─═┅═༅🍃🌼🍃༅══┅─
۞إِنَّ الْمُتَّقِینَ فیِ جَنَّاتٍ وَ عُیُونٍ..ءَوَ فیِ أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائلِ وَ المَْحْرُومِ..- ذاریات 15 تا 19
❍ بی‌تردید پرهیزکاران در بهشت ها و چشمه سارهایند. آنچه را پروردگارشان به آنان عطا کرده دریافت می‌کنند زیرا که آنان پیش از این همواره نیکوکار بودند. آنان اندکی از شب را می‌خوابیدند ° و بیشتر آن را به عبادت و بندگی می‌گذراندند° و سحرگاهان از خدا درخواست آمرزش می‌کردند و در اموال شان حقّی برای سائل تهی دست و محروم از معیشت بود.
❖◁(1)..این آیات از سر آیاتی است که به توصیف متقین و پرهیزگاران پرداخته و اوصافی از آنان را مایه الگو گیری و تبعیت دیگر مؤمنان می‌شود را بیان می‌کند.
❖◁(2)..نکته‌ای که به نظر در این آیات نیاز به توجه بیشتر دارد قسمت پایانی آن است که می‌فرماید متقین بخش معینی از اموال خود را به نیازمندان تقدیم می‌کنند. شاید گمان شود که مراد از این اموال مشخص همان واجبات مالی مانند خمس و زکات است؛ هر چند برخی چنین تفسیر کرده‌اند اما از آنجا که این سوره مکی است و دستور آن واجبات مالی در مدینه نازل شد پس این تفسیر نمی‌تواند درست باشد
❖◁(3)..و حق آن است که بگوییم همان‌گونه که برخی گفته اند، منظور از این حقی که در اموال متقین هست و ایشان به نیازمندان می دهند اموالی به غیر از خمس و زکات و واجباتی از این دست است.
❖◁(4)..پس یکی از صفات متقین این شد جدای از واجبات مالی مشهور مانند خمس و زکات با اهداء بخشی از اموال خود به نیازمندان از آن‌ها دستگیری می نمایند
#منتظران_حضرت
#تک_تک_اعمالمون_به_نیت_سلامتی_و_ظهور_امام_زمانمون_
@Montazranmahdi_313
─═┅═༅🍃🌼🍃༅══┅─
۞إِنَّ الْمُتَّقِینَ فیِ جَنَّاتٍ وَ عُیُونٍ..ءَوَ فیِ أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائلِ وَ المَْحْرُومِ..- ذاریات 15 تا 19
❍ بی‌تردید پرهیزکاران در بهشت ها و چشمه سارهایند. آنچه را پروردگارشان به آنان عطا کرده دریافت می‌کنند زیرا که آنان پیش از این همواره نیکوکار بودند. آنان اندکی از شب را می‌خوابیدند ° و بیشتر آن را به عبادت و بندگی می‌گذراندند° و سحرگاهان از خدا درخواست آمرزش می‌کردند و در اموال شان حقّی برای سائل تهی دست و محروم از معیشت بود.
❖◁(1)..این آیات از سر آیاتی است که به توصیف متقین و پرهیزگاران پرداخته و اوصافی از آنان را مایه الگو گیری و تبعیت دیگر مؤمنان می‌شود را بیان می‌کند.
❖◁(2)..نکته‌ای که به نظر در این آیات نیاز به توجه بیشتر دارد قسمت پایانی آن است که می‌فرماید متقین بخش معینی از اموال خود را به نیازمندان تقدیم می‌کنند. شاید گمان شود که مراد از این اموال مشخص همان واجبات مالی مانند خمس و زکات است؛ هر چند برخی چنین تفسیر کرده‌اند اما از آنجا که این سوره مکی است و دستور آن واجبات مالی در مدینه نازل شد پس این تفسیر نمی‌تواند درست باشد
❖◁(3)..و حق آن است که بگوییم همان‌گونه که برخی گفته اند، منظور از این حقی که در اموال متقین هست و ایشان به نیازمندان می دهند اموالی به غیر از خمس و زکات و واجباتی از این دست است.
❖◁(4)..پس یکی از صفات متقین این شد جدای از واجبات مالی مشهور مانند خمس و زکات با اهداء بخشی از اموال خود به نیازمندان از آن‌ها دستگیری می نمایند
#منتظران_حضرت
#تک_تک_اعمالمون_به_نیت_سلامتی_و_ظهور_امام_زمانمون_
@Montazranmahdi_313