📖 تلاوت سوره مریم با صدای چهار تن از قراء مشهور مصری 🌾 استاد محمد منشاوی استاد حصان استاد شعیشع استاد عبدالباسط #تلاوت 📜@MosHaf_et

۶۰ نکته حفظ قرآن کریم از زبان استاد علی رجبی #نکات_حفظ ✅نکته چهل و هشت 📜@MosHaf_et

🎧 #ترجمه صفحه 288 قرآن کریم: ▫️ تکبر، عامل سرپیچی شیطان برای سجده کردن. ▫️ اغفال بندگان، با وعده‌های پوچ شیطانی. ▫️ خدا، تکیه‌گاه مومنان در وسوسه‌های شیطانی. @qurandelan

#قرآن_کریم 📚 سوره مبارکه روم 📜@MosHaf_et

🔰#فضیلت_سوره 🔹سوره مبارکه#عبس علی‎بن‎إبراهیم (رحمة الله علیه)- نَزَلَتْ فِی عُثْمَانَ وَ ابْنِ أُمِّ مَکْتُومٍ، وَ کَانَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ مُؤَذِّنَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ کَانَ أَعْمَی، وَ جَاءَ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ عِنْدَهُ أَصْحَابُهُ وَ عُثْمَانُ عِنْدَهُ، فَقَدَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلَی عُثْمَانَ، فَعَبَسَ عُثْمَانُ وَجْهَهُ وَ تَوَلَّی عَنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: عَبَسَ وَ تَوَلَّی یَعْنِی عُثْمَانَ. علی‎بن‎ابراهیم (رحمة الله علیه)- در خصوص عثمان و ابن اُمّ مَکْتُوم نازل شد. ابن‌امّ مَکْتوم، مؤذّن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود و نابینا بود. یاران رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نزد ایشان بودند و عثمان نیز در آنجا بود که ابن‌امّ مکتوم وارد شد و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) وی را بر عثمان مقدّم کرد. پس عثمان ترش‌رویی‌کرد و روی برتافت. پس خداوند عزّوجلّ این آیات را نازل‎ کرد: عَبَسَ وَتَوَلَّی؛ منظور عثمان است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۳۷۲ بحارالأنوار، ج۳۰، ص۱۷۴/ بحارالأنوار، ج۱۷، ص۸۵ 📜@MosHaf_et

✅تلاوت ترتیل جزء سی/سوره مبارکه عبس 🎙استاد محمد صدیق منشاوی #منشاوی #ترتیل #جزء_سی 📜@MosHaf_et

🌸 استاد محمود شحات انور 🌷 مقطع زیبا در مقام صبا #تلاوت 📜@MosHaf_et

#قرآن_کریم #تفسیر سوره مبارک #انعام آیه 3⃣3⃣ 🔊 #استاد_قرائتی 📜 @MosHaf_et

🔰شفا و مداوای احمق! ✍️حضرت عیسی مسیح (علیه السلام): من بيماران را معالجه كردم و آنان را شفا دادم، كور مادرزاد و مرض پيسى را به اذن خدا شفا دادم و مرده را زنده كردم؛ اما زمانی که خواستم انسان احمق را شفا دهم، دیدم قادر به اصلاحش نیستم. کسی گفت: يا روح الله! این احمقی که نتوانستی شفا بدهی، چه کسی است؟ 🔹فرمود: شخص خودپسند و خودخواه است که به عقیده و نظر خودش عجب دارد، هر فضيلت و امتيازى را برای خودش مى‌داند و هر گونه حق را در همه جا به خود نسبت مى‌دهد اما هیچ حقی را به نفع دیگری و علیه خود قبول ندارد، براى ديگران هيچ گونه احترامى قائل نمى‌شود. چنین کسی همان احمقی است که هیچ چاره‌ای در مداوای او نیست. 📚بحارالأنوار، ج۱۴، ص۳۲۳ 📜@MosHaf_et