🔻شرح زیارت آل یاسین✨10✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ فِی آنَاءِ لَیْلِکَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِکَ﴾ سلام بر تو در سراسر شب و روزت! این قسمت از زیارت نکات عجیبی را در منظر انسان قرار می دهد، چون امام مظهر بندگی و عبودیت خالص و کامل است، بنابراین حالات امام در طول شب و روز، حالات انسانی است که با تمام وجود متوجه حق است و دلش در شعف اُنس با خدا قرار دارد. این حالات؛ حالات عجیبی است، حالت آزاد بودن از همه چیز و در حالِ توجه کامل به حق بودن. ▫️عموم انسان ها یا در خاطرات گذشته به سر می برند -که فعلاً رفته است و نیست- یا به آرزوهای آینده می نگرند -که فعلاً نیست و معلوم نیست واقع شود- پس در واقع در یک خلأ و نیستی سیر می کنند، چون در حالت بقاء و وجود نیستند، بلکه در حالت عدم و تزلزل اند، حالا یا در گذشته ای که رفته و یا در آینده ای که نیامده است. ولی اگر انسان بتواند خود را از گذشته و آینده خیالی و وَهمی آزاد کند، با «حال» به سر می برد و در «بقاء» وارد می شود، بقایی که نه گذشته است و نه آینده 👈 این آدم که در حالت حال و بقاء است، می تواند با خدایی که عین بقاء و حال است مأنوس باشد. ✅خداوند هم اکنون در نزد ما است و می توان با او مأنوس شد، به شرط این که ما در گذشته و آینده به سر نبریم، زیرا؛ «گذشته» و «آینده»، نه «حال» است و نه «بقاء». در صورتی که خداوند در «حال» و «بقاء» است، پس کسی که خود را از گذشته و آینده آزاد کرد و در حال و بقاء قرار گرفت می تواند با خداوندی که عین حضور و بقاء است مأنوس شود. در همین رابطه امیر المؤمنین علیه السلام توصیه می فرمایند: مَا فَاتَ مَضَی، وَ مَا سَیَأْتِیَ فَاَیْنَ؟ قُمْ! فَاغْتَنَمِ الْفُرْصَهَ بَیْنَ الْعَدَمَیْن یعنی آنچه که گذشت و در عدم فرو رفت، که گذشت، و آنچه هم که بناست بیاید که فعلاً نیست، پس همّت کن در بین این دو عدم و نیستی، «حال» را حفظ کن و مغتنم بشمار. پس انسانی که مشغول گذشته و آینده است، در نیستی به سر می برد و نمی تواند با خدایی که عین هستی و بقاء است ارتباط برقرار کند. مولوی در این رابطه می گوید: فکرت از ماضی و مستقبل بود. یعنی اگر توانستی خود را در «حال» قرار دهی، گرفتار اندیشه های پوچ و غیرقابل دسترس نمی شوی. حالا عنایت بفرمایید امام زمان عجل الله تعالی فرجه در این رابطه در چه شرایطی هستند، در مقام اُنس کامل با حق و آزاد از هر فکری که بخواهد حضرت را از «حالِ حضور» خارج کند و لذا جا دارد که دل را متوجه «حال حضور» حضرت کرده و بر آن مقام سلام کنیم، به حالِ حضوری که حضرت در تمام شب و روزشان در آن مستقرند. نشستن و برخاستن امام ظهور بندگی است. پس سلام بر نشستن و برخاستن امام که از باطنی خبر می دهد که آن باطن و قلب سراسر در محضر حق است، همان حالتی است که باید برای ما نیز محقق شود و قبله جان ما است، پس سلام بر قبله جانمان! در واقع داریم از طریق این سلام، خودِ گم کرده مان را پیدا می کنیم و با آن معاشقه می نماییم و برای رؤیت آن مقام، نظر به حالات قدسی آن حضرت در شبانه روزشان می کنیم، و چون از این منظر آن حضرت را دیدیم، سلام می کنیم و می گوییم: «السَّلامُ عَلَیْکَ فِی آنَاءِ لَیْلِکَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِکَ». #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨11✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّهَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ﴾ سلام بر تو ای بقیه الله در زمین خدا! اصل موضوع و مفهوم «بقیه الله» که معارف فوق العاده عمیقی را دربردارد، در بحث «معنی و عوامل ورود به عالم بقیه الله» تا حدّی روشن شده است و ممکن است چون ما کلمه «بقیه الله» را به عنوان صفت آن حضرت زیاد تکرار می کنیم، به معنی آن توجه لازم را ننماییم و نپرسیم چرا وجود مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه را با این صفت یاد می کنیم. همین قدر عرض کنم که حضرت شعیب علیه السلام مردم زمان خود را که کم فروشی و گران فروشی می کردند و متوجه چیزی بالاتر از سودی که به ظاهر از این کارشان به دست می آوردند نبودند، از این کار نهی کردند و فرمودند: ▫️«بَقِیَّهُ اللّهِ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ»؛ یعنی، اگر مؤمن بودید و به اسرار عالَم آگاهی داشتید، می دیدید که آن بقاء و وجود الهی که در راستای اعمال شرعی نصیب شما می شود، برای شما بهتر است از این سود کاذب و حرامی که به دست می آورید. 👈در این آیه حضرت شعیب علیه السلام مردم را متوجه یک حقیقتی فرمود که آن حقیقت عبارت است از مقام آزاد شدن از سود و زیان دنیایی و رسیدن به عالم «بقیه الله»، یعنی مقام باقی بودن به نور «الله»، به جای باقی بودن به امیدهای وَهمی حاصل از سود دنیا. حال با توجه به این فکر و فرهنگ، وجود مقدس امام زمان علیه السلام مظهر تامّ آن مقام اند و لذا در بعضی روایات با آوردن صفت «بقیه الله اعظم» خواسته اند ما را متوجه کنند که صاحب اصلی مقام «بقیه اللهی» آن حضرت اند. حالا با توجه به این نکته که مقام بقیه اللهی، مقام باقی بودن به نور «الله» است به جای باقی بودن به امیدهای وَهمی دنیایی، قلب خود را متوجه مقام بقیه اللهی حضرت می کنی و سلام می دهی. ✅سلام به آن مقام، بر اساس صفت بقیه اللهی، جوابش هم از آن مقام یعنی مقام بقیه اللهی است و لذا إن شاء الله جواب می فرمایند: «عَلَیْکَ السَّلام!» یعنی همان انوار مقام بقیه اللهی بر تو نیز باشد. چه زیبا رؤیتی و چه درخشان سلامی و چه با برکت جوابی. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨12✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مِیثَاقَ اللَّهِ الَّذِی أَخَذَهُ وَ وَکَّدَهُ﴾ سلام بر تو، ای میثاق و پیمان خدا، آن میثاقی که خداوند از جان و فطرت بندگان گرفت و آن را محکم نمود. حتماً می دانید خداوند با جان همه انسان ها میثاقی بسته است که او را پرستش کنند و از شیطان دوری نمایند. خطاب به انسان ها می فرماید: «أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ، وَأَنِ اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیمٌ» یعنی؛ ای فرزند آدم مگر عهد نکردی شیطان را عبادت نکنی و مرا عبادت کنی چرا که عبادت من راه مستقیم است؟ ▫️حالا در این فراز می گویی: سلام بر تو ای امام زمانی که تعیُّن عهد بندگی صِرف انسان ها با خدا هستی. همچنان در این رابطه خداوند می فرماید: «وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَی أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّکُمْ قَالُواْ بَلَی شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِینَ» یعنی؛ به یاد آر آن هنگامی که پروردگار تو از فرزندان آدم میثاق گرفت که آیا من پروردگار شما نیستم، گفتند: آری! می بینیم که پروردگار مایی، تا روز قیامت نگویند ما از این مسئله غافل بودیم. 👈حال در سلام خود به امام زمان عجل الله تعالی فرجه اظهار می داری که تو همان پیمانی هستی که اقرار به ربوبیت خدا است و در واقع وجود مقدس تو، تذکر همان پیمان و یادآوری آن است، تا خلق راه خود را گُم نکند، این است که گفته می شود امام را هر جانی می شناسد، چون آن حضرت در واقع حضور بالفعل فطرت هر انسان است و هرکس به اندازه ای که بتواند به امام زمانش نزدیک شود، به خود راستین خود نزدیک شده است. وجود منوّر حضرت؛ یادآور عهد هر انسانی است با خدا، و لذا امام علیه السلام هرگز کسی را به خودش دعوت نمی کند، چون خودی ندارد. خودِ او، خودِ واقعی ما است، و خودِ واقعی ما، عهد بندگی است با خدا، همان خودی که ربوبیت حق را با جان خود دیده و تصدیق نموده است. ▫️حال وقتی انسان متوجه ربوبیت حق شود، متوجه عبودیت خود نیز شده است. چون ربّ؛ عبد می طلبد، و او به واقع ربّ است، پس ما هم به واقع عبدیم و دیگر هیچ، و وجود منوّر امام زمان علیه السلام متذکر حفظ این معادله است که در افق جان ما عبودیت ما و ربوبیت حق فراموش نشود. ✅سلام بر چنین مقامی می کنیم، مقام مستقر در عبودیت خود و توجه به ربوبیت حق، تا او إن شاء الله بفرماید: «عَلَیْکَ السَّلام!» یعنی پرتویی از آن عهد حقیقی بر جان ما تجلی نماید. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨13✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ﴾ سلام بر تو ای وعده خدایی که خداوند آن وعده را تضمین کرده! وعده خدا آن است که در نهایت، حق باید در تمام ابعادِ زندگی زمینی ظهور کند و ظهور کامل حق در حالتی ممکن است که امامی معصوم بدون هیچ مانعی بتواند حکم خود را در جهان جاری نماید. این مسئله، مسئله اساسی و عقیده دقیقی است که شما در این سلام و با این مضمون می خواهید آن عقیده را فعّال و بانشاط نگه دارید و با سلام به حضرت از این منظر، متوجه حضور نهایی آن حضرت باشید و خود را در پهنه همه تاریخ وارد کنید، آن هم در کنار امام زمان علیه السلام که چنین حضوری، برکات فوق العاده ای را درپی خواهد داشت. ▫️نگاه کن در افق تاریخ و وجود حتمی او را بنگر و بگو: «السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ» #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨14✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَهُ الْوَاسِعَهُ وَعْدا غَیْرَ مَکْذُوبٍ﴾ سلام بر تو ای نشانه نصب شده و ای علم و دانش فراوان سرازیر شده، و ای فریادرس و رحمت واسعه الهی، و ای وعده غیر دروغ! 👈«عَلَمْ»؛ یعنی نشانه ای که نمی گذارد شخص گمراه شود. در جنگ ها هم این طور بود که عَلَم را به دست علمدار جنگ می دادند تا معلوم شود محور لشگر کجاست و سربازان حول محور عَلَم موقعیت خود را تنظیم می کردند. خطاب به امام می گویی: تو یک عَلَم نصب شده توسط خداوند هستی و در آن راستا ملاک انحراف و عدم انحراف می باشی. در این فراز از دعا متوجه ای که خداوند در هرزمان در فهم دین و نشان دادن راه دینداری، انسان را تنها نمی گذارد و هرگز نمی شود عالَم بی حجّت باشد، حجّتی که نمایش خواست و عدم خواست خدا است، و در این فراز در محضر آن حضرت این عقیده را متذکر می شوی که آن حجّت و عَلَمِ منصوب، تویی، «وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ» و نیز تو عِلْمِ سرریز و فراوان و بدون خلل و نقص هستی! ▫️یعنی تمام چشمه های علم از تو سرازیر می شود، زیرا وقتی انسانی ارتباط کامل با خدای علیمِ مطلق داشت، آن هم نه خدایی که در فکرِ زمان زده ی گرفتار گذشته و آینده ی انسان های معمولی مطرح است، بلکه خدایی که حیّ و حاضر است. او پرتو علم خود را بر قلب بنده مخلَص اش می افشاند، چنین انسانی همه آن علمی را که ممکن است یک انسان دارا شود داراست و ما از طریق اُنس قلبی با او، همو که به عنوان واسطه فیض، حیّ و حاضر است، از آن علم همه جانبه او بهره مند می شویم، علمی که سراسر شور و شعف و اتصال و شهود به همراه دارد. ◽️حال در ادامه همین فراز، نظر به صفات دیگر حضرت می اندازی و می گویی: «وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَهُ الْوَاسِعَهُ وَعْداً غَیْرَ مَکْذُوبٍ» سلام بر تو که فریادرس و رحمت واسعه و وعده ای هستی که هرگز دروغ نمی شود! ✅هرکس بداند باید در زندگی زمینی مسیر زندگی را در شرایط دقیق بندگی خدا بگذراند، می فهمد این مسیر دقیق بدون یاوری بزرگ ممکن نیست و خداوند هم انسان را از چنین یاوری محروم نکرده است؛ و لذا متوجه می شوی آن یاورو فریادرس در این بیابان زندگی، انسان کامل و بنده محض خداوند است و به همین جهت هم او تجلی رحمت واسعه خداوند است و خداوند هرگز ما را بدون مدد او رها نکرده است، چه در جای جای زندگی و چه در نهایت کار عالَم، او «وَعْداً غَیْرَ مَکْذُوبٍ»؛ است، وعده ای که خداوند به بشریت داد که اگر یک روز از عمر زمین مانده باشد، او خواهد آمد. 👈در همین رابطه حضرت عبدالعظیم حسنی می گوید: بر سرورم حضرت جوادالائمه علیه السلام وارد شدم، تصمیم داشتم از او بپرسم که آیا «قائم» شما همان مهدی است یا غیر او؟ - چون یک جا بحث قائم بودن کسی است که در این خاندان باید قیام کند، و یک جا بحث مهدی این امّت است که باید نهایت فرهنگ اهل البیت را بنمایاند- می گوید: قبل از آن که شروع به سخن کنم، خود حضرت جواد علیه السلام آغاز به سخن کرده، فرمودند: ای اباالقاسم! قائم ما همان مهدی است که باید در عصر غیبت منتظرش بود و در عصر ظهور اطاعتش کرد و سومین فرزند من است. و سپس ادامه دادند: «وَ الَّذی بَعَثَ محمداً صلی الله علیه و آله بالنُّبُوَّهِ وَ خَصَّنَا بِالْإِمامَه اِنَّهُ لَوْ لَم یَبْقِ مِنَ الدُّنْیا اِلاّ یَوْمٍ واحِدٍ، لَطَوَّلَ اللهُ ذلِکَ الْیَوْمِ حَتّی یَخْرُجَ فَیَمْلَأُ الْاَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً کَما مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ اِنَّ الله تبارک و تعالی یُصلِحُ اَمْرَهُ فِی لَیْلَهٍ کَما اَصْلَحَ اَمْرَ کَلیمِه مُوسی علیه السلام لِیَقْتَبِسَ لِاَهْلِه ناراً فَرَجَع وَ هُوَ رَسُولٌ نَبِیُّ. ثُمَّ قالَ علیه السلام «اَفْضَلُ اَعْمَالِ شیعَتِنَا اِنْتِظارُ الْفَرَجِ» یعنی؛ قسم به خدایی که محّمد صلی الله علیه و آله را به پیامبری برگزید و امامت را به ما اختصاص داد، اگر از عمر دنیا بیش از یک روز هم باقی نمانده باشد، خداوند آن روز را آن قدر طولانی می گرداند تا قائم ما خروج کند و همان طور که زمین از جور و ظلم پر شد، از قسط و عدل پر شود، خدای سبحان کار او را یک شبه اصلاح می کند و اوضاع را به نفع او برمی گرداند، چنان که کار موسی علیه السلام را یک شبه اصلاح کرد، او برای گرفتن پاره ای آتش برای خانواده اش رفت، ولی هنگام بازگشت به شرافت رسالت و افتخار نبوت نایل شده بود، آنگاه فرمود: بهترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج و انتظار گشایش امور به دست آن حضرت است. ✅این است معنی «وَعْداً غَیْرَ مَکْذُوبٍ» یعنی؛ وعده ای که حتمی است و بلوغ هستی در گرو وجود مقدس آن حضرت است، به نور فریادرسی و رحمت واسعه و وعده غیر مکذوب بودن آن حضرت بنگر و سلام کن تا إن شاءالله جواب سلامی متناسب با همان مقام بشنوی. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨15✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقُومُ﴾ سلام بر تو وقتی در حال قیامِ نماز هستی، که تنها قیام معنی دار در نماز، قیام تو است! به ما گفته اند: «قیام نماز گزار، مقام استقامت در اخلاق حسنه و اعتدال در ملکات پسندیده است». اعتدال در بین خوف و رجاء، به طوری که آن خوف و رجاء ذرّه ای بر همدیگر نچربد، و ماندن در تعادل - بدون هیچ افراط و تفریطی- از مشکل ترین کارها است و این مقامِ قیام امام عصر عجل الله تعالی فرجه است و حال به این مقام سلام می کنی تا لبیک مناسب آن را بشنوی، لبیکی که حاوی مددرسانی در جهت تعادل است به تو از صاحب قیام، تا از این مقام محروم نگردی و متذکر مقام قیّومیّتِ حق شوی و به قیام حق خود را قائم نمایی و نیز گفته اند قیام، مقام «توحید فعلی» است و مقامی است که توحید فعلیِ حق بر قلب نمازگذار تجلی می کند و در اثر آن تجلی او می بیند هر فعلی در عالم، تجلی فاعلیت خدا است. حال صاحب چنین قلبی، حضرت صاحب الامر علیه السلام است و راه نزدیکی به چنین مقامی و چنین توحیدی ازطریق لبیک وجوابِ سلام آن حضرت برای ما ممکن است. ✅پس؛ «السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقُومُ» #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨16✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْعُدُ﴾ سلام بر تو وقتی در تشهد و سلام خود می نشینی! اوّل باید متوجه بود آرمان حقیقی هر انسانی، حالات انسان کامل یعنی حالات حضرت صاحب الامر علیه السلام است و زیباترین حالات آن حضرت، حرکات و حالات آن حضرت در نماز است که نورٌ علی نور است، و چه کسی می تواند حقیقت تشهد و سلام را قلباً و عملاً درک کند جز آن حضرت؟ در تشهدِ نماز، شهادت به یگانگی خدا و توحید خالص، و شهادت به عبودیت محضِ رسول خدا عجل الله تعالی فرجه ظهور می کند و سپس سلام نماز به جهت برگشت از سفر معراجی نماز و باقی بودن در رؤیت جمالِ حق، در مقابل حجاب کثرات است، و صاحب اصلیِ چنین حالاتی و صد چندان از این حالات در تشهد و سلام، وجود مقدس حضرت صاحب الامر علیه السلام است، که صورت نهایی و آرمانی این حالات می باشد. سلام بر آن مقام در حین تشهد، توجه به وجه آرمانی تشهد است و جهت دل را به آن نور مجسم انداختن، به امید لبیکی مناسبِ همان مقام به آن کس که سلام کرده است، و در آن حال انسان معنی تشهد را می فهمد و حقیقت تشهد را در آینه وجود مقدس آن حضرت رؤیت می کند. حال دیگر فرق نمی کند با نظر به حقیقت تشهد، به وجود مقدس حضرت نظر کند و یا با نظر به تشهدِ آن حضرت، به حقیقت تشهد برسد، دو آینه است که روبه روی هم قرار می دهد و در هر آینه می تواند دیگری را ببیند. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨17✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَ تُبَیِّنُ﴾ سلام بر تو آنگاه که در حال قرائت نماز و نمایاندن مافی الضمیر خود هستی! نمازگزار در قرائت اذکار نماز، اعتقادات توحیدی خود را اظهار می کند و در راستای توجه به مقام توحیدی حضرت حق، تقاضاهای خود را در میان می گذارد. در قرائت اذکار نماز دو چیز مطرح است: یکی محتوای توحیدی که در سراسر آن کلمات وجود دارد و دیگری حضور قلب در اظهار آن عقاید و اعلان آن تقاضاها. واقعی ترین کلمات در هستی که از هر وَهم و حدسی پاک است، کلمات نماز است، کلماتی که در عمق واقعیت جای دارد و نمازگزار با گفتن آن ها به باطن هستی سیر می کند، آنگاه که قلب در صحنه باشد و به وسعت آن کلمات آشنایی داشته باشد؛ و لذا نمازگزار با قرائت نماز در مرکز هستی جای می گیرد و از آن جایگاه، حقایق را می بیند و می نمایاند، و این حالت؛ آرزوی هر انسانی است که به دنبال حقیقت است و جز در انسان کامل یعنی حضرت صاحب الامر علیه السلام محقق نیست و آن کس که قاعده «صاحب و تابع» را می شناسد و می داند برای هر حقیقتی، صاحبی هست و تابعی، مثل آب و رطوبت اشیاء که همه رطوبت هایی که به اشیاء می رسد، مربوط به صاحب رطوبت است که آن عین رطوبت و تری است، آری؛ هرکس قاعده «صاحب و تابع» را می شناسد، می داند صاحب قرائت اذکارِ نماز و اظهار و تبیین آن ها، حقیقت انسانیت، یعنی حضرت صاحب الامر علیه السلام هستند و صورت آرمانی این احوالات را در او می بیند و با سلام به آن حضرت در رابطه با این احوالات، قلب خود را متوجه وجه آرمانی قرائتِ اذکار نماز نموده است تا با جوابی که از آن حضرت علیه السلام مناسب این حالت، می شنود، ان شاء الله از حالت امام علیه السلام در قرائت نماز، به عنوان تابع آن صاحب، بی بهره نباشد. رزقنی الله و ایّاکم #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨18✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصَلِّی وَ تَقْنُتُ﴾ سلام برتو آن هنگام که به طور کلّی در حال نمازخواندن و قنوت و نیایش هستی! راستی؛ اگر توجه من و تو به صورت آرمانی عباداتمان نیفتد، چیزی جز پوسته ای تهی از آن ها باقی خواهد ماند؟ و آیا وقتی عبادات از حقیقت تهی شد، شخصیت عبادت کننده جز پوسته ای تهی از انسانیت چیز دیگری است؟! با سلام به آن حضرت در هنگام نماز، به عین نماز و نیایش، سلام کرده ای، آری به عین نماز سلام کرده ای. قرآن در راستای مقام امام و عینیت آن مقام با احکام الهی می فرماید: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاهِ وَإِیتَاء الزَّکَاهِ وَکَانُوا لَنَا عَابِدِینَ» یعنی؛ ما آن ها را امام قرار دادیم که به «امر» ما هدایت می کنند و «فعل خیر» و «اقامه نماز» و «ایتاء زکات» را به آن ها وَحی کردیم، چراکه آن ها بندگان عبادت گر ما بودند. مفسرین در تفسیر این آیه نکات دقیقی دارند، صاحب تفسیر قیّم المیزان می فرماید: فعل خیر و اقامه نماز و ایتاء زکات را به آن ها وَحی کرد، نفرمود نماز بخوانید، بلکه نماز خواندن را به آن ها وَحی فرمود و لذا نماز آن ها همان وَحی الهی است، و این است که می گوییم امامان عین نماز اند و هر نمازی با اتصال به عین نماز، معنی حقیقی خود را پیدا می کند و سلام بر آن حضرت در رابطه با این مقام خاص، یعنی مقام نماز و مقام نیایش آن حضرت با خدای خود؛ ما با سلام به آن حضرت و با نظر به نماز آن حضرت، امید لبیکی مناسب آن را إن شاء الله داریم و در آن حالت است که معنی زندگی را خواهیم فهمید. چون معنی نماز را در آینه وجود مقدس آن حضرت فهمیده ایم. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨19✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَ تَسْجُدُ﴾ یعنی، سلام بر تو هنگامی که رکوع می کنی و به سجده می روی! به ما گفته اند: «رکوع؛ خروج از مقام قیام لِلّه به مقام قیام بالله و نیز خروج از مشاهده قیّومیت به مشاهده انوار عظمت است، و نیز سیر از توحید افعالی به توحید اسماء است و سلوک از مقام «تدلّی» به مقام «قاب قوسین» است» که اصحاب قلوب سال ها در طلب تحقق این نحوه رکوع هستند و سجود را «آخرین منزل قرب و منتهَی النّهایت وُصول معرفی نموده اند».(1) سالک در سجود به مقام لامقامی وارد می شود که به آن مقام «اوْ اَدنی» گویند، مقام چشم بستن از غیر، حتی از کثرات اسماء و صفات، و فنای در خود حضرت ذات، که همان تجلی توحید ذات است بر قلب سالک در سجده. حال به من بگو چنین رکوع و سجود و صد چندان از این رکوع و سجود در چه کسی محقق است؟ جز در مقام انسان کامل یعنی حضرت امام عصر عجل الله تعالی فرجه که عین رکوع و سجود است، آیا ما بیچارگان وادی حیرت باید از نزدیکی به این نوع رکوع و سجود همواره محروم باشیم، با این همه لطفی که خداوند به بندگانش دارد؟ در این حالت است که با امید فراوان روبه روی خود کسی را می یابیم که تجسم عینی رکوع و سجود حقیقی است، امیدوارانه با توجه به رکوع و سجودش او را سلام می دهیم و می دانیم در همین رابطه به لطف الهی جواب سلام خود را دریافت می کنیم و با نور رکوع و سجود آن حضرت ما نیز وارد رکوع و سجود حقیقی خواهیم شد، إن شاء الله. 👈حالا می فهمی چرا وقتی در سلام های قبل به حضرت سلام دادی، یکی از صفات آن حضرت را «والرحمه الواسعه» خواندی؟ چون از طریق اوست که ما وارد رحمت واسعه رکوع و سجود حقیقی می شویم. بعون الله وکرمه #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨20✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُهَلِّلُ وَ تُکَبِّرُ﴾ سلام بر تو هنگامی که مشغول «لااله الا الله» و «الله اکبر» گفتن هستی! عرضه می داری؛ اگر «لااله الا الله»گفتن نظر به یگانگی خدا انداختن است، آن «لااله الا الله»، «لااله الا الله» توست و اگر با «الله اکبر» گفتن سراسر قلب را کبریایی حق پُر می کند، آن «الله اکبر»، «الله اکبر»گفتن تو است. ای آرزوی ما! مگر می شود نخواهیم که سراسر عالم را حضور «الله» ببینیم و جانمان را سراسر در طلب حکم او قرار دهیم؟ مگر می شود ما نخواهیم که کبریایی حضرت حق سراسر وجود ما را در برگیرد و در هر چیز و هر کار با کبریایی او روبه رو شویم؟ معلوم است که می خواهیم. پس معلوم است تو را می خواهیم، و سلام بر تو که جلوه تامّ و تمام آروزی مایی! چقدر بابرکت است اُنس با تو ای قلبِ سراسر مملوّ از توحید و تکبیر حضرت ربّ. وقتی فهمیدی «لااله الا الله» گفتن و «الله اکبر» گفتن، چه غوغایی در قلب انسان به پا می کند و وقتی فهمیدی قلبی در صحنه عالم است که تجسم عینی این نوع «لااله الا الله» و «الله اکبر»گفتن است و می توانی بر اساس نظر به «لااله الا الله» و «الله اکبر» بر او نظر کنی، سلام خود را بر همین اساس بر آن حضرت عرضه می داری و می گویی؛ «السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُهَلِّلُ وَ تُکَبِّرُ»، طوبی لک، طوبی لک. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨21✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ﴾ سلام بر تو هنگامی که حمد می کنی و استغفار می نمایی! آیا کسی که درّ گرانبهایی را بیابد، می تواند جهت دل را به جای دیگر بیندازد؟ آیا گرانقدرتر از خدا با آن همه صفاتِ جمال و جلال می توان داشت؟ حال وصف زیبایی های خدا و سیر از اسمی از اسماء الهی به اسمی دیگر، که همان «حمد الهی» است، موجب اُنس قلب با حق است. و «استغفار»، طلب تکمیل فیض است تا این رؤیت به بهترین نحو انجام شود(1) و همواره انوار حق بر قلب انسانِ در حال حمد، یکی پس از دیگری تجلّی نماید، حقیقت تامّ و تمام حمد و استغفار، امام عصر علیه السلام است، هرکس می خواهد از آنچنان حمد و استغفاری محروم نگردد، راه و رسمش توجّه به آن حضرت است و سلام بر آن حضرت با نظر به حمد و استغفار او، موجب جلب توجّه ایشان بر اساس همان حالت می شود. گفت: گرچه راهی است پر از بیم زما تا بر دوست رفتن آسان بود ار واقف منزل باشی و کسی واقف منزل است که امام عصر علیه السلام را که منزل حقیقی این حالات و معارف است، یافته باشد و آن اجمال حمد و استغفار را که خود می شناسد به نحو کامل و بالفعل در وجود مقدس آن حضرت بنگرد و به آن مقام سلام دهد و امید جوابی مناسب آن سلام داشته باشد، جوابی که چون شنید سراسر وجودش را حمد و استغفار حضرت رب العالمین پرکند. ◽️پی نوشت: 1- عفو؛ محو آثار معصیت، و مغفرت؛ اضافه و تکمیل نمودن است. به همین جهت مغفرت برای انسان هایی هم که معصیت نکرده اند بکار می رود و لذا همواره عفو قبل از مغفرت مطرح می شود. (سوره فتح، آیه 2. شعرا، آیه 78و 82) #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨22✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِی﴾ سلام بر تو هنگامی که صبح می کنی و هنگامی که شب می نمایی! راستی؛ آن کس که سراسر قلبش توجه به حق است و از حق نور می گیرد، صبح و شامش چگونه می گذرد؟ تمام گنج های معنوی عالم یکپارچه در قلب اوست، با سلام به اوست که به همه حقیقت، سلام کرده ای، به او می گویی: درکعبه کوی تو هر آن کس که درآید ازقبله ابروی تو درعین نماز است خوشا به حال کسی که در سوز و گداز چنین انسانی است!وقتی به صبح و شام کردن او سلام می کنی. قصه سوز دل خود را با محبوب آرمانی و الهی خود در میان می گذاری، نمی دانی به کدام وجه مبارک او نظر کنی، چراکه: شرح شکن زلف خَم اندر خَم جانان کوته نتوان کرد که این قصه دراز است چه می توان گفت، جز این که بگویی:«السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِی» سلام بر تو که تمام وجودم را یک چشم کرده ام و همه چشمم را به قلب سپرده ام و چشم قلب را از همه برکنده و بازداشته ام، تا به جمال تو باز کنم. یعنی: بردوخته ام دیده چو باز، از همه عالم تادیده من بر رخ زیبای تو باز است ✅و در این نظر کردن به تو، شب و روز نمی شناسم، شب و روزم سلام است به شب و روز تو، ای شاه انجمن دلبران! هربامداد روی تو دیدن حیات ما است امروز روی خوب تو جانا چه دلرباست هر روز در جمال تو خود لطف دیگری است امروز هر چه عاشق شیدا کند سزاست امروز آن کسی که مرا، دی بداد پند چون رویِ تو بدید ز من عذرها بخواست صدچشم وام خواهم تا در تو بنگرم این وام ازکه خواهم وآن چشم خود کراست عرضه می داری؛ سلام بر تو هنگامی که صبح می کنی و هنگامی که شب می نمایی و سراسر وجودت توجه به حق است، سلامی می کنم با هزاران امید، امید به لبیکی از جنس همان حالاتی که صاحب اصلی آن تو هستی. ای خنک چشمی که آن گریان اوست ای همایون دل که آن بریان اوست چرا که او صاحب «وقت» است و دیگر شب و روز نیستند که بر حالات او حکومت می کنند، بلکه اوست که با حالات توحیدی خود بر شب و روز حاکم است. پس سلام بر او در تمام شب و روزش که شب و روز واقعی، شب و روزی است که او دارد. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨23✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذَا یَغْشَی وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّی﴾ سلام برتو آن هنگام که شب در اوج تاریکی قرار می گیرد و هنگامی که روز در اوج روشنایی، خود را می نمایاند. مگر می توانم یک لحظه از تو چشم بردارم، آن وقت به کجا چشم بگشایم؟! سوخته عبودیت حق! مگر می شود در سراسر روزگار جز به انسان کامل یعنی صاحبِ عصر نظر کند. ای مجلسیان، سوز دل حافظ مسکین از شمع بپرسید که در سوز و گداز است کسی که می خواهد از جهنّم اَنانیّت خارج شود، می داند که باید در سراسر روزگارش چشم بر آن حضرت بیندازد، و در این توجّه، روز و شب نشناسد و بداند با گوشه چشم اوست که این انانیت به بی نام و نشانی تبدیل می شود و خواهد گفت: خم ِابروی تو بود و کف مینوی تو بود که به یک جلوه ز من نام و نشان یک جا برد حجاب اَنانیّت و توجه به خود، غلیظ ترین حجاب هاست و برای رهایی از آن یک راه بیشتر نیست و آن مددِ خم ابروی آن کسی است که سراسر وجودش بندگی است و اصلاً انانیتی ندارد. ✅آری؛ با این سلام ها خواستی سر رشته ارتباط با آن حضرت نگسلد تا او نیز از عنایات خودش ما را محروم نگرداند که گفت: گرت هوا است که معشوق نگسلد پیوند نگاه دار سر رشته تا نگه دارد شب می خواهد با همه تاریکی بیاید، بیاید، روز می خواهد با همه روشنایی برود، برود، در تمام این اوقات سلام بر تو، ای آرزوی دل و ای آرمان بلند انسانیت! اگر تو بر ما نظر نکنی، بودن و نبودن روز و شب چه معنایی دارد؟ #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨24✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ﴾ سلام بر تو ای امام امانت دار و امین! مسلّم خداوند امانت های خاصی دارد که هرکس ظرفیت پذیرش آن را ندارد و تو امانت های خاص خداوند را در نزد خود داری. در هر فرازی از این زیارت، قلب ما را جهت می دهند که به کجا نظر کند و با چه معارفی به سر برد، در این فراز نظر ما را به اماناتی می اندازند که در نزد آن حضرت هست و باید آماده شد تا ما را از داشتن آن ها برخوردار کنند تا بتوانیم با اسماء خاص الهی، حضرت «الله» را عبادت کنیم، توجه و تمرکز و دلدادگی به انسان کامل، شرط برخوردار شدن از نور اسماء الهی است که در نزد ما به صورت بالقوه به امانت گذارده اند، و در این رابطه امام علیه السلام جان جهان و حامل همه اسراری است که خداوند باید با بندگانش در میان بگذارد و در همین رابطه که خداوند به عنوان جامع جمیع اسماء حُسنی، مقصد اصلی جان انسان ها است، امام زمان علیه السلام نیز مقصد اصلی جان ها می شود، چون قلب مبارک او محلّ تجلیات تامّه اسماء الهی است و هماهنگی با رضا و خشم قلب مقدس او، راه نزدیکی به آن امانات الهی است که همان اسماء الهی باشد، اسمائی که آینه نظر بر حق اند، نظر بر حق که جانِ جانِ همه است. ✅ پس سلام بر امامی که وجود مقدسش حامل و امانت دار آینه های نمایش حق است. سلام بر امانت دار و امین اسماء الهی، امید را بر می انگیزاند تا ما از آن امانات محروم نگردیم. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨25✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ﴾ سلام بر تو ای افق آرزو شده! مگر بنا نیست هر قومی اگر خواست در روزمرّگی ها نپوسد، به آرزویی سترگ، ولی واقعی توجه کند؟ و مگر نه این است که هرگاه قومی، اتکاء و باور خود را به آرزوی سترگ خود از دست داد و انسان مطلوب او از منظر زندگی اش رخت بربست، از حیثیت خویش تهی می شود و با پوسته زندگی به سر خواهد برد و هر لحظه باید آماده پذیرش مرگ و هلاکت باشد؟ پس ای امام! تو همان آروزی بزرگ، ولی دست یافتنی هستی که ما را از همه این هلاکت ها می رهانی و آنچنان حیّ و حاضری که ما جرأت سلام کردن به تو را پیدا کرده ایم. به ما گفته اند: یک چشم زدن غافل از آن یار نباشید شاید که نگاهی کند آگاه نباشید سلام بر تو که هر آنچه ممکن است به طور منطقی در آرمان هر قومی باشد، در تو جمع است، خسارت دیده، آن هایی هستند که تو را مدّ نظر خود ندارند. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨26✨ 💢﴿السَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوَامِعِ السَّلامِ﴾ سلام بر تو با همه آنچه در حقیقتِ سلام نهفته است! حقیقت آن است که نمی دانم با تو ای همه آرزوهایم! چه بگویم و دیگر به بهانه کدام یک از کمالاتت بر تو سلام کنم، پس بگذار در یک کلمه عرض کنم: سلام بر تو با هر آنچه جا دارد که بر تو سلام کنم! سلام بر تو به جهت هر آنچه در شأن سلام هست و همه آن در تو است! نه ماهی از آب خسته می شود و نه من از سلام کردن به تو، چون ماهی بی آب لاشه مرده ای بیش نیست، و انسانیت انسان، بی انسان کامل قالب انسان است و نه خود انسان. پس هرکه او ماهی نباشد جوید او پایان آب هرکه او ماهی بود کی فکرت پایان کند؟ ✅ای بقیه الله اعظم! ای حجّت خدا! می خواهم نزدیکی خود را به شما نشان دهم که چون بیگانگان با من رفتار ننمایید، می خواهم عقاید خود را به شما عرضه کنم تا مرا هم از اهل دیار خود بدانید، در حالی که می دانم شما از ضمیر من اطلاع کامل دارید. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨27✨ 💢 «أُشْهِدُکَ یَا مَوْلایَ» شما را گواه می گیرم ای مولای من! که: ﴿أَنِّی أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لا حَبِیبَ إِلا هُوَ وَ أَهْلُهُ وَ أُشْهِدُکَ یَا مَوْلایَ أَنَّ عَلِیّا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ وَ الْحُسَیْنَ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی حُجَّتُهُ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ وَ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ﴾ ای مولای من! بر قلب من بنگر که من شهادت می دهم به یگانگی خدا و یگانگی او را در تدبیر، در همه عالم می بینم و شهادت می دهم به این که تنها حکم او باید مطاع باشد. آری؛ «أَنِّی أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاّاللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ» و نیز می بینم که محمّد صلی الله علیه و آله بنده و رسول چنین خدایی است، و آثار توحید الهی در حرکات و سکناتش نمایان است، محبوبی جز او و اهل او نیست. می بینم و شهادت می دهم که علی علیه السلام امیر المؤمنین، حجّت اوست و نمایش آن چیزی است که او می خواهد، همچنان که امام حسن و امام حسین و امام سجّاد و امام صادق و امام موسی کاظم و امام رضا و امام محمّد تقی و امام علی النّقی و امام حسن عسگری علیهم السلام همه و همه حجّت او بوده و هستند، و تمام حرکات و سکنات و گفتار این ذوات مقدسه، ملاک و نمایش خواست خدا است. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨28✨ 💢﴿وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ حُجَّهُ اللَّهِ﴾ و شهادت می دهم و با عمق جانم مشاهده می کنم که تو ای امام حاضر، و ای مخاطب امروزین من! حجّت خدایی و آنچه تو از ما می خواهی، همانی است که خدا از ما می خواهد و آنچه تو ما را از آن نهی می کنی، همانی است که خدا ما را از آن نهی کرده، تو حجّت خدا و نمایش توحید حضرت «الله» هستی، توحید خدا در جمال و جلال شما نمایان است و آینه تمام نمایِ محبوبِ جانِ همه انسان هایی. حال ملاحظه فرمایید که چگونه بر حقایق حقه شهادت می دهم که مورد نظر شما است، پس با من چون بیگانگان رفتار ننمایید. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨29✨ 💢﴿أَنْتُمْ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ﴾ شما ابتدا و انتهای همه چیز هستید مثل نور که تا نور نباشد، چیزی دیده نمی شود، در رؤیت هر چیز، اوّل نور، رؤیت می شود و سپس آن چیز، و در انتها هم باز نور به آن چیز می خورد و همان نور در چشم ما منعکس می گردد. حقیقت ذوات مقدسه معصومین علیهم السلام نیز از همین قرار است که اوّلین پرتو خلقت آن هایند، چراکه از یک جهت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «اَوَّلُ مَا خَلَقَ اللهُ نُوری» یعنی؛ اوّلین چیزی که خداوند خلق فرمود، نور من بود. از طرف دیگر علی علیه السلام در رابطه با مقام اهل البیت علیهم السلام می فرمایند: «... کُلُّنَا وَاحِدٌ، اَوَّلُنا مُحَمَّد وَ اَوْسَطُنَا مُحَمَّد وَ کُلُّنَا مُحَمَّد فَلا تَتَفَرَّقُوا بَیْنَنَا...» یعنی؛ ما اهل البیت، از خود رسول الله صلی الله علیه و آله تا آخرین ما، همه در یک مقام هستیم و نباید بین ما جدایی قائل باشید. پس عنایت داشته باشید همان طور که اوّلین نور، نور محمّدی صلی الله علیه و آله بود و به یک اعتبار نور اهل البیت، آخرین نور نیز نور اهل البیت علیهم السلام خواهد بود، به همین جهت حضرت صادق علیه السلام می فرمایند: «اِنَّ آخِرَ مَنْ یَمُوتُ الْإمام...» یعنی؛ آخرین کسی که از این دنیا رخت برمی بندد امام است. با داشتن چنین معارفی است که به شما ذوات مقدسه معصومین خطاب می کنیم: «أَنْتُمْ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ»؛ ✅شما ابتدا و انتهای همه چیز هستید، که البته این سخن، معارف زیادی به همراه دارد که بنده نمونه ای از آن را عرض کردم، وقتی خداوند اوّل و آخر و ظاهر و باطن است، انسان کامل به اوّلیت خداوند، اوّل است و به آخریت خداوند، آخر است و به ظاهریت خداوند، ظاهر است و به باطنیت خداوند، باطن است، چون به مجرّدیت خداوند، مجرّد است؛ و به معیّت خداوند با هر چیز، آن ها هم با هر چیز هستند، چون هر که مجردتر است، حاضرتر است منتها تجرد حضرت حق به خود اوست و تجرد کامل امام زمان عجل الله تعالی فرجه و ائمه علیهم السلامبه خداوند است. 👈 باز معانی دیگری از اول و آخر بودن ائمه علیهم السلام مطرح است که باید در جای دیگر و با مقدمات مستوفی مطرح شود. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨30✨ 💢﴿وَ أَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لا رَیْبَ فِیهَا یَوْمَ لا یَنْفَعُ نَفْسا إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرا﴾. ما معتقدیم که رجعت و بازگشت شما که برگشت عدالت و معنویت کامل است، حق و حتمی است، در آن شرایطی که به نور شما همه مرزهای ایمان و کفر مشخص شده است و آن هایی که مؤمن به ظهور چنین شرایطی نشده اند و ایمان خود را فعّال نگه نداشته اند تا به خیری نایل شوند، در آن شرایط دیگر فرصت را از دست داده اند، چراکه هر انسانی با حدّاقل ایمان به راحتی می تواند بفهمد خداوند به ظلمات آخر الزمان راضی نیست و هرگز نمی پسندد ظالمان عنان جهان را به دست گیرند و بر مظلومان هر چه می خواهند تحمیل کنند. ✅راستی؛ کسی که این حدّاقل شعور را ندارد و انتظار هیچ فرجی را نمی کشد و به ظلمات آخر الزمان تن داده، می تواند خود را در جبهه اهل انتظار - با آن همه شعور و آینده نگری که برای اهل انتظار هست- قرار دهد؟! #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨31✨ 💢﴿وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ أَنَّ نَاکِرا وَ نَکِیرا حَقٌّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌّ وَ أَنَّالصِّرَاطَ حَقٌّ وَ الْمِرْصَادَ حَقٌّ وَ الْمِیزَانَ حَقٌّ وَ الْحَشْرَ حَقٌّ وَ الْحِسَابَ حَقٌّ وَ الْجَنَّهَ وَ النَّارَ حَقٌّ وَ الْوَعْدَ وَ الْوَعِیدَ بِهِمَا حَقٌّ﴾ من با تمام وجود و در منظر قلب و عقل خود می بینم که مرگ به معنی ادامه حیات پس از این دنیا و ملاقات با دو ملک نکیر و منکر، حق و حتمی است و بهترین نوع وقوع است، همچنان که نَشر و گشوده شدن صحیفه اعمال، و بعث و برانگیخته شدن در حشر و روبه رو شدن با صراط، حق است و شدنی، و بهترین نوع وقوع، همین نوع است که واقع می شود، همچنان که «مرصاد» و کمینگاه، حق است تا زیبایی عدل به عالی ترین شکل آن ظاهر شود و نیز میزان و حساب و حشر و بهشت و جهنّم و وعده های به نیکوکاران و وعید به گناهکاران، همه حق است و شدنی و چه زیبا شدنی. ✅پس ای مولای من! ملاحظه می فرمایید با چنین اعتقاداتی قلب من آن چنان هم از شما جدا نیست که شایسته عنایت و نظر مبارک شما نباشد. به ما گفته اند: تو چه دانی صدای مرغان را که ندیدی شبی سلیمان را می دانم باید بین من و شما سنخیتی باشد تا به شرف نظر مبارک شما نایل گردم، حال این عقاید من است واین هم امیدواری ام به توجه شما. #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨32✨ 💢﴿یَا مَوْلایَ شَقِیَ مَنْ خَالَفَکُمْ وَ سَعِدَ مَنْ أَطَاعَکُمْ فَاشْهَدْ عَلَی مَا أَشْهَدْتُکَ عَلَیْهِ وَ أَنَا وَلِیٌّ لَکَ بَرِی ءٌ مِنْ عَدُوِّکَ فَالْحَقُّ مَا رَضِیتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْکَرُ مَا نَهَیْتُمْ عَنْهُ﴾ ای سرور من پذیرفته ام با ولایت و برنامه ریزی شما روزگارم را بگذرانم! آن کس که مخالف شماست، بدبخت شد و آن کس که پیرو شما شد، سعادتمند گشت، پس تو را گواه می گیرم بر این موضع گیری ام که من دوستدار شما هستم و از مخالف شما متنفرم، حق آن است که شما به آن راضی هستید و باطل آن است که شما از آن ناراضی باشید، معروف و نیکویی همانی است که شما به آن امر می کنید و منکر و ناپسندی آنی است که شما آن را نهی می فرمایید. 👈در این فراز؛ قصه توجه به تعادل مطلق امام عصر علیه السلام را تمرین می کنی تا بفهمانی اهل کدام قوم و قبیله ای. گفت: ما هم از مستان این مِیّ بوده ایم عاشقانِ درگه وِی بوده ایم نام ما بر مهر او ببریده اند عشق او در جان ما کاریده اند ای مولای من! دلم در هوای شماست و از آن کس که مُهر مِهر شما را ندارد بیزارم، هر که می خواهد باشد، دلی که سراسر به سوی شما نباشد دل نیست، چقدر خوش بخت و خوش وقتم که راضی ام به آنچه شما راضی هستید. این خوشوقتی به جهت آن است که شما را ملاک حق و باطل یافتم، و دل من در هماهنگی با جان شما است. هردل که او نخفت شبی در هوای تو چون روز روشن است و هوا زو منوّر است ✅آری؛ آن دلی که در هوای شما شب نخوابید، روز را از نور خود منوّر می گرداند، حال چگونه من از هماهنگ کردن این دل با شما دست بردارم؟! #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

🔻شرح زیارت آل یاسین✨33✨ 💢﴿فَنَفْسِی مُؤْمِنَهٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ بِکُمْ یَا مَوْلایَ أَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُمْ وَ نُصْرَتِی مُعَدَّهٌ لَکُمْ وَ مَوَدَّتِی خَالِصَهٌ لَکُمْ آمِینَ آمِینَ﴾ ای مولای من که برنامه ریزی جان و قلب و زندگی ام را با دستورات شما تنظیم کردم! به شما عرضه می دارم که جان من به خدای یگانه، مؤمن است و در مسیر دینداری به «توحید» نائل شده ام، به طوری که در حضور مطلق حضرت «الله» و در تدبیر او و در فرمان او، اَحدی را در عرض او نمی دانم و نمی بینم، و نیز به رسول او صلی الله علیه و آله مؤمن هستم و می بینم که در سرتاسر کلام و حرکاتِ او ظهور یگانگی خداست، رسول اوست و از او می گوید، و به امیر المؤمنین و به شما فرزندان آن حضرت از اوّل تا آخر مؤمن هستم، رسیده ام به جایی که قلبم شماها را تصدیق می کند، همه شما وصیّ رسول خدا صلی الله علیه و آله هستید که از طرف خداوند برای تبیین حقیقت انتخاب شده اید، اگر دستی بر زمین دارید و به زمینیان اشاره می کنید، دستی هم بر آسمان دارید و از عالم معنا می گیرید، من شما را صحیح ترین، بلکه تنها جریان صحیح در میدان معارف بشری می بینم و بر این امر بسیار مفتخر و شادم. خاک بودیم این چنین موزون شدیم خاک ما زر گشت، سیمین جان شدیم ✅راستی؛ اگر شما نبودید ما چگونه می توانستیم در مسیر تعادل قرار گیریم، اگر امروز با تمام دلگرمی زندگی را ادامه می دهیم، چون شما را در میدان زندگی خود یافته ایم. امروز شهر ما را صد رونق است و جان است زیرا که شاه خوبان امروز در میان است حیران چرا نباشد، خندان چرا نباشد شهری که در میانش، آن صارم زمان است زان آفتاب خوبی، چون بر زمین بتابد آن دم زمینِ خاکی بهتر ز آسمان است حال ای آفتاب های خوبی! ای اوصیاء رسول خدا صلی الله علیه و آله! یاری و ارادتم در خدمت شما است، دستی که شما را یاری نکند، معنی دست بودن را گم کرده است و دلی که مودّت شما را در خود نپرورانده باشد، دیگر دل نیست، پس خدایا! آن یاری و نصرت و این مودّت و ارادت را نسبت به این ذوات مقدس از ما بپذیر و به نتیجه برسان، آمین آمین! #شرح_زیارت_آل_یاسین @Montazeranezohour

📂آرشیو مباحث کانال منتظران ظهور ✳️چله های انتظار: #چله_های_انتظار (تمامی خودسازی های كانال) #چله_بهترین_سرآغاز (شروع كارها با بسم الله) #چله_دروغ_ممنوع #سفینة_النجاة (ترك گناه) #سکوی_پرواز (نماز) #جبران و #استغفار (جبران گناهان گذشته) #مرده_خواری_ممنوع (غیبت) #دوری_از_ریا #به_عشق_حسین (کنترل شهوت و چشم) #کنترل_زبان (سخن و سکوت) #خویشتن_داری (تقوا) #عزت_نفس #انصاف #کنترل_خشم #کینه_سرطان_روح #محبت_درمانی و #مهارتهای_مهرورزی #ترک_سوءظن ترک #تنبلی_و_بی_حوصلگی #کلینیک_درمان_حسادت #راضی_به_رضای_تو #واجب_فراموش_شده امر به معروف و نهی از منکر #کنترل_ذهن و تمرکز #شکرانه و #شکر_در_سختی_ها (مقام شکر) بزودی #مهندسی_فکر (بزودی) #مهندسی_قلب (بزودی) #مهندسی_آرزوها (بزودی) ✳️سلسله مباحث آموزشی مهدویت : #شناخت_امام_زمان_عج #شناخت_امام_زمان #آخرالزمان #دلایل_عقلی_امامت #انتظار #منجی_در_ادیان #تحریف_ادیان #اخلاق_مهدوی #مهدویت_و_شهدا #معرفی_كتب_مهدوی #سبک_زندگی_مهدوی #امام_آحاد_مردم #ادعیه_و_زیارات_مهدوی #آموزش_مهدوی (کلیه مطالب آموزشی کانال) #اهمیت_و_چرایی_دعا_برای_ظهور #مهدویت_درنگاه_اهل_سنت #امام_زمان_درقرآن #جریان_شناسی_فرهنگ_انتظار #مهدی_موعود_بحارالانوار #سلسله_مباحث_مهدویت #جمکران_شناسی #آسیب_شناسی #چرا_امام_زمان #سواد_رسانه #جامعه_مهدوی #امام_زمان_درکلام_بزرگان #دیکشنری_مهدوی #مهدویت_و_رسانه #شرایط_و_علائم_ظهور #رجعت #دولت_کریمه_امام_عصر #تمثیلات_مهدوی #غرب_و_مهدویت #یمانی_دروغین #مهدویت_در_نهج‌البلاغه #انحرافات_مهدویت #حکایات_وتشرفات #نقش_ایرانیان_درظهور #دولت_زمینه‌ساز #آثار_اعتقاد_به_مهدویت #آخرالزمان_و_راهکارهای_حفظ_دین #منتظر_واقعی #سیمای_بعد_از_ظهور #کار_مهدوی #شبهه_قیام_خونین_امام_زمان #فواید_امام_غایب #مهدی_یار #پادکست_یارآشنا ✳️آموزشی عقیدتی و ایمانی: #خداشناسی #معادشناسی #انسان_شناسی #شیطان_شناسی #راهنماشناسی #اصول_عقائد #نکات_ناب #تنها_مسیر #گناه_شناسی #نردبان_سعادت #پرسش_پاسخ #ستارگان_سپهر_سلوک #شبهه #اسرار_اجابت_دعا (بزودی) ✳️شرح و تفسیر ادعیه: #شرح_زیارت_عاشورا #تفسیر_دعای_عهد #شرح_زیارت_آل_یاسین #شرح_دعای_افتتاح #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #شرح_دعای_ندبه شرح #نهج_البلاغه ✳️مهارتهای زندگی: #ارتباط_با_والدین #روابط_همسران #زمینه_سازان_ظهور #مهارتهای_زندگی #حجاب #محبت_درمانی #مهارتهای_مهرورزی #تربیت_مهدوی #پدر_همراه #از_شکایت_تا_رضایت (بزودی) #آدم_باشیم(بزودی) ✳️آموزشی مناسبتی: #مناسبتی #شخصیتهای_کربلا #ظهور_نتیجه_محرم_خوب #توجیه_المسائل_کربلا #از_عاشورا_تا_ظهور #روزشمار (وقایع محرم) #حسین_زمانت_را_دریاب #ظلم #همراه_کاروان #صباحا_و_مساء #مهدویت_درمکتب_حسینی #نمایشنامه_صوتی #همه_نمی‌رسند #بفرمایید_روضه #اربعین #فریادهای_فاطمیه #باران_رجب #ما_به_انتظار_ایستاده_ایم (نیمه شعبان) #آداب_رمضان #ارض_مقدس #تقدیر_شب_قدر #نردبان_شهود (عرفه) #عرفان_درکلاس_عرفه #ازغدیر_تاانتظار #مباهله ✳️حدیث و حکایت: #حدیث_مهدویت #چهل_حدیث_حفظی #حکایات_و_حکمتها ✳️شهادت ها و میلادها و مناسبت های تقویم: #مناسبتی #محرم #ماه_محرم #صفر #فاطمیه #رجب #شعبان و #نیمه_شعبان #رمضان #رمضان_مهدوی #سحرنامه #افطارانه #دعای_هرروز_ماه_رمضان #ابوحمزه_ثمالی #سر_سفره_افتتاح #ذی_القعده #ذی_الحجه #غدیر و #عید_غدیر ✳️مطالب قرآنی: #تصویر_صفحه_ی_قرآن #تفسیرقرآن #صوت_قرآن #مهدویت_در_قرآن #سوره_اسرا #راهکارهای_زندگی_موفق_درقرآن #قرآن_پاسخ_میدهد #درسهایی_از_قرآن #اخلاق_در_قرآن #کدامین_آیه_را_دروغ_می_پندارید #قرآن_رمضان #انسان_در_قرآن ✳️تلنگر و عاشقانه ها: #عاشقانه_های_مهدوی #دلنوشته_های_مهدوی #ویدئوهای_مهدوی #صوت_های_مهدوی #سه_شنبه_های_جمکرانی #شب_جمعه_هوایت_نکنم_میمیرم #رفیق_شهیدم #جمعه_های_دلتنگی #تشرفات ✳️مطالب ثابت روزانه یا هفتگی و ختم های گروهی: #صبح_بخیر_مهدوی #شروع_منتظرانه #متن_دعای_عهد #صوت_دعای_عهد #زیارت_جامعه_کبیره #دعای_فرج #زیارت_آل_یاسین #دعای_ندبه #زیارت_امین_الله #زیارت_عاشورا #نماز_امام_زمان_عج #زیارت_امام_زمان_عج #زیارتنامه_ی_شهدا #یادی_از_رفتگان #شب_بخیر #دعای_سلامتی_امام_زمان_عج #استغاثه_به_امام_زمان_عج #غدیر_عهدی_با_مهدی ✳️نظرات کاربران و برنامه های گروهی: #همصدایی #اطلاعیه #بامنتظران