☕️ طب اسلامی نداریم معاون وزیر بهداشت می‌گوید: 🩺 چیزی به اسم طب اسلامی وجود ندارد؛ این اصطلاح غلط است؛ بله؛ طب سنتی و ایرانی داریم؛ آنهایی هم که چیزهایی را قاطی می‌کنند به اسم طب الصادق و طب الرضا، کلاه‌برداری است. 🗞 پیش از این آیت‌الله مکارم بیان کرده بود: اگر منظور این است که اسلام مکتبی به نام طب آورده است، این حرف درست نیست؛ اما در آیات و روایات اشاره‌هایی به مسائل #طبی شده که #روایات آن باید بررسی شود. طب مسلمین داریم مانند قانون بوعلی. افراط و تفریط نشود. بشر طب را با تجربه پیدا کرد. جلو خرافات به نام طب را باید گرفت مانند ادعای جن‌زدگی. @Mostabin 📌 و پیش‌تر از آن شیخ #صدوق روایات طبی را بر چند دسته کرده است: بخشی از آنها را مربوط به آب و هوای حجاز، بخشی را مربوط به طبعی خاص، برخی را #ساختگی برای تخریب دین و برخی را ناشی از اشتباه راوی می‌داند. 👓 مطالعه دو مقاله از متخصصان علوم حدیث در این باره مناسب است: تبار و اعتبار روایات طبی از استاد عبدالهادی مسعودی و مقاله‌ای از استاد مهدی مهریزی در پیوند شماره ۸۸ مستبین کانال #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید: در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

دیوان راوندی و امام‌زاده اردهال 🟢 سید ابوالرضا راوندی از عالمان قرن ششم در کاشان و صاحب آثاری از جمله دیوان شعر است. 📖 این دیوان شعر به منزله تاریخ محلی یا تاریخ تشیع در منطقه به شمار می‌رود. 🕌 از جمله مطالبی که در این دیوان مطرح شده، همت فردی به نام مجدالدین کاشی در احیا و بازسازی بارگاه اردهال است. 📆 مجدالدین که شخصیتی سیاسی اجتماعی بود، در سال ۵۳۵ از دنیا رفت و ابوالرضا راوندی بر او نماز خواند و در مشهد اردهال دفن شد. 🗞 دکتر محمود صادقی علوی با بررسی این دیوان، مقاله‌ای با عنوان بررسی قدیمی‌ترین سند تاریخی در رابطه با مشهد امام‌زاده علی بن باقر(ع) تدوین کرده و آگاهی‌های مفیدی را که سید ضیاءالدین ابوالرضا در این باره آورده، توضیح می‌دهد. 🖇 مقاله در مجله پژوهشنامه تاریخ‌های محلی ایران منتشر شده و به پیوست تقدیم علاقمندان مباحث تاریخ محلی بخصوص کاشان‌پژوهان می‌شود. دیوان راوندی همچنان جای بررسی‌های بیشتر از منظر تاریخ‌نگاری محلی را دارد؛ هر چند عربی بودن اشعار آن تحقیق و مطالعه را قدری با سختی مواجه کرده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

جلسه ۲۰ تاریخ در قرآن 🎤 مصطفی صادقی کاشانی مورخ ۴۰۴.۷.۱۷ معرفی کتاب ‌محمد عزه دروزه دانشمند فلسطینی درباره تاریخ در قرآن؛ حوادثی از دوران کودکی و نوجوانی پیامبر که اشاره‌ای در قرآن ندارد؛ دین پیامبر قبل بعثت و ۱۲ دیدگاه؛ از نظر تاریخی تردیدی در موحد بودن رسول‌خدا پیش از بعثت نیست؛ معرفی آثاری درباره مبحث آیین پیامبر قبل بعثت؛ دین حنیف روح ادیان الهی؛ #مستبین https://eitaa.com/Mostabin https://t.me/AlMostabin

تغییر کاربری آتشکده به مسجد ✅ در هر تحول دینی و مذهبی طبیعی است که نمادها و اماکنی از کاربردهای پیشین خود تغییر کنند. 🕍 در گوشه و کنار شهرها دیده‌ایم کنیسه‌های یهودیان که امروز به مسجد تبدیل شده است. 🏰 حتی گفته می‌شود ایاصوفیه استانبول چند بار از کلیسا و مسجد متحول شده است. 📗 نرشخی مؤلف تاريخ بخارا (قرن ۳) درباره آتشکده‌ای که به مسجد تبدیل شده، چنین گزارش می‌دهد: 🏝 آنجا كه امروز مسجد جامع ماخ است صحرائى بوده بر لب رود و درختان بسيار؛ 💵 چنانكه در سايه درختان بازار بودى؛ 🔥 و در روز بازار چون مردم جمع شدندى همه به آتشخانه اندر آمدندى و آتش پرستندى؛ و آن آتشخانه‏ تا به وقت اسلام به جاى‏ بود، چون مسلمانان قوّت گرفتند، آن مسجد را بر آن موضع بنا كردند 🕌 و امروز از مسجدهاى معتبر بخارا است. 👈 پ‌ن: ماخ نام مردی زردشتی بوده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

آب دهان بر صورت امیرمؤمنان یکی از فضایلی که برای امیرمؤمنان علی(ع) گفته می‌شود اینکه وقتی در جنگ خندق / احزاب، عمرو بن عبدودّ* را بر زمین زد، او بر چهره مبارک حضرت آب دهان انداخت و امام برای آنکه خشم خود را شخصی نکند و برای حفظ اخلاص، دوری زد و سپس عمرو را کشت. در متن شماره ۸۹ مستبین وعده داده شد که در این باره گفتگو شود. مولوی (درگذشته ۶۷۲) ذیل عنوان «خدو انداختن خصم در روی امیرالمؤمنین» این اشعار زیبا را آورده است: از علی آموز اخلاص عمل، شیر حق را دان مطهر از دغل در غَزا بر پهلوانی دست یافت، زود شمشیری بر آورد و شتافت او خَدو انداخت در روی علی، افتخار هر نبیّ و هر ولی پیش از او ابن شهر آشوب (درگذشته ۵۸۸) در کتاب مناقب این مطلب را آورده و مجلسی از او در بحار نقل می‌کند. مقاله‌ای که به این موضوع پرداخته و در پیوند شماره ۹۰ مستبین قابل دسترسی است، ضمن بررسی منابع این روایت، ائمه را دور از هوا و هوس دانسته و معتقد است ایشان بر اساس هوای خود اقدامی انجام نمی‌دهند. در فضای مجازی مطالب تفصیلی بیشتری درباره این داستان و ریشه‌های آن می‌توان یافت. * پ.ن: عبد ودّ یعنی بنده بت ودّ که در قرآن از این بت یاد شده است. https://eitaa.com/Mostabin

جلسه ۲۱ تاریخ در قرآن بعثت پیامبر؛ همراهی علی(ع)؛ ۲۷ رجب یا ماه رمضان؛ فشار و ترس! فترت وحی؛ سنگینی وحی

کانال‌هایی شلوغ و سرگرمی خلق‌الله ✅ خیلی جالب است کانال‌هایی با دویست، سیصد هزار عضو چه مطالبی به خوانندگان خود ارائه می‌دهند. 1⃣ اولاً بخش زیادی از مطالب که اتفاقاً فالوور جذب می‌کند، بحث‌های بی‌ثمر سیاسی و نزاع‌های جناحی است. 🟢 از این میان بهترین‌ها، کانال‌هایی هستند که به دنبال ایجاد همدلی و دور کردن جامعه از دو قطبی‌اند و بالاخره آنها هم مرتب به بحث‌های سیاسی اجتماعی دامن می‌زنند. 2⃣ بخش دوم ارائه فیلم و تصویر از ادمین یا خانواده یا دست کم بهترین آنها، تصاویری است که وی! برنامه‌های شخصی یا عمومی‌اش را منتشر می‌کند. 3⃣ بخش سوم ارائه دعا و حرز و پاسخ به سؤالات و شبهات و گاهی هم ورود غیرتخصصی و ایجاد شبهه است! 🤲 سعی و تلاش همگان مشکور باد؛ ولی همچنان این سؤال باقی است ادمینی که لحظه به لحظه محتوا ارائه می‌کند، کی به وظایف محوله و شغل یا درس و امور جاری زندگی‌اش می‌رسد؟! 🔍 گاهی جستجوی کلید واژه‌هایی مانند تلف کردن وقت دیگران؛ خودنمایی در فضای مجازی؛ محتوای بدون علم یا سواد رسانه برای اهالی فضای مجازی بد نیست.

ماجرای استقلال بحرین از ایران بحرین همواره جزئی از سرزمین ایران بود تا اینکه در دوره زندیه به صورت غیر رسمی از ایران جدا شد اما همه پادشاهان قاجار و پهلوی تا سال 1350 که محمدرضا شاه استقلال آن را به رسمیت شناخت، بر حق مالکیت ایران بر بحرین تأکید داشتند. در دوره قاجار انگلیسی ها بر بحرین سلطه یافتند اما حدود سال 1971 و در زمانی که می خواستند از خاورمیانه خارج شوند، یک بار دیگر موضوع بحرین و جزایر سه گانه ابوموسی، تنب بزرگ و تنب کوچک به طور جدی مطرح شد. بالاخره محمدرضا شاه در برابر خواسته انگلیسی ها تسلیم شد و پس از برگزاری یک همه پرسی در بحرین استقلال آن از سوی ایران به رسمیت شناخته شد. هم اکنون و با جدایی بحرین که می توانست برای ایران بسیار با ارزش باشد، ایران با وجود داشتن جزایر سه گانه در خلیج فارس همچنان به عنوان قدرت برتر اعمال نفوذ می کند. به همین دلیل امارات با حمایت آمریکا و انگلیس و اعراب بشدت در پی تصاحب این جزایر سه گانه است. به کار بستن چند عبارت نامفهوم درباره جزایر سه گانه در قراردادها نیز دستاویزی برای ادعاهای موهوم اماراتی ها شده است. https://eitaa.com/eiscahistory

📣 اشاعه فحشا 🎤 سخنی از استاد شهید مرتضی مطهری ❌ قرآن فوق‌العاده شديد نهى مى‌كند از اينكه فحشاء يعنى زشتی‌هاى مسلمانان حتى زشتی‌هاى واقعى‌شان، پخش بشود. 📖 إِنَّ اَلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ اَلْفٰاحِشَةُ فِي اَلَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ‌ آیه دو معنا دارد. معناى دوم آيه اين است: براى كسانى كه دوست دارند فحشا در ميان اهل ايمان شايع شود عذاب دردناكى آماده شده است. ☄️ مقصود اين نيست كه خودِ فحشا در ميان اهل ايمان شايع شود، بلكه نسبت فحشا درباره اهل ايمان شايع شود؛ يعنى كسانى كه دوست دارند عِرض‌ اهل ايمان را لكه‌دار كنند. 👀 خدا نكند اطلاع پيدا كند كه لغزشى در فلان شخص پيدا شده است. تازه من راست‌ها را مى‌گويم، دروغ كه ديگر واويلاست. 🧂حديث است كه اگر كسى به برادر مؤمنش تهمت بزند، ايمان در روح او آب مى‌شود آنچنان كه نمك در آب حل مى‌شود. ايمان براى شخص باقى نمى‌ماند. اگر راست باشد، اين به آن مى‌گويد، آن به ديگرى مى‌گويد و به تدريج شيوع پيدا مى‌كند. 🤥 اگر دروغ باشد كه خدا مى‌داند، همان است كه قرآن هرگز نمى‌خواهد. 📚 برگرفته از دو کتاب فلسفه اخلاق و آشنایی با قرآن #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

شما چرا ؟! 🤥 واژه اِفک به معنای دروغ یا دروغ بزرگ است و در قرآن چندین بار به کار رفته است؛ 📣 اما این کلمه در تاریخ اسلام معنای خاصی یافته و اشاره به واقعه‌ای در عصر #پیامبر است که عده‌ای به همسر آن‌حضرت تهمت زدند و عده‌ای دیگر دنبال آن را گرفتند. 🕋 #قرآن آیاتی را به این موضوع اختصاص داده و از جمله فرموده است: إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ 📱 برداشت آزاد از این آیه یعنی دیگران با برنامه پیش آمدند؛ اما شما مؤمنان و مسلمانان چرا وقتی حرف‌ها را شنیدید، زبان به زبان [یا گوشی به گوشی] از همدیگر گرفتید و آنچه از کُنه آن آگاه نبودید پخش کردید؟ ⚠️ شما این موضوع را ساده تلقی می‌کنید ولی نزد خدا گناه بزرگی است. سپس خدای متعال فرمود: ⚖️ کسانی که زشتی‌ها را در میان مؤمنان منتشر می‌کنند، به عذاب سختی در دنیا و آخرت دچار خواهند شد إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

▫️ از غدیر تا رحبه 🤔 گاهی پرسش می‌شود که آیا امیرمؤمنان پس از واقعه #غدیر از آن سخن گفته و به مردم یادآوری کرده است؟ ✅ یکی از استنادات نادر و البته مهم به واقعه غدیر که در منابع شیعه و اهل‌سنت ثبت و ضبط شده است، حدیث #رحبه یا مناشده است. 🏝 رَحبه به معنای جای وسیع است (در قرآن: الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ) و رحبه #کوفه، میدانی در این شهر برای اجتماعات مردمی بود که منابع تاریخ و جغرافیا از آن یاد کرده‌اند. ✋ در عصر خلافت #امیرمؤمنان عده‌ای در این میدان نزد آن حضرت گواهی دادند که «من کنت مولاه» را از پیامبر شنیده‌اند. 📌 ابن‌حجر ذیل شرح‌حال عامر بن لیلی تعداد گواهی‌دهندگان را ۱۷ نفر نوشته است. 🎧 عامر از کسانی است که حدیث غدیر را شنیده و در آن میدان برای #علی(ع) گواهی داده است. 🗞 مقاله‌ای با عنوان غدیر تا رحبه از این قلم به سیر استنادات #امیرمؤمنان به حدیث #غدیر و گزارش حدیث رحبه در منابع تاریخی می‌پردازد. 📘 این مقاله به سال ۱۳۹۶ در مجموعه مقالات مرزبان اخلاق (ارج‌نامه آیت‌الله مظاهری) به کوشش استاد محمد اسفندیاری منتشر شده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

جلسه ۲۲ سلسله جلسات تاریخ در قرآن منع کهانت و استراق سمع؛ شهاب‌های آسمانی؛ دعوت خصوصی یا پنهانی؛ اسلام ۵۱ مرد و زن؛ داستان عفیف کندی؛ یوم الانذار / یوم الدار؛ نقل #طبری از #پیامبر: هذا أخی و وصیی و خليفتی فيكم. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin