امام صادق (علیه السلام) در بیان معناى آیه كریمه «و لقد كتبنا فى الزبور من بعدالذكر أن الأرض یرثها عبادى الصّالحون»(1) فرمود:
🌼 «تمام كتب آسمانى، ذكر خداست، و بندگان شایسته خدا كه وارثان زمین هستند، حضرت قائم(علیه السلام) و یاران او مى‌باشند.» (2)
🌸 1- سوره #انبیاء، آیه 105، به راستى بعد از ذكر، در زبور نوشتیم كه بندگان صالح من وارثان زمین خواهند بود.
💐 2ـ تفسیر على بن ابراهیم، ج 2، ص 77.
💦 @MosHaf_et
حرکت ستارگان✨
زماني كه دانشمندان به پيروي از هيئت بطلميوس، همه‌ي ستاره‌ها و سياره‌ها را ثابت مي‌دانستند، قرآن، با تعبير
« حركت در مداري شناور»
از آنها ياد كرده است.
📚#انبياء /33
⚜ #اعجاز_علمی_قرآن
💦@MosHaf_et
#آیه_گرافی 💌
-بدحالی‌ومشکلات‌به‌من‌روی‌آورده؛
وتومهربانترین‌مهربانانی
📚سوره#انبياء /آیه 83
💦 @MosHaf_et
⭕️ همبستگی آسمان و زمين
ساختمان آفرينش از (گاز) تشكيل شده و سپس به (سديم) تقسيم گرديد و يكي از نتايج اين تقسيم منظومه شمسي ما مي‌باشد.
✅يكي از بهترين دلائلي كه مي رساند اين كرات همبستگي داشته اند، اين است كه در خورشيد بيش از 67 عنصر وجود دارد كه عين آن عناصر در زمين نيز ديده مي‌شود.
✅همچنين، عناصر سنگهاي آسماني كه از آسمان داخل زمين مي‌شوند، همان عناصري است كه ساختمان زمين را در بر گرفته است.
🔰خداوند اين همبستگي را در قرآن كريم بيان فرموده است:
« آسمان و زمين قبلاً به هم متصل بودند و ما آنها را از همديگر جدا كرديم.»
#انبياء / 30
⚜ #اعجاز_علمی_قرآن
💦 @MosHaf_et
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#قرائت_قرآن
-و این قرآن کتابی است با اندرز و تذکر و برکت بسیار که ما آن را فرستادیم، آیا شما آن را انکار خواهید کرد؟
📚سوره#انبياء /آیه 50
💦 @MosHaf_et
#یک_آیه_تدبر
در "زبور" بعد از ذکر (تورات) نوشتیم؛
"بندگان شایسته وارث (حکومت) زمین خواهند شد.
📚#انبياء /105
💦 @MosHaf_et
-ومادعای‌یونس‌رااجابت‌کردیم
واوراازغم‌و‌اندوه‌نجات‌دادیم
واین‌چنین‌مومنین‌را‌نجات‌می‌دهیم.
📚 [#انبياء-88]
💦 @MosHaf_et
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#قرائت_قرآن
-پس هر کس اعمالش نیکو و دارای ایمان است سعیش (در راه دین) ضایع نخواهد شد و ما آن را کاملا می‌نویسیم.
📚#انبياء - 94
💦 @MosHaf_et
#حضرت_یونس #علم #قرآن
🔻 قرآن راجع به حضرت یونس علیه السلام میفرماید:
«وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا»
📚#انبیاء - ۸۷
(و ذاالنون [یونس] را (به یاد آور) در آن هنگام که خشمگین (از میان قوم خود) رفت؛ )
🔸 در این آیه حق تعالی استنادی میدهد که حضرت یونس مغاضب شد. اگر روایاتش را نگاه کرده باشید در مورد غضب تعبیر به نار شده است.
این پیامبری که در اثر جریان‌های پیش آمده دچار نار غضب شده را می‌خواهد زندان کند و جالب اینجا است که سیر زندانش را به ماء و بطن حوت می‌اندازد.
🔹 یعنی چون این پیامبر مورد رحمت قرار گرفته این نار را با آن آب می‌خواهند خاموش کنند لذا سر و کار این نار را به بطن حوت می‌اندازد، آنجا هم که ظلمات بود و بعد مشغول تسبیح می‌شود و رحمت خدا او را می گیرد و نجات می‌یابد.
🔸 این قضیه در صدد بیان چیست؟
این ارتباط ارکان در جریان‌های قرآنی هست که اصلاً شاید روی آن توجه نشده است که چقدر قرآن این ارتباط‌ها را با هم با حساب و کتاب وارد شده و ملاحظه کرده است.
🔹 این‌ها بخشی از علومی بوده که در حوزه‌ها بوده است و آرام آرام از دست رفته است. اصل خود همین ارکان است و نوع ربط دادن قرآن بین ارکان . آتشش جدا، دخانش جدا، مائش جدا، هوایش جدا که همه در قرآن قابل پیگیری هست و جالب هم هست. شاید اخلاق به این معنا آرام آرام آن را از هم باز کند.
💦 @MosHaf_et
#استغفار
💠 آثار وسیع استغفار
🔻در #قرآن برای هیچ چیزی مثل استغفار اینطور در ابعاد وسیع، خواص گفته نشده است؛
🔸 مثلا در جایی میفرماید: با انجام استغفار ظاهراً و باطناً «يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيكُمْ مِدْرَارًا» (هود،۵۲) (باران آسمان بر شما فراوان نازل می‌کند.)
🔹 همچنین میفرماید با گفتن استغفار «وَيزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ»
📚#هود - ۵۲
و نیرویی بر نیرویتان می‌افزاید!
اکثر و چه بسا تمام مشکلات ما به دلیل ضعفی روحانی است که با گفتن استغفار تبدیل به قوت خواهد شد. این هم یک بخش است.
🔸 یکی دیگر از آثار استغفار را اینگونه بیان کرده اند:
«وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ»
📚#نوح - ۱۲
و شما را به مال بسیار و پسران متعدد مدد می فرماید.
🔹 در وسائل الشیعه شما ببینید، خدمت حضرات اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌آمدند و برای فرزند دعا می‌خواستند، دستوراتی که حضرات داده‌اند، غالباً حاصل آنها نوعی استغفار است.
🔸 ذکر یونسیه است که باز همان معنا را القا می‌کند.
🔹 در برخی آیات در مورد یکی دیگر از اثرات استغفار دارد که؛
«وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا»
📚#نوح - ۱۲
و باغ‌های خرّم و نهرهای جاری به شما عطا کند.
با توجه به اینکه «مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيءٍ حَي»، #انبیاء- ٣٠
هر چیز زنده ای را از آب پدید آوردیم.
🔸 یعنی خداوند با استغفار زیاد همه مدل فراوانی به شما میدهد و به شما حیات میدهد.
💦 @MosHaf_et
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#قرائت_قرآن
-روزی که آسمانها را مانند طومار در هم پیچیم و به حال اول که آفریدیم باز برگردانیم، این وعده ماست که البته انجام خواهیم داد.
📚سوره#انبياء - 104
💦 @MosHaf_et
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#قرائت_قرآن
-و هر چيز زنده اى را از آب پديد آورديم آيا [باز هم] ايمان نمى آورند.
📚سوره#انبياء - 30
💦@MosHaf_et
#آیه_گرافی
-خدایی به جز ذات یکتای تو نیست، تو (از شریک و هر عیب و آلایش) پاک و منزهی و من از ستمکاران بودم (که بر نفس خود ستم کردم).
📚سوره#انبياء - 87
💦 @MosHaf_et
#آیه_گرافی
بدحالی و مشکلات به من روی آورده،
و تو مهربانترین مهربانانی.
📚سوره#انبياء - 83
💦 @MosHaf_et
#آیه_گرافی
-معبودی جز تو نیست تو از هر عیب و نقصی منزهی، همانا من از ستمکارانم.
📚سوره#انبياء - 87
💦 @MosHaf_et
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#قرائت_قرآن
-پس ما دعای او را مستجاب کردیم و او را از گرداب غم نجات دادیم و اهل ایمان را هم این گونه نجات می‌دهیم.
📚سوره#انبياء - 88
💦 @MosHaf_et
دلایل ترس انسان از مرگ
مرگ، جداشدن روح از بدن و پایان زندگی و به معنای انتقال از دنیا به آخرت است که شامل همه موجودات می‌شود؛ حیات دنیوی برای هیچ‌کس دائمی و همیشگی نیست.
📚المیزان، ج۱۹، ص۱۳۳
خداوند در سوره انبیاء مرگ را برای همگان می‌داند و بقاء و حیات دنیوی را برای هیچ‌کس قرار نداده است.
📚 #انبیاء - ۳۴
همچنین در سوره الرحمن آمده است،
-كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ، وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ؛
به غیر از خداوند همه چیز از بین می‌رود و تنها ذات خداست که باقی خواهد ماند.
📚 #الرحمن - ۲۶-۲۷
هر چه بر زمين است فانی شونده است! و ذات باشكوه و ارجمند پروردگارت باقى خواهد ماند.
دلائل ترس از مرگ برگرفته شده از آیات و روایات عبارتند از :
۱. ناآگاهی از حقیقت مرگ
یکی از عوامل مهم ترس از مرگ آن است که انسان از حقیقت مرگ، که انتقال از سرای فانی به سرای باقی است، غافل باشد و چنین پندارد که با مرگ هستی او پایان می پذیرد. طبیعی است که چنین انسانی که به صورت فطری خواستار بقا و زندگی جاودان است، از فرا رسیدن مرگ در هراس خواهد بود. تعالیم اسلام با تشریح حقیقت مرگ به مبارزه با این عامل برمی خیزد. اسلام مرگ را تولدی تازه معرفی می کند که از رهگذر آن، انسان عالم فانی و گذرا را ترک می گوید و به جهانی باقی و جاودان گام می نهد.
۲. دلبستگی شدید به دنیا
دلبستگی بدنیا یعنی رفتار فرد به گونه ایست که از آخرت خویش کاملا غافل گردد و حیات دنیوی را هدف نهایی خود قرار دهد. چنین انسانی برای بهره مندن شدن هرچه بیشتر از لذایذ دنیوی، به دنبال زندگی ابدی در این دنیاست و همواره از فرا رسیدن مرگ خویش در نگرانی و اضطراب به سر مےبرد، زیرا چنین می پندارد که مرگ پایان بخش تمام لذت ها و کامیابی های اوست و او را از علایق و دلبستگی هایش، برای همیشه جدا می سازد. قرآن کریم دنیا را با تمام نعمت هایش ناچیز، و آخرت را برتر و بهتر معرفی می کند:
قران میفرماید:
-قُلْ مَتاعُ الدُّنْیا قَلِیلٌ وَ الْآخِرَةُ خَیْرٌ لِمَنِ اتَّقی؛
📚#نساء - 77
به آنها بگو سرمایه زندگی دنیا ناچیز است و سرای آخرت برای كسی كه پرهیزكار باشد بهتر است.
۳. ترس از حسابرسی اعمال
یکی دیگر از علل ترس از مرگ، بیم از حسابرسی اعمال وگناهان است. این عامل به آن گروه از انسانها اختصاص دارد که از یک سو به معاد اعتقاد دارند و از سوی دیگر از اعمال خویش راضی نیستند.
۴.سنگينى بار گناه
عامل ديگر ترس آدمى از مرگ، زيادى جرايم و سنگينى بار گناه است.
انسان عاصى و نافرمان، از فرارسيدن مرگ و تصور سختى عذاب هايى كه در مقابل اعمالش به او خواهد رسيد در اضطراب و نگرانى خواهد بود.
انسان، پس از مرگ اعمال خود را خواهد ديد. در حقيقت دارايى پس از مرگ انسان، همان اعمال او در دنياست و انسانى كه غرق در گناه و نافرمانى پروردگار است با مرگ پا به عرصه اى مى گذارد كه بايد تاوان اعمال زشت خويش را پس بدهد; لذا از فرارسيدن چنين لحظات سخت و دشوار، در هراس و وحشت و اندوه است.
(الميزان، ج 19، ص 267)
💦 @MosHaf_et
#قرآن_کریم
صفحه 2⃣2⃣3⃣
#ترجمه سوره مبارک #انبیاء
🔸1 - مردم را وقت حسابشان نزدیک شده و آنها همچنان در غفلت و بی‌خبری رویگردانند
🔹2 - هیچ پند تازه‌ای از پروردگارشان برایشان نیامد مگر این که بازی‌کنان آن را گوش دادند،
🔸3 - در حالی که دل‌هایشان [به دنیا] مشغول بود و آنها که ظلم کردند، پنهانی نجوا کردند که: آیا این جز بشری مانند شماست! آیا دیده و دانسته به جادو روی می‌آورید!
🔹4 - [پیامبر] گفت: پروردگار من هر گفتاری را در آسمان و زمین می‌داند، و شنوای دانا اوست
🔸5 - بلکه گفتند: خواب‌های پریشان است، بلکه آن را بر بافته، نه بلکه او شاعر است پس باید برای ما معجزه‌ای بیاورد همان گونه که پیشینیان فرستاده شدند
🔹6 - قبل از آنها [نیز مردم] هیچ شهری که آنها را هلاک نمودیم، [به معجزه‌های ما] ایمان نیاوردند، پس آیا اینان ایمان می‌آورند!
🔸7 - و پیش از تو نیز نفرستادیم مگر مردانی را که به آنها وحی می‌کردیم پس اگر خود نمی‌دانید از اهل ذکر [و کتاب دانان] بپرسید
🔹8 - و آنان را جسدی قرار ندادیم که طعام نخورند، و عمر جاویدان هم نداشتند
🔸9 - سپس وعده‌ی خود را بر آنها محقق کردیم و آنها و هر که را خواستیم نجات دادیم و تجاوزکاران را هلاک نمودیم
🔹10 - همانا ما کتابی به سوی شما نازل کردیم که یاد شما در آن است، آیا نمی‌اندیشید!
📚ترجمه #بهرام_پور
💦 @MosHaf_et
#قرآن_کریم
صفحه 3⃣2⃣3⃣
#ترجمه سوره مبارک #انبیاء
🔸11 - و چه بسیار شهرهایی را که [مردمش] ستمکار بودند درهم شکستیم و پس از آنها قومی دیگر پدید آوردیم
🔹12 - پس چون عذاب ما را احساس کردند، به ناگاه از شهر می‌گریختند
🔸13 - [به استهزا گفته می‌شد]، نگریزید و به زندگی خوش و به خانه‌های خود برگردید تا شاید [فقرا] از شما حاجت خواهند [و شما هم ندهید]
🔹14 - گفتند: ای وای بر ما، که ما واقعا ستمگر بودیم!
🔸15 - سخنشان پیوسته همین بود تا آنان را درو کردیم و خاموش ساختیم
🔹16 - و آسمان و زمین و آنچه را که میان آن دو است بازی‌کنان نیافریدیم
🔸17 - اگر می‌خواستیم مشغولیتی بگیریم، قطعا آن را از نزد خود اختیار می‌کردیم
🔹18 - بلکه حق را بر سر باطل می‌افکنیم پس آن را درهم می‌شکند و ناگهان آن نابود می‌گردد وای بر شما از آنچه وصف می‌کنید
🔸19 - و هر که در آسمانها و زمین است از آن اوست، و کسانی که نزد اویند از پرستش وی سرباز نمی‌زنند و ملول نمی‌شوند
🔹20 - آنها شب و روز بی‌هیچ سستی تسبیح می‌کنند
🔸21 - آیا برای خود خدایانی از زمین اختیار کرده‌اند که آنها حیات دوباره می‌دهند!
🔹22 - اگر در زمین و آسمان غیر از خدای یگانه خدایان دیگری می‌بود، قطعا زمین و آسمان تباه می‌شد پس منزّه است خدا- صاحب عرش- از آنچه وصف می‌کنند
🔸23 - [خدا] از آنچه می‌کند بازخواست نمی‌شود، ولی آنها بازخواست می‌شوند
🔹24 - آیا به جای او خدایانی برای خود گرفته‌اند! بگو: برهانتان را بیاورید این [حجت خواهی] سخن و تذکار کسانی است که با منند و تذکار کسانی است که پیش از من بودند اما بیشترشان حق را نمی‌شناسند و لذا از آن رویگردانند.
📚ترجمه #بهرام_پور
💦 @MosHaf_et