امروزی ها بهش میگن «اسلام رحمانی» «اسلام عاری از خشونت» 🔸 تأثير تبليغات شيطانى چند ساله اخير براى ترويج فرهنگ تساهل و تسامح است. 🔸 به هر حال، آن قدر اين موضوع را اشخاص مختلف و با بيان هاى گوناگون گفته اند _ گرچه ممكن است بعضى از ايشان حسن نيت داشته اند و لااقل اين حسن ظن را داريم كه بعضى از آن ها حسن نيت داشته اند _ به اندازه اى تساهل و تسامح، تحمل افكار ديگران و چيزهايى از اين قبيل را تكرار كردند كه بالأخره كمابيش در همه اثر كرده است. اين كه مى‌گويم «‌همه‌»، شايد به اندازه انگشتان دست استثنا داشته باشد؛ 🔸 بالأخره باور كرديم كه در اين زمان و در اين شرايط، نمى‌توان زياد سخت گرفت و به اصطلاح با «‌خشونت‌» رفتار كرد. اسم هر چه را كه غير از تساهل و تسامح باشد، خشونت مى‌گذارند! 🔸 داشتن غيرت دينى، تعصب نسبت به احكام اسلامى، اين كه فقط يک دين بايد وجود داشته باشد و آن دينِ حق است و اصالت دارد و احكام اسلامى بايد باشد، اين قبيل حرف ها را افكار دُگم مى‌نامند و مى‌گويند اين صحبت ها، تبليغات عهد بوق است! امروز دنياى مدرن اين حرف ها را نمى‌پسندد! «‌يک دين‌» يعنى چه!؟ هزار تا دين باشد! پلوراليسم دينى! و گفته هايى از اين قبيل! آن قدر گفته اند و نوشته اند كه هر كسى را به نحوى تحت تأثير قرار داده اند... 🔸 بايد دام «‌تساهل و تسامح‌» را پاره كنيم. اين، تار عنكبوت و دروغ است. 🔸 ما در اسلام سهولت و يُسر داريم، دين اسلام دين آسانى است: «‌يُريدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْر،‌» اما تساهل نداريم، تساهل يعنى سهل انگارى. دين اسلام دين آسانى است، اما نگفتند كه در آنچه هست سهل انگار، بى اعتنا و بى تفاوت باشيد. نه، بايد آنچه را كه هست جدى گرفت. 🔸 اين مغالطه بزرگى است كه بارها آن را جواب داده ايم، باز هم در روزنامه ها مى‌نويسند... 🔸 اسلام غيرت مى‌خواهد، اسلام پايبندى مى‌خواهد، اسلام تقوا مى‌خواهد، اسلام قاطعيت مى‌خواهد، اسلام جديت مى‌خواهد و سهل انگارى را به هيچ وجه تجويز نمى‌كند. (آذرخشی دیگر از آسمان کربلا/ آیة الله مصباح) پ.ن: یکی از مغالطه های روزگار ما، به کار بردن اشتباه مفاهیم و الفاظ است. سهولت با تساهل، قاطعیت با خشونت، مدارا با مداهنه تفاوت دارد. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

صرفا جهت تأمل مگر عزاداری بی حجاب، شراب خور و‌ هر گناه کار دیگری که پشیمان نشده، قبول است؟ لطفا این سه نکته را کنار هم بگذارید و‌ نتیجه بگیرید: 1⃣ یک اصل مسلم اسلامی داریم که اگر اعمال ما از جمله عزاداری برای اهل بیت (ع)، مقبول درگاه خداوند نباشد هیچ ارزش و‌ ثواب و فایده ای ندارد. 2⃣ اصل مسلم دیگری داریم که در قرآن آمده است إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ. خداوند فقط از متقین قبول می کند. (مائده، ۲۷) 3⃣ معنای تقوا چیست؟ در روایتی از امام صادق(ع) سه مرحله و مرتبه برای تقوا ذکر شده است که پایین ترین مرتبه که تقوای عمومی است عبارت است از ترک فعل حرام. (بحار، ج۶۷، ص۲۹۵) 🔸 بنابراین به نظر شما آیا اصلا عزاداری و‌ گریه فرد گناهکاری که قصد ترک فعل حرام و توبه را ندارد و‌ پشیمان نشده، قبول می شود که بخواهد ارزش و فایده داشته باشد!؟ پ.ن۱: اندیشه کنیم و‌ احکام و فرامین دین را از متخصصین آن ها بشنویم... پ.ن۲: قطعا یکی از مهم ترین بسترها برای پشیمان شدن و ترک گناه، مجالس عزاداری است، اگر حرمت و قدر مجالس را بدانیم... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

آیا ریشه همه آسیب های اجتماعی، #فقر است؟ 🔸 "متلاشى شدن خانواده ها، اختلاف دائمى زن و شوهرها، بد تربيت شدن بچه ها، عادات زشت، اعتياد به مواد مخدر و هزاران درد بى درمان ديگر كه گفتنى نيست. 🔸 اگر ايمان رفت، به دنبال آن اين مشكلات خواهد آمد. اگر مى‌خواهيد جامعه به اين سرانجام منتهى نشود، بايد از اول جلو آن را بگيريد، نسبت به مسائل فرهنگى حساس باشيد. نگوييد همه چيز در سايه اقتصاد حل مى‌شود، بعضى از اين دردها از اقتصاد برمى‌خيزد.[اما] بسيارى از مفاسد اجتماعى به وسيله پولدارها اجرا مى‌شود... 🔸 كسانى كه فكر مى‌كنند معضلات اجتماعى با حل شدن مسائل اقتصادى مرتفع مى‌شود، سخت اشتباه مى‌كنند... 🔸 گاهى فقر اقتصادى و نابسامانى اقتصادى به اين انحرافات كمك مى‌كند، اما آن ها علت تامه نيست. راه حل آن هم فقط حل مشكل اقتصادى نيست. درست است كه بايد مشكل اقتصادى را حل كرد، اين وظيفه جامعه اسلامى و دولت اسلامى است. اما يگانه وظيفه دولت اسلامى حل مشكلات اقتصادى نيست؛ بلكه اولين وظيفه، حفظ دين، حفظ اخلاق، حفظ معنويات و حفظ ارزش هاى معنوى است. بعد از آن حفظ ارزش هاى ديگر لازم است. 🔸 البته منظور تقدم و تأخر زمانى نيست، بلكه اين تقدم و تأخر از لحاظ رتبه است. 🔸 متأسفانه مدتى است به دلايلى، با بيانات، و مقالاتى، به وسيله رسانه ها به ما تلقين كرده اند كه اگر مسائل اقتصادى حل شود، همه چيز درست مى‌شود. خير، اين گونه نيست. كسانى كه اين حرف ها را مى‌گويند خودشان را گول مى‌زنند. شما گول نخوريد. #رفاه_اقتصادى حلاّل همه مشكلات نيست... ✅ البته من نمى‌خواهم انكار كنم كه بسيارى از مشكلات اجتماعى در اثر فقر ايجاد مى‌شود، يا حداقل، فقر آن را تشديد مى‌كند. اما اين گونه تصور نكنيد كه اگر مسأله فقر حل شد همه چيز حل مى‌شود. گاهى در اثر پول فراوان بلاهاى جديدى پيدا مى‌شود." (1) #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _______________________ (1) آذرخشی دیگر از آسمان کربلا/ آیة الله مصباح/ امر به معروف و نهی از منکر/ مقابله با تهاجم فرهنگی. 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید مخاطبینِ کانال مشفقون و این حقیر. 1⃣ در مورد اظهار لطف ها و‌ محبت ها و از اظهار نظرتان ممنونم. 2⃣ در مورد برنامه مهلا، گرچه فقط بعضی برش هایش را در همین شبکه های مجازی دیدم اما به نظرم یک بعد سیاسی و یک بعد فرهنگی دارد. بعد فرهنگی اش همان است که در پستی خطاب به آقای مطیعی نوشتم(اینجا). در مورد بعد سیاسی اش هم ان شاء الله به شرط حیات ارجاع به یک فیلم مستند خواهم کرد. 3⃣ در مورد تذکر خصوصی، تا به حال تقریبا در مورد تمام مطالبی که خطاب به شخص خاصی نوشته ام، سعی کرده ام به هر طریقی هست به دست خود آن شخص هم ارسال بشود. اما وقتی مطلبی عمومی بیان می شود، طبیعتا نقد عمومی هم می طلبد مگر در بعضی موارد خاص. _______________ ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour _________________ 👈 آدرس کانال مشفقون در بله: https://ble.ir/moshfeghoun از همراهی شما ممنونم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

سلام علیکم در کربلای معلی، به شرط لیاقت، نائب الزیاره همه بزرگواران حاضر در کانال مشفقون هستم. دعا برای فرج فرزند غریب و فرید سید الشهداء(علیهما السلام) را فراموش نکنیم... التماس دعا یاعلی🌹

بوق های رسانه ای خائن... 🔸 پس از استقرار معاويه در شام، بنى اميه به صورت هاى مختلف مردم را فريب دادند تا به جنگ با على(ع) كشاندند و جريانات ديگرى كه همه كمابيش از آن اطلاع داريد. 🔸 به عنوان مثال در ماجراى قتل عثمان، بعضى از آنها بيشترين نقش را در كشته شدن عثمان داشتند. در كتب معتبر تاريخ نقل شده است كه عايشه از كسانى بود كه مردم را به كشتن عثمان تحريك مى كرد و مى گفت «‌اقتلوا نعثلا‌». عايشه، عثمان را «‌نعثل‌» مى ناميد! 🔸 همچنين معاويه از افرادى بود كه علاقه فراوانى به كشته شدن عثمان داشت تا خودش به نان و نوايى برسد چون مى دانست تا زمانى كه عثمان زنده است نوبت به خلافت او نمى رسد. معاويه مى توانست از قتل جلوگيرى كند ولى هيچ عكس العملى نشان نداد. 🔸 اما همين افرادى كه بيشترين نقش را در قتل عثمان داشتند، زمانى كه عثمان كشته شد، فرياد وا عثمانا! سردادند و پيراهن عثمان را عَلَم كردند تا به اين بهانه با على(ع) بجنگند. 🔸 با وجود اين كه امام على(ع) هيچ نقشى در كشته شدن عثمان نداشت و حتى زمانى كه عثمان در محاصره بود و آب را به روى او بسته بودند، اميرالمؤمنين(ع)توسط امام حسن (ع)براى او آب فرستاد. با اين حال، اين شياطين به على(ع)گفتند كه «‌تو قاتل عثمان هستى.» 😔 🔸 تبليغات، غير از اين نيست. به اندازه اى بر عليه اميرالمؤمنين(ع) تبليغات منفى كردند كه مردم شام كه ساده لوح تر از ديگران بودند، باور نمى كردند كه اصلا على(ع) مؤمن و نمازخوان باشد.😢 🔸‌حتى زمانى كه گفته شد على(ع) در مسجد كوفه در حال نماز كشته شده است، آنها گفتند: مگر على نماز مى خواند؟! (1) پ.ن: در همین یک سالی که گذشت، دیدیم که برخی با رسانه هایشان خواستند مرگ مهسا امینی را پیراهن عثمان کنند... #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _______________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ بنی امیه در کمین خلافت/ ص21. 💎 @Moshfeghoun 💐

درس بزرگ امام‌ حسین(ع) به ما 🔸 کسی که این سد را شکست و این هشیاری را به مردم داد که هر کس بر مسند حکومت نشست حق حکومت ندارد، امام حسین (ع) بود. 🔸 حاکم باید معصوم باشد و یا به اذن معصوم و طبق احکام خدا رفتار کند. در غیر این صورت حاکم با سایر مردم تفاوتی ندارد. 🔸 کسی بدون چون و چرا اطاعتش واجب است که معصوم باشد و خدا عصمت او را تضمین کرده باشد. افراد دیگری که از طرف معصوم با اذن خاص یا با اذن عام تعیین می شوند، در صورتی اطاعتشان واجب است که طبق احکام شرع عمل کنند و گرنه اطاعت هر اولوالامری واجب نیست... 🔸 اگر امام حسین (ع) چنین کاری را انجام نداده بود، هرگز انقلاب اسلامی ایران تحقق پیدا نمی کرد. انقلاب ما از قیام حضرت سیدالشهدا (ع) الگو گرفته است. 🔸 اما پس از پیروزی انقلاب، مجددا ریشه های همان سادگی هایی که در توده مردم زمان گذشته بود، در جامعه ما هم شروع به جوانه زدن کرد.😔 👈 روزی معاویه برای این که امام حسین (ع) را وادار به بیعت با یزید کند نزد آن حضرت آمد و با آن بزرگوار به بحث پرداخت. حضرت فرمود: تو می گویی من با کسی که شرابخوار است بیعت کنم؟ معاویه گفت: چرا از مؤمن غیبت می کنی؟ یزید درباره شما چنین سخنانی نمی گوید و از شما غیبت نمی کند! معاویه با چنین کلام و منطقی مردم را فریب می داد. 🔸 امروز هم در جامعه ما کسانی هستند که اگر از یک گناه، بدعت و انکار ضروری دین توسط مسئولی انتقاد شود، می گویند چرا غیبت می کنی؟! این کار موجب تضعیف حکومت اسلامی می شود! ✅ مگر هر شخصی در هر پستی قرار گیرد، آن فرد معادل نظام اسلامی است!؟ 🔸 اگر باب انتقاد از حکام باز نباشد، اساس اسلام از بین خواهد رفت، داستان معاویه تکرار خواهد شد. آن زمان استبداد سلطنتی حاکم بود، امروز استبداد جمهوری خواهد شد! ✅ حضرت سید الشهدا (ع) کسی بود که بنای چنین سنتی را در جامعه اسلامی گذاشت که باید با حاکمی که مخالف دین عمل می کند، برخورد شود. در مرحله اول با موعظه و نصیحت، در مرحله بعد هم از راه های دیگر، تا جایی که اگر حفظ ارزش های اسلامی متوقف بر نثار خون بود، مؤمن باید آمادگی چنین فداکاری را داشته باشد. (1) #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ ص38 و 39. 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

یک پیام عاشورا و یک درس از تاریخ 🔸 یکی از عواملی که موجب ایجاد حادثه کربلا شد سست شدن پایه های اعتقادی و مبانی فکری مسلمانان در آن زمان بود. 🔹 اینک ما باید از تاریخ عبرت بگیریم. اگر ما شعار حمایت از ولایت فقیه می دهیم، در صورتی می توانیم به ولی فقیه پایدار باشیم که اولا، اعتقاد ما بر اساس دلیل منطقی و محکم در ذهن ما رسوخ کند. 🔸 باید دلایل وجوب اطاعت از ولی فقیه را به خوبی یاد بگیریم. در غیر این صورت به شبهه مبتلا می شویم و اگر شبهه آمد، ایمان متزلزل می شود و شک جای آن را می گیرد. با وجود شک نمی توان مردانه قدم در راه گذاشت... 🔸 اما اگر چنین تفکری در جامعه ی ما رواج داده شد که این حرف ها، شعارهای احساسی است و جنبه تبلیغاتی دارد؛ آن همان سخن ابوسفیان است که گفت "لا جنة و لا نار".... ✅ به عنوان یک پیام از عاشورا و یک درس از تاریخ بکوشیم مبانی فکری و اعتقادی خود را با تشکیل جلسات مذهبیِ سالم و آموزنده تقویت کنیم و از طرف دیگر بکوشیم ارزش های انقلاب و اسلام را زنده نگاه داریم. (1) #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ______________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ما در کدام صف هستیم: سپاه حسین(ع) یا سپاه کوفه؟/ ص72. 💎 @Moshfeghoun 💐

روشنفکرنمایان دینی بخوانند.../ جذب حداکثری یا تغییر دین؟ 🔸 افراد دیگری نیز احکام اسلام را تحریف و ضروریات دین را انکار می کنند و بعد در توجیه کار خود می گویند اگر ما احکام اسلام را آن چنان که هست بیان کنیم جوان های دنیا از اسلام بیزار می شوند! ما حکم اسلام را تغییر می دهیم تا مردم از دین بر نگردند. ✅ باید از ایشان پرسید: از کدام دین؟ هنگامی که شما احکام دین را تغییر دادید، مردم از چه دینی بر نمی گردند؟ آیا از دینی که شما ساختید یا از دینی که خدا نازل کرده است!؟ 🔸 اگر منظور شما اسلام عزیز است، اسلام همان است که خدا نازل کرده است نه آنچه شما می سازید. دینی که شما احکام آن را تغییر دادید تا مردم آن را بپسندند، دین خدا نیست. آن دین، دسته ی ساخت شماست. 🔸 با این وجود شما چگونه بر سر اسلام منت می گذارید که قصد دارید به اسلام خدمت کنید؟ آیا این، خدمت به اسلام است یا خدمت به کفر!؟ (1) پ.ن: اگر ما به دنبال جذب حداکثری هستیم، باید همیشه مراقب باشیم و از خود بپرسیم که جذب حداکثری به چه چیزی؟ کوتاه آمدن از اصول و‌ احکام و‌ ضرورت های دین به بهانه جذب، جذب حداکثری نیست، تحریف دین و باقی گذاشتن اسم دین است نه رسم آن! یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ____________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ پیام مهم امام حسین(ع) در شب و روز عاشورا/ ص103. 💎 @Moshfeghoun 💐

متن لایحه جدید عفاف و حجاب با عنوان «لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» را خواندم. دست مریزاد...👏 🔸 نمی توانم بگویم که لایحه، بی نقص است اما موارد ابهام و اشکالات متعددی که در لایحه قبلی برای بنده وجود داشت، به سه چهار مورد کاهش پیدا کرده است. 🔸 به نظر حقیر، این لایحه (در پنج فصل و هفتاد ماده) مقبول است و باید از آن دفاع کرد. گرچه آن سه چهار مورد ابهام هم باید به دوستان مجلس گفت. (۱) ✅ توقع از جبهه متدین و انقلابی کشور این است که اگر در برابر آن لایحه قبلی، انتقادی جانانه و در مواردی همراه با تندی کردند، در برابر این لایحه هم جهت تصویب و اجرای کامل آن حمایتی جانانه بکنند، مخصوصا که لشکر رسانه ای دشمنِ خارج نشین و دنباله داخلی آن، به شدت در حال هجمه به این لایحه است. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _________________ (۱) به نظر حقیر، مواد ۳۶، ۴۶(تبصره۵)، ۴۹ و ۶۴ دارای ابهام یا اشکال هستند. 💎 @Moshfeghoun 💐

مثل کسی که بگوید من امام حسینی ام ولی نماز نمی خوانم...🤦‍♂ 🔸 آقای خیابانی و‌ پویانفر درست گفتند که آیین عزاداری امام حسین(ع) برای ج.ا.ا و این چهل سال نیست... 🔸 حرفشان درست بود اما کامل نبود... 🔸 چون انقلاب اسلامی و ج.ا.ا ثمره و نتیجه عزاداری برای امام(ع) هست... 🔸 اگر کسی مدعی باشد که امام حسینی هست ولی در عین حال ضد انقلاب باشد، یا امام حسین(ع) را نشناخته است یا دروغ می گوید که امام حسینی است... پ.ن: واضح است که منظورم اصل راه و مبنای ج.ا.ا هست نه تمام اتفاقات ریز و درشت ج.ا.ا که به عملکرد اشخاص باز می گردد... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐