكر ما در شمار ذكر خدا است.»
پس بهترين راه اين است که به آيه هاي الهي توجه کنيم، تا به عظمت خدا پي ببريم؛ در واقع آن ذکري که بالابرنده انسان است و آثار عالي دارد، ذکر نشانه ها و صفات خداست. (سخنراني جايگاه ذکر امام زمان در ميان اذکار؛ استاد پناهيان)
«قرآن کريم بزرگداشت و گراميداشت آيات خدا را از نشانه هاي تقواي قلوب و صفات متقيان مي‌داند: «وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ» (آيه 32 سوره حج) و وجود گرامي امام معصوم از برترين آيات، نشانه ها و شعائر آن ذوات قدسي الهي است و تکريم و بزرگداشت در ايام ميلاد يا شهادت، مصداق تعظيم شعائر خداي سبحان است.» (مقاله نيمه شعبان، ليلة القدر منتظران ظهور؛ سايت منتظران منجي، استاد شجاعي)
بعلاوه ميزان عظمت و منزلت هر «روز» به اندازه فضيلت و بزرگى صاحب آن است؛ از اين روي ايامي كه متعلق به اهل‌بيت (عليهم السلام) است، شايسته والاترين تکريم‌ها و تعظيم‌هاست. نتيجه اينکه هيچ عقل سليمي منکر لزوم پرداختن به ذکر و ياد حضرت ولي عصر عجل الله در همه ايام و بويژه در شب نيمه شعبان نمي‌شود و از آن غفلت نمي‌کند، اما بايد بدانيم چرا اساتيد، علما و بزرگان دين بر احياي جمعي اين شب تاکيد دارند.
در کنار روايات بسياري که افراد را به دعاي خالصانه و پنهاني دعوت مي‌کند، احاديث بسياري در مورد دعاي جمعي و استجابت دعا در اجتماع مومنين وجود دارد. که احاديث زير از آن جمله اند:
امام صادق فرمودند: «وقتي چهار نفر جمع شوند و در مورد يک چيز دعا کنند، قبل از پراکنده شدن دعايشان مستجاب مي‌شود.» (کافي، ج 2، ص 487)
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هرگاه چهل مرد گِرد هم آيند و براى حاجتى واحد به درگاه خدا دعا کنند، حتما خداوند، دعايشان را اجابت مىکند. حتّى اگر کوهى را نفرين کنند، آن کوه را [با دعايشان] از جا برمىکنند. (بحار الأنوار؛ ج90، ص 394)
از اين گذشته در روايات به اينکه ما جلسه براي احياي امر اهل بيت بگذاريم، اهميت داده شده است. خود اهل بيت فرمودند زنده شدن ما اهل بيت به واسطه اجتماع و ذکر شماست. از آن جمله امام صادق به يکي از اصحاب خود فرمودند: اي داوود! به شيعيان ما، از ما سلام برسان و به ايشان از طرف من به بگو: خدارحمت کند بنده‌اي را که، با ديگري جمع شده و امر ما را ذکر نمايد، پس سومين نفر آنان، ملکي مي‌باشد که براي ايشان، تا آنکه متفرق شوند طلب مغفرت نمايد تا وقتي که باز جمع شوند و مشغول ذکر احياي امر ما شوند و بهترين مردمان بعد از ما کساني هستندکه امر ما را بيان کنند و مکرر ما را ياد کنند. (الأمالي شيخ طوسي، ج 1، ص 224)
از امالي شيخ صدوق از امام هشتم حضرت رضا عليه السلام منقول است که فرمود: هرکس در مجلسي که امر ما در آن احيا مي‌شود بنشيند، روزي که دل ها مي ميرد دل او نخواهد مرد.
پيامبر اکرم فرمودند: «بر تو باد به برپايي مجالس ذکر (مجالس معارف ديني) و شرکت در آن.» (أمالي شيخ مفيد، ج1، ص 222)
حضرت در حديث ديگري فرمودند: «هرگاه به باغي از باغ‌هاي بهشت برخورد کرديد، در آن حاضر شويد. سؤال شد: باغ‌هاي بهشت چيست؟ فرمود: مجالس ذکر (مانند اجتماعاتي که در آن ياد خدا و اهل بيت زنده مي‌شود.)» (بحار الأنوار؛ ج2 ، ص163)
از آنجا که اتم مصداق احياي امر اهل بيت، امام زمان است و با توجه به احاديث ذکر شده که تنها بخشي از احاديث اهل بيت در مورد لزوم برپايي مجالس ذکر و ياد اهل بيت است، آيا جاي ترديدي براي لزوم و وجوب احياء جمعي شب نيمه شعبان باقي مي‌ماند. و آيا با توجه به آثار بي شمار دنيوي و اخروي و اجر و ثواب عظيم ذکر شده در روايات، دليلي عقلاني براي ترک احيا اين شب عظيم و مبارک باقي مي‌ماند؟
#ماه_شعبان
@Montazeranezohour
👌برای احیای شب نیمه ی شعبان آماده بشیم.
🔻اهميت ذکر و ياد امام زمان در نيمه #شعبان و اهميت احياء جمعي اين شب
اگرچه هيچ چيز مانند ذکر خدا انسان را سيراب نمي‌کند، اما ذکر خدا و لذت بردن از آن براي بعضي از افراد سخت است. پس ما بايد به سراغ راه ميان‌بر برويم و آن ذکر اهل بيت است؛ چون ذکر اهل بيت، راحت تر از ذکر خداست و ما به اهل بيت نزديک تر هستيم.
خود ائمه هدي فرمودند: «إِنَّ ذِكْرَنَا مِنْ ذِكْرِ اَللَّهِ؛ ذكر ما در شمار ذكر خدا است.»
پس بهترين راه اين است که به آيه هاي الهي توجه کنيم، تا به عظمت خدا پي ببريم؛ در واقع آن ذکري که بالابرنده انسان است و آثار عالي دارد، ذکر نشانه ها و صفات خداست. (سخنراني جايگاه ذکر امام زمان در ميان اذکار؛ استاد پناهيان)
«قرآن کريم بزرگداشت و گراميداشت آيات خدا را از نشانه هاي تقواي قلوب و صفات متقيان مي‌داند: «وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ» (آيه 32 سوره حج) و وجود گرامي امام معصوم از برترين آيات، نشانه ها و شعائر آن ذوات قدسي الهي است و تکريم و بزرگداشت در ايام ميلاد يا شهادت، مصداق تعظيم شعائر خداي سبحان است.» (مقاله نيمه شعبان، ليلة القدر منتظران ظهور؛ سايت منتظران منجي، استاد شجاعي)
بعلاوه ميزان عظمت و منزلت هر «روز» به اندازه فضيلت و بزرگى صاحب آن است؛ از اين روي ايامي كه متعلق به اهل‌بيت (عليهم السلام) است، شايسته والاترين تکريم‌ها و تعظيم‌هاست. نتيجه اينکه هيچ عقل سليمي منکر لزوم پرداختن به ذکر و ياد حضرت ولي عصر عجل الله در همه ايام و بويژه در شب نيمه شعبان نمي‌شود و از آن غفلت نمي‌کند، اما بايد بدانيم چرا اساتيد، علما و بزرگان دين بر احياي جمعي اين شب تاکيد دارند.
در کنار روايات بسياري که افراد را به دعاي خالصانه و پنهاني دعوت مي‌کند، احاديث بسياري در مورد دعاي جمعي و استجابت دعا در اجتماع مومنين وجود دارد. که احاديث زير از آن جمله اند:
امام صادق فرمودند: «وقتي چهار نفر جمع شوند و در مورد يک چيز دعا کنند، قبل از پراکنده شدن دعايشان مستجاب مي‌شود.» (کافي، ج 2، ص 487)
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: هرگاه چهل مرد گِرد هم آيند و براى حاجتى واحد به درگاه خدا دعا کنند، حتما خداوند، دعايشان را اجابت مىکند. حتّى اگر کوهى را نفرين کنند، آن کوه را [با دعايشان] از جا برمىکنند. (بحار الأنوار؛ ج90، ص 394)
از اين گذشته در روايات به اينکه ما جلسه براي احياي امر اهل بيت بگذاريم، اهميت داده شده است. خود اهل بيت فرمودند زنده شدن ما اهل بيت به واسطه اجتماع و ذکر شماست. از آن جمله امام صادق به يکي از اصحاب خود فرمودند: اي داوود! به شيعيان ما، از ما سلام برسان و به ايشان از طرف من به بگو: خدارحمت کند بنده‌اي را که، با ديگري جمع شده و امر ما را ذکر نمايد، پس سومين نفر آنان، ملکي مي‌باشد که براي ايشان، تا آنکه متفرق شوند طلب مغفرت نمايد تا وقتي که باز جمع شوند و مشغول ذکر احياي امر ما شوند و بهترين مردمان بعد از ما کساني هستندکه امر ما را بيان کنند و مکرر ما را ياد کنند. (الأمالي شيخ طوسي، ج 1، ص 224)
از امالي شيخ صدوق از امام هشتم حضرت رضا عليه السلام منقول است که فرمود: هرکس در مجلسي که امر ما در آن احيا مي‌شود بنشيند، روزي که دل ها مي ميرد دل او نخواهد مرد.
پيامبر اکرم فرمودند: «بر تو باد به برپايي مجالس ذکر (مجالس معارف ديني) و شرکت در آن.» (أمالي شيخ مفيد، ج1، ص 222)
حضرت در حديث ديگري فرمودند: «هرگاه به باغي از باغ‌هاي بهشت برخورد کرديد، در آن حاضر شويد. سؤال شد: باغ‌هاي بهشت چيست؟ فرمود: مجالس ذکر (مانند اجتماعاتي که در آن ياد خدا و اهل بيت زنده مي‌شود.)» (بحار الأنوار؛ ج2 ، ص163)
از آنجا که اتم مصداق احياي امر اهل بيت، امام زمان است و با توجه به احاديث ذکر شده که تنها بخشي از احاديث اهل بيت در مورد لزوم برپايي مجالس ذکر و ياد اهل بيت است، آيا جاي ترديدي براي لزوم و وجوب احياء جمعي شب نيمه شعبان باقي مي‌ماند. و آيا با توجه به آثار بي شمار دنيوي و اخروي و اجر و ثواب عظيم ذکر شده در روايات، دليلي عقلاني براي ترک احيا اين شب عظيم و مبارک باقي مي‌ماند؟
#ماه_شعبان
#دهه_فجر
#امام_زمان
https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8