eitaa logo
مشفقون
5.8هزار دنبال‌کننده
988 عکس
796 ویدیو
17 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/MoshfeghipourSaleh )
مشاهده در ایتا
دانلود
#معرفی_کتاب كتابى در جهت افزایش #معرفت_حسينى و #پاسخ_شبهات این کتاب در حقیقت با اشاره و نوعی سفارش #رهبری نگاشته شده است. "در پرتو آذرخش" آیة الله #مصباح 💎 @Moshfeghoun 💐
شیطنت برخی خواص و سادگی توده مردم 🔸 "اگر گفته شود بزرگ ترين عامل از مسير صحيح خود، مردم بوده است، سخن گزافى نيست. 🔸 البته نقش هايى كه فتنه ها را طراحى مى كردند قابل انكار نيست چون آنها نقش اصلى را بازى مى كردند. اما اگر توده مردم از آنها نمى كردند، آنها هم كارى از پيش نمى بردند. اگر سادگى مردم نبود، شياطين نمى توانستند نقشه هاى خود را پياده كنند... 🔸 در مورد ساده لوحى مردم شام [هم] داستان هاى فراوانى در تاريخ نقل شده است..." (1) یاعلی _______________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ بنی امیه در کمین خلافت/ ص21. 💎 @Moshfeghoun 💐
، ژن محبوب/ کلامی بچگانه و از سر تفاخر یا مبنایی روان شناسانه و غیر قابل قبول؟ 🔹 "با توجه به نظریات ، به صورت خلاصه می توان گفت: عوامل مؤثر در شکل گیری انسان را می توان به دو دسته تقسیم کرد: 1⃣ عوامل وراثتی و . 2⃣ عوامل محیطی. ✅ [اما با توجه به شواهد نقض متعدد] این اشکال بر مبنای روان شناسان وارد می شود که نمی توان گفت تنها عامل تشکیل دهنده شخصیت افراد، و است... بلکه عوامل دیگری در این زمینه دخالت دارند... ✅ [همچنین] اگر ما تأثیر وراثت و محیط را تأثیر کامل بدانیم، در این صورت باید به نوعی قائل شویم. [چون نه عوامل وراثتی به دست اوست و نه محیط اطراف او و ساختارش در اختیار اوست] ... 🔹 [اما متأسفانه] چنین طرز تفکری که گرایشی جبر گرایانه است، امروزه در بسیاری از کشورهای غربی وجود دارد... یکی از عوامل رواج فرهنگ و تسامح در مغرب زمین هم همین گرایش است. 🔹 به تعبیر دیگر، افراد چنین تصور می کنند که هرکس خوب است، عوامل غیر اختیاری ارثی یا محیطی او را خوب ساخته است. در مقابل نیز هرکس بد است، اجتماعی که او در آن زندگی می کند خراب بوده و در نتیجه او را فاسد کرده است و یا عوامل ارثی که در اختیار او نیست، در شخصیت او تأثیر گذاشته است. لذا چنین شخصی را نباید کرد. باید به یکدیگر بگذاریم و برخوردی همراه با "" داشته باشیم! باید تحمل داشته باشیم و به خرج ندهیم. نباید افراد را مذمت کنیم! بالأخره شرایط، افراد را اینگونه ساخته است... ✅ این روحیه بالطبع نوعی حالت بی تفاوتی و سهل انگاری نسبت به دیگران را ایجاب می کند... اما همچنان که می دانید برخورد با مردم این گونه نبوده است که خوب بودن یا بد بودن افراد را میراثی از پدر و یا در نتیجه ی تأثیر محیط دانسته و با سادگی از کنار آن بگذرند. با مطالعه در بیانات کریم در می یابیم که قرآن کریم مطلبی غیر از این را می فرماید.." (1) یاعلی _____________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ وراثت و محیط، تنها عوامل صعود و سقوط انسان؟/ ص75_79. 💎 @Moshfeghoun 💐
سياستِ بی پدر و مادر... 🔸 در يكى از گفتگوهايى كه ميان معاويه و امام حسين(ع) در مورد مسأله ولايت عهدى يزيد واقع شده است، معاويه امام حسين(ع) را دعوت مى‌كند كه من با شما صحبت خصوصى دارم. حضرت پذيرفتند، و با او صحبت كردند. 🔸 معاويه گفت: تمام مردم مدينه حاضرند ولايت عهدى يزيد را بپذيرند؛ فقط شما چهار نفر هستيد كه اين مسأله را نمى‌پذيريد؛ سركرده اين افراد هم شما هستيد. اگر شما ولايت يزيد را قبول كرده و بيعت كنيد، ديگران هم قبول خواهند كرد و مصلحت و يكپارچگى امت اسلامى به اين وسيله تأمين شده و از خونريزى جلوگيرى مى‌گردد. چرا شما زير بار نمى‌رويد و نمى‌خواهيد با يزيد بيعت كنيد؟  🔸 حضرت (ع) فرمود: تو اين همه حكومت كردى، اين همه خون ريختى و اين همه فساد كردى. ديگر در آخر عمر خود وِزر و وبالى براى بعد از زندگى خود فراهم نكن؛ ديگر گناه يزيد را به گردن نگير؛ چگونه تو حاضر مى‌شوى او را بر مردم مسلط كنى، در حالى كه در ميان مردم كسانى هستند كه مادرشان، پدرشان و خودشان از مادر، پدر و خود او بهتر و براى مردم نافع تر هستند. تو به چه انگيزه اى مى‌خواهى حتماً يزيد را مسلط كنى؟ 🔸 معاويه گفت: گويا مى‌خواهى خودت را مطرح كنى؟ يعنى تو مى‌خواهى بگويى كه مادر و پدرت از مادر و پدر يزيد بهتر است و خودت از يزيد بهترى؟ 🔸 حضرت(ع) فرمود: اگر بگويم چه مى‌شود؟ معاويه گفت: اما اين كه گفتى مادرت از مادر يزيد بهتر است راست گفتى. چون اگر جز اين نبود كه فاطمه(س) از قريش بود و مادر يزيد از قريش نيست كافى بود _ طرز فكر را ملاحظه كنيد! اين همان عصبيت ملى گرايى و قوم گرايى است _ البته علاوه بر اين كه مادر تو از قريش است، دختر پيغمبر(ص) هم هست. پس مسلماً مادر تو بهتر است. اما اين كه گفتى پدر تو از پدر يزيد بهتر است، جاى تأمل دارد! چون مى‌دانى كه پدر يزيد و پدر تو با هم مبارزه كردند و خدا به نفع پدر يزيد حكم كرد! _ ملاحظه كنيد كه تا چه اندازه بايد انسان بى شرم باشد كه بخواهد در مقابل حسين بن على(ع) برترى معاويه را بر اميرالمؤمنين(ع) اثبات كند _ و اما خودت، كه گفتى از يزيد بهتر هستى، نه، اين گونه نيست. يزيد براى جامعه اسلامى خيلى بهتر از توست. 🔸 حضرت(ع) با تعجب تمام گفتند: مى‌گويى يزيدِ شرابخوار از من بهتر است؟ سياست معاويه را ببينيد، 🔸 در جوابِ حضرت گفت: آقا! از پسر عمويت غيبت نكن! (چون از دو تيره از قريش بودند، به يكديگر پسر عمو مى‌گفتند) معاويه امام حسين(ع) را نصيحت مى‌كند! و مى‌گويد خشونت به خرج نده! از پسر عمويت غيبت و بدگويى نكن! يزيد هيچ وقت از تو بدگويى نمى‌كند، بنابراين او از تو بهتر است! 🔸 يزيدِ سگ باز، شرابخوار و بى شخصيّت را با حسين بن على(عليه السلام) كه جوهره‌ انسانيت و شرف است مقايسه مى‌كند و مى‌گويد يزيد از تو بهتر است! و با لحنى حق به جانب و مقدس مآبانه دليل مى‌آورد كه برترى او بر تو به اين دليل است كه تو غيبت يزيد را مى‌كنى ولى او غيبت تو را نمى‌كند! 🔸 عين همين سياست را تمام سياست بازان دنياى ما نيز اجرا مى‌كنند. اگر به خاطر داشته باشيد، در زمان شاه نيز عَلَم مى‌گفت: اعلى حضرت نماز شامشان ترک نمى‌شود! شنيده بود كه مؤمنان مى‌گويند خواندن نماز شب خيلى مهم است. گمان مى‌كرد نماز شب، همان نماز شام است؛ لذا گفته بود: اين علما چه مى‌گويند كه شاه دين ندارد؟ اعلی حضرت نماز شامشان ترک نمى‌شود! 🔸 نظير همين مطلب را امروز درباره بعضى از مسؤولين داريم. خناسان درباره يک مسؤول ضد اسلامى مى‌گويند او حافظ قرآن است! حافظ نهج البلاغه است! نماز شبش هم ترک نمى‌شود! سياست همان است. در طول تاريخ به همين گونه بوده است، تحريف حقايق، جا به جا كردن مفاهيم، بازى كردن با ارزش ها و مقدسات... (1) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور ________________________ (1) آذرخشی دیگر از آسمان کربلا/ آیة الله مصباح/ فصل زمينه هاى قيام عاشورا. 💎 @Moshfeghoun 💐
خون دل امام‌ حسین(ع) در زمان معاویه.../ نمونه ای از جهاد تبیین حضرت(ع) 🔸 در يكى از اين اجتماعات كه گويا در منى تشكيل شده بود، سيدالشهداء(ع) كسانى را كه احتمال مى‌داد سخنش براى آن ها مؤثر باشد، دور از چشم معاويه و مأمورانش جمع كرد و به آن ها فرمود: «‌اِسْمَعُوا مَقالَتى وَ اكْتُمُوا قَولى‌» يعنى حرف مرا بشنويد، اما رازدار باشيد... 🔸 امام حسين(ع) مى‌گويد من فقط مى‌خواهم به شما بگويم بدانيد كه اين حكومتْ، حق نيست... 🔸 «‌ثُمَّ ارْجِعُوا اِلى أَمْصارِكُمْ وَ قَبائِلِكُمْ، مَنْ أَمِنْتُمْ وَوَثِقْتُمْ بِه فَادْعُوهُمْ اِلى ما تَعْلَمُون‌» يعنى برگرديد به شهرها و قبايلتان و افرادى را بيابيد كه كاملا به رازدارى آن ها اطمينان داريد و به آن ها، آن چيزهايى را كه مى‌دانيد و آنچه را من به شما گفتم و قبول داريد، منتقل كنيد... 🔸 مى‌فرمايد: «‌فَاِنّى أَخافُ أَنْ يَنْدَرِسَ هذا الْحَقُّ وَ يَذْهَب‌» يعنى من مى‌ترسم حق به طور كلى فراموش شود و مردم ندانند كه اسلام حق بود و حكومت حق چه بود؟ ارزش هاى اسلامى چه بود؟ 🔸 در اين شرايط حكومت در اختيار معاويه بود و امام حسين(ع) نمى‌توانست مقاومت و مبارزه كند، به طورى كه اگر امام حسين(ع) حرف مى‌زد، او را ترور مى‌كردند و نتيجه اى از ترور او حاصل نمى‌شد. لذا آن حضرت با افراد به صورت تک تک تماس مى‌گرفت... 🔸 اگر مردم حق را بشناسند، ولى هوس ها، مقام پرستى و شهوت پرستىِ آن ها نگذارد به آن عمل كنند، كار بر علما آسان است؛ چون بر مردم اتمام حجت شده است و علما حجت دارند كه مردم حق را مى‌شناسند و با اين حال، عمل نمى‌كنند. 🔸 اما آن جايى كه حق در حال فراموش شدن است، وظيفه عالِم سخت تر است. اگر امكان داشته باشد كه علناً فعاليت كند، لااقل آرام مى‌شود كه من وظيفه ام را انجام دادم. حداكثر اين است كه او را مى‌كشند و مثل شيخ فضل الله او را دار مى‌زنند؛ بيش از اين كه نيست؛ اما خاطرش آسوده است كه وظيفه ام را انجام دادم. مگر شيخ فضل الله از اعدام شدن نگران بود؟ كاملا آسوده خاطر بود كه من وظيفه ام را انجام داده ام . 🔸 اما زمانى كه نتوان حرف حق را زد و انواع تهمت را به انسان بزنند، گرچه تهمت سهل است، برچسب هايى مى‌زنند كه ديگر سخنِ شخص اثر نكند، در اين صورت گفتن و نگفتن مساوى مى‌شود. در اين حال اگر سخن بگويى، نتيجه اش كشته شدن است و هيچ اثرى هم بر آن مترتب نمى‌شود. اين است كه باعث رنج و عذاب روحى است و امام حسين(ع) چنين عذابى را تحمل مى‌كرد. 🔸 شما را به خدا اين خون دل و مظلوميت بدتر است يا كشته شدن روز عاشورا؟ امام حسين(ع) بيست سال و به خصوص ده سال بعد از شهادت امام حسن(ع) اين چنين خون دل خورد. 🔸 مى‌فرمايد: «‌فَاِنِّى أَخافُ أَنْ يَنْدَرِسَ هذا الْحَقُّ وَ يَذْهَب‌» و ادامه مى‌دهد: البته من به وعده خدا اطمينان دارم كه «‌وَ اللّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَو كَرِهَ الْكافِرُون‌»؛ اما با شرايطى كه بنى اميه به وجود آورده اند، حق در حال از بين رفتن و فراموش شدن است. 🔸 ملاحظه كنيد كه امام حسين(ع) در خانه خودش، در مدينه، در زادگاهش، در جايى كه مردم او را روى دوش پيامبر(ص) ديده اند، نمى‌تواند حرف بزند. بايد ايام حج در منى عده اى را جمع كند و با آن ها خصوصى صحبت كند...(1) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور _____________________ (1) آذرخشی دیگر از آسمان کربلا/ آیة الله مصباح/ فعالیت های مخفی امام حسین(ع) در زمان معاویه. 💎 @Moshfeghoun 💐
امام زمانمان، ما را چگونه توصیف می کند؟ / تربیت حسینی چگونه است؟ 🔸 حضرت على(ع) مى‌فرمايد: «‌وَاللّْهُ لاَبْنُ أَبى طالِب آنَسُ بِالْمَوتِ مِن الطِّفْلِ بِثَدْىِ أُمِّه‌» ... به خدا قسم انس على به مرگ از انس طفل شيرخوار به پستان مادر، بيش تر است. 🔸 شب عاشورا سيدالشهداء(ع) به خواهر بزرگوارش زينب(ع)فرمود: اصحاب من هم اين چنينند. ملاحظه كنيد حسين(ع) چگونه افرادى را تربيت كرده است. درست است كه بيست سال خون دل خورد[در زمان معاویه]، اما چنين گُل هايى را براى عاشورا پروراند. 🔸 اگر اين ها نمى‌بودند، داستان عاشورا رونقى پيدا نمى‌كرد و من و شما حسين شناس نمى‌شديم. اگر حسين را تک و تنها و پنهانى ترور مى‌كردند، آنچه ما امروزه شاهد آن هستيم، اتفاق نمى‌افتاد. ببينيد ياران حسين(ع) شب عاشورا به ايشان چه گفتند؛ 🔸 حضرت زينب(ع) بعد از اين كه فهميد فردا روز شهادت است و همه كشته مى‌شوند، خدمت برادر رسيده، عرض كرد: برادر جان! اين اصحاب و ياران...را به خوبى مى‌شناسى و مطمئنى كه به تو وفادارند؟ 🔸 حضرت(ع) اشک ازچشمان مباركش جارى شد و فرمود: «‌أَما وَ اللّهِ لَقَدْ نَهَرْتُهُمْ وَ بَلَوتُهُمْ.... يَسْتَأْنِسُونَ بِالْمَنيَّةِ دُونى اِسْتِئْناسَ الطِّفْلِ بَلَبَنِ أُمِّه‌»... به خدا قسم من آنان را آزمايش كردم و از خودم راندم، ولى به اين نتيجه رسيدم كه آنان مرگ در حضور مرا بيش تر دوست دارند و با آن بيش تر از طفل نسبت به شير مادر مأنوسند..." (1) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور _____________________ (1) آذرخشی دیگر از آسمان کربلا/ آیة الله مصباح/ علل انفعال جامعه در برابر معاویه. 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
آیا ریشه همه آسیب های اجتماعی، است؟ 🔸 "متلاشى شدن خانواده ها، اختلاف دائمى زن و شوهرها، بد تربيت شدن بچه ها، عادات زشت، اعتياد به مواد مخدر و هزاران درد بى درمان ديگر كه گفتنى نيست. 🔸 اگر ايمان رفت، به دنبال آن اين مشكلات خواهد آمد. اگر مى‌خواهيد جامعه به اين سرانجام منتهى نشود، بايد از اول جلو آن را بگيريد، نسبت به مسائل فرهنگى حساس باشيد. نگوييد همه چيز در سايه اقتصاد حل مى‌شود، بعضى از اين دردها از اقتصاد برمى‌خيزد.[اما] بسيارى از مفاسد اجتماعى به وسيله پولدارها اجرا مى‌شود... 🔸 كسانى كه فكر مى‌كنند معضلات اجتماعى با حل شدن مسائل اقتصادى مرتفع مى‌شود، سخت اشتباه مى‌كنند... 🔸 گاهى فقر اقتصادى و نابسامانى اقتصادى به اين انحرافات كمك مى‌كند، اما آن ها علت تامه نيست. راه حل آن هم فقط حل مشكل اقتصادى نيست. درست است كه بايد مشكل اقتصادى را حل كرد، اين وظيفه جامعه اسلامى و دولت اسلامى است. اما يگانه وظيفه دولت اسلامى حل مشكلات اقتصادى نيست؛ بلكه اولين وظيفه، حفظ دين، حفظ اخلاق، حفظ معنويات و حفظ ارزش هاى معنوى است. بعد از آن حفظ ارزش هاى ديگر لازم است. 🔸 البته منظور تقدم و تأخر زمانى نيست، بلكه اين تقدم و تأخر از لحاظ رتبه است. 🔸 متأسفانه مدتى است به دلايلى، با بيانات، و مقالاتى، به وسيله رسانه ها به ما تلقين كرده اند كه اگر مسائل اقتصادى حل شود، همه چيز درست مى‌شود. خير، اين گونه نيست. كسانى كه اين حرف ها را مى‌گويند خودشان را گول مى‌زنند. شما گول نخوريد. حلاّل همه مشكلات نيست... ✅ البته من نمى‌خواهم انكار كنم كه بسيارى از مشكلات اجتماعى در اثر فقر ايجاد مى‌شود، يا حداقل، فقر آن را تشديد مى‌كند. اما اين گونه تصور نكنيد كه اگر مسأله فقر حل شد همه چيز حل مى‌شود. گاهى در اثر پول فراوان بلاهاى جديدى پيدا مى‌شود." (1) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور _______________________ (1) آذرخشی دیگر از آسمان کربلا/ آیة الله مصباح/ امر به معروف و نهی از منکر/ مقابله با تهاجم فرهنگی. 💎 @Moshfeghoun 💐
بوق های رسانه ای خائن... 🔸 پس از استقرار معاويه در شام، بنى اميه به صورت هاى مختلف مردم را فريب دادند تا به جنگ با على(ع) كشاندند و جريانات ديگرى كه همه كمابيش از آن اطلاع داريد. 🔸 به عنوان مثال در ماجراى قتل عثمان، بعضى از آنها بيشترين نقش را در كشته شدن عثمان داشتند. در كتب معتبر تاريخ نقل شده است كه عايشه از كسانى بود كه مردم را به كشتن عثمان تحريك مى كرد و مى گفت «‌اقتلوا نعثلا‌». عايشه، عثمان را «‌نعثل‌» مى ناميد! 🔸 همچنين معاويه از افرادى بود كه علاقه فراوانى به كشته شدن عثمان داشت تا خودش به نان و نوايى برسد چون مى دانست تا زمانى كه عثمان زنده است نوبت به خلافت او نمى رسد. معاويه مى توانست از قتل جلوگيرى كند ولى هيچ عكس العملى نشان نداد. 🔸 اما همين افرادى كه بيشترين نقش را در قتل عثمان داشتند، زمانى كه عثمان كشته شد، فرياد وا عثمانا! سردادند و پيراهن عثمان را عَلَم كردند تا به اين بهانه با على(ع) بجنگند. 🔸 با وجود اين كه امام على(ع) هيچ نقشى در كشته شدن عثمان نداشت و حتى زمانى كه عثمان در محاصره بود و آب را به روى او بسته بودند، اميرالمؤمنين(ع)توسط امام حسن (ع)براى او آب فرستاد. با اين حال، اين شياطين به على(ع)گفتند كه «‌تو قاتل عثمان هستى.» 😔 🔸 تبليغات، غير از اين نيست. به اندازه اى بر عليه اميرالمؤمنين(ع) تبليغات منفى كردند كه مردم شام كه ساده لوح تر از ديگران بودند، باور نمى كردند كه اصلا على(ع) مؤمن و نمازخوان باشد.😢 🔸‌حتى زمانى كه گفته شد على(ع) در مسجد كوفه در حال نماز كشته شده است، آنها گفتند: مگر على نماز مى خواند؟! (1) پ.ن: در همین یک سالی که گذشت، دیدیم که برخی با رسانه هایشان خواستند مرگ مهسا امینی را پیراهن عثمان کنند... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور _______________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ بنی امیه در کمین خلافت/ ص21. 💎 @Moshfeghoun 💐
درس بزرگ امام‌ حسین(ع) به ما 🔸 کسی که این سد را شکست و این هشیاری را به مردم داد که هر کس بر مسند حکومت نشست حق حکومت ندارد، امام حسین (ع) بود. 🔸 حاکم باید معصوم باشد و یا به اذن معصوم و طبق احکام خدا رفتار کند. در غیر این صورت حاکم با سایر مردم تفاوتی ندارد. 🔸 کسی بدون چون و چرا اطاعتش واجب است که معصوم باشد و خدا عصمت او را تضمین کرده باشد. افراد دیگری که از طرف معصوم با اذن خاص یا با اذن عام تعیین می شوند، در صورتی اطاعتشان واجب است که طبق احکام شرع عمل کنند و گرنه اطاعت هر اولوالامری واجب نیست... 🔸 اگر امام حسین (ع) چنین کاری را انجام نداده بود، هرگز انقلاب اسلامی ایران تحقق پیدا نمی کرد. انقلاب ما از قیام حضرت سیدالشهدا (ع) الگو گرفته است. 🔸 اما پس از پیروزی انقلاب، مجددا ریشه های همان سادگی هایی که در توده مردم زمان گذشته بود، در جامعه ما هم شروع به جوانه زدن کرد.😔 👈 روزی معاویه برای این که امام حسین (ع) را وادار به بیعت با یزید کند نزد آن حضرت آمد و با آن بزرگوار به بحث پرداخت. حضرت فرمود: تو می گویی من با کسی که شرابخوار است بیعت کنم؟ معاویه گفت: چرا از مؤمن غیبت می کنی؟ یزید درباره شما چنین سخنانی نمی گوید و از شما غیبت نمی کند! معاویه با چنین کلام و منطقی مردم را فریب می داد. 🔸 امروز هم در جامعه ما کسانی هستند که اگر از یک گناه، بدعت و انکار ضروری دین توسط مسئولی انتقاد شود، می گویند چرا غیبت می کنی؟! این کار موجب تضعیف حکومت اسلامی می شود! ✅ مگر هر شخصی در هر پستی قرار گیرد، آن فرد معادل نظام اسلامی است!؟ 🔸 اگر باب انتقاد از حکام باز نباشد، اساس اسلام از بین خواهد رفت، داستان معاویه تکرار خواهد شد. آن زمان استبداد سلطنتی حاکم بود، امروز استبداد جمهوری خواهد شد! ✅ حضرت سید الشهدا (ع) کسی بود که بنای چنین سنتی را در جامعه اسلامی گذاشت که باید با حاکمی که مخالف دین عمل می کند، برخورد شود. در مرحله اول با موعظه و نصیحت، در مرحله بعد هم از راه های دیگر، تا جایی که اگر حفظ ارزش های اسلامی متوقف بر نثار خون بود، مؤمن باید آمادگی چنین فداکاری را داشته باشد. (1) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور _________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ ص38 و 39. 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
یک پیام عاشورا و یک درس از تاریخ 🔸 یکی از عواملی که موجب ایجاد حادثه کربلا شد سست شدن پایه های اعتقادی و مبانی فکری مسلمانان در آن زمان بود. 🔹 اینک ما باید از تاریخ عبرت بگیریم. اگر ما شعار حمایت از ولایت فقیه می دهیم، در صورتی می توانیم به ولی فقیه پایدار باشیم که اولا، اعتقاد ما بر اساس دلیل منطقی و محکم در ذهن ما رسوخ کند. 🔸 باید دلایل وجوب اطاعت از ولی فقیه را به خوبی یاد بگیریم. در غیر این صورت به شبهه مبتلا می شویم و اگر شبهه آمد، ایمان متزلزل می شود و شک جای آن را می گیرد. با وجود شک نمی توان مردانه قدم در راه گذاشت... 🔸 اما اگر چنین تفکری در جامعه ی ما رواج داده شد که این حرف ها، شعارهای احساسی است و جنبه تبلیغاتی دارد؛ آن همان سخن ابوسفیان است که گفت "لا جنة و لا نار".... ✅ به عنوان یک پیام از عاشورا و یک درس از تاریخ بکوشیم مبانی فکری و اعتقادی خود را با تشکیل جلسات مذهبیِ سالم و آموزنده تقویت کنیم و از طرف دیگر بکوشیم ارزش های انقلاب و اسلام را زنده نگاه داریم. (1) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور ______________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ما در کدام صف هستیم: سپاه حسین(ع) یا سپاه کوفه؟/ ص72. 💎 @Moshfeghoun 💐
چون گذارد خشت اول بر زمین معمار کج... 🔸 خود عمر بن سعد به كشتن حضرت سيدالشهدا(ع) علاقه اى نداشت. وى مدت ها در اين فكر بود كه در رى (تهران فعلى) حكومت كند. در اين زمينه گفتگوهايى شده بود. وقتى اين شرايط پيش آمد با او شرط كردند و گفتند: اگر مى خواهى به حكومت رى برسى، بايد بروى و با امام حسين(ع) بجنگى. 🔸 پس از آنكه اين شرط را قبول كرد، باز هم مطمئن نبود كه كار به جنگ بكشد. مى گفت ما سى هزار نفر جمعيت داريم (البته تعداد سپاه او را تا صد و بيست هزار نفر هم گفته اند) وقتى امام حسين(ع) با صد نفر، صد و پنجاه يا دويست نفر بيايد، در مقابل اين لشگر تسليم مى شود، بعد او را مى گيريم و مى بريم نزد يزيد و ديگر به ما مربوط نيست. 🔸 در دهه اول محرم ملاقات هايى با حضرت سيدالشهدا(ع) داشت و سعى مى كرد همين كار را بكند. يك نامه هم براى عبيدالله بن زياد نوشت و گفت الحمدلله كارها دارد به خير مى گذرد، امام حسين(ع) را به كوفه مى آوريم و دستش را در دست امير مى گذاريم، بسيارى از افرادى هم كه با عمر بن سعد بودند، به همين نيت آمده بودند نه به قصد كشتن حضرت سيدالشهدا(ع). 🔸 مى گفتند: وقتى اين جمعيت بيايد، امام حسين(ع) با جمعيتِ محدودش، چاره اى جز تسليم ندارد و او را مجبور به بيعت مى كنيم. ✅ ولى وقتى انسان در مسير غلطى افتاد و حاضر شد كه معصيت كند، به راه خلاف برود و با دشمنان خدا بسازد، كم كم به جايى كشيده مى شود كه خودش هم فكر نمى كرد. اول يك قدم برمى دارد و مى گويد اين چيزى نيست، قابل اغماض است، سپس يک قدم ديگر برمى دارد و كم كم زاويه باز شده و به آنجايى مى رسد كه نبايد برسد. (1) پ.ن: شما هم با خواندن این متن، یاد برجام و مذاکره با آمریکا می افتید؟ یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور ____________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ مسلمانان ظاهری/ ص109. 💎 @Moshfeghoun 💐
شیطنت برخی خواص و سادگی توده مردم/ شیطنت یا ندانم کاری بعضی مسؤولین و هوشیاری مردم 🔸 اگر گفته شود بزرگ ترين عامل انحراف‌ اسلام از مسير صحيح خود، سادگى توده مردم بوده است، سخن گزافى نيست. 🔸 البته نقش شيطان هايى كه فتنه ها را طراحى مى كردند قابل انكار نيست چون آنها نقش اصلى را بازى مى كردند. اما اگر توده مردم از آنها تبعيت نمى كردند، آنها هم كارى از پيش نمى بردند. اگر سادگى مردم نبود، شياطين نمى توانستند نقشه هاى خود را پياده كنند... 🔸 در مورد ساده لوحى مردم شام [هم] داستان هاى فراوانى در تاريخ نقل شده است... (1) پ.ن۱: شاید برخی قبول نداشته باشند، اما معتقدم به لطف خداوند و به برکت انقلاب اسلامی، جمعیت قابل قبولی از مردم ما چنین سادگی و‌ ساده لوحی را ندارند که اگر می داشتند این انقلاب تا به حال صد کفن پوسانده بود... والحمدلله پ.ن۲: به نظر شما جالب و البته دردناک نیست که گاهی بعضی مسؤولین با رفتارها و حرف ها و‌ تصمیم های عجیب و‌ غریبشان عملا خواسته و می خواهند نظام را از بین ببرند و‌لی مردم نگذاشته و نمی گذارند!؟☺️ یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ___________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ بنی امیه در کمین خلافت/ ص21. 💎 @Moshfeghoun 💐