eitaa logo
منتظران ظهور
2.3هزار دنبال‌کننده
19.8هزار عکس
4.7هزار ویدیو
92 فایل
🌹امام سجاد(ع)؛ منتظران ظهور امام مهدى(ع)برترين اهل هر زمانند. 🌹ان شاءالله آنگونه باشیم که نام ما هم در زمره ی منتظران حضرت قرارگیرد. 🌹کپی و نشر(حتی بدون ذکر نام و لوگو)حلال است. ⚠️تبادل و تبلیغات نداریم⚠️ خادم: @Montazeranemoud313
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ با کسانی که در برابر حق دیر تصمیم می‏گیرند، چه برخوردی داشته باشیم؟ 💡پاسخ : نه از استقبال مردم هیجانی شویم که درختانی که زود گل می‏کنند سرما می‏خورند و نه از کسانی که دیر تصمیم می‏گیرند مأیوس شویم که ایمان باید براساس فکر و انتخاب احسن باشد. قرآن درباره اولی الالباب می‏فرماید: یتفکرون فی خلق السموات و الارض ربنا ما خلقت هذا باطلا ( سوره آل عمران، آیه 191.) اول در آفرینش آسمان‏ها و زمین فکر می‏کنند سپس می‏گویند: پروردگارا! این هستی را بیهوده نیافریدی. قرآن بندگان خدا را کسانی می‏داند که سخن را گوش دهند و از بهترین سخن پیروی کنند. الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه ( سوره زمر، آیه 18.) بنابراین تصمیمات عجولانه چندان ارزشی ندارد. شخصی به نام صفوان از پیامبر اکرم (ص) درخواست کرد تا دو ماه فرصت فکر به او داده شود. پیامبر (ص) فرمود: سه، چهار ماه به تو فرصت می‏دهم. البته اگر مسئله روشن باشد، انسان نباید طفره برود. مجرمان در قیامت به دوستان بهشتی خود می‏گویند: مگر در دنیا ما با شما نبودیم؟! پس در اینجا نگاه لطفی به ما داشته باشید تا از خود شما بهره گیریم. دوستان بهشتی می‏گویند: در دنیا ما با شما با هم بودیم، ولی شما بی دلیل طفره می‏رفتید. و لکنکم فتنتم أنفسکم و تربصتم ( سوره جدید، آیه 14.) بنابراین آنگاه که مسئله روشن است باید عجله کرد. چنانکه قرآن برای عجله و سرعت و سبقت در بعضی کارها می‏فرماید: سارعوا، سابقوا، فاستبقوا و آنگاه که مسئله روشن نیست و به بررسی و تحقیق نیاز دارد باید بیشتر بررسی شود. 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ آیا هر ایمانی ارزشی دارد؟ 💡پاسخ : قرآن از کسانی که به هنگام خطر یاد خدا می‏کنند ولی همین که نجات یافتند او را فراموش می‏کنند، به شدت انتقاد کرده و می‏فرماید: اذا رکبوا فی الفلک دعوا الله ( سوره عنکبوت، آیه 65.) گروهی به هنگام غرق شدن خدا را می‏خوانند، اما چون نجات می‏یابند، خدا را فراموش می‏کنند. اصولا ایمان لحظه‏ای ارزشی ندارد، فرعون نیز هنگامی که دید در دریا غرق می‏شود، ایمان آورد و گفت: (آمنت) که این گفتار دیگر ارزشی نداشت. خداوند فرمود: الان و قد عصیت ( سوره یونس، آیه 91.) اکنون دیگر توبه و ایمان سودی ندارد. در قرآن از ایمانی ستایش شده که همراه با پایداری و استقامت باشد. قالو ربنا الله ثم استقاموا ( سوره فصلت، آیه 30.) در زندگی نیز تنها ازدواج مهم نیست، همسرداری مهم است. زایمان مهم نیست، تربیت فرزند مهم است. 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ چرا خداوند گاهی دعای ما را مستجاب نمی‏کند؟ 💡پاسخ : در قرآن می‏خوانیم: ادعونی أستجب لکم ( سوره غافر، آیه 60.) مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم. اگر شخصی به دیگری گفت: به هنگام برخورد با مشکل به من تلفن کن تا تو را کمک کنم، این جمله لوازم و شرایطی دارد از جمله: 1- رفاقتت را با من حفظ کنی. 2- شماره تلفن مرا گم نکنی و شماره را درست بگیری. 3- به هنگام بازگو کردن مشکلات، حرف‏های بی ربط نزنی و توقعات نابجا نداشته باشی و به وظیفه خود عمل کرده باشی. 4- آنچه می‏گویی واقعا مشکل باشد، نه خیالات و توهمات. 5- برای حل مشکلات خود، انتظار نداشته باشی تمام مقررات و نظام را بهم بریزم. 6- حل این مشکل، سبب پیدایش مشکل دیگری برای شما یا دیگران نشود. 7- در بازگو کردن مشکلات، صادق باشی و دروغ نگویی. آیا ما در دعا و طرح مشکلات خود با خدا، این شرایط را مراعات کرده‏ایم؟ آیا رفاقت و بندگی خود را با خدا حفظ کرده‏ایم؟ قرآن می‏فرماید: و یستجیب الذین آمنو و عملوا الصالحات ( سوره شوری، آیه 25.) پاسخ مثبت به کسانی داده می‏شود که با ایمان و عمل شایسته رابطه خود را با خدا حفظ کرده باشند. آیا شماره تلفن را درست گرفته‏ایم؟ در روایات می‏خوانیم: دعا آدابی دارد، از جمله: ابتدا بسم الله بگویید، با وضو و حضور قلب و در مکان مقدس مثل مسجد باشید، قبل از دعا از خداوند با صفات و اسماء الحسنی تجلیل کنید، ده مرتبه یا الله، یا رب بگویید، گوشه‏ای از نعمت الهی را به زبان آورید، از خداوند تشکر کنید، بر محمد و آل محمد صلوات بفرستید، لغزش‏های خود را مطرح و استغفار کنید، دعا و خواسته خود را میان دو صلوات مطرح کنید و امیدوار باشید. آیا در دعاهای خود توقعات نابجا نداریم و به وظیفه خود عمل کرده‏ایم؟ دانش‏آموز درسی نخوانده، دعا می‏کند که قبول شود. می‏گویند: دانش‏آموزی به خانه آمد و وارد اتاق جلویی شد و مشغول دعا شد. به خدا گفت: پروردگارا! کوه هیمالیا را در فلان کشور قرار بده و دریاچه ارومیه را در نیشابور قرار بده. مادرش گفت: این چه دعایی است که می‏کنی؟! گفت: من در امتحان جغرافیا پاسخ سؤالات را اشتباه نوشته‏ام، حالا به خدا می‏گوییم کوه و دریا را جابجا کند تا من نمره بیاورم! آیا زمان دعا و شرایط دیگر را در نظر گرفته‏ایم؟ در اسلام زمان‏هایی برای دعا سفارش شده است، از جمله: شب‏های جمعه، سحرها، بعد از نماز، غروب جمعه، بعد از خطبه‏های نماز جمعه، هنگام نزول باران و جاری شدن اشک و.... آیا مشکلات ما واقعا مشکل است یا خیال می‏کنیم که مشکل است؟ بسیاری مشکلات، لازمه نظام طبیعت است و رفع آن، به معنای به هم زدن نظام عالی. همچون فقیری که سقف خانه‏اش خراب است و باران که می‏آید، سقفش چکه می‏کند. برای رفع مشکل او، یا باید خداوند باران نفرستد یا بر بام خانه او باران نبارد و یا آب باران در پشت بام خانه‏اش نفوذ نکند و یا... که هر کدام از اینها به معنای نادیده گرفتن قوانین حاکم بر طبیعت است. 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ آیا برای اداره جهان، تقوا کافی است که قرآن سر انجام جهان را از آن پرهیزکاران می‏داند؟ 💡پاسخ : در قرآن می‏خوانیم: والعاقبة للمتقین ( سوره اعراف، آیه 128.)، والعاقبة للتقوی ( سوره طه، آیه 132. ) یعنی پیروزی نهائی برای پرهیزکاران است. تقوی، به معنای وارستگی است، نه وارفتگی. مدیریت و حکومت نیاز به لیاقت و صلاحیت‏های خاصی دارد. قرآن می‏فرماید: ان الارض یرثها عبادی الصالحون ( سوره انبیاء، آیه 105.) وارثان زمین دو شرط دارند: یکی بنده خدا بودن که همان تقوای الهی است: (عبادی) و یکی صلاحیت که همان لیاقت‏ها و تخصص‏ها و مدیریت‏های لازم است: (الصالحون). بنابراین آیاتی که می‏فرماید پیروزی نهائی برای پرهیزکاران است را باید در کنار این آیه معنا کرد. آری، هرگاه خواستیم چیزی را به اسلام نسبت دهیم باید آیات قرآن را در کنار هم مورد نظر قرار دهیم، به علاوه باید به روایت پیامبر و اهل بیت معصومش (علیه السلام) توجه کنیم تا به نتیجه برسیم. برای نجات از بیماری باید تمام داروهایی را که پزشک دستور می‏دهد مصرف نمود و اگر تنها بعضی را مصرف و بعضی را رها کند، ممکن است علاوه بر آنکه بهبود نیابد، مرض او طولانی یا به امراض دیگری مبتلا شود. چنانکه خداوند در قرآن از کسانی که به بعضی از آیات ایمان می‏آورند و به بعضی دیگر ایمان نمی‏آورند، به شدت انتقاد کرده است. ( سوره نساء، آیه 150.) مگر مدارس و مرکز علمی به شاگردانی که بعضی از دروس را می‏خوانند و بعضی دیگر را نمی‏خوانند، نمره و مدرک می‏دهند؟ کدام دولت و نظام به کارمندی که بعضی از بخشنامه‏ها را عمل و بعضی را بایگانی می‏کند، حقوق می‏دهد؟ کدام کارفرمایی به کارگری که بعضی از دستورات کارفرما را اجرا و بعضی را رها می‏کند، مزد می‏دهد؟ 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ ❌ شبهه اگر خدا روزی رسان است، پس چرا بسیاری از کودکان در دنیا همانند آفریقا از گرسنگی تلف می‌شوند؟؟ ✅ پاسخ 🔻پیش از پاسخ به این شبهه نکته‌ای یادآوری می‌شود: 🔹این جهان بر اساس سنت‌هایی (قوانین) اداره می شود که تخلف از آن ممکن نیست. از بین آنها، دو مورد از زیربنایی ترین سنن هستند که عدم توجه به آن‌ها باعث فهم غلط در فلسفه زندگی انسان و در نتیجه شبهه و سوال در رابطه انسان و خدا می‌شود. اول اختیار انسان و دیگری آزمایش انسان. 🔹با توجه به این نکته و در جواب شبهه فوق باید دانست که منظور از این‌که خدا روزی رسان است؛ یعنی تمام نعمت‌ها و روزی‌ها از سوی او سرچشمه می‌گیرد و اینکه او برای تمام انسان‌‌ها و موجودات به اندازه کافی رزق و روزی مقدر کرده است. 🔻اما این بدان معنا نیست که چون روزی مادی انسان از قبل مشخص و معین شده، اعمال انسان نقشی در آن ندارد و آن‌را کم و زیاد نمی‌کند و یا هیچ فردی از گرسنگی نخواهد مرد. بهره‌‌مندی از رزق خدا شرایطی دارد که با وجود آن شرایط روزی به فعلیت می‌رسد. (همانگونه که در قرآن، خداوند هدایتگر همه‌ی انسان‌ها و موجودات معرفی شده (سوره طه؛ ۵۰) ولی این به این معنا نیست که هیچ کس به دلیل سوءاستفاده از اختیار خود یا اسباب دیگر مانند شیاطین جن و انس، به گمراهی کشیده نمی‌شود.) 🔹بنابراین کسانی ‌که سعی و تلاشی در به دست آوردن روزی نمی‌کنند، قطعاً شرط جلب روزی را اجرایی نکرده‌اند. یا کسانی که با اسباب قطعِ روزی (مانند ستمگران، بیماری و...) مبارزه نکرده‌اند هم شرط دیگری را کسب نکرده‌اند. 🔻یا کسانی که در برابر شکر نعمت‌هایی که خداوند به آنها داده کفران نعمت می‌کنند، اینان خود درهای گشایش روزی را به روی خود می‌بندند. قرآن کریم در این زمینه داستانی را از امت‌های گذشته نقل می‌کند: «وَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً قَرْیَةً کانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً یَأْتیها رِزْقُها رَغَداً مِنْ کُلِّ مَکانٍ فَکَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ فَأَذاقَهَا اللهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما کانُوا یَصْنَعُون»؛‏ خداوند (براى آنان که کفران نعمت می‌کنند،) مثالى زده است. منطقه آبادى که امن و آرام و مطمئن بود و همواره روزیش از هر جا می‌رسید، امّا به نعمت‌هاى خدا ناسپاسى کردند و خداوند به سبب اعمالى که انجام می‌دادند، لباس گرسنگى و ترس را بر اندامشان پوشاند. (نحل؛ ۱۱۲) 🔹و البته همانطور که گفته شد گاهی نیز تنگی روزی برای آزمایش و امتحان است: «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرینَ»؛ قطعاً همه شما را با چیزى از ترس، گرسنگى، و کاهش در مال‌ها، جان‌ها و میوه‌‏ها، آزمایش می‌کنیم و بشارت ده به استقامت ‏کنندگان. (بقره؛ ۱۵۵) 🔹خلاصه اینکه وقتی گفته می‌شود رزق همه برعهده خداست، همراه با شرایط آن گفته شده است. مانند اینکه مدیر یک کاروان به اعضای آن بگوید: «هیچ زاد و توشه ای لازم نیست همراه بیاورید همه برعهده من است» حال برای دریافت سهمیه باید قوانین گروه رعایت شود، اگر دزدی به کاروان حمله کرد، با آن مقابله شود، در مصرف آذوقه زیاده روی نکرد و نهایتاً اینکه فراموش نشود این دنیا محل آزمایش انسان است و گاهی لازم است از راه کم و زیاد شدن روزی امتحان شود. ✅نکته: با وجود کثرت عوامل قطع رزق و روزی، باز هم خدای مهربان از برخی از آنان گذشت می‌کند و علیرغم عدم شایستگی کافی، رزق بسیاری از ما را تأمین می‌کند. 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ ⭕️ سوال ❓آیا انسان در برزخ و آخرت نیز رشد و تکامل دارد یا تکامل انسان فقط مخصوص به عالم دنیاست؟ 🔰 پاسخ 🔹 حرکت تکاملی انسان، در هر سه مرحله دنیا، برزخ و آخرت ادامه دارد. 🔸 انسان در دنیا هم تکامل جسمی دارد هم تکامل روحی؛ تکاملی روح به واسطه اعمال رقم می‌خورد. انسان با هر عمل خیری که در دنیا انجام می‌دهد، یک حرکت تکاملی انجام داده و گام به گام به سمت کمال خود پیش می‌رود. 🔹 در برزخ نیز تکامل روح از راه‌های مختلفی ادامه پیدا می‌کند؛ از جمله به واسطه باقیات الصالحاتی که شخص در دنیا انجام داده است مانند صدقه جاریه، فرزند صالح و ... 🔸 در قیامت نیز امکان تکامل انسان وجود دارد؛ یکی از مواردی که انسان به وسیله آن در آخرت رشد پیدا می‌کند شفاعت است. شفاعت پیامبر و اهل بیت (علیهم‌السلام) سبب رشد روحی و معنوی مومنان در آخرت می‌شود. 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ ❓اگر عقل و هوش را خداوند به همه یکسان داده چرا می ­بینیم انسانها عقل و هوش متفاوت دارند⁉️ آیا با عدالت خداوند سازگار است‼️ 💡پاسخ : 🔰 ما خیال می­کنیم آفرینش خداوند، آفرینشی فردی و جزیی است. یعنی خداوند یک انسان را خلق کرد و بعد گفت چه قدر به او هوش بدهیم، تصمیم گرفت هوش بهره ش 95 باشد. نفر بعدی را خلق کرد، گغت این بهره هوشی اش مثلا 100 باشد. قدش چقدر باشد مثلا فلان مقدار باشد. همین طور یکی یکی انسانها را خلق کرد ... ❌خیر اینطور نیست، صنع خدا کلی است خدا همه عالم را با یک اراده خلق کرد و البته این نظام تابع علل و عوامل خاصی است . این خوش بهره بودن هوش تابع علل گوناگونی است که بعضی از آنها به دست خود ماست و بعضی هم به دست ما نیست. ❇️ بخشی از این هوش جنبه ژنتیک دارد، پدر باهوش بوده، مادر باهوش بوده فرزند هم با هوش میشود. یا برعکس. پدر خدای نکرده اهل شراب بوده، مادر اهل شراب بوده فرزند کند ذهن متولد می­شود. پدر و مادر مقصر کم هوشی این فرزند هستند. ❇️ پس علل و اسباب خاصی درکارند که این امور اتفاق بیفتد. آن بخشی که در اختیار ماست باید از آن حسن استفاده را بکنیم. بخشی هم که در اختیار ما نیست آنها را خداوند متعال در قیامت عوض آن را می­دهد. 🔴 خلاصه این تصور که خداوند متعال افراد را به شکل جزیی و شخصی خلق کرده بعد استعدادها را تقسیم کرده، درست نیست. این داشتنها و نداشتنها معلول عوامل مادی و معنوی است که در عالم آفرینش وجود دارد. در کل نظام این عوامل هست. 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓ سؤال: چگونه رابطه خویش را با اهل‌بیت علیهم‌السلام و مخصوصاً صاحب‌العصر‌ علیه‌السلام، تقویت کنیم؟ ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🌟اطاعت و فرمان‌برداری از خداوند _ بعد از شناخت او _ موجب محبّت به او و محبت کسانی که خداوند آنها را دوست دارد، می‌شود؛ که عبارتند از انبیا و اوصیا، که محبوب‌ترین ایشان به خداوند، حضرت محمد و آل او علیهم‌السلام می‌باشند؛ و نزدیک‌ترین ایشان به ما، صاحب‌الامر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است. 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ ⭕️ سوال ❓ چه دلایلی برای اثبات امامت بعد از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وجود دارد؟ 🔸عقل ویژگی‌هایی از قبیل علم، عدالت، شجاعت و عصمت را به صورت کامل برای امام اثبات می کند، و به وسیله نص قرآن یا روایات قطعی الصدور و قطعی الدلاله، نیز ثابت می‌شود که چه کسی امام است. که به بعضی از آنها اشاره می شود. 1️⃣ «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقینَ؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید از (مخالفت فرمان خدا) بپرهیزید و با صادقان باشید.» در این آیه به همراهی با صادقین امر شده است و طبق نظر علمای شیعه مصداق صادقین در آیه ائمه معصومین علیهم السلام می باشند. حتی اهل سنت نیز بر این مطلب که مصداق آن اهل بیت باشند، تصریح کرده اند. 2️⃣ «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ؛ اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید رسول خدا را و صاحبان امر را.» در این آیه اطاعت از اولی الامر هم ردیف اطاعت از خدا و رسول قرار داده شده است که اثبات عصمت نیز بر مصادیق خود می کند و طبق نظر شیعه منظور از «اولی الامر» در آیه مبارکه، امامان معصوم هستند. 3️⃣ حدیث ثقلین: این حدیث فراوان از پیامبر اکرم(ص) در منابع دست اول معروف شیعه و اهل‌ سنت نقل شده است، به طوری که هیچ تردیدی در صدور آن از پیامبر(ص) نیست. میر حامد حسین هندی در کتاب خلاصه عبقات الانوار از یکصد و بیست و شش کتاب معروف نام می‌برد و عین عبارت هر کدام را با قید جلد و صفحه کتاب در آن‌جا آورده است. 4️⃣ حدیث سفینه: نیز یکی دیگر از احادیث معروف درباره اهل‌بیت (ع) و امامان معصوم می باشد، که به طور گسترده در کتب معروف شیعه و اهل‌سنت نقل شده است. که حداقل هشت نفر از صحابه پیامبر اکرم(ص) این حدیث را نقل کرده اند: (ابوذر، ابوسعید خدری، ابن عباس، انس، عبدالله بن زبیر، عامربن واثله، سلمة بن الاکوع و علی بن ابی‌طالب) همچنین حدیث در ده‌ها کتاب از کتاب‌های معروف اهل‌سنت آمده است. 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ ❌ ⁉️ خداوند می‌گوید: من را اطاعت کنید و یا در آتش جهنم بسوزید. مردم آزادند می‌توانند از دستورات خداوند اطاعت کنند یا نه، این چه آزادی است که انسان جرأت انجام گناه را ندارد، لذا وجود جهنم یعنی انسان مجبور است گناه نکند. 🔰 پاسخ اجمالی 👈 خدا انسان را مجبور نمی‌کند، فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، حال برخی از سخن خدا درس گرفته و با اختیار و انتخاب خود سراغ گناه نمی‌روند و برخی از فرمان الهی سرپیچی کرده و مرتکب گناه می شوند. پس در این موارد نیز هیچ اجباری وجود ندارد و انسان مختار است و می‌تواند گناه کند و در عذاب آن نیز بیافتد. 🔰 پاسخ تفصیلی 👈 نکته اول: با این‌که خداوند به وسیله پیامبران و کتاب آسمانی بارها وجود جهنم و عذاب ناشی از اعمال بد را گوش‌زد کرده است، اما بیشتر انسان‌ها حتی مومنین و کسانی‌که آخرت را قبول دارند، مرتکب گناهانی می‌شوند، پس وجود جهنم، انسان را مجبور نکرده است. ✅ نکته دوم: اجبار یعنی این‌که اعمال انسان بدون اختیار و بدون این‌که خودش بخواهد و اراده‌ای داشته باشد انجام گیرد، مثلا دست‌های انسان را ببندند و در دهان او چیزی بریزند، یا انسان را در درون چاهی بیاندازند، اما حالتی که خود او انتخاب می‌کند ولو در شرایط بسیار سخت، عمل او از روی اختیار و انتخاب بوده است، مثلا بچه انسان مریض است و در حال مرگ و پدرش یکی از کلیه‌های خود را به او اهدا کند، اینجا درست است که پدر تحت شرایط سختی این کار را کرده و اگر شرایط عادی بود هرگز این کار را نمی‌کرد، اما باز خود اوست که تصمیم گرفته و انتخاب کرده و عمل کرده است. 🔶 در رابطه با جهنم همین مساله حکم‌فرماست؛ خدا انسان را مجبور نمی‌کند، بلکه فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، برای روشن شدن بحث بهتر است این‌گونه مثال بزنیم: شخصی به دکتر مراجعه کرده و دکتر به او می‌گوید بیمار هستی و نباید این غذاها را بخوری یا مثلا نباید سیگار بکشی، اما آن شخص با این‌که می‌داند این غذاها یا سیگار برای او مضر است، غذا را می‌خورد یا سیگار را می‌کشد، این‌جا نیز چنین است با این‌که خداوند متعال بارها در قرآن کریم و از زبان انبیا و اولیا و بزرگان دین، فرموده جهنمی وجود دارد، اما بسیاری از مردم هم‌چنان مرتکب گناه می‌شوند، پس انسان هم‌چنان مختار است. ❇️ نکته سوم: جهنم به خاطر حکمت و عدالت خداست، اگر جهنم نباشد حکمت و عدالت الهی زیر سوال می‌رود، چیزی که در دنیا می‌بینیم این است که عده قلیلی از انسان‌ها به اکثریت انسان‌ها ظلم کرده و جان و مال و ثروت آن‌ها را به تاراج می‌برند، کشورهای پیشرفته و قدرتمند، کشورهای جهان سوم و مردم آن‌ها را استثمار کرده و تمام ثروت و منابع آن‌ها را غارت کرده‌اند، آن‌ها را در گرسنگی و فقر نگه داشته تا خود در آسایش و راحتی باشند. ✳️ اگر جهنم و عذاب و حساب و کتابی وجود نداشته باشد، خود به خود این سوال برای ما ایجاد می‌شود پس چه خدای ظالمی که هیچ‌گاه حق مظلوم را از ظالم نمی‌گیرد، این چه خلقت ظالمانه ایست که بیشتر مردم مورد ظلم و ستم و بی‌مهری قرار گرفته‌اند؟ 🔺 نکته چهارم: وجود جهنم انگیره خوبی برای ترک گناه است، بدون شک همه انسان‌ها ایمان‌شان آن‌قدر قوی نیست که عاشق خدا شده و به خاطر محبت و عشق به خداوند متعال گناهان را ترک کنند، لذا وجود جهنم و عذاب الهی و ترس از افتادن در جهنم، خود بهترین انگیزه برای فرار از گناهان و کارهای بد است. ____ 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
⁉️پرسش و پاسخ⁉️ ❌ شبهه نظرتان درباره ادعای احمد اسماعیل بصری که خود را یمانی و فرزند امام زمان علیه السلام می خواند، چیست؟ ✅ پاسخ ✍حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔻 احمد اسماعیل بصری و اطرافیانش در این رابطه به برخی روایاتی استناد می کنند که مضمون آن این است که «پس از امام زمان علیه السلام دوازده مهدی می آید» در حالیکه اولاً اکثر این روایات از نظر سند مخدوش است ثانیاً روایات مذکور به اینکه آن دوازده مهدی، از فرزندان امام زمان هستند، اشاره نکرده و صرفاً گفته می شود که دوازده مهدی بعد از حضرت صاحب الزمان می آید (که بر فرض صحت آن روایات، منظور فرماندهان و فرمانداران ایشان هستند چونکه در آن تصریح می شود که آنها امام نیستند : کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۳۵۸) ثالثاً بر فرض که چنین باشد هر کسی از راه رسید مگر می تواند ادعای فرزندی امام زمان کند و بگوید من همانم! (مخصوصاً این شخص که قوم و قبیله و نسب و اجدادش در بصره معلوم و معروفند و جالب اینکه حتی جزو سادات هم نیستند) این مانند آن است که کسی بگوید از نظر قرآن حضرت مسیح علیه السلام زنده است پس من حضرت مسیح هستم!! از همه مهم تر اینکه روایات مذکور در تعارض با روایاتی است که وجود فرزند برای امام زمان علیه السلام را نفی می‌کند. مثلاً علی بن ابی حمزه به محضر امام رضا (علیه السلام) رسید و عرض کرد: آیا شما امام هستید؟ فرمود: بله! عرض کرد: همانا من از جد تو امام صادق (علیه السلام) شنیدم که فرمود: هیچ امامی نیست مگر آنکه فرزندی داشته باشد. (چون در آن موقع امام رضا علیه السلام فرزندی نداشتند و علی بن حمزه با این سخن قصد داشت در امامت ایشان تردید ایجاد کند) امام رضا فرمودند: آیا فراموش کردی شیخ یا خودت را به فراموشی زده‌ای؟! امام صادق (علیه السلام) چنین نفرمود. ایشان فرمود: هیچ امامی نیست مگر آنکه برایش فرزندی است، مگر آن امامی که حسین بن علی پس از او خارج می‌ شود (رجعت می‌ کند). پس همانا او فرزندی ندارد. علی بن ابی حمزه در این هنگام گفت: تصدیق می‌کنم. من هم از جد شما اینگونه شنیدم. (الغیبة شیخ طوسی ص ۲۲۴ ؛ در روایت دیگری در کتاب الهدایة الکبرى، ص۳۶۰ نیز وجود فرزند برای امام زمان نفی شده است) 👌مطالب صحیح را بیاموز تا در پرتگاه مجازی، مجهز باشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8
📂آرشیو مباحث کانال منتظران ظهور ✳️چله های انتظار: (تمامی خودسازی های كانال) (ترك گناه) نماز (غیبت) کنترل شهوت و چشم ترک امر به معروف و نهی از منکر و تمرکز بزودی بزودی بزودی ✳️سلسله مباحث آموزشی مهدویت : بزودی ✳️آموزشی عقیدتی و ایمانی: بزودی بزودی ✳️شرح و تفسیر ادعیه: شرح ✳️مهارتهای زندگی: وصیت نامه شهدا بزودی بزودی بزودی بزودی بزودی ✳️آموزشی مناسبتی: وقایع محرم نیمه شعبان عرفه ✳️حدیث و حکایت: ✳️مناسبت های تقویم: ✳️مطالب قرآنی: ✳️تلنگر و عاشقانه ها: #رفیق_شهیدم #جمعه_های_دلتنگی #تشرفات ✳️مطالب ثابت دوره ای و ختم های گروهی: #صبح_بخیر_مهدوی #شروع_منتظرانه #متن_دعای_عهد #صوت_دعای_عهد #زیارت_جامعه_کبیره #دعای_فرج #زیارت_آل_یاسین #دعای_ندبه #زیارت_امین_الله #زیارت_عاشورا #نماز_امام_زمان_عج #زیارت_امام_زمان_عج #زیارتنامه_ی_شهدا #یادی_از_رفتگان #شب_بخیر #دعای_سلامتی_امام_زمان_عج #استغاثه_به_امام_زمان_عج #غدیر_عهدی_با_مهدی ✳️نظرات کاربران و برنامه های گروهی: #همصدایی #اطلاعیه #بامنتظران