eitaa logo
مُستَبین
1.9هزار دنبال‌کننده
252 عکس
85 ویدیو
65 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
🖋 اصلاح یک تعبیر درباره رسول خاتم ⤴️ درباره کاربرد واژه ترکیبی به‌جای پیامبر اسلام و اینکه عنوان دوم مورد سوء‌استفاده برخی غیرمسلمانان قرار گرفته است، سال گذشته به مناسبت ۱۷ ربیع، در متن شماره ۱۲۷ مستبین به دو یادداشت اشاره شد. ✅ آیت‌الله شبیری زنجانی نیز بر این امر تأکید کرده و از مرحوم آیةالله سید رضا صدر نقل می‌کند: 🎤 هنگام نام بردن از  خاتم، از تعبیر پیامبر اسلام استفاده نشود چرا که این تعبیر از ابداعات مستشرقان و مخالفان درباره حضرت است و در آیات و روایات چنین تعبیری نیامده است. 📌 مرحوم آیةالله سید محمدعلی روضاتی نیز چنین نظری داشته است. 📃 در این صفحه از کتاب جرعه‌ای از دریا👆 (شنیده‌هایی از آیت‌الله شبیری) چند واژه جایگزین پیشنهاد شده است. https://eitaa.com/Mostabin
🕌 امروز مسجد گوهرشاد زائر اهل سنندج در صفوف نماز جماعت؛ می‌گوید هر سال برای زیارت امام (ع) می‌آید. این صحنه را در نماز جماعت حرم حضرت معصومه هم دیده‌ام. در منابع تاریخی از سفرهای زیارتی اهل‌سنت به مشهدالرضا و توسلات آنان گزارش‌های بسیاری وجود دارد. 🤲 نایب‌الزیاره و دعاگوی همراهان در حرم ثامن‌الحجج هستم.
○ معرفی آثار ۸۵ ابعاد شخصیت و زندگی امام صادق(ع) ✍ جمعی از نویسندگان به کوشش احمد پاکتچی تهران، دانشگاه امام صادق(ع)، ۱۳۹۱ ۷۰۷ ص مقالات نخستین همایش مکتب علمی امام (ع). 📘 کتاب دارای ۲۳ فصل است که هر کدام را یکی از اساتید فن نوشته‌اند. نام نویسندگان روی جلد کتاب هست. فصل ۱. گذری بر زندگی امام؛ فصل ۲. شرایط علمی فرهنگی عصر امام؛ فصل ۳. رویکردهای اجتماعی در گفتمان روایی امام؛ فصل ۴. دیدگاه‌های سیاسی؛ فصل ۵. تحلیل دوگان سیاست - اداره بر اساس آموزه‌های امام؛ فصل ۶. گرایش‌های جمعی از منظر امام؛ فصل۷. جایگاه علوم انسانی در میراث امام؛ فصل ۸. علم اخلاق و زهد در مکتب امام؛ فصل ۹. جایگاه امام در تفسیر و علوم قرآنی؛ فصل ۱۰. نقش امام در حوزه حدیث؛ مباحث فصول ۱۱ تا ۲۳ درباره موضوعات زیر است: تقیه، طب اسلامی، یک شیمیدان، مشاوره، مکتب آموزشی امام، رابطه علم و ایمان، مُرجئه، آثار منسوب، کتابشناسی. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
📢 هجدهمین پخش زنده | گفت‌وگویی متفاوت و چالشی ⚖️ امر به معروف و نهی از منکر؛ واجب الهی یا انتخاب شخصی؟ 🎙 ارائه‌دهنده: آقای حامد کمال 🕔 شنبه ۷ شهریور | ساعت ۱۷:۰۰ 📍 کانال رسانه و خانواده 🔸 آیا امر به معروف فقط یک وظیفه فردی است؟ 📖 جایگاه امر به معروف در قرآن و اسلام چیست؟ 👥 مردم چه مسئولیتی دارند و حکومت اسلامی چه نقشی دارد؟ ⚖️ نقد دیدگاه «امر به معروف واجب است، اما حکومت نباید اجرا کند» 🤝 امر به معروف؛ دخالت در زندگی مردم یا مسئولیت اجتماعی؟ 🚦 مرز میان تذکر، اجبار و اجرای قانون کجاست؟ 🔔 چرا بی‌تفاوتی اجتماعی می‌تواند به عادی‌شدن منکر منجر شود؟ 🧕 حجاب؛ یک نمونه از مسئولیت اجتماعی در برابر منکر 💡 شیوه صحیح، حکیمانه و مؤثر اجرای این فریضه 🔍 پاسخ به شبهات و نقدهای مطرح‌شده درباره امر به معروف ✨ «اصل فریضه قابل انکار نیست؛ اما درباره شیوه اجرای آن باید عالمانه، حکیمانه و مستدل گفت‌وگو کرد.» 🔥 با ما همراه باشید؛ یک گفت‌وگوی تحلیلی، صریح و متفاوت درباره یکی از مهم‌ترین مسئولیت‌های اجتماعی در اسلام. 📲@Resaneh_khanevadeh
نسبت امام صادق(ع) با ابوبکر روایتی منسوب به امام (ع) وجود دارد که فرموده باشد ابوبکر دو بار مرا متولد کرده است: وَلدنی ابوبکر مرتین؛ اهل‌سنت بر این روایت مانور می‌دهند و طبعاً شیعه چندان پذیرشی نسبت به آن ندارد. برخی از کتب دوره میانی شیعه نیز این سخن را از امام نقل کرده‌‌اند؛ اما به نظر می‌رسد این خبر به عنوان روایت و سخنی از امام صادق(ع) درست نباشد؛ و شواهد کافی برای انتساب آن به ایشان وجود ندارد. با این حال اصل مطلب قابل انکار نیست؛ یعنی از نظر تاریخ و علم انساب تردیدی در این نسبت وجود ندارد؛ ام‌فروه مادر امام صادق(ع)، دختر قاسم بن محمد بن ابی‌بکر است؛ این زن از دو سوی مادری و پدری نوه ابوبکر خلیفه نخست است؛ زیرا قاسم با دختر عموی خود اسماء بنت عبدالرحمن بن ابی‌بکر ازدواج کرد. استاد حسینیان مقدم که پیش‌تر کتاب او درباره امام صادق(ع) در این کانال مستبین معرفی شد، در بخش تبارشناسی امام به بررسی این روایت پرداخته و احتمال می‌دهد زیدیان برای جذب امامیان آن را ساخته‌اند؛ دو مقاله نیز در نقد روایت منسوب به امام صادق(ع) نوشته شده و افتخار کردن آن حضرت به چنین نسبی را ردّ کرده‌اند. مقاله نخست از دوست ما آقای رفعت را در پیوند شماره ۱۲۸ مستبین و مقاله دوم از آقای حسینی‌پور را در پیوند شماره ۱۲۹ مستبین مطالعه کنید. نویسنده دوم از احتمال تقیه بودن روایت سخن گفته است. https://eitaa.com/Mostabin