صرفا جهت اطلاع/ افغانی یا افغانستانی 🔸 خطاب به آن دسته بزرگوارانی که در اظهار نظرها اهل رعایت ادب هستند. 🔸 این روزها بحث حضور افغانستانی ها در کشور بیشتر مطرح شده و البته ممکن است بعضی دغدغه ها هم قابل توجه و تأمل و درست باشد. 🔸 اما فارغ از اصل بحث، با توجه به اینکه دوستان و شاگردان متعددی از کشور افغانستان داشته ام، یک مطلب را فهمیده ام: 🔸 عمده این دوستان، تعبیر «افغانی»، «افغان» و «افاغنه» را موهِن و تحقیر آمیز می دانند. ✅ بهترین کلمه برای نام بردن از آن ها، کلمه «افغانستانی» است. 🔸 چه بهتر که در نوشتار و‌ گفتار خود، این معنا را مراعات کنیم. چرا که ما اهل تحقیر کردن نیستیم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

مردم متدین و انقلابی بدانند... مسؤولین محترم ج.ا‌.ا بدانند... 🔺 وقتی موسیقی(حتی از نوع حلالش) به شکل های مختلف، در جامعه ترویج می شود... حتی وارد مداحی ها و مجالس مذهبی می شود... 🔺 و‌ کسی اعتراض و انتقادی نمی کند، باید منتظر بدتر از آنچه در برخی مدارس اتفاق افتاد، باشیم... 🔺 گیرم نه مدیر! که کل کادر مدرسه را هم اخراج کردید! با آن همه دانش آموز و‌ خانواده هایشان که همه ی شعر را حفظ بودند چه می کنید؟ رهبری بارها گفت موسیقی را ترویج نکنید اما ... ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

افراط و تفریط در معنای وحدت! / یک طرف شما را تا مرز شیعه انگلیسی پیش می برد و یک طرف شما را بی غیرت می داند! 🔸 واقعیت این است که در مورد وحدت، عمدتا دچار افراط یا تفریط شده ایم. 🔸 ما در عین حال که به دنبال تبیین، ترویج و حفظ مکتب و عقیده حق خودمان هستیم ولی به هیچ وجه به دنبال منازعه، مشاجره و درگیری با اهل سنت نیستیم. 🔸 معنای صحیح وحدت ایجاد یک اتحاد سیاسی در برابر دشمن مشترک و همچنین پرهیز از نزاع ها و درگیری های فرقه ای به بهانه اختلاف در عقاید مذهبی است. 🔸 متأسفانه در این موضوع یک جریان افراطی وجود دارد که با کج فهمی از وحدت، حتی با بیان و تبیین عقائد برای خودمان و فرزندانمان هم مخالف است و گویا وحدت را به معنای ذوب شدن و یکی شدن عقائد معنا می کند. این که از عقائد خودمان کوتاه بیاییم و آن ها را رها کنیم! 🔸 در مقابل، گروهی دیگر هم که به شدت تفریطی هستند و از ریشه مخالف وحدت هستند و می گویند ما هرچه دلمان بخواهد می گوییم و انجام می دهیم و واقعا هم هر بد و بی راهی را می گویند و تا بخواهید حرفی به آن ها بزنید به شما می گویند که ما بی خیال سیلی مادر نمی شویم و ... . 🔸 یک طرف شما را تا مرز شیعه انگلیسی پیش می برد و یک طرف شما را بی غیرت می داند! 🔸 حقیقت این است که وحدت به معنای درست آن، لازم، ضروری و کاملا عقلایی است؛ ولی وحدت به معنای کتمان حقایق و تاریخ، و عدم تعمیق باورها و ایمان مردم نیست. ✅ خود رهبری هم بارها فرموده اند که گفتن تاریخ با رعایت موازین، با رعایت ادب و با رعایت جهات مهم مصلحتی اشکالی ندارد. (۲۰/۱۲/۹۴) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

کجا هستند برخی آقایان مدعی ولایت مداری و «ما اهل کوفه نیستیم» !؟ 🔸 معاون امور هنری وزیر ارشاد در دولتی که عنوان انقلابی را یدک‌ می کشد: «مشهد و قم استثنای ما هستند، چون حرم اهل‌بیت (ع) اینجا هستند. اینکه یک جریان در خوزستان بیاید بگوید در اینجا خون شهدا ریخته شده، بنابراین نباید کنسرت برگزار شود، پذیرفته شده نیست. ما هر آنچه داریم از شهداست، ولی این استدلال‌ها(اینکه کنسرت با فضای معنوی شهر تناسب ندارد) برای ما در عدم برگزاری کنسرت‌ها پذیرفتنی نیست. نشاط جامعه و حال مردم برای ما مهم است.» 🤦‍♂ فرمایشات ایشان 👈 اینجا 🔸 رهبری در پاسخ به استفتاء سازمان فرهنگی هنری تفریحی شهرداری اصفهان، مورخ 83/2/6: «یادگیری و تدریس موسیقی و ترویج آن و تشکیل کنسرت موسیقی با گروه خاص موسیقی، هرچند موسیقی حلال باشد، با اهداف عالیه نظام مقدس اسلامی سازگار نیست.» پ.ن: بنده جناب آقای سالاری(معاون امور هنری وزیر ارشاد) را انسان بسیار شریف و‌ متدینی می دانم و می شناسم، اما این حرف ها را که حتی بخش عمده ای از انقلابی ها قبول دارند، غلط اندر غلط می دانم! «ترویج موسیقی» به هیچ وجه درست نیست! این نه فقط نظر همه علما که نظر صریح و قطعی رهبری است! اما متعجبم از برخی مدعیان‌ ولایت مداری و «ما اهل کوفه نیستیم» که در خواب عمیق زمستانی به سر می برند... ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

حتی برخی طلبه ها هم اهل موسیقی شده اند! / اگر قرار باشد آلات موسیقی در بین ملت زار بزند، نباید از تمدن نوین اسلامی دم بزنیم! 🔸 «موسیقی» در کشور ما به حدی «ترویج» شده و‌ در حال ترویج شدن است که متدینین و حتی برخی طلبه های ما هم اهل گوش دادن به موسیقی(و لو از نوع حلال آن) شده اند. 🔸 واضح است که این موضوع برای دلسوزان فرهنگ شیعی کشور، برای آنان که به تمدن سازی نوین اسلامی می اندیشند، یک زنگ خطر جدی است. 🔸 این کلام امام سجاد(ع) است که فرمود: خداوند تقدیس نمی کند(یعنی آبرومند نمی کند، به بزرگی و عظمت نمی رساند) آن امتی را که میانشان موسیقی و آلات آن رواج دارد.(کافی، ج۶، ص۴۳۴) 🔸 رهبری در درس خارج خود(۸۸/۸/۱۰) هنگام توضیح این روایت فرمودند که در آن از تعبیر تحقیر آمیزی نسبت به آلات موسیقی استفاده شده است. 🔸 اگر بخواهم روایت را طبق توضیحات رهبری در درس خارج خودشان ترجمه کنم، این چنین می شود: خداوند بی اعتنایی می کند یا نظر لطف ندارد به آن جماعتی که در بین آن ها تاری(از آلات موسیقی) در حال زار زدن است! ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

حرف هایی از رهبری که کمتر دیده شده! و اصلا عمل نشده!!! 🔸 هر آن چیزی که پدیده موسیقی را در جامعه رایج کند و همچنین عادی سازی بکند، ترویج است. 🔸 مسأله عادی سازی خیلی مهم است. گاهی اوقات یک کنسرت موسیقی ای فرض بفرمایید یک جایی اتفاق می افتد، این خاصیت را ندارد. آن، ترویج نیست. اما ترویج معنایش این است که ما این پدیده را در جامعه عادی سازی بکنیم. 🔸 علت این هم که این را ما جایز نمی دانیم و ممنوع می دانیم، همین است که عرض کردیم؛ چون در زمان ما همچنان موسیقی لهوی بر موسیقی غیر لهوی غلبه دارد... 🔸 علی أی حال، غلبه با استفاده ی از موسیقی، چه ساز، چه آواز، به خصوص ساز، در جهت حرام است. این پدیده ای که حرام در آن غلبه دارد، هرچه ترویج نشود، بهتر است. باید از ترویجش جلوگیری کنیم؛ 🔸 به خاطر این که گرچه در یک مورد، دو مورد فهمیده نمی شود، اما وقتی رواج پیدا کرد، حرام در جامعه گسترش پیدا کرده. (درس خارج رهبری، ۸۸/۱۱/۴) پ.ن: از این که این حرف های رهبری روی زمین مانده، از خیلی ها گلایه دارم! اما در درجه اول واقعا متأسفم برای آن عمامه به سر هایی که گوش تا گوش در درس خارج رهبری شرکت می کردند و بعضی هایشان هم در ج.ا.ا مسؤولیت داشته یا دارند ولی هیچ کاری نکردند! _ بدانند که آن ها هم باید پاسخگوی این وضعیت در کشور باشند! _ والله این عمامه بالای سر بنده و آن ها، برای زینت نبود و نیست بلکه برای مسؤولیت است! ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

من قلبم مثل تو سنگ نیست/ وایمیسته به خدا وایمیسته! بخشی دیگر از صحبت های مهم و البته منتشر نشده رهبری در دیدار با رئیس و‌ مدیران صدا و سیما در سال ۹۷ 🔸 «نکته دیگر بحث موسیقی است که شما نظر فقهی من را می دانید که خواندن و نواختن هر سازی که لهوی و مضل باشد عن سبیل الله، جایز نیست. 🔸 ترویج موسیقی به هیچ وجه مصلحت نیست ولی حتی رواج آن در مراسم های مذهبی هم زیاد شده که این هم غلط است. 🔸 گاهی در تلوزیون می بینیم که وقتی اذان تمام می شود، بلافاصله موسیقی پخش می شود! این چه کاری است؟ کسی که پای تلوزیون نشسته و دارد اذان گوش می کند، واقعا ذائقه اش این است که بلافاصله موسیقی گوش کند؟ چه اصراری روی ترویج موسیقی هست؟ 🔸 خواننده آمده در یک برنامه تلوزیونی می خواند: «من قلبم مثل تو سنگ نیست/ وایمیسته به خدا وایمیسته» این چه آهنگی است که شما در عید غدیر برای مردم پخش می کنید با این شعر سبک و سخیف!؟ 🔸 سطح کارهای موسیقیایی در تلوزیون پایین و افتضاح است. 🔸 اگر بناست این باشد برویم و آقای ... را بیاوریم. ... واقعا استاد موسیقی است؛ حالا او را به خاطر آن مواضع چرند از صدا و سیما بیرون‌ کردید و‌ خوب کاری هم کردید اما اگر قرار است مسائل موسیقی ما سطحی باشد، خب برویم همان ... را بیاوریم.» ________________ پ.ن۱: قسمتی دیگر از فرمایشات رهبری در همین جلسه را اینجا بخوانید. پ.ن۲: در مورد سند و منبع این سخنان، اینجا را ملاحظه بفرمایید. پ.ن۳: ای کاش حداقل بخشی از سخنان رهبری در آن جلسه منتشر می شد. به نظر شما چرا آن صحبت ها و گلایه های رهبری پخش نمی شود!؟ ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

در مورد «کنسرت سازی مجالس مذهبی و مداحی»، خیلی حرف دارم... مدت ها دغدغه بنده بوده است. به عنوان نمونه: 👈 اینجا و اینجا و اینجا اینجا و اینجا و اینجا اینجا و اینجا و اینجا اما از آن‌ وقتی که در شهر قم، آن جشن کذایی دختران در شب میلاد حضرت معصومه(س) برگزار شد(اینجا)، با اینکه ایران نبودم اما حقیقتا نگران شدم و چند ساعت قدم زدم تا آرام بشوم. 🔸 هفته گذشته، گفتگویی تفصیلی (بیش از دو ساعت) با #ماهنامه_خیمه داشتم که ان شاء الله منتشر خواهد شد. 🔸 کنسرت ها ویژگی های مختلفی دارند مثل ساز و آواز=موسیقی؛ اختلاط زن و مرد؛ رفتار، اعمال و نوع اجرای اجرا کننده؛ سیستم های صوتی؛ نورپردازی؛ سرگرمی ها و کارهای خالی از محتوای دینی، رقص و پایکوبی و ... 🔸 در این گفتگوی تفصیلی تمام تمرکز بنده از میان این ویژگی ها بر مقوله موسیقی بود... 🔸 در حد خود به مقابله با یک تصور غلط و متأسفانه رایج در جامعه پرداخته ام که از حالا خود را برای رمی شدن به القاب و انگ‌های مختلف که‌ کمترینش «امُّل» و‌ «عصر حجری» است، آماده کرده ام...☺️ اما حق را باید گفت؛ والله المستعان. ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

گرچه موسیقی حلال هم داریم، اما احتمال لغزش در موسیقی بسیار زیاد است! 🔸 رهبری در درس خارج خود(۸۸/۳/۱۷) در پاسخ به این سؤال که «علی رغم عدم اختصاص گمراه کردن از راه خدا به غنا، پس چرا روایات، غنا را تا این حد مورد تشدید قرار داده اند؟» فرمودند: 🔺 «غناء بطبیعته از جمله ی چیزهایی است که ارتباط و اتصال زیادی به اضلال عن سبیل الله دارد. کمتر پدیده ای در پدیده های متعارف زندگی انسان هست که این قدر با اضلال عن سبیل الله ارتباط داشته باشد. یعنی این قدر احتمال اضلال عن سبیل الله در آن زیاد باشد. غناء، طبیعتش این است... 🔺 این، به خاطر همین است که غناء جزو آن مناطقی از زندگی و از حالات و افعال انسان که احتمال لغزش در آن بسیار زیاد است. خیلی ها درغناء دچار ضلالت عن سبیل الله می شوند. چه ضلالت خود، چه ضلالت غیر. غناء مثل امور دیگر نیست که اضلال آن به ندرت باشد... 🔺 غناء از جمله چیزهایی است که زمینه گناه در آن زیاد است. یک مقدار بی توجهی بشود در لحن و در آهنگ، انسان را به گناه می کشاند. واقعا موسیقی این خصوصیت را دارد. اگرچه موسیقی حلال هم داریم، اما طبیعت این کار، آن چنان طبیعتی است که احتمال لغزش در آن زیاد است.» ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐