eitaa logo
مشفقون
5هزار دنبال‌کننده
754 عکس
631 ویدیو
14 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/MoshfeghipourSaleh )
مشاهده در ایتا
دانلود
مشفقون
چند نکته مهم با دوستان انقلابی ام 🗣 محمد صالح مشفقی پور ۱. دو جریان غیر انقلابی و‌ منفعل در کشور،
📜 رهبر انقلاب: بعضی انتقادها به وعده‌ صادق بر اثر بی‌اطلاعی است / در انتقاد، تهمت نزنید و بن‌بست‌نمایی نکنید 🔹رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان: ✏️یکی از توصیه‌های من این است که بعضی از ایرادها و انتقادهای دانشجویان به مسئولان بر اثر بی‌اطلاعی است. چرا؟ مثلاً فرض کنید وعده‌ی صادق در فلان وقت انجام نگرفت و فلان وقت انجام گرفت. اگر در فلان وقت انجام میگرفت، فلان حادثه اتفاق نمی‌افتاد. خب، درست نیست این؛ این درست نیست. آن کسانی که متصدی این کارها هستند به انقلاب دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان کمتر از من و شما نیست، نمیشود متهم کرد. محاسبه دارند، حساب دارند و با محاسبه کار میکنند. آنچه که انجام میدهند، اگر شما هم جای آنها بودید، همین کار را انجام میدادید. این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید. متهم نکنید افراد را. ✏️من سال گذشته یکی از توصیه‌هایم این بود که انتقاد کنید، نقد اشکال ندارد. منتها نقد کردن با تهمت زدن فرق میکند. مراقب باشید وقتی نقد میکنید، کسی را متهم نکنید. سؤال مطرح بشود اشکال ندارد، سؤال مطرح بشود، ابهام مطرح بشود و فرصت جواب دادن بوجود بیاید. گاهی هست که بعضی از سؤالات را طرف جواب هم نمیتواند بدهد، یعنی فرصت جواب ندارد یا امکان جواب دادن نیست نسبت به این قضیه. اینطور موارد حتی ابهام را مطرح هم نکنید. ✏️در انتقادها مراقب باشید بن‌بست‌نمایی نشود؛ یعنی جوری انتقاد نکنید که وقتی مردم عادی میشنوند، احساس بن‌بست بکنند. نه، گاهی اوقات اشکالی که بیان میشود، جوری است که وقتی انسان آن را میشنود، احساس میکند واقعاً هیچ راهی وجود ندارد. خب، این غلط است. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ 🖼 | نقد و انتقاد | عملیات وعده صادق 💻 Farsi.Khamenei.ir
بعد از صحبت های اخیر رهبری و توضیحات مهم ایشان که تصحیح ذهنیت و شبهات بعضی دوستان جریان انقلابی را هم در پی داشت، (امیدوارم متوجه بعضی اشتباهات در تحلیل ها یا واکنش های خود شده باشند) متأسفانه مجددا عده ای معلوم الحال عمدتا از جریان منفعل کشور، آن صحبت های روشنگرانه رهبری را وسیله ای برای تسویه حساب سیاسی و خالی کردن عقده های چند ماهه و بعضا چند ساله خود نسبت به جریان انقلابی قرار داده اند (به صورت مطلق و بدون نقد عملکردهای جزئی) و با حکم خوارج و مارقین، عملا در حال تکفیر هستند!! از شما تقاضا می کنم دو مطلب زیر را که آذر ماه منتشر کردم حتما ملاحظه کنید: ۱. چند نکته مهم با دوستان انقلابی ام. (اینجا) ۲. کلیپ صوتی «اگر حزب‌الله نبود» (اینجا) ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
👇👇👇👇👇
هدایت شده از مشفقون
چند جمله با دوستان انقلابی.mp3
11.82M
چند نکته مهم با دوستان انقلابی ام 🗣 محمد صالح مشفقی پور ۱. دو جریان غیر انقلابی و‌ منفعل در کشور، در حال تضعیف و حذف جریان انقلابی هستند. نباید با آن ها هم نوایی کرد. (استفاده از الفاظ تندرو، سوپر انقلابی، متحجر، ایتایی و ایتا سوار!) ۲. می خواهند همه چیز را به گردن رهبری بیندازند! راه انتقاد را نبندید! ۳. انتقاد کنیم اما با تقوا. تهمت زدن، تحقیر کردن، انگ جاسوس و نفوذی زدن، انتقاد نیست! 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
هدایت شده از مشفقون
13941112_14075_128k.mp3
4.05M
کلیپ صوتی «اگر حزب‌الله نبود» 🔸 رهبری: «من توصیه میکنم، نصیحت میکنم به همه‌ی افرادی که جایگاهی دارند برای حرف زدن و میتوانند حرف بزنند...» 🔸 « این را هم به همه توصیه کنیم که نیروهای انقلابی را متهم به افراطیگری نکنند؛ بعضی هم اینجوری دوست میدارند. عنصر انقلابی، جوان انقلابی، طلبه‌ی انقلابی، فاضل انقلابی، مدرس انقلابی در هر سطحی از سطوح را متهم کنند به افراطیگری؛ نه، این هم انحرافی است که به دست دشمن انجام میگیرد؛ واضح است» _______________________ 🔸 پ.ن: باید مراقبت کنیم که در کنش ها و واکنش ها، از جاده انصاف خارج نشویم. 🔸 در انتقادها، کنش ها را نقد کنیم! آن هم به صورت عالمانه و منصفانه. 🔸 حزب اللهی واقعی، همان طور که اهل تهمت و بی انصافی و سیاه نمایی نیست، حتما اهل هم نوایی با دشمن هم نیست. 🔸 هر کسی با هر لباسی، جریان انقلابی را تضعیف و تخریب کند، چه بداند چه نداند، در خط دشمن قدم می زند. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
جهت اطلاع و تأمل! «این حرف‌هایی هم که دارم به شماها می‌زنم، به کمتر جمعی ممکن است من بزنم این حرف‌ها را» ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔺 این متن، سیاسی نیست! 👈 بلکه برای تبیین منطق رئیس جمهور دیروز و رهبر امروز است! 👈 و برای پاسخ به سؤال بعضی دوستان انقلابی و شبهه افکنیِ بعضی سوء استفاده گرانِ وفاقی یا کم اطلاع است! 🔺 می خواهیم پشت پرده ی برشی کوتاه از تاریخ را از زبان یک مقام عالی رتبه بخوانیم! 🔺 اما قبل از آن، لطفا به نگاهتان وسعت بدهید تا بتوانید منطق گوینده را درک کنید! او کسی است که بنا دارد طبق روال عادی و قانونی در کشور، مدیریت بکند. 🔺 ماجرا این است که رهبری، در زمان ریاست جمهوری به ویژه در دور دوم(سال۶۴) به هیچ وجه موافق نخست وزیری میرحسین موسوی نبودند. 🔺 اما به هر ترتیب، موسوی نخست وزیر شد. رهبری با بسیاری از وزرای کابینه هم موافق نبودند اما نکته این است که در علن، همیشه از آن ها حمایت می کردند. 🔺 چرا و بر اساس چه منطقی؟ 🔺 رهبری در مرداد ۶۷، در دیداری خصوصی، مطالبی فرمودند که البته این روزها علنی شده و پاسخی است برای سؤال ها و بعضی شبهات! [ اشاره و به عنوان مثال: ، ، ، را یادتان هست؛ یا هیئت مذاکره کننده امین، غیور، شجاع، متدیّن؛ و مثال های دیگری نسبت به اشخاص دیگری که از آن عبور می کنم و به خودتان ارجاع می دهم!] فرمایشات رهبری در سال ۶۷: 🔸 «من خودم به امام گفتم، گفتم آقا ما سر قضیه نخست‌وزیری اینقدر مشکل تحمل کردیم. 🔹 سر قضیه وزرا من و آقای موسوی به توافق نخواهیم رسید؛ من می‌دانم 13 تا 15 تا وزیر ما اختلاف پیدا خواهیم کرد. ایشان یک کسی را معرفی می‌کند، من آن را قبول نخواهم داشت، قبول ندارم اصلا... 🔸 پیشنهاد من به امام این بود که شما بیایید یک حَکَمی را - من نگفتم یک هیأت - گفتم یک شخصی را به عنوان حَکَم معین کنید که هر جا من و آقای موسوی اختلاف نظر پیدا کردیم در وزیر، آن حَکَم بگوید این، حرفش تمام باشد. 🔹 امام گفتند این خوب فکری است. من سه نفری را معین می‌کنم؛ سه نفر معین کرد. سه نفر هم مورد رضایت من است. یکی آقای هاشمی، یکی آقای موسوی اردبیلی، یکی آقای حاج احمد آقا. 🔸 خیلی خب، ما گفتیم بسیار خب، من خودم رفتم به برادرها حکمیت را ابلاغ کردم - سال 64 - و گفتم این پیشنهاد من به امام بوده. بنده هم می‌خواهم کار و تکلیف الهی انجام بگیرد؛ من چه کار دارم که کی می‌آید، کی می‌رود؟ هر کی می‌خواهد بیاید، هر کی می‌خواهد برود. 🔹 این را شما بدانید، الان هم هر کسی می‌خواهد بیاید، هر کسی می‌خواهد برود، برای بنده یک سر سوزن والله تفاوت نمی‌کند. من فقط حجت شرعی داشته باشم، بتوانم فردا جواب خدا را بدهم. اگر حجت شرعی داشتم، جواب شماها و جواب ملت را خواهم داد. من از جواب دادن اصلاً باکی ندارم. هر کسی بگوید آقا چرا؟ می‌گویم که وظیفه‌ام بود؛ دهان‌ها بسته می‌شود. من باید آنجا را قرص کنم. 🔸 حجت را سر قضیه نخست‌وزیر هم به امام گفتم. گفتم آقا من حجت شرعی می‌خواهم، این جوری برای من حجت شرعی نیست؛ حجت شرعی به من بدهید، من اقدام می‌کنم. امام هم حجت شرعی به من داد، من هم اقدام کردم. سر قضیه وزرا هم همین بود، من گفتم آقا حکمیت، حکمیت را هم امام معین کردند. 🔹 این حکمیت هم به لطف الهی در حدود ده یازده مورد بین من و آقای نخست‌وزیر اختلاف سر وزرا بود - به نظرم 11 مورد بود - در ده یازده مورد، 11 تا رأی به نفع آقای نخست‌وزیر دادند! بنده هم هیچ اظهار نگرانی نکردم. 🔸 همان وزرا بودند که وقتی نخستین جلسه هیأت دولت تشکل شد، من آمدم بیرون مصاحبه کردم - همه‌تان شنیدید قاعدتاً - گفتم بسیار هیأت دولت خوبی است، چهره‌ها، چهره‌های پرنوری هستند، چهره‌های باصفایی هستند؛ من محیط صفا اینجا دیدم و اعتقادم هم واقعاً این است که باید از اینها حمایت کرد، تا الان هم حمایت کردم. 🔹 این حرف‌هایی هم که دارم به شماها می‌زنم، به کمتر جمعی ممکن است من بزنم این حرف‌ها را. حالا ممکن است یک فرد، دو فردی، اما به جمع‌ها من این حرف‌ها را نمی‌زنم. برای خاطری که ظرفیتش را ندارند. شما ظرفیتش را دارید، باید بدانید این را...» پ.ن: کمی تأمل کنید و‌ دوباره متن را بخوانید! یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
هدایت شده از مشفقون
و چه دعای مجیرهایی که هر زمان *مادر* قصد خواندن آن را داشت، خدمتی به اهل خانه، قد علم کرد و آن را به ساعتی دیگر موکول کرد... 🔸 ایام البیض رمضان بود... مادر، سفره افطاری اهل خانه را فراهم کرد و زیر لب گفت: یادم نرود امشب دعای مجیر را... 🔸 سفره را جمع کرد و نگاهی به ساعت انداخت، حالا وقت تدارک سحری بود؛ مادر زیر لب گفت: یادم نرود دعای مجیر را...! 🔸 ظرف ها را شست، سحری را آماده کرد، خواست مشغول دعا شود که متوجه شد کودک نوپایش بدجور خود و لباس‌هایش را کثیف کرده، پس مشغول تعویض پوشک و لباس‌هایش شد و زیر لب گفت: یادم نرود دعای مجیر را! 🔸 خسته و تکیده سرجایش نشست؛ تا خواست دعا را شروع کند آن یکی فرزندش کتاب به دست سراغ مادر امد برای دیکته شب... مادر زیر لب گفت یادم نرود دعای مجیر را! 🔸 کارها یکی پس از دیگری قد علم می کردند و ساعت بی رحمانه می‌گذشت و مادر در حسرت یک ساعت مناجات بی دغدغه، شب را سپری می‌کند... 🔸 و حالا که تمام اهل خانه را به هزار زحمت خوابانده و به زندگی سامان داده تا خلوتی باخدای خویش داشته باشد، چشم های مادر خسته و خواب آلوده، حالا دیگر نایی برای دعای مجیر نمانده! 🔸 سر بر بالین می گذارد و زیر لب آرام زمزمه می‌کند: نشد بخوانم دعای مجیر را! 🔸 قطره اشکی از گوشه چشم مادر روانه ی بالشت می شود و مادر، خسته و دلشکسته از روزمره، لب به مناجات می‌گشاید: 🔸 خدایا؛ به حق لحظات پختن افطاری با زبان روزه و حرارت اجاق گاز که بدجور تشنه می‌کند مرا: اجرنا من النار یا مجیر... 🔸 خدایا به حق لحظاتی که ایستاده ام تابشورم ظرف ها و نظافت کنم خانه را: اجرنا من النار یا مجیر... 🔸 خدایا به حق خستگی پاها و بی رمقی دست هایم: اجرنا من النار یا مجیر... 🔸 خدایا به حق ساعات عمرم که در راه خدمت به همسر و فرزندانم، به بندگانت که به من واگذار نمودی سپری شد: اجرنا من النار یا مجیر... 🔸 خدایا اصلا به حق این دل شکسته و حسرت زده ی خواندن دعای مجیر و چشم های بی رمق از همراهیم: اجرنا من النار یا مجیر... 🔸 حالا مادر آرام می‌خوابد، هرچند تا صبح چند بار دیگر بیدار می‌شود تا یکی از فرزندان را آب بدهد، یکی را شیر بدهد و برای آن یکی که بیقرار شده آغوش مهر مادری بگشاید... 🔸 مگر می‌شود چنین دعای مجیری مقبول درگاه ربوبی نگردد؟ 🔸 اصلا تمام عمر مادرها *ایام البیض* است، چه رجب، چه شعبان، چه رمضان و چه... 🔸 خدایا به حق لحظه به لحظه خستگی مادرانمان: اجرنا من النار یا مجیر! ✍ آينــــــــــﮫ پ.ن: نویسنده را نمی شناسم ولی دمش گرم... تقدیم به همه مادران بزرگوار، متدین، دلسوز و باشرف... مبادا از آن ها غافل بشویم. یاعلی 🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
جماعتی عجیب! در مقابل «اقدامات غلطِ» جریان غیر انقلابی «ماله به دست» هستند! ولی در مقابل «تحلیل های غلط» بعضی افراد در جریان انقلابی «شمشیر به دست» هستند! در مقابل بی حجاب ها به دنبال جذب هستند(که البته کار درستی است) اما در مقابل با حجاب ها به دنبال دفع هستند! شما هم با این جماعت عجیب مواجه شده اید؟ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
فرمایش مهم رهبری/ اگر قرار باشد برای موضع گیری، منتظر اعلام موضع رهبری باشیم کارها قفل خواهد شد! ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔹 متأسفانه جماعتی سهل اندیش که بارها عدم دوراندیشی خود را ثابت کرده اند، با فشار رسانه ای عجیب و البته متعفن، کاری می کنند که عملا جوان انقلابی قدرت ابراز وجود و تحلیل نداشته باشد! 🔸 این کار قطعا یک خطای راهبردی است! 🔸 آحاد مردم انقلابی به ویژه جوان ها، باید صحنه را ببینند و با تقوا، دقت و منطبق با مبانی انقلابی، مسائل را تحلیل کرده و تصمیم بگیرند. 🔹 البته طبیعتا احتمال خطا هم وجود دارد. اگر مشخص شد تحلیل خطایی داشته یا خدای ناکرده تقوای لازم را رعایت نکرده است، باید توبه و جبران کند و درس بگیرد. 🔸 مبادا اسیر فشار رسانه ای افرادی معلوم الحال بشویم که حرف هایشان بیش از آن که بوی دلسوزی برای نظام و انقلاب و رهبری بدهد، بوی کینه و عقده و تشفی خاطر می دهد! 🔹 فرمایش مهم رهبری را بخوانید: 👇 🔺 «این‌‌جور نیست که همه‌‌ى مواضعى که آحاد مردم - از جمله دانشجویان که جزو قشرهاى پیشرو هستند - اتخاذ میکنند، بایستى الگوگرفته و برگردان نظراتى باشد که رهبرى ابراز میکند؛ 🔺 نه، شما به‌‌عنوان یک انسان مسلمان، مؤمن، صاحب فکر، باید نگاه کنید، تکلیفتان را احساس کنید، تحلیل داشته باشید. 🔺 نسبت به اشخاص، نسبت به جریانها، نسبت به سیاستها، نسبت به دولتها، موضع داشته باشید، نظر داشته باشید. 🔺 این‌‌جور نیست که شما باید منتظر بمانید، ببینید که رهبرى درباره‌‌ى فلان شخص، یا فلان حرکت، یا فلان عمل، یا فلان سیاست چه موضعى اتخاذ میکند که بر اساس آن، شما هم موضع‌‌گیرى کنید؛ نه، اینکه کارها را قفل خواهد کرد. 🔺 رهبرى وظایفى دارد، آن وظایف را اگر خداى متعال به او کمک کند و توفیق بدهد، عمل خواهد کرد؛ 🔺 شما هم وظایفى دارید؛ به صحنه نگاه کنید، تصمیم‌‌گیرى کنید؛ منتها معیار عبارت باشد از تقوا؛ معیار، تقوا باشد. 🔺 تقوا یعنى اسیر هواى نَفْس نشدن در جانب‌‌دارى و طرف‌‌دارى یا در مخالفت و معارضه، در انتقاد یا در تمجید؛ این را رعایت کنید. اگر این رعایت شد، هم انتقاد خوب است، هم جانب‌‌دارى و تمجید خوب است: از شخص، از دولت، از فلان جریان سیاسى؛ از فلان حادثه‌‌ى سیاسى؛ هیچ اشکالى ندارد. 🔺 البته اگر در یک زمینه‌‌اى نظرى هم از سوى این حقیر ابراز شد، آن کسانى که حسنِ‌‌ظن دارند و این نظر را قبول دارند، ممکن است این هم یکى از عواملى باشد که در تشخیص آنها دخالت خواهد داشت؛ 🔺 لکن این به معناى این نیست که وظیفه‌‌ى افراد در مورد موضع‌‌گیرى‌‌ها و در مورد اظهارنظرها ساقط بشود؛ نه، هرکسى نگاه کند [و وظیفه‌‌اش را انجام بدهد]. 🔺 عرض کردم معیار این است که با رعایت تقوا باشد؛ یعنى بدون گرایش به هواى نَفْس؛ اگر انتقاد میکنیم، اگر طرف‌‌دارى و جانب‌‌دارى میکنیم، اگر یک حرکت را، یک سیاست را تأیید میکنیم یا اگر رد میکنیم، واقعاً از روى احساس وظیفه و تکلیف و بدون دخالت دادن اغراض نفسانى [باشد].» (۹۳/۵/۱) 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی