eitaa logo
مُستَبین
1.7هزار دنبال‌کننده
221 عکس
68 ویدیو
58 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از رادیو معارف
03.mp3
زمان: حجم: 4M
سلمان فارسی
انحراف در اعتراض در متن شماره ۱۰۱ مستبین درباره صندوق انتقاد در حکومت سخن گفته شد. مبتکر این کار را آن حضرت دانسته‌اند که محلی را برای عریضه‌ها و شکایات مردم در نظر گرفته بود. این گزارش می‌افزاید کسی در آن صندوق نوشته‌ای انداخت که حاوی ناسزا و فحش بود. متأسفانه جزئیات بیشتری در دست نیست که آیا این ناسزاگویی به امیرمؤمنان یا شخص دیگری بوده است؟ اما گفته‌اند این اقدام زشت سبب شد (ع) از ادامه کار منصرف شود و این روش را رها کند. کانالی برای تاریخ اسلام و اهل‌بیت https://eitaa.com/Mostabin
میلاد حضرت اباعبدالله الحسین(ع) مبارک باد. باز نشر سه مطلب درباره ولادت سیدالشهدا 👇 سه مقاله درباره فطرس ملک؛ نظر آیت‌الله سیستانی و آیت‌الله جوادی آملی؛ و بحثی درباره خبر شهادت هنگام ولادت. https://eitaa.com/Mostabin/365 https://eitaa.com/Mostabin/313 https://eitaa.com/Mostabin/482
حضرت ابوالفضل در صفین 📝 سن حضرت العباس(ع) را هنگام شهادت در آغاز سال 61 هجری، 34 سال گفته‌اند. 📆 از این رو تولد ایشان را در سال 26 تخمین زده‌اند. 📙 اینکه ایشان در چهارم متولد شده است، در کتاب تقویمی انیس الشیعه طیاری هندی آمده که برای اهداء به عباس‌میرزا فرزند فتحعلی‌شاه قاجار تدوین شد. 📌 با این حساب حضرت (ع) در هنگامه نبرد صفین یعنی سال 37 حدود 11 ساله خواهد بود. 🐎 گزارش‌هایی که آن حضرت را مردی بالغ و در صحنه کارزار با شجاعان یا همراه برادرش (ع) در گرفتن آبراه از لشکر تصویر می‌کند، محل تأمل جدی است. ❌ گذشته از اینکه چنین مطالبی در منابع متقدم و معتبر نیامده است. ✋ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ علیهم السلام https://eitaa.com/Mostabin
45.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢 تقدیم به مردم کاشان و یادی از نخستین یاران اهل بیت در این خطه: علی بن محمد قاسانی راوی امام هادی(ع) https://eitaa.com/Mostabin
تشیع ایرانی و مادر امام سجاد(ع) 📚 محدثان و مورخان بسیاری از کلینی و مفید تا طبری و یعقوبی درباره اسارت شهربانو دختر یزدگرد آخرین شاه ساسانی ایران و همسری او با امام (ع) سخن گفته‌اند. 🇮🇷 بنابراین دامادی سومین امام شیعه برای ایرانیان موضوعی مشهور در کتب فراوان تاریخی و حدیثی است؛ 🔍 این موضوع در دوره‌های بعد با تردیدهای جدی روبرو شده است! 🔗 شاید برای نخستین بار، ابن‌عِنبه نسب‌شناس قرن هشتم گفته است دختران یزدگرد هنگام فرار همراه پدر خود بودند. 📌 در عصر حاضر کسانی مانند استاد شهید مطهری و دکتر شهیدی این شهرت را نپذیرفته‌اند. @Mostabin 💥 مشکل اساسی این موضوع در خاستگاه تشیع است که شهید مطهری بدان توجه کرده و می‌گوید: ازدواج امام حسين(ع) با شهربانو دختر يزدجرد و تولد امام (ع) از شاهزاده خانمى ايرانى و انتساب ائمه بعد از ايشان به خاندان سلطنتى ايران بهانه‌اى به دست عده‌اى خيالباف يا مغرض داده كه اعتقاد شيعيان را به حق الهى ائمه اطهار از بقاياى اعتقاد قديمى ايرانيان به «فرّه ايزدى» پادشاهان ساسانى بدانند. 🧶 دکتر شهیدی می‌نویسد: داستان شهربانو را نخست پندارها و افسانه‌ها پديد آورده، سپس واقعيت خارجى در پوشش خيال از ديده‌ها پنهان مانده است. آنگاه تذكره‌نويسان و مورخان بعد، بى‌هيچ جستجو گفته‌هاى پيشينيان را پذيرفته‌اند. 🟡 استاد جعفریان به رغم ناسازگاری نقل‌ها در عین حال به شهرت و کثرت آنها توجه داده و می‌گوید اگر اصلی هم داشته، شکل داستانی به خود گرفته است. 🔷 مرحوم مهدوی دامغانی در کتاب «شاهدخت والاتبار» و خانم طیبی در کتاب «شهربانو» به تأیید نظر مشهور پرداخته‌اند. را همراهی کنید: https://eitaa.com/Mostabin
⊱𖠁⊰ 📚 معرفی آثار: ۷۳ بررسی نص بر دوازده امام نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی بهمن ۴۰۳ ـ ۲۰۰ صفحه رقعی 📖 احادیث بسیاری نام کامل ائمه را از زبان و تابعان یا خود دوازده امام به طور مستقیم یا از قول نقل کرده است. ⁉️ با این حال در تاریخ اهل‌بیت انشعابات و فرقه‌سازی‌های بسیاری به نام یا فرزندان ایشان ایجاد شده و نشان می‌دهد بسیاری از از نص بر ائمه اطلاع کافی نداشته‌اند. پژوهش حاضر به بررسی این تعارض پرداخته است. سه فصل اصلی کتاب عبارتند از: 1️⃣ بررسی کلامی نصب نص بر ائمه؛ 2️⃣ بررسی حدیث اثناعشر از نظر شمار و نام ائمه؛ 3️⃣ نسبت احادیث گزارش‌های تاریخی؛ فصل سوم که مباحث اصلی را در بر دارد به انشعاب‌ها در و احتمالات درباره احادیث نص می‌پردازد. مقاله‌ای از این کتاب هم در مجله پژوهشنامه تاریخ اسلام منتشر شده و در پیوند شماره ۱۰۲ مستبین قابل مطالعه است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
علائم ظهور در ادیان در تعاليم برخی اديان، مطالبی درباره ظهور موعود وجود دارد كه در کتب مسلمانان درباره ظهور مهدی هم هست. در كتاب اشعيا مطالبی شبيه روايات ما آمده است: گرگ با بره، پلنگ با بزغاله و شير با گوساله خواهند زيست و كودكی آنها را خواهد راند، گاو با خرس خواهد چريد و شير مثل گاو، كاه خواهد خورد و كودک در كنار سوراخ مار بازی خواهد كرد. كتاب زوهر كه تفسيری عرفانی از پنج سفر تورات به شمار می‌رود و احتمالاً در قرن سيزدهم ميلادی نوشته شده است، پيش‌گويی‌ها و نشانه‌های زیر را از عصر ظهور مسيحا ارائه می‌كند: پيش از آمدن مسيحا ستونی از آتش در جهان آشكار خواهد شد و چهل روز بر پا خواهد بود به طوری كه همگان آن را ببينند؛ يك ستاره تابان آشكار می‌شود و هفت ستاره ديگر آن را محاصره می‌كنند؛ در آن زمان جنگ‌‌های بزرگی در چهار گوشه جهان بر پا می‌شود و مردم ايمان خود را از دست می‌دهند؛ هنگامی كه آن ستاره بزرگ پديد آيد پادشاهی مقتدر بپا خيزد و بر همه ملت‌ها غلبه كند؛ کتاب تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور، ص۶۲. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
سير تاريخی علائم ظهور در روايات نشانه‌هایی كه از قول بيان می‌شود فقط در منابع اهل‌‌سنت آمده و اگر در كتب روايی شيعه ذكری از آنها هست به نقل از منابع يا راويان اهل‌‌سنت است. در احاديث نبوی كلياتی درباره فتنه‌‌ها و فسادها و بيشترين تكيه درباره سقوط ، ، پرچم‌‌های سياه و وجود دارد. تعدادی از احاديث درباره دجال و لشكری كه در بيداء فرو خواهد رفت و ندای آسمانی سخن می‌گويد. ذكر نام سفيانی يا مردی از بنی اميه در چند حديث نشانگر آن است كه روايات منسوب به پيامبر درباره بسيار كمتر از دوره‌‌های بعدی است. در بيان آن حضرت سخنی از يمانی و نفس زكيه نيست. @Mostabin در روايات منسوب به و صحابه نيز از يمانی و نفس زكيه سخن زيادی نيست و به طور كلی روايات این دو در منابع اهل‌‌سنت كمتر از عدد انگشتان يك دست است. از لحاظ سير تاريخی، احاديث منسوب به (ع) و صحابه درباره حوادث آينده بسيار بيشتر از احاديث نبوی است. کتاب تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور، فصل دوم، گفتار چهارم. را به دوستان خود معرفی کنید: https://eitaa.com/Mostabin
👆 ادامه سير تاريخی علائم ظهور در روايات از زبان امام حسن ، امام و امام سجاد عليهم‌السلام يكی دو روايت بيشتر درباره علائم وجود ندارد. از دوره امام (ع) روايات علائم گسترش يافته و برای اولين بار تقسيم آنها به حتمی و غير حتمی بيان می‌شود. ⭕️ بيشترين اخبار مربوط به علائم در زمان امام ششم و از زبان او بيان شده و پس از آن‌حضرت رو به كاهش گذاشته است. طبيعی است از آنجا كه امامان پنجم و ششم موقعيت مناسب‌تری برای بيان معارف داشته‌اند؛ روايات نيز از زبان ايشان بيشتر نقل شده باشد. @Mostabin ⚠️ پس از امام (ع) روايات علائم به طور جدی رو به كاهش گذاشته است. 🔟 از امام (ع) حديثی يافت نشد. 🔍 اين سير تاريخی می‌تواند نشانگر اين مطلب باشد كه از زبان امامانی كه مورد قبول گروه‌‌های منحرف شيعه و سوء استفاده‌گران از مهدويت بوده‌اند بيشتر روايت شده و قبل يا پس از آنان تعداد روايات رو به كاهش گذاشته يا وجود ندارد. 📘 از کتاب تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور، ص۶۴. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
ترامپ سفیانی و سید علی خراسانی ☄️ هر از چندی بازار تطبیق نشانه‌های ظهور داغ می‌شود و تجربه‌های مکرر نشان داده است که این تطبیق‌ها نه علمی که اغلب دکان‌داری و گاه تجاری است. 💻 کتابی با این مطالب منتشر و پرفروش می‌شود یا رسانه‌ای طرفدارانی پیدا می‌کند. زمان هم می‌گذرد و نقد و نظر بی‌فایده است. 🎙 سخنان شهید سید حسن نصرالله درباره این دروغ‌پراکنی‌ها جالب است که در پیوند شماره ۱۰۳ مستبین قابل مطالعه است. 🪐 صبر خداوند بسیار است و با ظلم‌های فراوانی که در گذشته و امروز انجام می‌شود، اتفاق خاصی درباره ظهور نیفتاده است. بنابراین نشانه‌ها و تطبیق‌ها جز مشغولیت ما نیست. 👈 به علاوه نباید انتظار سبب شود وظائف دینی و اجتماعی را به ظهور واگذار کنیم. ⛔️ ترامپ سفیانی نیست همانگونه که آیت‌الله سید علی خامنه‌ای، خراسانی نیست. 📖 مطالب درباره سفیانی در شرایط خاصی از زبان نقل شده و روایات آن به شرط صحت، نیازمند بحثی عالمانه در فقه الحدیث است. 🔍 روایات خراسانی اشکال صدور دارد. تنها دو یا سه خبر درباره آن هست که اگر آن را بپذیریم بر خراسانی‌های حامی عباسیان مانند ابومسلم تطبیق می‌شود. 🎈 تکرار سقوط بنی‌امیه و ظهور بنی‌عباس در آینده جهان به خیال نزدیک‌تر است. کانال تاریخ و معارف در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
نشانه سمبليک ❇️ گروهی از نويسندگان مانند سید محمد صدر معتقدند بعضی از نشانه‌‌های ذكرشده برای ظهور معنای ظاهری خود را ندارند بلكه مظهر يك پديده و سمبل آن هستند. 👁 وی را سمبل حركت‌‌های ضد اسلامی و انحرافات عمومی از جمله مظاهر فريبنده تمدن غربی، را سمبل انحراف در داخله مسلمانان می‌داند. اما باید توجه داشت که: 1️⃣ در روايات متعدد، نشانه‌‌های ظهور غالباً با تعبير واحدی آمده و سمبليك دانستن آنها به راحتی ممكن نيست. مثلاً اگر مراد از سفيانی، طرز تفكر اموی بود تعبيرات ديگری از آن می‌شد يا رد پايی از رمزی بودن و سمبل بودن آن وجود داشت. بنابراین دلیلی از روایات بر این موضوع وجود ندارد. @Mostabin 2️⃣ اگر قرار باشد همه نشانه‌‌ها را سمبل يک انحراف يا رفتار اجتماعی بدانيم راه برای چنين برداشتی در ساير موضوعات هم باز شده و موضوعی سلیقه‌ای خواهد بود. 3️⃣ حمل نشانه‌‌ها به معنای رمزی خلاف ظاهر روايات و ذهنيت عرفی مخاطبان آن است. 4️⃣ حمل بسياری از نشانه‌‌های ظهور به معنای سمبليك امكان‌پذير نيست و مجاز خواهد شد. از کتاب تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور، ص58. https://eitaa.com/Mostabin